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文檔簡介
第一講
引論
——關(guān)于邏輯學(xué)的若干問題1第一講
引論
——關(guān)于邏輯學(xué)的若干問題1本課件適用教材:1.雍琦主編:《實用司法邏輯學(xué)》,司法部法學(xué)教材編輯部編審,法律出版社1999年版。2.李順萬、金承光主編:《法律實用邏輯學(xué)》,全國重點政法院校系列教材,法律出版社2003年版。3.雍琦著:《法律邏輯學(xué)》,21世紀(jì)法學(xué)規(guī)劃教材,法律出版社2004年版。4.郝建設(shè)主編、金承光副主編:《法律邏輯學(xué)》,新世紀(jì)多科性大學(xué)法學(xué)應(yīng)用規(guī)劃教材,中國民主法制出版社2005年版。5.雍琦主編:《邏輯》,司法部法學(xué)教材編輯部編審,中國政法大學(xué)出版社1997年修訂版。2本課件適用教材:1.雍琦主編:《實用司法邏輯學(xué)》,司法部法學(xué)本課件參考書目:1.金岳霖主編:《形式邏輯》,人民出版社1979年版。2.周禮全主編:《邏輯:正確思維與成功交際的理論》,人民出版社1994年版。3.雍琦、金承光、姚榮茂著:《法律適用中的邏輯》,中國政法大學(xué)出版社2002年版。4.[美]S·F·巴克爾著:《邏輯原理》,田龍九等譯,湖北教育出版社1988年版。5.[波蘭]齊姆賓斯基著:《法律應(yīng)用邏輯》,劉圣恩等譯,群眾出版社1988年版。3本課件參考書目:1.金岳霖主編:《形式邏輯》,人民出版社19本課件配套練習(xí)冊:《法律邏輯學(xué)學(xué)習(xí)指南》,西南政法大學(xué)法律邏輯學(xué)教研室2005年編印。4本課件配套練習(xí)冊:《法律邏輯學(xué)學(xué)習(xí)指南》,西南政法大學(xué)法律邏ВсякаянаукаестьприкладнаяЛогика.
——Ф.И.
Ленин任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯。——弗拉基米爾·伊里奇·列寧Historiesmakemenwise;poets,witty;themathematics,subtle;naturalphilosophy,deep;moral,grave;logicandrhetoric,abletocontend.
——FrancisBacon
歷史予人睿智;詩歌給人詼諧;數(shù)學(xué)使人精確;自然哲學(xué)使人深邃;道德令人莊重;邏輯和修辭則教人長于雄辯?!ヌm西斯·培根
邏輯是不可戰(zhàn)勝的,因為反對邏輯也必須使用邏輯。——西方一位佚名數(shù)學(xué)家的話5Всякаянаукаестьприкладная一、邏輯、思維及其他1.“邏輯”(logic)一詞的由來及語義詮釋漢語中的“邏輯”一詞,系古希臘文λογοζ(邏各斯)經(jīng)拉丁文logos轉(zhuǎn)化而來的音譯。嚴(yán)復(fù)在翻譯英國邏輯學(xué)家J.S.Mill的“LogicalSystem:InductionandDeduction”一書(嚴(yán)復(fù)譯為《穆勒名學(xué)》)時,首次將英語的logic音譯為“邏輯”。此前,中國本土沒有“邏輯”這一術(shù)語。而采用“名理探”、“論理學(xué)”、“理則學(xué)”、“名學(xué)”、“辯學(xué)”等名稱來指稱西方所說的“l(fā)ogic”。6一、邏輯、思維及其他1.“邏輯”(logic)一詞的由來
“邏輯”在現(xiàn)代漢語中具有不同含義:(1)指客觀事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,即客觀規(guī)律。(2)指主觀思維的規(guī)律性,即思維規(guī)律。(3)指某種特殊的理論、觀點、方法、立場等等。(貶義)(4)指研究推理、論證以及思維方法、論辯技巧的科學(xué),即關(guān)于思維的一門科學(xué)——邏輯學(xué)。7“邏輯”在現(xiàn)代漢語中具有不同含義:72.思維及其類型2.1.思維(thinking)的界定(1)狹義的思維:即邏輯思維,就是指人的思維活動的過程。(2)廣義的思維:即思維主體運用符號系統(tǒng)、遵循相應(yīng)的程序,對思維客體的反映及其結(jié)果。人、靈長類動物、智能機器物(有形物和無形物)靜態(tài)的思維,即思想動態(tài)的思維,即思考“眉頭一皺,計上心來”82.