千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件

千篇一律與千變?nèi)f化

————音樂、繪畫、建筑之間的通感

主講人：辛穎千篇一律與千變?nèi)f化

————音樂、繪畫、建筑考考你你知道中華人民共和國的國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主設(shè)計(jì)者是誰嗎？考考你你知道中華人民共和國的國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主設(shè)計(jì)者是梁思成(1901—1972)，中國現(xiàn)代建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，建筑教育家。廣東省新會(huì)縣人。梁啟超的長子，生于日本東京，卒于北京。畢業(yè)于清華學(xué)校。在美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，獲學(xué)士和碩士學(xué)位。在美國哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。1928年回國工作，創(chuàng)建中國第一個(gè)建筑系——東北大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任至1931年，他是中國建筑教育的開拓者之一。他長期研究中國古代建筑，為中國建筑史的研究做了開創(chuàng)性的工作，完成第一本由中國人自己編寫的比較系統(tǒng)完整的《中國建筑史》。

1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任直至逝世。1940年10月至1947年，任美國耶魯大學(xué)聘問教授、聯(lián)合國總部大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)成員。在此期間，美國普林斯頓大學(xué)授予名譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。1948年當(dāng)選為中央研究院院士。1953年起任中國建筑學(xué)會(huì)副理事長。梁思成(1901—1972)，中國現(xiàn)代建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件解題：“千篇一律”與“千變?nèi)f化”分別指什么？二者之間的關(guān)系是什么？文章的副標(biāo)題用了“通感”一詞，它在文中的含義是什么？

明確：前者指藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)，后者指藝術(shù)創(chuàng)作中的變化，二者是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。不同的藝術(shù)門類具有共同特點(diǎn)和相通的手法，欣賞者對(duì)此產(chǎn)生了具體的感受和認(rèn)同，謂之“通感”。音樂、舞蹈、繪畫、建筑的表現(xiàn)形式都有重復(fù)和變化的辯證統(tǒng)一的特點(diǎn)，在人的認(rèn)識(shí)上得到一致反映。作者用“通感”一詞說明這種現(xiàn)象。解題：“千篇一律”與“千變?nèi)f化”分別指什么？二者之間的關(guān)系是回顧課題

將課文標(biāo)題中的“千篇一律”和“千變?nèi)f化”盡量概括成一兩個(gè)字：

千篇一律——（2個(gè)字）不變

千變?nèi)f化——（1個(gè)字）

變

做文意概括時(shí)候往往只用肯定性詞匯，那么轉(zhuǎn)換一下得出：

千篇一律——不變——

重復(fù)

千變?nèi)f化——

變——變化回顧課題課文分析，概括提要能力訓(xùn)練

請(qǐng)動(dòng)手圈畫并分組討論本段體現(xiàn)文章中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞。

第一部分第(1)段

主旨——凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，

就既要重復(fù)，又需要變化。

關(guān)鍵詞——持續(xù)性、重復(fù)、變化課文分析，概括提要能力訓(xùn)練

第二部分第(2～7)段

第二部分舉例介紹了作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。持續(xù)性

重復(fù)

變化音樂

主題

變奏《鱒魚五重奏》鱒魚、溪水

旋律

第二部分第(2～7)段第（4）段，舞蹈是動(dòng)作和音樂重復(fù)與變化的結(jié)合。板書：持續(xù)性重復(fù)變化舞蹈動(dòng)作、音樂

動(dòng)作第（5-7）段

繪畫是重復(fù)和變化的統(tǒng)一，張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第（4）段，

3.分析5～7段，張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”體現(xiàn)了繪畫是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。持續(xù)性重復(fù)變化

繪畫《清明上河圖》瓦壟事物位置《放牧圖》

馬

山坡、樹

3.分析5～7段，張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件第三部分第(8～16)段明確：建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。板書:持續(xù)性

重復(fù)

變化建筑

各種構(gòu)件、部分人民大會(huì)堂幾十根柱子

高低大小北京故宮

前三殿、后三殿，

輪廓、光影

廊、廡、樓、門等頤和園長廊

柱子、梁枋

回廊墻上的花窗第三部分第(8～16)段人民大會(huì)堂人民大會(huì)堂故宮故宮諧趣園諧趣園頤和園長廊頤和園長廊樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗思考題“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只要變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。1．題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的有何含義?思考題“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。2、“通感”意義是什么?

