河北事業(yè)單位考試真題

事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識》試卷客觀題部分一、單項選擇題（下列各題，每題只有一個正確答案。請在答題卡對應(yīng)的題號后面填涂相應(yīng)標號。共30題，每題0 7分，共21分）1.2012年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開展學雷鋒活動的意見》指出，為使學雷鋒活動常態(tài)化，每年3月舉辦（）。A.社會志愿服務(wù)活動 B.“崗位學雷鋒、爭做好員工”活動C.學雷鋒宣傳月活動 D.中國公民道德論壇2.《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》指出，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，完善（）長效機制，加大強農(nóng)惠農(nóng)力度。A.以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng) B.農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收C.以農(nóng)促工、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展 D.農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)發(fā)展3.2012年4月13日，朝鮮不顧國際社會的強烈反對，發(fā)射了（）地球觀測衛(wèi)星。A.光明星1號B.光明星2號C.光明星3號D.光明星4號.“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”這一觀點，屬于（）。A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義 D.辯證唯物主義.“丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國?！边@首西方流傳的民謠說明的哲學原理是（）。A.規(guī)律的客觀性和普遍性原理 B.真理的反復(fù)性和無限性原理C.整體和部分辯證關(guān)系的原理 D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理.實踐的共同性的基本特征具體體現(xiàn)為（）。A.客觀現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性B.嘗試性、探索性和學習性C.生產(chǎn)實踐、改造社會和科學實驗D.客觀性、目的性和探索性.西安事變的和平解決奠定了全民族抗戰(zhàn)的基礎(chǔ)，成為（）。A.反蔣抗日的開始B.時局轉(zhuǎn)換的樞紐C.國共合作的開始 D.全面抗戰(zhàn)的開始.從1956年起，毛澤東領(lǐng)導全黨開始了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的艱難曲折的歷程，（）成為全黨探索中國社會主義建設(shè)道路的先聲。A.《論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》 B.《論十大關(guān)系》C.《一九五七年夏季的形勢》 D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》9.1956年4月，毛澤東在《中共中央政治局擴大會議上的總結(jié)講話》中提出了繁榮社會主義科學文化事業(yè)的“百花齊放，百家爭鳴”方針。對這一方針的具體內(nèi)涵理解錯誤的是（）。A.文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作允許突破馬克思列寧主義的指導而自由創(chuàng)作和自由爭論B.藝術(shù)上不同的形式和風格可以自由發(fā)展，科學上不同的學派可以自由爭論C.不能用行政的力量，強制推行一種風格、一種學派，禁止另一種風格、另一種學派D.藝術(shù)和科學中的是非問題，應(yīng)當通過藝術(shù)界、科學界的自由討論和實踐去解決.馬克思指出，機器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學，生產(chǎn)力中也包括科學。勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的。這一論斷被鄧小平概括為（）。A.科學技術(shù)是生產(chǎn)力B.科學技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的直接動力C.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力D.科學技術(shù)是最高意義上的革命力量.中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的簡明概括是（）。A.始終不渝地堅持改革開放 B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.消除兩極分化，達到共同富裕 D.一個中心，兩個基本點.鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是（）。A.近代以來的中國人民反對封建統(tǒng)治和帝國主義革命斗爭的歷史經(jīng)驗20世紀以來我國社會主義建設(shè)及其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗C.建國以來我國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗D.20世紀以來世界共產(chǎn)主義運動成敗的經(jīng)驗.下述關(guān)于主要市場經(jīng)濟模式的劃分，錯誤的是（）。A.以中國、俄羅斯為代表的社會主義市場經(jīng)濟模式B.以美國、英國為代表的自由市場經(jīng)濟模式C.以德國、瑞典為代表的社會市場模式D.以日本、韓國為代表的政府主導型市場經(jīng)濟模式.