思維及其類型2.1.思維(thinking)的界定人、靈2.2.思維的類型概說(1)傳統(tǒng)的思維二分法抽象思維(邏輯思維):人們在認(rèn)識過程中,借助于概念、判斷和推理等思維形式反映客觀現(xiàn)實的過程。形象思維(直覺思維):人們在認(rèn)識過程中,借助于形象、聯(lián)想和想象等思維形式反映客觀現(xiàn)實的過程。92.2.思維的類型概說(1)傳統(tǒng)的思維二分法9(2)錢學(xué)森的思維三分法(錢學(xué)森主編《關(guān)于思維科學(xué)》,上海人民出版社1984年版)思維抽象思維(邏輯思維)形象思維(直覺思維)靈感思維(頓悟思維)10(2)錢學(xué)森的思維三分法思維抽象思維(邏輯思維)形象思維(直(3)新的思維二分法邏輯思維:即抽象思維。非邏輯思維:除邏輯思維之外各種思維方式的總稱。如形象思維、靈感思維、前邏輯思維(原始思維)、反邏輯思維等等。11(3)新的思維二分法113.思維與語言的關(guān)系語言是思維的載體(物質(zhì)外殼)思維是語言的實質(zhì)內(nèi)容123.思維與語言的關(guān)系語言是思維的載體(物質(zhì)外殼)124.邏輯學(xué)的來龍去脈4.1.邏輯學(xué)的起源(三大發(fā)源地)(1)古希臘Aristotle(亞里士多德,384-322BC)的古典演繹邏輯;“邏輯學(xué)之父”,《工具論》(2)古印度的因明學(xué)說;在古梵文中,因:推理、論證;明:學(xué)說(3)古代中國戰(zhàn)國先秦時期的名辯學(xué)說。名家、法家、儒家、墨家(《墨經(jīng)》)等如鄧析子的“兩可”之說;公孫龍子的“白馬非馬”論134.邏輯學(xué)的來龍去脈4.1.邏輯學(xué)的起源(三大發(fā)源地)13(1)F.Bacon(培根,1561-1626)及J.S.Mill(彌爾,1806-1873)的古典歸納邏輯學(xué)說培根的《新工具》,彌爾的《邏輯體系》(2)G.Leibnitz(萊布尼茨,1646-1716)開辟了數(shù)理邏輯(現(xiàn)代邏輯)的道路;萊布尼茨將數(shù)學(xué)的方法引入邏輯領(lǐng)域,提出創(chuàng)制數(shù)理邏輯,將形式邏輯符號化,從而能對人的思維進行運算和推理。(3)I.Kant(康德,1724-1804)和G.Hegel(黑格爾,1770-1831)等人的辯證邏輯研究。4.2.邏輯學(xué)的發(fā)展14(1)F.Bacon(培根,1561-1626)及J.S4.3.邏輯學(xué)的發(fā)展趨勢(1)向現(xiàn)代邏輯方向的高深度發(fā)展(2)向普及與應(yīng)用方向發(fā)展154.3.邏輯學(xué)的發(fā)展趨勢154.4.普通邏輯與法律邏輯普通邏輯(commonlogic):自古希臘亞里士多德以降直至19世紀(jì)的西方傳統(tǒng)邏輯,包括演繹邏輯與歸納邏輯。法律邏輯(legallogic):適用法律的邏輯,即法官將一般法律規(guī)定適用于個案,以論證裁決結(jié)論之所以合法、正當(dāng)、合理的方法論和智力手段。164.4.普通邏輯與法律邏輯16二、邏輯學(xué)的研究對象與學(xué)科性質(zhì)1.研究對象邏輯學(xué)側(cè)重研究思維形式的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律與規(guī)則(1)思維形式與思維形式的結(jié)構(gòu)思維形式(formofthinking):思維反映對象的方式。對抽象思維而言,就是指概念、判斷和推理。思維形式的結(jié)構(gòu)(structureofthinkingform):亦稱思維的邏輯形式(logicalformofthinking),是指思維形式本身各個部分之間的聯(lián)結(jié)方式。17二、邏輯學(xué)的研究對象與學(xué)科性質(zhì)1.研究對象17邏輯常項(logicalconstant):某一思維形式中固定不變的部分,它決定著該類思維形式的邏輯性質(zhì)與邏輯特征。邏輯變項(logicalvariable):某一思維形式中因具體內(nèi)容的不同而可以互相替換的部分。(2)邏輯常項與邏輯變項18邏輯常項(logicalconstant):某一思維形式中例如:①所有金屬都是導(dǎo)電的②所有偶數(shù)都是能被2整除的③所有盜竊罪都是故意犯罪邏輯常項是:所有……是……邏輯變項是:“金屬”、“偶數(shù)”、“盜竊罪”、“導(dǎo)電的”、“能被2整除的”、“故意犯罪”。