2022北京一零一中學(xué)初三（下）3月月考語文（教師版）

2022北京一零一中學(xué)初三（下）3月月考語文2022年3月本次考試共100分，時(shí)長150分鐘。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共16分）為豐富同學(xué)們的課余生活，學(xué)校組織同學(xué)們參觀故宮特展，請(qǐng)你閱讀相關(guān)資料，完成下列任務(wù)。1.下面是同學(xué)們搜集的材料，閱讀材料，完成（1）-（3）題。2022年1月25日，由故宮博物院、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合29家博物館舉辦的展覽【甲】何以中國【甲】開幕式在故宮文淵閣舉行。本展覽分為三個(gè)單元，展現(xiàn)了中華文明兼容并蓄、連綿不絕和多元一體的文化特質(zhì)。其中，第一單元“源”，展現(xiàn)中華文明興起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)星火。展覽揭示了中國古代早期豐富多樣的哲學(xué)思想、價(jià)值觀念、制度體系，而這些是中國建立統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)；第二單元“流”，著眼中華民族與其他民族、文明的交流融合。展覽展現(xiàn)了中華文明通過域內(nèi)各民族的交流融合、與域外文明的互相借鑒；第三單元“匯”，匯聚了中華民族的傳統(tǒng)美德與中國智慧。展覽闡釋了千百年來一直尊崇的仁禮意識(shí)、家國一體的傳統(tǒng)觀念【乙】自古而今追求極致的精神品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的中國智慧。（1）文段中【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.【甲】《》【乙】；B.【甲】《》【乙】，C.【甲】“”【乙】；D.【甲】“”【乙】，（2）文段中畫線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以修改。（2分）修改為:____________________________________________________________（3）這是同學(xué)們?cè)谡箯d里看到的一張海報(bào)，請(qǐng)你結(jié)合字形，分析其設(shè)計(jì)理念。（2分）設(shè)計(jì)理念：_____________________________________________________________________________________________請(qǐng)同學(xué)們閱讀展覽第二單元“流”的相關(guān)資料，回答（1）-（3）題。第二單元“流”，分為三節(jié)。中華文明之流，亙古及今，延綿不絕。漫長的歲月中，在域內(nèi)各民族間的一次次水乳交融里，中華民族的范疇不斷發(fā)展與豐富。在與域外文明的一次次huī()映互鑒下，世界認(rèn)識(shí)了中國，中國也傾聽了世界。在與自然萬物的一次次對(duì)話互動(dòng)中，中華民族不斷更新對(duì)世界的認(rèn)知，凝練出天、地、人合一的東方智慧。中華文明在構(gòu)建中華民族共同體、人類命運(yùn)共同體、地球生命共同體的道路上奮勇前行。展廳一：“血脈相依”中華民族由多民族凝聚而成，在中華文明的歷史長河中，各民族共同開拓遼闊疆域，共同書寫悠久歷史，共同創(chuàng)造燦爛文化，共同培育偉大精神。各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的格局。展廳二：“=1\*GB3①”在與外界的交流中，中華文明的傳統(tǒng)思想體系、科技、藝術(shù)都有了極大的豐富。除了各地各民族充滿特有文化的器物，從西漢開始，同樣出現(xiàn)了融hé()西亞、粟特、中東等不同地區(qū)不同文明的工藝。中華文明以寬廣的胸襟，廣泛地吸收著人類文明的優(yōu)秀成果,以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突。中華民族與域內(nèi)外不同民族一起，齊心協(xié)力，克服困難，推動(dòng)著世界文明的進(jìn)程。展廳三：“=2\*GB3②”中華文明在與自然的長期對(duì)話中，產(chǎn)生了道法自然、天人合一的思想，通過向大自然索取寶藏，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富，古人也學(xué)會(huì)了如何回報(bào)自然，將與自然的深厚情感化為人文景觀，保護(hù)自然就是保護(hù)人類自己。請(qǐng)你根據(jù)介紹資料，把以下兩個(gè)主題詞按照正確順序填寫在=1\*GB3①=2\*GB3②處。（2分）休戚與共和衷共濟(jì)=1\*GB3①=2\*GB3②_________________（2）加點(diǎn)字的讀音或括號(hào)內(nèi)應(yīng)填寫的漢字，下列選項(xiàng)中全部正確的一項(xiàng)是（2分）A.gèng輝和qìB.gèn輝合qīC.gèn暉和qīD.gèng暉合qì（3）請(qǐng)你根據(jù)下面展品的介紹詞，判斷下面兩件展品屬于哪個(gè)展廳。（2分）【甲】“磁州窯白釉褐彩唐僧取經(jīng)圖枕”應(yīng)屬于展廳（填寫數(shù)字）此枕構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)活潑?！段饔斡洝饭适碌碾r形是由唐玄奘口述、辯機(jī)記錄并編纂的《大唐西域記》。該游記涉及玄奘（唐僧）求法途經(jīng)的百余個(gè)國家和地區(qū)，為研究古代中西交通和文化交流提供了重要資料。