憶讀書25語(yǔ)文版課件

憶讀書25語(yǔ)文版課件“父親大人：兒走到半路，天下大雨，別人都有命（傘），就我無(wú)命（傘），有命（傘）快帶命（傘）來(lái)，無(wú)命（傘）則帶錢來(lái)買命（傘）。兒字?！?/p>

“父親大人：兒走到半路，天下大雨，別人都有

信上寫著：“李（季）麻（康）子大人收”。

“四（日）嫂（叟）：你會(huì)馬（寫）責(zé)（則）馬（寫）之，不馬（寫）則熊（罷）乎，堂上有容（客）哉，差（羞）死我也！父字。”

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

——培根書籍是人類進(jìn)步的階梯。

——高爾基讀書不是為了雄辯和駁斥，

憶讀書

——冰心憶讀書

記敘文是以敘述和描寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。

1、把握六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果；

2、線索清楚，善于抓住主線來(lái)串連人物和情節(jié)，使文章眉目清楚，條理分明；

3、描寫具體，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境；

4、人稱一致，避免敘述混亂。表達(dá)方式以敘述為主，以描寫、抒情和議論為輔。記敘文是以敘述和描寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種關(guān)于冰心

冰心（1900─1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。主要著作有詩(shī)集《繁星》和《春水》，散文《再寄小讀者》、《小桔燈》、《笑》、小說(shuō)《兩個(gè)家庭》等。她女性細(xì)膩的“情致”和天真爛漫的“童心”，以及那清新雋永而又婀娜多姿的文筆，構(gòu)成了其散文的獨(dú)特風(fēng)格——冰心體。她崇尚“愛(ài)的哲學(xué)”，母愛(ài)，童真，自然是其作品的主旋律。她非常愛(ài)小孩，把小孩看做“最神圣的人”。“冰心”一詞出自唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。關(guān)于冰心冰心（1900─1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)

在風(fēng)景區(qū)求學(xué)讀書是人生難得的奇遇,愿學(xué)生們充分利用它。

——冰心在風(fēng)景區(qū)求學(xué)讀書是人生難得的奇遇,愿過(guò)去我們都是孤寂的孩子，從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和安慰。我們知道了愛(ài)星、愛(ài)海，而且我們從那些親切而美麗的語(yǔ)句重溫了我們永久失去了的母愛(ài)……過(guò)去我們都是孤寂的孩子，從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和認(rèn)讀詞語(yǔ)宴會(huì)催促凱旋宗教氣憤地煞

崇拜親戚啼哭衰老消遣煩瑣笸籮

著力酷愛(ài)堆砌cuīzōngchóngsuǒzhuóqìpǒluoqiǎnkùyànfèntíshuāishàqikǎi認(rèn)讀詞語(yǔ)宴會(huì)催促凱旋宗教c理解詞義1.知道得不全面，理解得不透徹。2.頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來(lái)。形容非常生氣的樣子。3.好像失去了什么。4.指興盛和滅亡。5.沒(méi)有一點(diǎn)趣味。6.沒(méi)有病而發(fā)出的聲音。7.不能控制自己的感情。一知半解怒發(fā)沖冠若有所失興亡盛衰索然無(wú)味無(wú)病而呻不能自已理解詞義1.知道得不全面，理解得不透徹。2.頭發(fā)直豎，把帽子作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷？作者多年讀書最大的心得是什么？作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷？

一談到讀書，我的話就多了！我自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年，就開(kāi)始讀書。倒不是四歲時(shí)讀母親教給我的商務(wù)印書館出版的國(guó)文教科書第一冊(cè)的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那幾冊(cè)，而是七歲時(shí)開(kāi)始自己讀的“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”的《三國(guó)演義》！

那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們幾個(gè)表兄妹講一段《三國(guó)演義》，我聽(tīng)得津津有味，什么“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，真是好聽(tīng)極了。那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們

但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了。我只好帶著對(duì)于故事下文的無(wú)限懸念，在母親的催促下，含淚上床。但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了

此后我決定咬了牙拿起一本《三國(guó)演義》來(lái)，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對(duì)，比如把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”之類，因?yàn)榫椭粚W(xué)過(guò)那個(gè)字一半部分。此后我決定咬了牙拿起一本《三國(guó)演義》來(lái)，自

談到《三國(guó)演義》我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了一場(chǎng)，便把書丟下了。談到《三國(guó)演義》我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了

第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)，又把書丟下了，最后忘了是什么時(shí)候才把全書讀到分久必合的結(jié)局。第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)，