若 用x表示在前的變項,用y表示在后的變項,則 它們共同的邏輯形式就是:所有x是y19例如:192.邏輯學(xué)的學(xué)科性質(zhì)(1)工具性人類的思維、認(rèn)識和表達都要借助與邏輯。邏輯學(xué)既是表述和論證的工具,又是認(rèn)識的工具。(2)普效性(deductivevalidity)任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯。邏輯學(xué)提供的知識帶有普效性。在學(xué)科分類中,邏輯學(xué)屬于基礎(chǔ)科學(xué)。(3)全人類性邏輯學(xué)無民族性、本身沒有階級性,是全人類共同擁有的。
202.邏輯學(xué)的學(xué)科性質(zhì)(1)工具性20三、邏輯學(xué)的作用與意義1.一般作用:對所有思維正常者而言的意義(1)邏輯學(xué)從理論上揭示了正確思維的特性,有助于人們從自發(fā)的邏輯思維提升為自覺的邏輯思維21三、邏輯學(xué)的作用與意義1.一般作用:對所有思維正常者而言的意(2)邏輯學(xué)不僅具有理論指導(dǎo)作用,而且具有方法論意義有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也;嘗一臠肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。(《呂氏春秋·察今》)22(2)邏輯學(xué)不僅具有理論指導(dǎo)作用,而且具有方法論意義22(3)邏輯學(xué)是論證思想和表達思想的有力工具(邏輯學(xué)提供一種批判工具)“夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑焉。摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人?!?《墨經(jīng)·小取》)23(3)邏輯學(xué)是論證思想和表達思想的有力工具(邏輯學(xué)提供一種批例一:馬克·吐溫的道歉啟事:原命題:美國國會中有的國會議員是臭婊子養(yǎng)的新命題:美國國會中有的國會議員不是臭婊子養(yǎng)的24例一:馬克·吐溫的道歉啟事:24例二:某人請客的悲喜劇第一句話:
該來的不來第二句話:不該走的走了第三句話:我剛才不是說他們倆個25例二:某人請客的悲喜劇25(4)邏輯學(xué)是預(yù)防邏輯錯誤以及揭露和駁斥詭辯的有力工具例一:濠梁之辯莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“儵(sǖ)魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也。子之不知魚之樂,全矣。”莊子曰:“請循其本。子‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”(《莊子·秋水》)思考問題:莊惠濠梁之辯,誰是贏家?26(4)邏輯學(xué)是預(yù)防邏輯錯誤以及揭露和駁斥詭辯的有力工具思考問例二:登徒子好色賦大夫登徒子侍于楚王。短宋玉曰:“玉為人體貌閑麗,口多微詞,又性好色。愿王勿與出入后宮?!蓖跻缘峭阶又詥査斡?。玉曰:“體貌閑麗,所受于天也;口多微詞,所學(xué)于師也;至于好色,臣無有也?!蓖踉唬骸白硬缓蒙?,亦有說乎?有說則止,無說則退?!庇裨唬骸啊煜轮讶四舫?,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登墻窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳,齞唇厲齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣?”思考問題:宋玉之“說”,理由是否充足?27例二:登徒子好色賦思考問題:宋玉之“說”,理由是否充足?27例三:李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識!滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒獨自,怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。思考問題:1.“乍暖還寒時候”,是何時候?2.