從有關(guān)唐初政治形勢(shì)的信息迅速傳播至印度一事，可見兩地之間的交往聯(lián)系相當(dāng)密切。【乙】《游春圖》卷（復(fù)制品）應(yīng)屬于展廳（填寫數(shù)字）《游春圖》是隋朝畫家展子虔創(chuàng)作的繪畫作品，這幅山水畫描繪了人們?cè)陲L(fēng)和日麗、春光明媚的季節(jié)，到山間水旁“踏青”游玩的情景。湖邊一條曲折的小徑，蜿蜒伸入幽靜的山谷。人們或策馬，或駐足，沿途觀賞青山綠水、花團(tuán)錦簇的勝境。3.下面是一位同學(xué)參觀后寫的心得體會(huì)，其中修辭或成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）這些展品是中國歷史文化積淀的智慧結(jié)晶，是各個(gè)時(shí)代文明的杰出代表，也是藝術(shù)家潛心創(chuàng)作、茅塞頓開的成果。中國史前文化的整體格局，是以中原為核心，以黃河與長江流域?yàn)橹黧w，結(jié)合周邊文化形成的有機(jī)整體，像一個(gè)“重瓣花朵”。長信宮燈是一盞通體鎏金的青銅燈具，它的外形是一個(gè)跪地執(zhí)燈的年輕宮女，她面容清秀，神態(tài)恬靜優(yōu)雅，栩栩如生。D.對(duì)于五千年的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，不應(yīng)妄自尊大，更無須妄自菲薄。4.詩人臧克家和大文豪郭沫若都曾經(jīng)參觀過宋代一位詞人的紀(jì)念館并寫下對(duì)聯(lián)，在上下聯(lián)橫線處填入文字最恰當(dāng),并且對(duì)他們所紀(jì)念的詞人判斷最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2分）臧克家對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：力挽河山，浩氣貫日月，空余英雄心一顆下聯(lián)：名垂宇宙，文光射，剩有悲壯詞千篇郭沫若對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：鐵板銅琶，繼東坡高唱_______下聯(lián)：，冀南宋莫隨鴻雁南飛這位詞人是_____________A.蒼穹大江東去美芹悲黍蘇軾B.蒼穹滾滾江濤芹美黍悲辛棄疾C.斗牛大江東去美芹悲黍辛棄疾D.斗牛滾滾江濤芹美黍悲蘇軾二、古詩文閱讀（共16分）（一）默寫。（共4分）5.人生自古誰無死，。(文天祥《過零丁洋》)6.宮中府中，俱為一體，，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）7.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌善于把握最佳追擊時(shí)機(jī)的句子是：“，。”（二）閱讀下面兩首詩，完成第8-9題。（共5分）江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。8.《江城子·密州出獵》的上片描述了，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》上片描述了夢(mèng)中的?！俺止?jié)云中，何日遣馮唐”與“夢(mèng)回吹角連營”，都體現(xiàn)了詞人的情感。（3分）9.這兩首詞作都是豪放詞的代表，請(qǐng)結(jié)合兩首詞的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這種風(fēng)格的理解。（可從內(nèi)容、思想情感、語言風(fēng)格，任選一個(gè)角度來回答）（2分）（三）閱讀下面文言文，回答第10–12題。(共7分)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（選自宋濂《送東陽馬生序》）10．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（2分）A.至舍，四支僵勁不能動(dòng)舍生而取義者也太丘舍去鍥而不舍B.未嘗稍降辭色閃爍其辭辭微旨遠(yuǎn)義正辭嚴(yán)C.益慕圣賢之道策之不以其道不足為外人道也以咨諏善道D.走送之輟耕之壟上蓮之出淤泥而不染何陋之有11．（2分）【甲】余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。翻譯：我站在他的旁邊侍奉著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。理解：這句話寫出了宋濂待師之恭敬，求學(xué)之謙卑，與老師的辭嚴(yán)色厲形成了鮮明的對(duì)比。這也是宋濂能成為大學(xué)問家的很重要的原因?！疽摇抗视嚯m愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我即使愚笨，但最終獲得不少教益。理解：“愚”，是宋濂的自謙之詞。他認(rèn)為要想學(xué)有所成，就必須肯吃苦、誠懇、執(zhí)著、機(jī)智?！颈恳灾杏凶銟氛?，不知口體之奉不若人也。翻譯：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。理解：宋濂把能夠讀書看得非常重要，內(nèi)心充實(shí)，精神富足，對(duì)于物質(zhì)上的貧困他毫不在意，所以對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨。12.結(jié)合選文和下面的鏈接材料，分析宋濂與陳際泰學(xué)有所成的原因。（3分）陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時(shí)取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄①所獲《書經(jīng)》，四角已漫滅，且無句讀②，自以意識(shí)別之，遂通其義。