這里不是修辭格意義上的“移用”“移覺”，而是事物間具有共性或共同特點(diǎn)的創(chuàng)作在人的認(rèn)識(shí)上的一致反映。“音樂、繪畫、建筑之間的通感”，即音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時(shí)間持續(xù)或時(shí)間與空間綜合持續(xù)中的重復(fù)與變化。思考題2、“通感”意義是什么?思考題3、概括2－7段的主要內(nèi)容。這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。思考題3、概括2－7段的主要內(nèi)容。思考題4、概括課文8—15段的主要內(nèi)容。

建筑作為時(shí)間、空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)都是千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一，作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮，諧趣園和長廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長廊。思考題4、概括課文8—15段的主要內(nèi)容。思考題思考題5、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化時(shí)，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)性”？這是前提，沒有持續(xù)性就談不上重復(fù)與變化。6、所謂的持續(xù)性包括幾種？（1）時(shí)間的持續(xù)（2）空間的持續(xù)（3）時(shí)間、空間綜合的持續(xù)思考題5、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化時(shí)，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持8、音樂中的重復(fù)與變化指什么？

音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是它的主題，變化是指它的變奏。思考題8、音樂中的重復(fù)與變化指什么？思考題9、本文“音樂、繪畫、建筑”三者是否并重?

本文以介紹建筑創(chuàng)作為主要內(nèi)容談音樂、繪畫的目的是為了談建筑，因?yàn)榻ㄖW(xué)專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)一般人難以理解，而音樂、繪畫則易為人知。故先談音樂、繪畫，由淺入深，符合人的認(rèn)知規(guī)律。思考題9、本文“音樂、繪畫、建筑”三者是否并重?思考題建筑是時(shí)空藝術(shù)。“千篇一律與千變?nèi)f化”指在時(shí)間、空間的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。重復(fù)與變化相互矛盾，相互統(tǒng)一。如果只強(qiáng)調(diào)重復(fù)，作品往往毫無二致；只注重變化，作品又往往雜亂無章。一個(gè)成功的建筑創(chuàng)作則是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體。10、談?wù)劷ㄖ囆g(shù)中“千篇一律與千變?nèi)f化”的關(guān)系。建筑是時(shí)空藝術(shù)?！扒宦膳c千變?nèi)f化”指在時(shí)間、空間概括本文的中心論點(diǎn)（鉤玄）

本文通過解說音樂、繪畫、建筑中的典型實(shí)例，說明了有持續(xù)性的藝術(shù)作品應(yīng)通過重復(fù)和變化而取得統(tǒng)一這一藝術(shù)創(chuàng)作中具有共通性的重要規(guī)律，強(qiáng)調(diào)了這個(gè)規(guī)律在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用，應(yīng)引起城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)人員的重視。概括本文的中心論點(diǎn)（鉤玄）

本文通過解說音樂板書：持續(xù)性

重復(fù)

變化音樂

主題

變奏《鱒魚五重奏》鱒魚、溪水

旋律

舞蹈

動(dòng)作、音樂

動(dòng)作

繪畫————《清明上河圖》瓦壟

事物位置

《放牧圖》

馬

山坡、樹建筑————各種構(gòu)件、部分人民大會(huì)堂幾十根柱子

高低大小

北京故宮前三殿、后三殿

輪廓、光影

廊、廡、樓、門等頤和園長廊

柱子、梁枋

花窗板書：持續(xù)性重復(fù)千篇一律與千變?nèi)f化

————音樂、繪畫、建筑之間的通感

主講人：辛穎千篇一律與千變?nèi)f化

————音樂、繪畫、建筑考考你你知道中華人民共和國的國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主設(shè)計(jì)者是誰嗎？考考你你知道中華人民共和國的國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主設(shè)計(jì)者是梁思成(1901—1972)，中國現(xiàn)代建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，建筑教育家。廣東省新會(huì)縣人。梁啟超的長子，生于日本東京，卒于北京。畢業(yè)于清華學(xué)校。在美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，獲學(xué)士和碩士學(xué)位。在美國哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。1928年回國工作，創(chuàng)建中國第一個(gè)建筑系——東北大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任至1931年，他是中國建筑教育的開拓者之一。他長期研究中國古代建筑，為中國建筑史的研究做了開創(chuàng)性的工作，完成第一本由中國人自己編寫的比較系統(tǒng)完整的《中國建筑史》。

1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系并擔(dān)任系主任直至逝世。1940年10月至1947年，任美國耶魯大學(xué)聘問教授、聯(lián)合國總部大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)成員。在此期間，美國普林斯頓大學(xué)授予名譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。1948年當(dāng)選為中央研究院院士。1953年起任中國建筑學(xué)會(huì)副理事長。梁思成(1901—1972)，中國現(xiàn)代建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家，千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件解題：“千篇一律”與“千變?nèi)f化”分別指什么？二者之間的關(guān)系是什么？文章的副標(biāo)題用了“通感”一詞，它在文中的含義是什么？

