西方行政學(xué)說選擇題

西方行政學(xué)說選擇題西方行政學(xué)說選擇題西方行政學(xué)說選擇題資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月西方行政學(xué)說選擇題版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：單選行政管理真正形成相對(duì)完整的理論體系，成為一門獨(dú)立學(xué)科，是在：C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初行政學(xué)的直接理論基礎(chǔ)是:A、政治學(xué)19世紀(jì)50年代英國創(chuàng)立的（）為行政學(xué)理論體系的建立提供了更重要的范疇和規(guī)范。A、文官制度行政學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是曾任美國第28屆總統(tǒng)的伍德羅.威爾遜1887年在《政治學(xué)季刊》上發(fā)表的文章：D、《行政學(xué)研究》斯坦因以（）為基礎(chǔ)，規(guī)定了行政研究的任務(wù)，建構(gòu)了行政研究的體系。A、國家有機(jī)體從思想淵源來看，威爾遜的行政學(xué)說收到了來自歐洲大陸行政研究思想的影響，尤其是（）的影響。D、德國古德諾認(rèn)為，政治與行政協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)是政治必須對(duì)行政取得某種形式的：C、控制在古德諾看來，是實(shí)現(xiàn)國家意志的貫徹和地方自主權(quán)的不被侵犯，必須實(shí)現(xiàn)行政權(quán)的：B、集中古德諾對(duì)西方行政學(xué)的理論貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在（）一書中。D、《政治與行政》古德諾發(fā)現(xiàn)，美國政府體制得以順利運(yùn)行所必不可少的“適度控制”和“必要行政集權(quán)”全來自于一種法制體制外所謂調(diào)節(jié)功能，即：B、政黨以下不屬于韋伯著作的是：D、《行政論文集》“神秘化組織”行使權(quán)威的方式是基于（），它以對(duì)個(gè)人的崇拜、迷信為基礎(chǔ)。B、領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的人格在官僚制組織中，人員任用的根據(jù)不應(yīng)是：D、性別韋伯認(rèn)為效率較好的組織類型是（）B、與合理合法權(quán)威相適應(yīng)的組織被稱作“組織理論之父”的是（）C、韋伯泰勒認(rèn)為，健全的人事管理的基本原則是（）C、使工人的能力同工作相配合泰勒的科學(xué)管理理論只要體現(xiàn)在（）一書中。D、《科學(xué)管理原理》泰勒認(rèn)為，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)鍵在于（）B、為工作挑選“第一流的工人”在法約爾看來，（）不僅是管理的首要因素，具有普遍適用性，而且是一切組織活動(dòng)的基礎(chǔ)。C、計(jì)劃在法約爾看來，負(fù)責(zé)指揮的管理人員不應(yīng)該做到（）C、留用沒有工作能力的人法約爾認(rèn)為，管理人員的（）是協(xié)調(diào)工作的最好方法之一。B、每周例會(huì)法約爾的主要功績?cè)谟冢ǎ〣、開創(chuàng)了組織研究領(lǐng)域從組織理論上看，法約爾主要討論的是（）D、組織結(jié)構(gòu)問題（）行政組織體制的特征是多數(shù)的行政官員均系民選，有任期限制，體現(xiàn)民治，行政官員向民眾負(fù)責(zé)。C、自治型懷特指出，在行政協(xié)調(diào)過程中，（）的裁定就是最后的決定。A、行政首長懷特提出的（）晉升制度，其最主要的特征是在公務(wù)員晉升制度中引入競爭機(jī)制，主張全國或全邦同類職位的混合競爭，給懷能擅才者以晉升的機(jī)會(huì)。D、開放性被視為世界各國工人的第一本大學(xué)行政學(xué)科課書的是懷特所著的（）A、《行政學(xué)導(dǎo)論》懷特認(rèn)為，為了保證監(jiān)督的有效性，保證權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，上級(jí)部門及其行政領(lǐng)導(dǎo)必須有一定的監(jiān)控幅度，其有效監(jiān)督不能超出的行政單位數(shù)目的（）D、7個(gè)在古利克看來，（）的角色就是通過監(jiān)控和調(diào)節(jié)專家、官僚和利益集團(tuán)之間的關(guān)系來保持整個(gè)系統(tǒng)的平衡。D、政治家人們認(rèn)為，如果說在美國只有一個(gè)人是行政管理的化身，那么這個(gè)人就是（）C、古利克作為古利克許多思想信條的來源有是實(shí)踐其思想信條的工具的部門是（）B、美國國家公共行政研究所在巴納德看來，組織的實(shí)質(zhì)是（）A、人的行為自學(xué)成材卻獲得了布朗大學(xué)、普林斯頓大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等七個(gè)著名大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位的管理學(xué)家是（）D、巴納德被譽(yù)為“現(xiàn)代管理理論之父”，并成為西方管理學(xué)思想史上社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派創(chuàng)始人的是（）C、巴納德西蒙在行政行為研究上是以（）為基本概念提出一組概念工具的。