十歲，于外家藥籠中見《詩經(jīng)》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩③以時(shí)文名天下。其為文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至萬首。經(jīng)生④舉業(yè)之富，無若際泰者。（選自《明史》）【注】①外兄：表兄。②句讀：古人稱文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”，相當(dāng)于現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)。③南英輩：指艾南英等三人，與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。④經(jīng)生舉業(yè)之富：讀書人應(yīng)試詩文的數(shù)量之多。三、名著閱讀（5分）13.“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”，邊關(guān)將士既思親念鄉(xiāng)，又盼望保家衛(wèi)國，在兩難中，他們選擇了駐守邊關(guān)，我們感受到了他們對(duì)國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。名著中的人物也會(huì)面臨兩難，并做出選擇。請(qǐng)結(jié)合名著中的一個(gè)人物和相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀愕睦斫?。答：____________________________四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）（一）閱讀下面文章，完成第14-16題。（共7分）【材料一】18世紀(jì)末，開爾文指出銀河系中可能存在大量暗體。1906年，龐加萊首次使用“暗物質(zhì)”這一說法。之后天文學(xué)的各種觀測(cè)數(shù)據(jù)和結(jié)果都表明暗物質(zhì)存在于宇宙，但科學(xué)家至今未能“捕捉”到它。

尋找暗物質(zhì)的路徑主要分為三種。第一種是利用大型高能對(duì)撞機(jī)去對(duì)撞產(chǎn)生暗物質(zhì)粒子，再進(jìn)行探測(cè)。第二種是在極深地下實(shí)驗(yàn)室中，用探測(cè)器尋找暗物質(zhì)粒子。第三種是發(fā)射空間望遠(yuǎn)鏡測(cè)量宇宙射線中的電子能譜。暗物質(zhì)粒子湮滅或衰變時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量獨(dú)特的高能宇宙射線，空間望遠(yuǎn)鏡捕捉這種射線，測(cè)量其電子能譜，證明暗物質(zhì)的存在?！咀ⅰ縒IMP指弱相互作用大質(zhì)量粒子，這種粒子是暗物質(zhì)粒子重要的候選者?！静牧隙勘本┱?fù)電子對(duì)撞機(jī)于1988年10月建成，設(shè)計(jì)理念是通過加速粒子使其對(duì)撞沖擊，模擬宇宙早期環(huán)境，打出新粒子，將暗物質(zhì)粒子“創(chuàng)造”出來。這種方法對(duì)對(duì)撞機(jī)的能量要求極高。2013年，我國科學(xué)家率先在北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)上發(fā)現(xiàn)了一種新粒子，雖還無法證實(shí)是暗物質(zhì)粒子，但國際物理學(xué)界高度評(píng)價(jià)了這個(gè)發(fā)現(xiàn)。2010年，四川錦屏地下實(shí)驗(yàn)室建成，中國實(shí)驗(yàn)組采用探測(cè)器“熊貓”直接探測(cè)來自宇宙空間的暗物質(zhì)粒子和原子核碰撞所產(chǎn)生的信號(hào)。目前已發(fā)表了若干重要的暗物質(zhì)探測(cè)結(jié)果，其最新成果發(fā)表在《物理評(píng)論快報(bào)》上，超越了國外同類研究。2015年發(fā)射升空的“悟空”號(hào)是我國首顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星，也是我國首個(gè)空間望遠(yuǎn)鏡。暗物質(zhì)不帶電荷，也沒有磁場(chǎng)的相互作用，它不被我們看到或感知到。而“悟空”號(hào)則擁有能夠洞察宇宙暗物質(zhì)的“眼睛”，其觀測(cè)能段范圍之寬、能量分辨率之優(yōu)，超過國際上其他同類探測(cè)器，性能優(yōu)越，可謂神通廣大。在軌運(yùn)行的前530天就采集了約28億束高能宇宙射線，已獲得世界上最精確的高能電子宇宙射線能譜。長期以來，各國科學(xué)家都致力于提高探測(cè)器的靈敏度，以期第一個(gè)發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)。中國正后來居上，為人類探索宇宙奧秘貢獻(xiàn)中國力量。