“雁過也”,雁向何方?3.“滿地黃花堆積”,“黃花”者,何花也?28例三:李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》思考問題:282.特別作用:對法律工作者而言的特殊意義(1)立法工作離不開邏輯學(xué)的指導(dǎo)例如:犯罪的時候不滿18歲的人和審判的時候懷孕的婦女,不適用死刑。已滿16歲不滿18歲的,如果所犯罪行特別嚴(yán)重,可以判處死刑緩期2年執(zhí)行。(1979年《刑法》第44條)292.特別作用:對法律工作者而言的特殊意義(1)立法工作離不開(2)司法工作離不開邏輯學(xué)的運用狹義的司法工作僅指審判工作,廣義的則包括審判、偵查、法庭辯論、仲裁、公證、非訟事務(wù)以及行政執(zhí)法工作等等。例一:“半費之訟”(ProtagorasV.Enathlas):老詭辯家:Protagoras(普羅達哥拉斯,智者學(xué)派的代表人物)小詭辯家:Enathlas(歐提勒士,普氏的學(xué)生)30(2)司法工作離不開邏輯學(xué)的運用30例二:比利時法哲學(xué)家Ch.Pelerman(佩雷爾曼)曾通過一個假想的例子來說明法官的推理(法律邏輯):假定的法律:公園入口處貼有告示“禁止車輛入內(nèi)”假定的法官:公園的守門人(門衛(wèi))假定的個案:①手推童車②電動玩具車③救護車④消防車……31例二:31例三:“夏小松不服富陽縣公安局治安行政處罰案”(我國首例行政訴訟抗訴案,詳見《最高人民檢察院公報)1991年第3期)1986年修訂頒布的《治安管理處罰條例》第19條:“有下列擾亂公共秩序行為之一,尚不夠刑事處罰的,處15日以下拘留、200元以下罰款或者警告:(一)……(二)……(三)……(四)……(五)造謠惑眾,煽動鬧事的;(六)……?!惫矙C關(guān)、一審法院、檢察院均將此逗號解釋(理解)為“或”夏小松、辯護律師、二審法院均將此逗號解釋(理解)為“且”32例三:“夏小松不服富陽縣公安局治安行政處罰案”公安機關(guān)、一審(3)法律研究、法制宣傳、法律教學(xué)等工作都需要運用邏輯學(xué)的原理、方法“要約”≡“互相勾引”33(3)法律研究、法制宣傳、法律教學(xué)等工作都需要運用邏輯學(xué)的原四、學(xué)習(xí)邏輯學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和方法1.需要一點悟性(即分析問題和解決問題的能力)王國維說過:“哲學(xué)上之說,大都可愛者不可信,可信者不可愛?!淇尚哦荒軔?,覺其可愛而不能信?!边壿媽W(xué)大致屬于“可信而不可愛”之說。2.適當(dāng)加強作業(yè)訓(xùn)練,從典型習(xí)題的解答中掌握解題方法和解題技巧34四、學(xué)習(xí)邏輯學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和方法1.需要一點悟性(即分析問題和鄧析,鄭國人,中國古代邏輯啟蒙者,名家第一人,既是邏輯學(xué)家也是律師。以“兩可”之說著稱于世:淆水甚大,鄭之富人有溺者,人得其尸者;富人請贖之,其人求金甚多,以告鄧析。鄧析曰:“安之,人必莫之賣者?!钡檬呋贾?,以告鄧析。鄧析又答之曰:“安之,此必?zé)o所更買矣?!保ā秴问洗呵铩るx謂》)35鄧析,鄭國人,中國古代邏輯啟蒙者,名家第一人,既是邏輯學(xué)家也后世評價鄧析子多有偏見:“操兩可之說,設(shè)無窮之辭”(劉歆《鄧析子·序》)、“巧辯而亂法”(《淮南子》)、“以非為是,以是為非,是非無度,可與不可日變,所欲勝因勝,所欲罪因罪”(《呂氏春秋·離謂》)。
返回36后世評價鄧析子多有偏見:“操兩可之說,設(shè)無窮之辭”(劉歆《鄧公孫龍,趙國人,六國時辯士。以“白馬非馬”論和“離堅白”說聞名于世。其“白馬非馬”長期被視為詭辯命題。“白馬非馬,可乎?”曰:“可?!痹唬骸昂卧眨俊痹唬骸榜R者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白馬非馬?!痹唬骸坝邪遵R,不可謂無馬也。不可謂無馬者,非馬也?有白馬為有馬,白之非馬,何也?”返回37公孫龍,趙國人,六國時辯士。以“白馬非馬”論和“離堅白”說聞曰:“求馬,黃、黑馬皆可致。求白馬,黃、黑馬不可致。使白馬乃馬也,是所求一也,所求一者,白者不異馬也。所求不異,如黃、黑馬有可有不可,何也?可與不可其相非明。故黃、黑馬一也,而可以應(yīng)有馬,而不可以應(yīng)有白馬,是白馬之非馬審矣?!