B、決策在西蒙看來，溝通的程序不包括（）C、并行諾貝爾獎(jiǎng)歷史上唯一的一位以非洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的學(xué)者是（）D、西蒙在行政學(xué)研究中，由西蒙提出的最受重視并最常被引用，已經(jīng)成為行政學(xué)研究中最重要的新概念工具是（）A、決策決策的漸進(jìn)性是由現(xiàn)行計(jì)劃的（）所決定的。D、連續(xù)性被視為20世紀(jì)最后25年內(nèi)最有影響并榮獲美國政治學(xué)會(huì)的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)----威爾遜政治學(xué)術(shù)獎(jiǎng)的林德布洛姆的政治學(xué)名著是（）D、《政治與市場》由林德布洛姆提出的，實(shí)際上已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國家行政決策基本模式的是（）D、漸進(jìn)決策模式1993年，美國行政學(xué)會(huì)為了紀(jì)念一位學(xué)者在公共預(yù)算方面所取得的巨大成就而專門設(shè)立了以其名字命名的獎(jiǎng)項(xiàng)，這位學(xué)者是（）A、維爾達(dá)夫斯基在威爾達(dá)夫斯基看來，多數(shù)實(shí)際的預(yù)算可能都發(fā)生在（）之間的一個(gè)邊緣過度地帶。B、政治與效率（）在西方行政學(xué)的發(fā)展歷史上率先深刻揭示了預(yù)算的政治本質(zhì)。D、維爾達(dá)夫斯基麥格雷戈在《管理評(píng)論》雜志發(fā)表了（）論文，其中提出了著名的“Y理論”。A、《企業(yè)的人性方面》Y理論為管理人員提供了一種對(duì)于人的（）的看法，這種看法對(duì)于爭取企業(yè)組織成員的提出協(xié)作和熱情支持是不可或缺的。B、樂觀主義麥格雷戈提出的建立在對(duì)于人的特性和人的行為動(dòng)機(jī)具有更為恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的人事管理新理論是（）B、Y理論麥格雷戈人事管理理論的思想基礎(chǔ)是（）D、需要層次說沃爾多1942年在（）獲得博士學(xué)位。C、耶魯大學(xué)在沃爾多看來，作為行政的政府與（）總是密切相連的。D、文明在沃爾多所處的年代，當(dāng)代行政學(xué)的最后一個(gè)重要發(fā)展成果是（）C、新公共行政運(yùn)動(dòng)在沃爾多看來，強(qiáng)調(diào)組織的生存和發(fā)展的組織理論是（）C、現(xiàn)代組織理論里格斯認(rèn)為，人類歷史上存在的基本社會(huì)形態(tài)不包括（）A、原始社會(huì)里格斯所說的社會(huì)要素不包括（）B、經(jīng)濟(jì)環(huán)境被里格斯定義為研究“自然以及人類文化環(huán)境與公共政策運(yùn)行之間的相互影響情形”的學(xué)說是（）A、行政生態(tài)學(xué)里格斯將根植于美國人心中的主權(quán)在民、人生而平等、天賦人權(quán)神圣不可侵犯等觀念叫做（）C、政治神話新公共行政學(xué)者直接從美國當(dāng)代政治哲學(xué)家（）的“作為公棚的正義”思想體系中獲取堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。C、羅爾斯新公共行政學(xué)派的主要代表人物是（）A、弗雷德里克森新公共行政學(xué)的效率觀指的是（）D、社會(huì)性效率德魯克在（）提出目標(biāo)管理概念。D、20世紀(jì)50年代最早提出目標(biāo)管理這一概念的是（）D、德魯克德魯克基于目標(biāo)管理理論提出的在政府機(jī)構(gòu)中慣犯運(yùn)用的理論是（）B、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)管理理論（）長期在享譽(yù)世界的公共政策思想庫-------蘭德公司從事政策分析的理論與實(shí)踐研究。C、奎德（）與德羅爾一起創(chuàng)辦了著名的《政策科學(xué)》理論刊物A、奎德奎德認(rèn)為，執(zhí)行分析主要考慮的是政策實(shí)施過程中可能發(fā)生的各種因素，其中最重要的因素是（）D、人尋租的本質(zhì)在于（）B、獲得更大利潤以布坎南的“政府失敗說”為主要代表的理論是（）D、公共選擇理論公共選擇理論的基本假設(shè)是（）假定D、經(jīng)紀(jì)人法默爾認(rèn)為，所謂公共行政理論，從某種重要意義上說，就是一種（）B、語言法默爾認(rèn)為，可以與我們經(jīng)常在韋伯以及許多主流公共行政理論家著作中所見到的“合理化”一詞相提并論的、一個(gè)用來表明后現(xiàn)代主要特征的語詞是（）A、想象相比之下，庫伯更傾向于從有助于（）的角度來探討行政倫理問題D、行政管理實(shí)踐“我為什么應(yīng)該遵守道德規(guī)范”是哪一個(gè)倫理思考層析最典型的表現(xiàn)形式D、后倫理思考層次在庫伯看來，行政倫理的核心概念是（）B、責(zé)任對(duì)（）理念的認(rèn)識(shí)是我們準(zhǔn)確把握庫伯行政倫理概念的基本前提C、公民權(quán)政府實(shí)施績效管理進(jìn)而改進(jìn)其績效的必要性從根本上取決于（）D、政府的責(zé)任霍哲認(rèn)為對(duì)政府績效最具有決定性影響的要素是（）B、對(duì)人力資源尤其是人的無形資源的開發(fā)奧斯本強(qiáng)調(diào)，改進(jìn)政府工作效率從根本上說就是要（）B。改革政府的不良體制奧斯本認(rèn)為，企業(yè)家政府對(duì)政府各部門表現(xiàn)的評(píng)估和資助的依據(jù)是（）D、政策效果1994年克林頓政府行政改革所依據(jù)的理論主要是（）C、企業(yè)家政府理論在對(duì)新公共管理理論的批評(píng)聲中，真正能夠作為新公共管理理論尤其是企業(yè)家政府理論的替代新理論模式而被提出的是（）B、新公共服務(wù)理論