下列選項中，不屬于宏觀經(jīng)濟政策目標的是（）。A.經(jīng)濟增長 B.物價穩(wěn)定C.國際收支平衡 D.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展.經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變一般是指（）。A,由數(shù)量型增長方式向質(zhì)量型增長方式的轉(zhuǎn)變B.由第一產(chǎn)業(yè)帶動向第三產(chǎn)業(yè)帶動轉(zhuǎn)變C.由政府主導向由市場主導轉(zhuǎn)變D.由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變.下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是（）。A.以國家強制力為保障B.以法律上的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容C.以法律和道德規(guī)范為前提 D.由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成.憲法在國家統(tǒng)一的法律體系中處于（）地位，是依法治國的基礎(chǔ)和前提，是國家的根本大法。A.重要B.核心C.首要D.突出.行政訴訟中的原、被告一般是（）。A.原、被告均是國家行政機關(guān)工作人員B.原告是國家機關(guān)，被告是國家行政機關(guān)工作人員C.原告為公民、法人或其他組織，被告是國家行政機關(guān)D.原告是國家行政機關(guān)，被告是公民、法人或其他組織.我國政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是（）。A.村民委員會 B.居民委員會 C.縣級政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府.公共管理的手段是多種多樣的，但最基本的手段是（）。A.制定和執(zhí)行公共政策 B.制定和執(zhí)行法律法規(guī)C.實施具體的公共項目 D.維護基本公共利益.政策分配和調(diào)整利益關(guān)系主要采取的形式是（）。

A,直接對社會利益進行分配和調(diào)整B.間接對社會利益進行分配和調(diào)整C.直接和間接對社會利益進行分配和調(diào)整D.縱向和橫向?qū)ι鐣孢M行分配和調(diào)整.下列關(guān)于道德的社會功能，表述錯誤的是（）。A.認識功能 B.自律功能C.溝通和調(diào)節(jié)功能 D.教育感化功能.我國公民道德建設(shè)的核心是（）。A.愛國守法A.愛國守法B.明禮誠信C.團結(jié)友善D.為人民服務(wù).職業(yè)道德的首要規(guī)范是（）。A.誠實守信 B.辦事公道 C.愛崗敬業(yè) D.奉獻社會.我國第一部敘事詳備的編年體史書是（）。A.《左傳》 B.《論語》 C.《國語》 D.《戰(zhàn)國策》.通常使用的毛筆有狼毫和羊毫之分。其中的“狼毫”是指（）。A,狼狗的尾毛B.黃鼠狼的尾毛C.狼的尾毛D.野兔的尾毛.文藝復(fù)興是16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動，其興起地是（）。A.法國B.西班牙C.德國D.意大利.最早提出“振興中華”口號的代表人物是（）。A.康有為B.梁啟超C.嚴復(fù)D.孫中山.辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的（）。A.反對封建主義的革命 B.資產(chǎn)階級民主革命C.反對帝國主義的革命D.民族資產(chǎn)階級革命.在改革開放之初農(nóng)村實行的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”中，“聯(lián)產(chǎn)”的意思是（）。A.聯(lián)系產(chǎn)量 B.聯(lián)合生產(chǎn) C.聯(lián)合經(jīng)營D.聯(lián)系產(chǎn)品二、多項選擇題（下列各題，每題至少有兩個正確答案。請在答題卡對應(yīng)的題號后面填涂相應(yīng)標號。少選、多選或錯選均不得分。共15題，每題1分，共15分）.《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的重要方針包括（）。A.堅持社會主義先進文化前進方向 B.堅持以人為本C.堅持把社會效益放在首位 D.堅持改革開放.4月1—3日，2012年博鰲亞洲論壇在海南博鰲召開，主題為“變革世界中的亞洲：邁向健康與可持續(xù)發(fā)展”。該次論壇討論的主線是（）。A.探究世界經(jīng)濟不確定性的根源 B.包容性發(fā)展C.尋求變革與轉(zhuǎn)型 D.創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展.馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)（）。A.物質(zhì)財富極大豐富 B.人民精神境界極大提高C.政治高度民主，社會全面進步 D.每個人自由而全面發(fā)展.下列關(guān)于哲學與其他社會意識形態(tài)的關(guān)系的闡述，正確的有（）。A.哲學是最抽象的社會意識形態(tài)B.二者都是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)C.二者都含有一定的階級性D.二者都具有相對獨立性.下列對黨的實事求是思想路線的表述，正確的有（）。A.理論聯(lián)系實際是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的根本途徑和方法C.實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì)D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理.1949年3月5—13日在河北省平山縣西柏坡舉行了黨的七屆二中全會。毛澤東在報告中號召全黨同志在勝利面前要做到“兩個務(wù)必”，即（）。A.務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風B.