（根據(jù)《大國重器》《極簡(jiǎn)天文課》等改編）14.下列對(duì)以上材料的理解，符合文意的一項(xiàng)是（2分）天文學(xué)的各種觀測(cè)數(shù)據(jù)和結(jié)果都表明暗物質(zhì)存在于宇宙，尋找暗物質(zhì)的路徑共有三種。2013年我國科學(xué)家率先在北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)上發(fā)現(xiàn)了一種暗物質(zhì)粒子。探測(cè)器“熊貓”探測(cè)到了來自宇宙空間的暗物質(zhì)粒子和原子核碰撞所產(chǎn)生的信號(hào)。長期以來，各國科學(xué)家都致力于提高探測(cè)器的靈敏度，中國始終保持領(lǐng)先地位。15.“悟空”號(hào)的探測(cè)屬于圖中哪種探測(cè)路徑呢？請(qǐng)你結(jié)合兩則材料內(nèi)容和圖片，做出判斷并說明理由。（3分）_____________________________________________________________16.結(jié)合上述材料及鏈接材料，分析為什么要將首顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名為“悟空”。(2分)______________________________________________________________【鏈接材料】中國載人飛船命名為“神舟”?！吧裰邸币鉃椤吧衿娴奶旌又邸?，也是“神州”的諧音，象征著飛船研制是四面八方、各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物；同時(shí)“神舟”還有神氣、神采飛揚(yáng)之意，承載著中華民族的飛天夢(mèng)。在給宇宙中的天體起名字時(shí)，天文學(xué)家們會(huì)非常審慎，在國際上有將科學(xué)衛(wèi)星以神話形象命名的傳統(tǒng)，如美國的“阿波羅”登月飛船、中國的太陽探測(cè)器“羲和”，中國探月工程“嫦娥”。這樣的命名方式能夠提升空間科學(xué)的認(rèn)知度和關(guān)注度，同時(shí)借傳統(tǒng)文化提升人民群眾的科學(xué)素養(yǎng)，特別是激發(fā)青少年探索未知世界的興趣。（二）閱讀下面文章，完成第17-19題。（共9分）合歡，合歡李曉東①很多年以后，我才知道，那是合歡。②小城況味，多是從悠長悠長的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時(shí)，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來，我學(xué)會(huì)了描摹那種情緒：憂傷。③事實(shí)上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她總是顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就穿出了時(shí)裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時(shí)候，我看見清晨的陽光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過臉頰的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽光。④這是七月，母親去小城開會(huì)，帶上了我，這是我第一次出遠(yuǎn)門。縱深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹，粗壯的樹干一個(gè)人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點(diǎn)點(diǎn)陽光。槐蔭披拂處，是一個(gè)一個(gè)門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對(duì)聯(lián)，簇?fù)碇粭l碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來，把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色，隨著我們的腳步晃啊晃。⑤小巷盡頭，豁然洞開，一個(gè)一眼看不到頭的大院子，水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是一排一排白墻青瓦的平房，我隨母親走進(jìn)一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗，我來到窗前，一棵大樹正對(duì)著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹，開著我從來沒有見過的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。⑥我雀躍而出，跑到屋后，見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂，發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。但母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因?yàn)橄催^澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。⑦又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個(gè)名字讓我喜歡，但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?！芭c其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧?！笨墒?，史鐵生終究沒有走近那棵樹?！拔覔u著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的待一會(huì)兒，悲傷也成享受?！笔疯F生的悲傷我那時(shí)并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？⑧我真正認(rèn)識(shí)合歡，是在羊城，那時(shí)我十九歲。還是七月，走進(jìn)烈士陵園時(shí)，我大汗淋漓，感覺自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光，我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大，長發(fā)在水中傾瀉。