薄唬骸鞍渍卟欢ㄋ祝梢?。白馬者,言定所白也。定所白者,非白也。馬者無去取于色,故黃、黑皆所以應(yīng)。白馬者,有去取于色,黃、黑馬皆所以色去,故唯白馬獨可以應(yīng)耳。無去者非有去也。故曰:白馬非馬?!保ü珜O龍:《白馬論》)38曰:“求馬,黃、黑馬皆可致。求白馬,黃、黑馬不可致。使白馬乃邏輯學(xué)也是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。聯(lián)合國教科文組織1974年公布的學(xué)科分類目錄中,邏輯學(xué)位居于七類基礎(chǔ)學(xué)科之二;《大英百科全書》則把邏輯學(xué)列為知識的五大分科之首:1.?dāng)?shù)學(xué):包括代數(shù)、泛函分析、計算機科學(xué)、幾何學(xué)、運籌學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、拓撲學(xué)等。2.邏輯學(xué):包括邏輯的應(yīng)用、演繹邏輯、一般邏輯、歸納邏輯、方法論等。3.天文學(xué)和天體物理學(xué):包括宇宙學(xué)和宇宙起源學(xué)、行星學(xué)、射電天文學(xué)、太陽系研究等。4.地球科學(xué)和空間科學(xué):包括大氣物理學(xué)、大地測量、水文學(xué)、海洋學(xué)、土地學(xué)、空間科學(xué)等。續(xù)下頁39邏輯學(xué)也是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。續(xù)下頁395.物理學(xué):包括聲學(xué)、電磁學(xué)、電子學(xué)、核物理學(xué)等。6.化學(xué):包括分析化學(xué)、無機化學(xué)、核化學(xué)、有機化學(xué)、物理化學(xué)等。7.生命科學(xué):包括動物學(xué)、自然人類學(xué)、生物化學(xué)、生物數(shù)學(xué)、生物測量學(xué)、生態(tài)學(xué)、遺傳學(xué)等。405.物理學(xué):包括聲學(xué)、電磁學(xué)、電子學(xué)、核物理學(xué)等。40《大英百科全書》(1977年版)把邏輯學(xué)列為知識的五大分科之首:一、邏輯學(xué)二、數(shù)學(xué)三、科學(xué)(包括自然科學(xué)、社會科學(xué)和技術(shù)科學(xué))四、歷史學(xué)和人文學(xué)(主要指語言文字)五、哲學(xué)返回41《大英百科全書》(1977年版)把邏輯學(xué)列為知識的五大分科之第一講
引論
——關(guān)于邏輯學(xué)的若干問題42第一講
引論
——關(guān)于邏輯學(xué)的若干問題1本課件適用教材:1.雍琦主編:《實用司法邏輯學(xué)》,司法部法學(xué)教材編輯部編審,法律出版社1999年版。2.李順萬、金承光主編:《法律實用邏輯學(xué)》,全國重點政法院校系列教材,法律出版社2003年版。3.雍琦著:《法律邏輯學(xué)》,21世紀(jì)法學(xué)規(guī)劃教材,法律出版社2004年版。4.郝建設(shè)主編、金承光副主編:《法律邏輯學(xué)》,新世紀(jì)多科性大學(xué)法學(xué)應(yīng)用規(guī)劃教材,中國民主法制出版社2005年版。5.雍琦主編:《邏輯》,司法部法學(xué)教材編輯部編審,中國政法大學(xué)出版社1997年修訂版。43本課件適用教材:1.雍琦主編:《實用司法邏輯學(xué)》,司法部法學(xué)本課件參考書目:1.金岳霖主編:《形式邏輯》,人民出版社1979年版。2.周禮全主編:《邏輯:正確思維與成功交際的理論》,人民出版社1994年版。3.雍琦、金承光、姚榮茂著:《法律適用中的邏輯》,中國政法大學(xué)出版社2002年版。4.[美]S·F·巴克爾著:《邏輯原理》,田龍九等譯,湖北教育出版社1988年版。5.[波蘭]齊姆賓斯基著:《法律應(yīng)用邏輯》,劉圣恩等譯,群眾出版社1988年版。44本課件參考書目:1.金岳霖主編:《形式邏輯》,人民出版社19本課件配套練習(xí)冊:《法律邏輯學(xué)學(xué)習(xí)指南》,西南政法大學(xué)法律邏輯學(xué)教研室2005年編印。45本課件配套練習(xí)冊:《法律邏輯學(xué)學(xué)習(xí)指南》,西南政法大學(xué)法律邏ВсякаянаукаестьприкладнаяЛогика.