明確：前者指藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)，后者指藝術(shù)創(chuàng)作中的變化，二者是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。不同的藝術(shù)門類具有共同特點(diǎn)和相通的手法，欣賞者對(duì)此產(chǎn)生了具體的感受和認(rèn)同，謂之“通感”。音樂、舞蹈、繪畫、建筑的表現(xiàn)形式都有重復(fù)和變化的辯證統(tǒng)一的特點(diǎn)，在人的認(rèn)識(shí)上得到一致反映。作者用“通感”一詞說明這種現(xiàn)象。解題：“千篇一律”與“千變?nèi)f化”分別指什么？二者之間的關(guān)系是回顧課題

將課文標(biāo)題中的“千篇一律”和“千變?nèi)f化”盡量概括成一兩個(gè)字：

千篇一律——（2個(gè)字）不變

千變?nèi)f化——（1個(gè)字）

變

做文意概括時(shí)候往往只用肯定性詞匯，那么轉(zhuǎn)換一下得出：

千篇一律——不變——

重復(fù)

千變?nèi)f化——

變——變化回顧課題課文分析，概括提要能力訓(xùn)練

請(qǐng)動(dòng)手圈畫并分組討論本段體現(xiàn)文章中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞。

第一部分第(1)段

主旨——凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，

就既要重復(fù)，又需要變化。

關(guān)鍵詞——持續(xù)性、重復(fù)、變化課文分析，概括提要能力訓(xùn)練

第二部分第(2～7)段

第二部分舉例介紹了作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。持續(xù)性

重復(fù)

變化音樂

主題

變奏《鱒魚五重奏》鱒魚、溪水

旋律

第二部分第(2～7)段第（4）段，舞蹈是動(dòng)作和音樂重復(fù)與變化的結(jié)合。板書：持續(xù)性重復(fù)變化舞蹈動(dòng)作、音樂

動(dòng)作第（5-7）段

繪畫是重復(fù)和變化的統(tǒng)一，張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第（4）段，

3.分析5～7段，張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”體現(xiàn)了繪畫是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。持續(xù)性重復(fù)變化

繪畫《清明上河圖》瓦壟事物位置《放牧圖》

馬

山坡、樹

3.分析5～7段，張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件千篇一律與千變?nèi)f化音樂繪畫建筑之間的通感課件第三部分第(8～16)段明確：建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。板書:持續(xù)性

重復(fù)

變化建筑

各種構(gòu)件、部分人民大會(huì)堂幾十根柱子

高低大小北京故宮

前三殿、后三殿，

輪廓、光影

廊、廡、樓、門等頤和園長廊

柱子、梁枋

回廊墻上的花窗第三部分第(8～16)段人民大會(huì)堂人民大會(huì)堂故宮故宮諧趣園諧趣園頤和園長廊頤和園長廊樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗思考題“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只要變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。1．題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的有何含義?思考題“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。2、“通感”意義是什么?

這里不是修辭格意義上的“移用”“移覺”，而是事物間具有共性或共同特點(diǎn)的創(chuàng)作在人的認(rèn)識(shí)上的一致反映?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”，即音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時(shí)間持續(xù)或時(shí)間與空間綜合持續(xù)中的重復(fù)與變化。思考題2、“通感”意義是什么?思考題3、概括2－7段的主要內(nèi)容。這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。思考題3、概括2－7段的主要內(nèi)容。思考題4、概括課文8—15段的主要內(nèi)容。

建筑作為時(shí)間、空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)都是千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一，作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮，諧趣園和長廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長廊。思考題4、概括課文8—15段的主要內(nèi)容。思考題思考題5、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化時(shí)，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)性”？這是前提，沒有持續(xù)性就談不上重復(fù)與變化。6、所謂的持續(xù)性包括幾種？（1）時(shí)間的持續(xù)（2）空間的持續(xù)（3）時(shí)間、空間綜合的持續(xù)思考題5、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化時(shí)，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持8、音樂中的重復(fù)與變化指什么？

音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是它的主題，變化是指它的變奏。思考題8、音樂中的重復(fù)與變化指什么？思考題9、本文“音樂、繪畫、建筑”三者是否并重?

本文以介紹建筑創(chuàng)作為主要內(nèi)容談音樂、繪畫的目的是為了談建筑，因?yàn)榻ㄖW(xué)專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)一般人難以理解，而音樂、繪畫則易為人知。故先談音樂、繪畫，由淺入深，符合人的認(rèn)知規(guī)律。思考題9、本文“音樂、繪畫、建筑”三者是否并重?思考題建筑是時(shí)空藝術(shù)?！扒宦膳c千變?nèi)f化”指在時(shí)間、空間的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。重復(fù)與變化相互矛盾，相