立起身，甩甩頭，感覺可以喘氣了，頭頂，卻是一棵大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)遇到了。⑨那是一次倉促的旅行，倉促到不知道為什么旅行，倉促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。⑩又是七月，我已是母親當(dāng)年的年紀(jì)，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但是窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。?朦朧中，母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因?yàn)橄催^澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，像抹了胭脂一樣。她從那香里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒有。?我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡。（有刪改）【注】史鐵生的《合歡樹》講述了作者十歲那年作文獲獎(jiǎng)、二十歲母親為他治病和鼓勵(lì)他寫小說以及三十歲以后出名，母親卻已離世七年，從而引出母親生前種合歡樹、細(xì)致照顧合歡樹的故事。作者卻因種種原因未能再見一眼那棵合歡樹，造成終身遺憾。

17.閱讀全文，根據(jù)提示，將情節(jié)和情感補(bǔ)充完整。（4分）情節(jié)情感九歲在大院看到合歡花時(shí)=1\*GB3①②失望十九歲在羊城遇見合歡花時(shí)③④感傷18.文章⑥?段用相同的筆墨寫母親的頭發(fā)與臉頰，各有什么作用？（2分）答：

19.請(qǐng)結(jié)合文章，分析本文題目“合歡，合歡”有哪些妙處？（3分）答：

（三）閱讀下面議論文，完成20-22題。（共7分）家國情懷是立身養(yǎng)德之本①“對(duì)于鄉(xiāng)愁而言，還鄉(xiāng)是惟一的解藥?！蹦觋P(guān)之時(shí)，很多人的思鄉(xiāng)情愫也愈發(fā)滾燙。家是游子的心靈港灣，是濃得化不開的情結(jié)。然而古往今來，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內(nèi)心情感逆向行駛，并非是因?yàn)椴痪祛櫦覉@親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國。②家國情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里“修身齊家治國平天下”的人文理想，還是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，抑或是。家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更近乎你我心中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方。③《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！奔沂菄幕A(chǔ)，國是家的延伸，在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。“國家好，民族好，大家才會(huì)好”，“小家”同“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因?yàn)楦惺盏絺€(gè)人前途與國家命運(yùn)的同頻共振，所以我們主動(dòng)融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個(gè)人的精神家園。④家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為指歸，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國情懷與人生追求融合為一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風(fēng)中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負(fù)，在履行家庭義務(wù)中知曉責(zé)重山岳、公而忘私的大義，正是家風(fēng)傳承中所蘊(yùn)藏的時(shí)代課題。⑤“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！必?zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，是家國情懷的精髓所在。當(dāng)我們專注于親情眷念、自我圓滿，不應(yīng)忘了民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國家，將對(duì)家的情意深凝在對(duì)他人的大愛、對(duì)國家的擔(dān)當(dāng)上，人生才能真正達(dá)成圓滿。從毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國之道、常念復(fù)興之志，是共產(chǎn)黨人家國情懷的生動(dòng)寫照。⑥“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔?！本裼辛藲w屬，生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤，我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的事業(yè)。