——Ф.И.
Ленин任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯?!ダ谞枴ひ晾锲妗ち袑嶩istoriesmakemenwise;poets,witty;themathematics,subtle;naturalphilosophy,deep;moral,grave;logicandrhetoric,abletocontend.
——FrancisBacon
歷史予人睿智;詩歌給人詼諧;數(shù)學(xué)使人精確;自然哲學(xué)使人深邃;道德令人莊重;邏輯和修辭則教人長于雄辯?!ヌm西斯·培根
邏輯是不可戰(zhàn)勝的,因為反對邏輯也必須使用邏輯?!鞣揭晃回麛?shù)學(xué)家的話46Всякаянаукаестьприкладная一、邏輯、思維及其他1.“邏輯”(logic)一詞的由來及語義詮釋漢語中的“邏輯”一詞,系古希臘文λογοζ(邏各斯)經(jīng)拉丁文logos轉(zhuǎn)化而來的音譯。嚴(yán)復(fù)在翻譯英國邏輯學(xué)家J.S.Mill的“LogicalSystem:InductionandDeduction”一書(嚴(yán)復(fù)譯為《穆勒名學(xué)》)時,首次將英語的logic音譯為“邏輯”。此前,中國本土沒有“邏輯”這一術(shù)語。而采用“名理探”、“論理學(xué)”、“理則學(xué)”、“名學(xué)”、“辯學(xué)”等名稱來指稱西方所說的“l(fā)ogic”。47一、邏輯、思維及其他1.“邏輯”(logic)一詞的由來
“邏輯”在現(xiàn)代漢語中具有不同含義:(1)指客觀事物發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,即客觀規(guī)律。(2)指主觀思維的規(guī)律性,即思維規(guī)律。(3)指某種特殊的理論、觀點、方法、立場等等。(貶義)(4)指研究推理、論證以及思維方法、論辯技巧的科學(xué),即關(guān)于思維的一門科學(xué)——邏輯學(xué)。48“邏輯”在現(xiàn)代漢語中具有不同含義:72.思維及其類型2.1.思維(thinking)的界定(1)狹義的思維:即邏輯思維,就是指人的思維活動的過程。(2)廣義的思維:即思維主體運用符號系統(tǒng)、遵循相應(yīng)的程序,對思維客體的反映及其結(jié)果。人、靈長類動物、智能機器物(有形物和無形物)靜態(tài)的思維,即思想動態(tài)的思維,即思考“眉頭一皺,計上心來”492.思維及其類型2.1.思維(thinking)的界定人、靈2.2.思維的類型概說(1)傳統(tǒng)的思維二分法抽象思維(邏輯思維):人們在認(rèn)識過程中,借助于概念、判斷和推理等思維形式反映客觀現(xiàn)實的過程。形象思維(直覺思維):人們在認(rèn)識過程中,借助于形象、聯(lián)想和想象等思維形式反映客觀現(xiàn)實的過程。502.2.思維的類型概說(1)傳統(tǒng)的思維二分法9(2)錢學(xué)森的思維三分法(錢學(xué)森主編《關(guān)于思維科學(xué)》,上海人民出版社1984年版)思維抽象思維(邏輯思維)形象思維(直覺思維)靈感思維(頓悟思維)51(2)錢學(xué)森的思維三分法思維抽象思維(邏輯思維)形象思維(直(3)新的思維二分法邏輯思維:即抽象思維。非邏輯思維:除邏輯思維之外各種思維方式的總稱。如形象思維、靈感思維、前邏輯思維(原始思維)、反邏輯思維等等。52(3)新的思維二分法113.思維與語言的關(guān)系語言是思維的載體(物質(zhì)外殼)思維是語言的實質(zhì)內(nèi)容533.思維與語言的關(guān)系語言是思維的載體(物質(zhì)外殼)124.邏輯學(xué)的來龍去脈4.1.邏輯學(xué)的起源(三大發(fā)源地)(1)古希臘Aristotle(亞里士多德,384-322BC)的古典演繹邏輯;“邏輯學(xué)之父”,《工具論》(2)古印度的因明學(xué)說;在古梵文中,因:推理、論證;明:學(xué)說(3)古代中國戰(zhàn)國先秦時期的名辯學(xué)說。名家、法家、儒家、墨家(《墨經(jīng)》)等如鄧析子的“兩可”之說;公孫龍子的“白馬非馬”論544.邏輯學(xué)的來龍去脈4.1.邏輯學(xué)的起源(三大發(fā)源地)13(1)F.Bacon(培根,1561-1626)及J.S.Mill(彌爾,1806-1873)的古典歸納邏輯學(xué)說培根的《新工具》,彌爾的《邏輯體系》(2)G.Leibnitz(萊布尼茨,1646-1716)開辟了數(shù)理邏輯(現(xiàn)代邏輯)的道路;萊布尼茨將數(shù)學(xué)的方法引入邏輯領(lǐng)域,提出創(chuàng)制數(shù)理邏輯,將形式邏輯符號化,從而能對人的思維進行運算和推理。