這時(shí)就同時(shí)還看了母親針錢籮里常放著的那幾本《聊齋志異》，聊齋故事是短篇可以隨時(shí)拿起放下，又是文言的，這對(duì)于我的作文課，很有幫助，時(shí)為我的作文老師曾在我的作文本上，批著“柳州風(fēng)骨，長(zhǎng)吉清才”的句子，其實(shí)我那時(shí)還沒(méi)有讀過(guò)柳宗元和李賀的文章，只因那時(shí)的作文，都是用文言寫的。這時(shí)就同時(shí)還看了

因?yàn)榭础度龂?guó)演義》引起了我對(duì)章回小說(shuō)的興趣，對(duì)于那部述說(shuō)“官逼民反”的《水滸傳》大加欣賞。那部書里著力描寫的人物，如林沖——林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了使我氣憤填胸！因?yàn)榭础度龂?guó)演義》引起了我對(duì)章回小說(shuō)的興

武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格，雖然因?yàn)樽髡咭獪惓扇祛钙呤厣访忝銖?qiáng)強(qiáng)地滿了一百零八人的數(shù)目，我覺(jué)得也比沒(méi)有人物個(gè)性的《蕩寇志》強(qiáng)多了。武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格《精忠說(shuō)岳》并沒(méi)有給我留下太大的印象，雖然岳飛是我從小就崇拜的最偉大的愛(ài)國(guó)英雄。在此順便說(shuō)一句，我酷愛(ài)古典詩(shī)詞，但能夠從頭背到底的，只有岳武穆的《滿江紅》“怒發(fā)沖冠”那一首?！毒艺f(shuō)岳》并沒(méi)有給我留下太大的印象，雖然岳飛是

還有就是李易安的《聲聲慢》，她那幾個(gè)疊字：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”寫得十分動(dòng)人，尤其是以“尋尋覓覓”起頭，描寫盡了“若有所失”的無(wú)聊情緒。還有就是李易安的《聲聲慢》，她那幾個(gè)疊字：

到得我十一歲時(shí)，回到故鄉(xiāng)的福州，在我祖父的書桌上看到了林琴南老先生送給他的《茶花女遺事》，使我對(duì)于林譯外國(guó)小說(shuō)，有了廣泛的興趣，那時(shí)只要我手里有幾角錢，就請(qǐng)人去買林譯小說(shuō)來(lái)看，這又使我知道了許多外國(guó)的人情世故。到得我十一歲時(shí)，回到故鄉(xiāng)的福州，在我祖父《紅樓夢(mèng)》是在我十二三歲時(shí)候看的，起初我對(duì)它的興趣并不大，賈寶玉女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩，還是到了中年以后，再拿起這部書看時(shí)，才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味?！都t樓夢(mèng)》是

總而言之，統(tǒng)而言之，我這一輩子讀到的中外的文藝作品，不能算太少。我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂(lè)！從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理，這都是從“修身”課本中所得不到的?？偠灾y(tǒng)而言之，我這一輩子讀到的中外

我自1986年到日本訪問(wèn)回來(lái)后即因傷腿，閉門不出，“行萬(wàn)里路”做不到了，“讀萬(wàn)卷書”更是我唯一的消遣。我每天都會(huì)得到許多書刊，知道了許多事情，也認(rèn)識(shí)了許多人物。同時(shí)，書看多了，我也會(huì)挑選，比較。比如說(shuō)看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神傳》，看了人物如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然乏味的《蕩寇志》，等等。我自1986年到日本訪問(wèn)回來(lái)后即因傷腿

對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗的詞句的，無(wú)病而呻，自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，那怕只有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自己！對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，

書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì)，物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳?！币虼?，有某年的六一國(guó)際兒童節(jié)，有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫幾句指導(dǎo)讀書的話，我只寫了九個(gè)字，就是：讀書好，多讀書，讀好書。

1989年9月8日清晨書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì)，物怕比，人憶讀書總說(shuō)讀書感受讀書心得總結(jié)全文讀書好（開(kāi)卷有益）多讀書（多多益善）讀好書（擇善從之）精神享受擴(kuò)充知識(shí)培養(yǎng)能力提高修養(yǎng)古典文學(xué)現(xiàn)代文學(xué)外國(guó)文學(xué)挑選比較真情實(shí)感最大快樂(lè)憶總說(shuō)讀書感受讀書心得總結(jié)全文讀書好多讀書讀好書精神享受擴(kuò)關(guān)于題目：讀書“憶”是行文的線索。作者用順序的方法，以時(shí)間為序依次記敘了自己幼時(shí)、少年、晚年的讀書生活。憶關(guān)于題目：讀書“憶”是行文的線索。憶