務(wù)必警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的進攻C.務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風D.務(wù)必警惕驕傲自滿情緒.黨的十一屆三中全會以來，鄧小平和黨中央明確提出了一系列“兩手抓”的戰(zhàn)略方針，主要內(nèi)容包括（）。A.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明 B.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗一手抓經(jīng)濟建設(shè)，一手抓民主法制 D.一手抓農(nóng)業(yè)，一手抓工業(yè).社會主義和諧社會是一個歷史的、綜合的、動態(tài)的概念，其基本層面包括（）。A.人與自然的和諧 B.社會結(jié)構(gòu)及各系統(tǒng)之間的和諧C.人與社會的和諧 D.人自身的和諧.影響我國計劃經(jīng)濟體制形成的主要因素有（）。A.毛澤東的新民主主義革命理論B.集中力量進行社會主義工業(yè)化建設(shè)C.蘇聯(lián)的社會主義經(jīng)濟模式D.馬克思和恩格斯對未來社會的預(yù)言和設(shè)想.我國確立以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的依據(jù)是（。A.公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求B.生產(chǎn)力不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度低，發(fā)展不平衡C.一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)D.姓“社”姓“資”不能成為區(qū)分社會性質(zhì)的標桿.我國憲法規(guī)定，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機提出（）的權(quán)利。A.上訴 B.申訴 C.控告 D.檢舉.公共管理的程序性職能構(gòu)成包括（）。A.決策 B.組織 C.領(lǐng)導 D.控制.加強職業(yè)道德理論的學習，有助于對在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問題明辨是非。這些道德原則主要包括（）。A.價值觀B.榮辱觀C.幸福觀D.義利觀.戊戌維新運動是（）。A.愛國救亡運動 B.資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動C.思想啟蒙運動D.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟變革運動.之所以說黨的十一屆三中全會是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，是因為（）。A.重新確立了解放思想、實事求是的指導思想B.開辟了建設(shè)社會主義新中國的道路C.恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)D.作出了工作重點轉(zhuǎn)移的決策三、判斷題（判斷下列各題的正誤。正確的，在答題卡對應(yīng)的題號后面填涂“A”，錯誤的，填涂“B”。共20題，每題0 5分，共10分）.思維和存在的關(guān)系問題并不是任何哲學派別都不能回避的問題。（）.歷史唯物主義認為，人類的第一個歷史活動是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。（）.土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想走向成熟，在黨的七大上被確立為黨的指導思想。（）.毛澤東于1940年撰寫了《新民主主義論》，首次明確提出了“新民主主義革命”這一科學概念。（）.鄧小平同志講，“發(fā)展是硬道理”。這里的“發(fā)展”，僅僅是針對物質(zhì)文明和精神文明而言的。（）.改革是社會主義發(fā)展的動力，是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革。（）.我國的工業(yè)化任務(wù)還遠沒有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于工業(yè)化的初期階段。（）.社會主義市場經(jīng)濟條件下的按勞分配，與馬克思當時設(shè)想的按勞分配所依據(jù)的條件并沒有很大的區(qū)別。（）.國家或政府的公共管理活動是隨社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化的。（）.公共組織的生態(tài)環(huán)境主要是指組織運行的外部環(huán)境，其主要構(gòu)成因素包括政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。（）.在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會中，公共政策的目標主要包括公平和效率。（）.道德與法律都是社會規(guī)范最主要的存在形式，在一定意義上許多法律義務(wù)就是道德義務(wù)。（）.一定社會中的具體職業(yè)的特殊性直接規(guī)定了該職業(yè)的道德內(nèi)容。（）.職業(yè)紀律是職業(yè)道德規(guī)范的具體化，是職業(yè)道德的底線。（）.開齋節(jié)是穆斯林的盛大節(jié)日。（）.漢樂府是指由漢代樂府機關(guān)所采制的詩歌，《陌上桑》和《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。（）.中國古代人的姓名稱謂有名、字、號之分。其中，名、字一般是由自己取定，號是由父輩或尊長取定。（）.在50年代中期，毛澤東第一次代表中國政府公開提出和平解放臺灣的主張。（）.源自于儒家的“德本財末”思想，導致了我國歷代王朝實行“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟政策。