(3)I.Kant(康德,1724-1804)和G.Hegel(黑格爾,1770-1831)等人的辯證邏輯研究。4.2.邏輯學(xué)的發(fā)展55(1)F.Bacon(培根,1561-1626)及J.S4.3.邏輯學(xué)的發(fā)展趨勢(1)向現(xiàn)代邏輯方向的高深度發(fā)展(2)向普及與應(yīng)用方向發(fā)展564.3.邏輯學(xué)的發(fā)展趨勢154.4.普通邏輯與法律邏輯普通邏輯(commonlogic):自古希臘亞里士多德以降直至19世紀(jì)的西方傳統(tǒng)邏輯,包括演繹邏輯與歸納邏輯。法律邏輯(legallogic):適用法律的邏輯,即法官將一般法律規(guī)定適用于個案,以論證裁決結(jié)論之所以合法、正當(dāng)、合理的方法論和智力手段。574.4.普通邏輯與法律邏輯16二、邏輯學(xué)的研究對象與學(xué)科性質(zhì)1.研究對象邏輯學(xué)側(cè)重研究思維形式的結(jié)構(gòu)及其規(guī)律與規(guī)則(1)思維形式與思維形式的結(jié)構(gòu)思維形式(formofthinking):思維反映對象的方式。對抽象思維而言,就是指概念、判斷和推理。思維形式的結(jié)構(gòu)(structureofthinkingform):亦稱思維的邏輯形式(logicalformofthinking),是指思維形式本身各個部分之間的聯(lián)結(jié)方式。58二、邏輯學(xué)的研究對象與學(xué)科性質(zhì)1.研究對象17邏輯常項(logicalconstant):某一思維形式中固定不變的部分,它決定著該類思維形式的邏輯性質(zhì)與邏輯特征。邏輯變項(logicalvariable):某一思維形式中因具體內(nèi)容的不同而可以互相替換的部分。(2)邏輯常項與邏輯變項59邏輯常項(logicalconstant):某一思維形式中例如:①所有金屬都是導(dǎo)電的②所有偶數(shù)都是能被2整除的③所有盜竊罪都是故意犯罪邏輯常項是:所有……是……邏輯變項是:“金屬”、“偶數(shù)”、“盜竊罪”、“導(dǎo)電的”、“能被2整除的”、“故意犯罪”。若 用x表示在前的變項,用y表示在后的變項,則 它們共同的邏輯形式就是:所有x是y60例如:192.邏輯學(xué)的學(xué)科性質(zhì)(1)工具性人類的思維、認(rèn)識和表達都要借助與邏輯。邏輯學(xué)既是表述和論證的工具,又是認(rèn)識的工具。(2)普效性(deductivevalidity)任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯。邏輯學(xué)提供的知識帶有普效性。在學(xué)科分類中,邏輯學(xué)屬于基礎(chǔ)科學(xué)。(3)全人類性邏輯學(xué)無民族性、本身沒有階級性,是全人類共同擁有的。
612.邏輯學(xué)的學(xué)科性質(zhì)(1)工具性20三、邏輯學(xué)的作用與意義1.一般作用:對所有思維正常者而言的意義(1)邏輯學(xué)從理論上揭示了正確思維的特性,有助于人們從自發(fā)的邏輯思維提升為自覺的邏輯思維62三、邏輯學(xué)的作用與意義1.一般作用:對所有思維正常者而言的意(2)邏輯學(xué)不僅具有理論指導(dǎo)作用,而且具有方法論意義有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也;嘗一臠肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。(《呂氏春秋·察今》)63(2)邏輯學(xué)不僅具有理論指導(dǎo)作用,而且具有方法論意義22(3)邏輯學(xué)是論證思想和表達思想的有力工具(邏輯學(xué)提供一種批判工具)“夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑焉。摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。”(《墨經(jīng)·小取》)64(3)邏輯學(xué)是論證思想和表達思想的有力工具(邏輯學(xué)提供一種批例一:馬克·吐溫的道歉啟事:原命題:美國國會中有的國會議員是臭婊子養(yǎng)的新命題:美國國會中有的國會議員不是臭婊子養(yǎng)的65例一:馬克·吐溫的道歉啟事:24例二:某人請客的悲喜劇第一句話:
該來的不來第二句話:不該走的走了第三句話:我剛才不是說他們倆個66例二:某人請客的悲喜劇25(4)邏輯學(xué)是預(yù)防邏輯錯誤以及揭露和駁斥詭辯的有力工具例一:濠梁之辯莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“儵(sǖ)魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也。子之不知魚之樂,全矣?!鼻f子曰:“請循其本。子‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”(《莊子·秋水》)思考問題:莊惠濠梁之辯,誰是贏家?67(4)邏輯學(xué)是預(yù)防邏輯錯誤以及揭露和駁斥詭辯的有力工具思考問例二:登徒子好色賦大夫登徒子侍于楚王。短宋玉曰:“玉為人體貌閑麗,口多微詞,又性好色。愿王勿與出入后宮?!蓖跻缘峭阶又詥査斡?。玉曰:“體貌閑麗,所受于天也;口多微詞,所學(xué)于師也;至于好色,臣無有也?!蓖踉唬骸白硬缓蒙?,亦有說乎?有說則止,無說則退?!庇裨唬骸啊煜轮讶四舫?,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登墻窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳,齞唇厲齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣?”思考問題:宋玉之“說”,理由是否充足?68例二:登徒子好色賦思考問題:宋玉之“說”,理由是否充足?27例三:李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識!滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒獨自,怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。思考問題:1.“乍暖還寒時候”,是何時候?2.“雁過也”,雁向何方?3.“滿地黃花堆積”,“黃花”者,何花也?69例三:李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》思考問題:282.特別作用:對法律工作者而言的特殊意義(1)立法工作離不開邏輯學(xué)的指導(dǎo)例如:犯罪的時候不滿18歲的人和審判的時候懷孕的婦女,不適用死刑。已滿16歲不滿18歲的,如果所犯罪行特別嚴(yán)重,可以判處死刑緩期2年執(zhí)行。(1979年《刑法》第44條)702.特別作用:對法律工作者而言的特殊意義(1)立法工作離不開(2)司法工作離不開邏輯學(xué)的運用狹義的司法工作僅指審判工作,廣義的則包括審判、偵查、法庭辯論、仲裁、公證、非訟事務(wù)以及行政執(zhí)法工作等等。例一:“半費之訟”(ProtagorasV.Enathlas):老詭辯家:Protagoras(普羅達哥拉斯,智者學(xué)派的代表人物)小詭辯家:Enathlas(歐提勒士,普氏的學(xué)生)71(2)司法工作離不開邏輯學(xué)的運用30例二:比利時法哲學(xué)家Ch.Pelerman(佩雷爾曼)曾通過一個假想的例子來說明法官的推理(法律邏輯):假定的法律:公園入口處貼有告示“禁止車輛入內(nèi)”假定的法官:公園的守門人(門衛(wèi))假定的個案:①手推童車②電動玩具車③救護車④消防車……72例二:31例三:“夏小松不服富陽縣公安局治安行政處罰案”(我國首例行政訴訟抗訴案,詳見《最高人民檢察院公報)1991年第3期)1986年修訂頒布的《治安管理處罰條例》第19條:“有下列擾亂公共秩序行為之一,尚不夠刑事處罰的,處15日以下拘留、200元以下罰款或者警告:(一)……(二)……(三)……(四)……(五)造謠惑眾,煽動鬧事的;(六)……?!惫矙C關(guān)、一審法院、檢察院均將此逗號解釋(理解)為“或”夏小松、辯護律師、二審法院均將此逗號解釋(理解)為“且”73例三:“夏小松不服富陽縣公安局治安行政處罰案”公安機關(guān)、一審(3)法律研究、法制宣傳、法律教學(xué)等工作都需要運用邏輯學(xué)的原理、方法“要約”≡“互相勾引”74(3)法律研究、法制宣傳、法律教學(xué)
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