![愚公移山 說課稿_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/e90eb1d65b05a6c2f5596b2ce579ac8b/e90eb1d65b05a6c2f5596b2ce579ac8b1.gif)
![愚公移山 說課稿_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/e90eb1d65b05a6c2f5596b2ce579ac8b/e90eb1d65b05a6c2f5596b2ce579ac8b2.gif)
![愚公移山 說課稿_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/e90eb1d65b05a6c2f5596b2ce579ac8b/e90eb1d65b05a6c2f5596b2ce579ac8b3.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
一、關(guān)于教材:《愚公移山》是品德與社會(huì)第七冊(cè)第三單元《人地和諧》中的第一課。通過愚公移山的故事,知道我們中華民族是勤勞勇敢的民族,艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的愚公精神也是我們民族的特點(diǎn)。了解我國(guó)自然環(huán)境的復(fù)雜性給人民生產(chǎn)、生活帶來的不利因素,以及我國(guó)人民在治理自然環(huán)境中的事跡,學(xué)生通過探究人與自然的關(guān)系,初步了解人地公精神。所以,本篇課文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的典型范例。二、對(duì)教材的處理作為整個(gè)單元的首課,《愚公移山》要突出的是不怕吃苦,敢于向大自然挑戰(zhàn),艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的愚公精神。在教材處理上,我自強(qiáng)不息的民族精神。了解我國(guó)自然環(huán)境的復(fù)雜性與不利因素,了解民族精神。第二課時(shí),尋找當(dāng)代新愚公,通過實(shí)例體會(huì)當(dāng)代愚公對(duì)于振興祖國(guó)所作的貢獻(xiàn),明白現(xiàn)代社會(huì)仍需要發(fā)揚(yáng)愚公精神,銘記愚公精神永發(fā)揚(yáng)。本次活動(dòng)我向大家展示的是第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)目標(biāo)是:了解愚公移山故事,說說我國(guó)古代歷史奇跡,懂得中華民族自古以來就有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;有克服自然環(huán)境的復(fù)雜性與不利因素,追求人與自然和諧統(tǒng)一的聰明才智和勇敢氣魄。從而通過實(shí)愚公精神,學(xué)習(xí)當(dāng)代新愚公開拓創(chuàng)新精神,銘記愚公精神永發(fā)揚(yáng)。三、解決知識(shí)的傳授在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我堅(jiān)持品德與社會(huì)“史地融合、古今貫穿、以知載德、落實(shí)民族精神教育”的理念,比如:1了解運(yùn)河開鑿前我國(guó)東西向水路交通方便,南北向水路交通不便的不利因素。課堂上既講開南北交通的情況和地形特點(diǎn)。我將史地教育有機(jī)融合,連續(xù)出現(xiàn)了三幅地圖:我國(guó)的地形圖、我國(guó)的水系圖、大運(yùn)河的走勢(shì)圖。這三幅圖河貫穿南北,促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)的交流起了一個(gè)很大的作用有了空間的概念。史地融合也是我們品社綜合課的一個(gè)特點(diǎn)。在水系圖上,我運(yùn)用鮮明直觀的動(dòng)畫演示河流走向,學(xué)生對(duì)天然河流大都東西流向有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),而對(duì)2500年前開鑿京杭大運(yùn)河的原因2玉琴治沙錄像,學(xué)生各抒己見,澄清對(duì)愚公精神的認(rèn)識(shí),明白現(xiàn)代社會(huì)仍需要發(fā)揚(yáng)愚公精神。對(duì)于利國(guó)利民的事,就要像愚公那樣,充滿必勝的信心,不畏難,不動(dòng)搖,堅(jiān)持不懈地干下去。愚公精神不會(huì)過時(shí)。這種不怕困難、堅(jiān)韌不拔、為人類造福的精神仍然值得發(fā)揚(yáng)。3探究科技時(shí)代愚公精神有何新內(nèi)涵?從建設(shè)青藏鐵路的當(dāng)代開山筑路新愚公身上,感悟新愚公們用科技手段攻克了一個(gè)又一個(gè)難題,為西藏的發(fā)展鋪平了天路。升華中華民族不屈不撓、開拓創(chuàng)新的民族精神。懂得像西藏這樣的地方,進(jìn)行開發(fā)建設(shè)比搬家更有意義。這樣設(shè)計(jì)的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與民族精神教育的有機(jī)融合、無痕銜接。四、關(guān)于教學(xué)策略的設(shè)計(jì)與運(yùn)用愚公移山的故事,曾經(jīng)在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經(jīng)教育了一代又一代人。但隨著人民物質(zhì)生活條件的改善和提高,我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事,對(duì)愚公不怕吃苦,敢于向大自然挑戰(zhàn)的精神理解更是膚淺,對(duì)于我國(guó)古代人民治理自然環(huán)境,改善生存條件的例子就更顯模糊了??梢哉f,這課對(duì)學(xué)生來說很陌生。師講授與學(xué)生探究相結(jié)合的教學(xué)策略。因此,本課有較多的接受式成分,有些內(nèi)容的確是學(xué)生不知道的,教師可以給予適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充講解:例如,結(jié)合教材和學(xué)情,根據(jù)教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)時(shí),我著重運(yùn)用多媒體直觀形象的特點(diǎn),通過觀看《愚公移山》的動(dòng)畫,引出古代勞動(dòng)人不拔的態(tài)度進(jìn)行治理的愚公移山精神;在學(xué)生的交流中,我隨機(jī)將自難、堅(jiān)忍不拔的精神。再如,了解我國(guó)自然環(huán)境中有哪些不利因素。通過對(duì)古代大運(yùn)河開鑿和現(xiàn)代牛玉琴治沙等事跡的探究,感受千百年來,一代又一代勞動(dòng)人民因地制宜,克服自然環(huán)境中各種不利因素,發(fā)展生產(chǎn)、改善生活的具體事例。通過辨析,了解愚公移山的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);最后展示青藏線建設(shè)者治理自然環(huán)境,改善生存條件的典型事例,激發(fā)學(xué)族自信心和自豪感。在師生互動(dòng)中,除了對(duì)學(xué)生的探究進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充外,我還借助了媒體輔助教學(xué),
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