（）.2012年3月5日，統(tǒng)一俄羅斯黨領(lǐng)導人、總理普京當選總統(tǒng)。這是他繼2000年后第二次當選總統(tǒng)。（）四、病文評改題（下面一份公文存在多處錯誤。請從公文的構(gòu)成要素、寫作規(guī)范等方面進行分析，指出其存在的問題并加以分析。不必進行重寫。8分）關(guān)于增撥辦公大樓基建經(jīng)費的請示XX省人民政府、張X省長：2011年1月，我局派出考察組到沿海省份參觀考察其辦公大樓的建設(shè)情況?？疾旖M認為沿海發(fā)達地區(qū)的辦公大樓功能較齊全，適應(yīng)中央大部制改革的需要。為此，我局于2011年6月決定新建辦公大樓，并得到省人民政府的支持，在X府2011〕X號文”關(guān)于撥款修建XX辦公大樓的批復(fù)”中，撥給我局2500萬元，此項資金已專款專用。但由于建筑材料漲價，原預(yù)算資金缺口較大，懇請省人民政府撥給不足部分，否則將影響辦公大樓的竣工及我局工作的開展。特此報告。XX省XX局二。一二年一月十日五、案例分析題（6分）2011年某日，孫某與同學聚會飲酒后駕車回家，在十字路口與張某駕駛的車輛發(fā)生輕微刮擦，由于雙方損失都不大，二人商定不報警，各自負責將車修好。正當二人欲離開時，交警巡邏至此。面對此種情況，交警強制二人報警，由交通管理部門進行處理。問題：交警的這種做法對嗎？為什么？六、綜合分析題（15分）20世紀50年代，北大荒人煙稀少，一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量。經(jīng)過半個多世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而，由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。2012年3月5日，國務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國人大五次會議作政府工作報告。報告指出，2011年，發(fā)布實施了“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案、控制溫室氣體排放工作方案和加強環(huán)境保護重點工作的意見。清潔能源發(fā)電裝機達到2 9億千瓦，比上年增加3356萬千瓦。加強重點節(jié)能環(huán)保工程建設(shè)，新增城鎮(zhèn)污水日處理能力1100萬噸，5000多萬千瓦新增燃煤發(fā)電機組全部安裝脫硫設(shè)施。加大對高耗能、高排放和產(chǎn)能過剩行業(yè)的調(diào)控力度，淘汰落后的水泥產(chǎn)能1 5億噸、煉鐵產(chǎn)能3122萬噸、焦炭產(chǎn)能1925萬噸。實施天然林保護二期工程并提高補助標準，實行草原生態(tài)保護獎補政策，開展湖泊生態(tài)環(huán)境保護試點。植樹造林9200多萬畝。2012年將在京津冀、長三角、珠三角等重點區(qū)域以及直轄市和省會城市開展細顆粒物（PM2 5）等項目監(jiān)測，2015年覆蓋所有地級以上城市。推進生態(tài)建設(shè)，促進生態(tài)保護和修復(fù)，鞏固天然林保護、退耕還林還草、退牧還草成果，加強草原生態(tài)建設(shè)，大力開展植樹造林，推進荒漠化、石漠化、坡耕地治理，嚴格保護江河源、濕地、湖泊等重要生態(tài)功能區(qū)。加強適應(yīng)氣候變化特別是應(yīng)對極端氣候事件能力建設(shè)，提高防災(zāi)減災(zāi)能力。堅持共同但有區(qū)別的責任原則和公平原則，建設(shè)性推動應(yīng)對氣候變化國際談判進程。我們要用行動昭告世界，中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長，我們一定能走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。恩格斯在《自然辯證法》中說：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他當?shù)氐木用?，為了想得到耕地，把樹都砍完了，但是他們想不到，這些地方今天竟因此成為不毛之地?！备鶕?jù)上述材料，分析實現(xiàn)人類社會與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義。七、寫作題（25分）1920年，一個11歲的孩子和小朋友在院子里踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎了。鄰居很生氣，要他賠12.5美元。當時的美國，12.5美元是筆不小的數(shù)目，孩子嚇得趕緊跑回家，懇求父親幫幫他。父親說：“我不會替你還錢的，你現(xiàn)在首先要做的就是到鄰居家道歉，然后自己還錢。"孩子一臉不解：“我賠？我哪有那么多錢??？”父親說：“你必須對你自己的行為負責，我可以借給你，但一年后你必須還給我。”隨后，孩子主動到鄰居家還了錢，并開始了艱辛的打工生活，雖說他才11歲，父親卻對他充滿了希望，相信他一定能成功。半年后，孩子掙夠了125美元并還給了父親，這個11歲的孩子后來成為了美國總統(tǒng)里根。題目：從小里根的行為中你受到哪些啟發(fā)？請結(jié)合給定材料，自擬標題，寫一篇議論文。要求觀點鮮明，論證合理，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，不少于800字。2012年河北省事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識》試卷參考答案及解析客觀題部分一、單項選擇題.D［解析］根據(jù)2012年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開展學雷鋒活動的意見》學雷鋒活動常態(tài)化項目的其中之一為每年3月舉辦中國公民道德論壇，研討公民道德建設(shè)的形勢和任務(wù)，展示公民道德建設(shè)的進展和成效，推進公民道德建設(shè)不斷發(fā)展。