20.本文的中心論點(diǎn)是什么？(2分)__________________________________________21.請(qǐng)從學(xué)過的課文或課外名人故事中，選擇一個(gè)合適的論據(jù)，填寫在第②段的橫線上。(2分)_________________________________________________________________________22.閱讀第⑤段，梳理這一段的論證過程。（3分）______________________________________________________________________________五、作文（共40分）23.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：請(qǐng)以“不走尋常路”為題目，寫一篇記敘文。題目二：請(qǐng)以“奇妙的廢物研究所”為題目，發(fā)揮想象，寫一篇故事。要求:（1）請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在800-1000之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、班級(jí)名或師生姓名。

參考答案一、基礎(chǔ)與運(yùn)用（共16分）1.（1）D（2分）（2）本展覽分為三個(gè)單元，展現(xiàn)了中華文明多元一體、兼容并蓄和連綿不絕的文化特質(zhì)。（2分）（順序修改正確1分，“和”位置修改正確1分。如果將“展現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”“展示”等搭配得當(dāng)?shù)脑~語不扣分，修改后搭配比當(dāng)，倒扣1分）(3)這三個(gè)字是行書，書體流暢，行云流水，氣韻貫通，瀟灑飄逸，揮灑自如。源的水作為點(diǎn)進(jìn)入流，流又彎進(jìn)了匯，體現(xiàn)出了中華文明像一條浩麗的大河的特點(diǎn)，形象生動(dòng)。（2分）（書體及書體特點(diǎn)1分，點(diǎn)出比喻的內(nèi)容1分）2.（1）和衷共濟(jì)休戚與共（2分）（2）B(2分)（3）二三（2分）3.A（2分）4.C（2分）二、古詩文閱讀（共16分）（一）默寫（4分）5．留取丹青照汗青6.陟罰臧否7.吾視其轍亂，望其旗靡(每空1分)（二）古詩閱讀（5分）8.（3分）出獵的盛大場(chǎng)面軍旅生活建功立業(yè)、報(bào)效國家、殺敵報(bào)國（每空1分）9.（2分）答案示例一：從內(nèi)容上看，江城子“左牽黃，右擎蒼”，“親射虎”寫狩獵的情境，（0.5）體現(xiàn)詞人的少年狂氣，（0.5）突顯了豪放之風(fēng)。破陣子，是寫軍營中的生活情景，看劍，聽角聲和塞外曲，分八百里炙，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，騎快馬，挽強(qiáng)弓，（0.5）這種種情境都極勇猛、雄壯，（0.5）有豪放之風(fēng)。答案示例二:從思想感情上看，江城子“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（0.5）喻指詞人打敗侵?jǐn)_西北邊境的西夏軍隊(duì)，體現(xiàn)殺敵報(bào)國（0.5）的豪邁之情?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”（0.5）表達(dá)的是為國立功（0.5）的豪邁情懷。答案示例三:從語言風(fēng)格上看，壯麗而不“纖巧”。如：“錦帽貂裘，千騎卷平岡”（0.5）可以看出捕獵的壯闊場(chǎng)面（0.5），體現(xiàn)出豪放?！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（0.5），這兩字可以看出戰(zhàn)斗非常激烈，（0.5）體現(xiàn)出了豪邁。（三）文言文閱讀（7分）10.B（2分）11.乙（2分）12.（3分）答案示例：嗜學(xué)（勤奮刻苦好學(xué)）宋濂家貧借書、抄書來讀，跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心向老師求教，歷盡苦寒、破衣粗食、樂以忘憂，最終學(xué)有所成。陳際泰無書，有時(shí)拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀；書破損且沒有句讀，自己根據(jù)文意去判斷；把《詩經(jīng)》帶到田里誦讀，最終名聞天下。（每項(xiàng)一分，能答出3點(diǎn)即滿分）參考譯文：陳際泰，字大士，臨川人。家里貧窮，不能夠拜師讀書，又沒有書籍，有時(shí)拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書經(jīng)》，書的四角已經(jīng)磨滅變得模模糊糊了，而且也沒有劃分句讀，自己根據(jù)文意去判斷區(qū)分（哪個(gè)地方該有停頓），于是就通曉了《書經(jīng)》的大意。十歲，在舅家藥籠中見到《詩經(jīng)》，拿著就快速地跑了。父親看見了，很生氣，督促他到田地里去，陳際泰就把《詩經(jīng)》帶到了田地里，蹲在高的土山上吟詠《詩經(jīng)》，于是終身都沒有忘記。很久以后，返回臨川，同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫詩作文，非常勤敏，一天可以寫二三十首詩，先后寫的詩達(dá)到了萬首。讀書人應(yīng)試詩文的數(shù)量，沒有比得上陳際泰的。三、名著（5分）答案示例一：《儒林外史》中的范進(jìn)，在他考中秀才之后想去參加省試，卻被岳父胡屠戶罵的他狗血淋頭，不讓去（1），但是