本題正確答案為D。.A［解析］《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》指出，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，完善以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機制，加大強農(nóng)惠農(nóng)力度，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園。本題正確答案為A。.C［解析］北京時間2012年4月13日6時38分，朝鮮不顧國際社會的反對與勸阻，用“銀河3號”火箭搭載“光明星3號”地球觀測衛(wèi)星，從朝鮮平安北道鐵山郡西海衛(wèi)星發(fā)射場發(fā)射升空，但未能進入預(yù)定軌道。后朝鮮官方正式宣布衛(wèi)星發(fā)射失敗。本題正確答案為C。.B［解析］馬克思主義認為，唯心主義是哲學兩大基本派別之一，是與唯物主義對立的理論體系。唯心主義在哲學基本問題上主張精神、意識第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。由此可知，題干的觀點應(yīng)屬于唯心主義，故排除C、D兩項。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，世界上的一切事物均是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?？陀^唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。題干中，“上帝意志”不屬于人的主觀精神，而是一種超空間的客觀存在的精神，屬于客觀唯心主義。本題正確答案為B。5.C［解析］根據(jù)唯物辯證法的聯(lián)系觀，整體與部分是相互聯(lián)系的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。釘子與蹄鐵、蹄鐵與戰(zhàn)馬等這些對應(yīng)的事物之間體現(xiàn)了部分與整體的關(guān)系，“丟失了一個釘子，壞了一只蹄鐵”反映了部分的變化對整體功能的影響。而丟失了一個釘子引發(fā)了一連串的變化，最后導致“亡了一個帝國”則反映了事物之間的普遍聯(lián)系。比較四個選項可知，本題正確答案為C。6.A［解析］實踐是人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)性活動。實踐的共同性的基本特征是：（1）客觀現(xiàn)實性即物質(zhì)性；（2）自覺能動性即目的性；（3）社會歷史性即社會制約性。本題正確答案為A。7.B［解析］西安事變，又稱雙十二事變，指1936年12月12日，張學良、楊虎城在我國西安發(fā)動兵諫，逼迫蔣介石抗日的事件。西安事變的和平解決對國共兩黨的再次合作，團結(jié)抗日起了重大的推動作用，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準備了必要的前提，成為由國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐。本題正確答案為B。8.B［解析］從1956年起，毛澤東領(lǐng)導全黨開始了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的艱難曲折的歷程。1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的社會主義建設(shè)的基本方針；闡述了如何正確處理中國社會主義建設(shè)中在經(jīng)濟、政治、外交和社會生活等十個方面關(guān)系的問題?！墩撌箨P(guān)系》成為全黨探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的先聲。故本題正確答案為B。9.A［解析］1956年，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上，正式提出在科學文化工作中實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針，即藝術(shù)問題上“百花齊放”，學術(shù)問題上“百家爭鳴”。1956年5月26日，按照黨中央的要求，中央有關(guān)部門負責人向科學和文化藝術(shù)工作者系統(tǒng)地說明和闡述了“雙百”方針，指出，黨中央所主張的“百花齊放、百家爭鳴”，是提倡在文學藝術(shù)和科學研究工作中有獨立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表自己意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由，是提倡建立在科學基礎(chǔ)上的學術(shù)論爭。同時，文化藝術(shù)和科學工作者要學習馬克思列寧主義，要以馬克思列寧主義的科學理論作為我們各項事業(yè)，包括科學和文化事業(yè)的指導。故A項表述不正確，應(yīng)選。C［解析］1988年9月5日，在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時，鄧小平說:“馬克思說過，科學技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得很對。依我看，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！?992年，鄧小平在視察南方時指出：“經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！编囆∑疥P(guān)于“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論述精辟地闡明了科學技術(shù)是經(jīng)濟發(fā)展的首要推動力，繼承并發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力學說。D［解析］中共十三大根據(jù)社會主義初級階段理論，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線一一領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。簡而言之，就是“一個中心、兩個基本點”。本題正確答案為D。B［解析］黨的十五大報告指出，鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。這是對鄧小平理論形成與發(fā)展的高度概括。本題正確答案為B。A［解析］世界上主要市場經(jīng)濟模式有三種：以美國、英國為代表的自由市場經(jīng)濟模式；以德國、瑞典為代表的社會市場模式；以日本、韓國為代表的政府主導型市場經(jīng)濟模式。俄羅斯在蘇聯(lián)解體后的經(jīng)濟模式不屬于社會主義市場經(jīng)濟模式。A項錯誤。D［解析］宏觀經(jīng)濟政策是指國家或政府有意識有計劃地運用一定的政策工具，調(diào)節(jié)控制宏觀經(jīng)濟的運行，以達到一定的政策目標而制定的指導原則和措施。一般認為，宏觀經(jīng)濟政策的主要目標有四個：（1）持續(xù)均衡的經(jīng)濟增長；（2）充分就業(yè)；（3）物價水平穩(wěn)定；（4）國際收支平衡。本題正確答案為D。A［解析］經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變一般指由數(shù)量型增長方式向質(zhì)量型增長方式的轉(zhuǎn)變。數(shù)量型增長方式片面追求數(shù)量、產(chǎn)值和速度，致使經(jīng)濟增長質(zhì)量低，效益差和結(jié)構(gòu)失衡；質(zhì)量型增長方式則注重經(jīng)濟增長中質(zhì)量和效益的提高以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。本題正確答案為A。C［解析］法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，或者說，法律關(guān)系是指被法律規(guī)范所調(diào)整的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會關(guān)系，沒有法律的規(guī)定，就不可能形成相應(yīng)的法律關(guān)系。法律關(guān)系是以國家強制力作為保障的社會關(guān)系，當法律關(guān)系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復(fù)。法律關(guān)系由三要素構(gòu)成，即法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容。本題正確答案為C。B［解析］憲法以法律的形式確認了我國各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是國家的根本法，具有最高的法律效力。全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準則，并且負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。故憲法在國家統(tǒng)一的法律體系中處于核心地位，是依法治國的基礎(chǔ)和前提，是國家的根本大法。本題正確答案為B。C［解析］《行政訴訟法》第24條第1款規(guī)定，依照本法提起訴訟的公民、法人或者其他組織是原告。該法第25條第1款規(guī)定，公民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的，作出具體行政行為的行政機關(guān)是被告。故本題正確答案為C。D［解析］行政決策系統(tǒng)是由參與決策的機構(gòu)和人員所組成的一種組織體系。從政府組織體制上說，決策系統(tǒng)可從縱橫兩個方向劃分為若干分系統(tǒng)。我國的行政決策系統(tǒng)，橫向上任何一級政權(quán)機關(guān)可大致分為國家權(quán)力機關(guān)決策分系統(tǒng)、政黨決策分系統(tǒng)和政府（狹義）決策分系統(tǒng)，縱向可分為中央、省（自治區(qū)和直轄市）、地級市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級政權(quán)機關(guān)（也有劃分為三、四級的政權(quán)組織類型）的各層次的決策系統(tǒng)。故我國政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。本題正確答案為D。A［解析］公共管理最基本的手段是制定和執(zhí)行公共政策。公共政策是公共權(quán)力機關(guān)經(jīng)由政治過程所選擇和制定的為解決公共問題、達成公共目標、以實現(xiàn)公共利益的方案，其作用是規(guī)范和指導有關(guān)機構(gòu)、團體或個人的行動，其表達形式包括法律法規(guī)、行政規(guī)定或命令、國家領(lǐng)導人口頭或書面的指示、政府規(guī)劃等。A項包含B、C兩項，D項是公共管理的目的。故本題選A。C［解析］略B［解析］道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實施。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：認識功能；調(diào)節(jié)功能；教育功能；評價功能；平衡功能。故本題正確答案為B。D［解析］ 《公民道德建設(shè)實施綱要》第11條指出，從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。本題正確答案為D。C［解析］職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。主要內(nèi)容為：愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會。其中愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)與核心，是社會主義職業(yè)道德所提倡的首要規(guī)范。本題正確答案為C。A［解析］《左傳》又稱《春秋左氏傳》，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳備的編年體史書，與《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》合稱“春秋三傳”?！墩撜Z》是記載我國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄，共40卷，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國首部語錄體儒家經(jīng)典散文作品?！秶Z》是我國最早的一部國別史著作?！稇?zhàn)國策》是我國古代的一部歷史學名著，它是一部國別體史書，又稱《國策》。故本題正確答案為A。B［解析］狼毫，毛筆的一種，用黃鼠狼（黃鼬）的尾毛制成，故名。羊毫，毛筆的一種，用山羊毛制作，故名。本題正確答案為B。D［解析］文藝復(fù)興是指13世紀末在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動。文藝復(fù)興運動帶來一段科學與藝術(shù)革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為它是封建主義時代和資本主義時代的分界。故本題正確答案為D。D［解析］“振興中華”的口號最早是由孫中山于1894年11月24日在美國檀香山建立興中會時提出的。孫中山在《檀香山興中會章程》中寫道：”是會之設(shè)，專為振興中華、維持國體起見?！惫时绢}正確答案為D。B［解析］辛亥革命是指1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結(jié)束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。故本題正確答案為B。A［解析］家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是我國農(nóng)民首創(chuàng)的以包產(chǎn)到戶、包干到戶為主要形式的經(jīng)營制度。黨的十一屆三中全會以來，中國農(nóng)村實行的生產(chǎn)責任制，主要劃分為不聯(lián)系產(chǎn)量的作業(yè)責任制和聯(lián)系產(chǎn)量的聯(lián)產(chǎn)計酬責任制。作業(yè)責任制也稱包工制，承擔生產(chǎn)任務(wù)者只對作業(yè)項目的數(shù)量和質(zhì)量負責，按定額計酬。聯(lián)產(chǎn)計酬責任制也稱包產(chǎn)制，承擔生產(chǎn)任務(wù)者要對最終的生產(chǎn)成果一一產(chǎn)量（或產(chǎn)值）負責，聯(lián)系產(chǎn)量或以產(chǎn)量計酬。包產(chǎn)制中又有包產(chǎn)到作業(yè)組、包產(chǎn)到勞動力、包產(chǎn)到戶，以及包干到戶和綜合性的聯(lián)產(chǎn)承包和專業(yè)承包等。由此可見，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制中的“聯(lián)產(chǎn)”指的是聯(lián)系產(chǎn)量。本題正確答案為A。二、多項選擇題ABCD［解析］2012年2月15日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》?！毒V要》提出的重要方針有：（1）堅持以馬克思主義為指導，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化；（2）堅持社會主義先進文化前進方向；（3）堅持以人為本；（4）堅持把社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一；（5）堅持改革開放。故本題正確答案為ABCD。ACD［解析］以“變革世界中的亞洲：邁向健康與可持續(xù)發(fā)展”為主題的2012年博鰲亞洲論壇，于4月1日至3日在海南博鰲召開。針對亞洲面臨內(nèi)外部多重風險和挑戰(zhàn)的形勢，此次論壇圍繞“探究世界經(jīng)濟不確定性的根源”“尋求變革與轉(zhuǎn)型”和“創(chuàng)新與亞洲的可持續(xù)發(fā)展”這三條主線探究世界經(jīng)濟。故本題正確答案為ACD。ABD［解析］胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出：“實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。”本題正確答案為ABD。ABCD［解析］社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會存在的反映，是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學藝術(shù)、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。哲學同其他意識形態(tài)形式一樣，都是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)，都含有一定的階級性，都具有相對獨立性；其不同點在于哲學是最抽象的社會意識形態(tài)。CD［解析］《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線表述為：一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實際是根本途徑和方法，實事求是是核心和本質(zhì)，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是驗證條件和目的。C、D表述均正確。AC［解析］1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務(wù)必”的著名論斷，即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。本題選AC。ABC［解析］“兩手抓”方針是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們黨提出的一項關(guān)系全局的戰(zhàn)略方針，是鄧小平理論的重要內(nèi)容。在許多不同場合、針對不同的具體情況，鄧小平同志又反復(fù)地論述了這一思想，強調(diào)要“一手抓建設(shè)，一手抓法制；一手抓改革開放，一手抓懲治腐??；一手抓精神文明，一手抓物質(zhì)文明；一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動”。本題選ABC。ABCD［解析］和諧社會的具體含義：一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。A、B、C、D項表述均正確，當選。ABC［解析］新中國成立初期我國形成的計劃經(jīng)濟體制是受到當時特定的社會背景的影響的，主要包括蘇聯(lián)的社會主義經(jīng)濟模式、毛澤東的新民主主義革命理論及集中力量進行社會主義工業(yè)化建設(shè)的迫切需求等因素的綜合影響。D項中馬克思和恩格斯對社會主義社會的預(yù)言和設(shè)想是在資本主義社會高度發(fā)達、資本累積大大增加的基礎(chǔ)上，指出資本主義社會終將會被社會主義社會所代替。故選ABC。ABC［解析］公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟制度的確立，是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的基本國情決定的。主要原因有三個方面：（1）我國是社會主義國家，必須堅持公有制為主體。堅持公有制為主體，決定了經(jīng)濟制度的社會主義性質(zhì)，規(guī)定了經(jīng)濟發(fā)展的社會主義方向，有利于實現(xiàn)共同富裕，避免兩極分化。（2）我國還處在社會主義的初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在經(jīng)濟依然落后的社會主義初級階段，尤其要把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位，這就需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。（3）一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。我們要以“三個有利于”為根本判斷標準，在對待所有制形式問題上，堅持公有制為主體，把個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟，都可以納入社會主義市場經(jīng)濟的組成部分，為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)。故選ABC。BCD［解析］《憲法》第41條第1款規(guī)定，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。故選BCD。ABCD［解析］公共管理的程序性職能包括：決策、組織、領(lǐng)導、控制。故選ABCD。ABCD［解析］加強職業(yè)道德理論的學習，有助于形成包括價值觀、榮辱觀、幸福觀、義利觀在內(nèi)的一系列重要的道德原則，這些原則能夠使我們在處理具體問題時明辨是非。加強職業(yè)道德理論的學習主要包括：加強社會主義榮辱觀教育，推進社會主義核心價值體系建設(shè)；科學認識馬克思主義的幸福觀，以指導我們的工作生活和人生走向；把握好價值尺度和準則，使之成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準；堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔感社會責任相統(tǒng)一，要把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法權(quán)益的社會主義義利觀。故本題選ABCD。ABC［解析］戊戌變法又叫百日維新，指1898年（農(nóng)歷戊戌年）以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進行的資產(chǎn)階級政治改革，主要內(nèi)容是：學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。戊戌變法是一次資產(chǎn)階級改良運動，是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試，也是一次愛國救亡的政治運動和思想啟蒙運動。故選ABC。ACD［解析］十一屆三中全會結(jié)束了粉碎“四人幫”之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進的局面，實現(xiàn)了新中成立以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。這個偉大轉(zhuǎn)折，是全局性的、根本性的，集中表現(xiàn)在以下幾個主要方面：第一，全會實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正，指出實踐是檢驗真理的唯一標準是黨的思想路線的根本原則，從而重新確立了馬克思主義的實事求是的思想路線。第二，全會實現(xiàn)了政治路線的撥亂反正，果斷地作出把全黨工作著重點和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。第三，全會作出了實行改革開放的新決策，啟動了農(nóng)村改革的新進程。第四，全會開始了系統(tǒng)地清理重大歷史是非的撥亂反正。這次會議開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路，而非建設(shè)社會主義新中國的道路。故本題選ACD。三、判斷題B［解析］思維與存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題，是任何哲學基本派別都不能回避的問題，是解決其他哲學問題的前提，是劃分哲學基本派別的標準。A［解析］馬克思、恩格斯指出，我們首先應(yīng)當確定一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此人類的第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。A［解析］在土地革命前中期，毛澤東思想初步形成。在土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟，在1945年黨的七大上被確立為黨