“一談到讀書，我的話就多了！”

——抑制不住，有話要說(shuō)落筆點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全篇“一談到讀書，我的話就多了！”《三國(guó)演義》元末明初羅貫中《聊齋志異》清蒲松齡（柳宗元、李賀）《水滸傳》元末明初施耐庵《蕩寇志》清俞萬(wàn)春《精忠說(shuō)岳》清錢彩《滿江紅》岳飛《聲聲慢》李清照《茶花女》法小仲馬（林琴南）《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹《西游記》明吳承恩《封神榜》明許仲琳

《三國(guó)演義》元末明初羅貫中

能感染人、陶冶人，有助于提高人的品德修養(yǎng)，有助于擴(kuò)大知識(shí)面，有助于寫作的書,必須人物個(gè)性鮮明、故事情節(jié)感人。古代小說(shuō)則要精彩而不煩瑣，引人入勝而非索然無(wú)味；現(xiàn)代文藝作品則不是“朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗詞句的、無(wú)病呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字”，而是“滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章?！弊x一本好書，就是同一個(gè)精神高尚的人談話……能感染人、陶冶人，有助于提高人的品德修養(yǎng)易中天論讀書

有句老話，叫“男怕選錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。當(dāng)然，這是從前，現(xiàn)在不怕了。選錯(cuò)行可以改行，選錯(cuò)郎也可以離婚么！不過(guò)，改行畢竟費(fèi)事，離婚也很麻煩。能不改不離最好，讀書也一樣。讀書當(dāng)然不等于娶妻嫁人，非得“從一而終”，一輩子廝守不可。換一種書或一類書，也不像離婚改行那么困難，更沒(méi)有什么道德問(wèn)題。但這決不等于說(shuō)讀什么書事無(wú)所謂的。書的意義，有時(shí)候比配偶還重要。因?yàn)橐粋€(gè)人一旦養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，往往就終身愛(ài)讀甚至只讀一類書。這些書會(huì)影響他一輩子，甚至決定他走什么樣的道路，有什么樣的思想等等。易中天論讀書有句老話，叫“男怕選錯(cuò)行易中天論讀書

即便書不等于偶，至少也近于友吧？讀什么書，也就是交什么樣的人。古人云：不知其人而視其友。依我看，也不妨說(shuō)“不知其人而視其書”。要了解認(rèn)識(shí)一個(gè)人，只要看他平時(shí)都讀寫什么書，也就能猜個(gè)八九不離十，至少能猜出他的朋友都是什么人。如果架上多為有思想、友品味、有分量的著作，自然“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。相反，如果終日里盡讀些不三不四的玩意兒，則其人也難免會(huì)有些不三不四。不是說(shuō)他人品一定不好，至少其品味就很可疑。易中天論讀書即便書不等于偶，至提示——留意篇末所署的時(shí)日

1989年9月8日清晨國(guó)際掃盲日，中國(guó)教師節(jié)前夕告訴人們識(shí)字讀書有諸多好處；提醒人們要多讀書、讀好書。提示——留意篇末所署的時(shí)日聽(tīng)聽(tīng)你的聲音作者為什么從十二、三歲時(shí)開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》直到中年才會(huì)體味到它的滋味？作者在文中提到《滿江紅》，也提到《聲聲慢》。這是兩種不同風(fēng)格的詞，你更喜歡哪一種？作者說(shuō)：“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂(lè)！”結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解和體會(huì)。聽(tīng)聽(tīng)你的聲音作者為什么從十二、三歲時(shí)開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》直到中年滿江紅

岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長(zhǎng)嘯，狀懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。滿江紅

岳飛怒聲聲慢

李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。聲聲慢

李清照《赤兔之死》張高指出，根據(jù)《三國(guó)演義》第16回（岳麓書社1987年版第86——87頁(yè)，第90頁(yè)），應(yīng)為“呂布結(jié)袁術(shù)而斬其婚使”而非滿分作文中“（呂布）結(jié)袁紹而斬其婚使”，按作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)扣0.5分。3歲讀報(bào)紙，6歲讀王朔的小說(shuō)，8月讀《三國(guó)演義》，至今度過(guò)十余遍《三國(guó)演義》?！冻嗤弥馈?、積累生字、詞。2、閱讀冰心的作品。（《兩個(gè)家庭》、《繁星》、《春水》、《小橘燈》）3、制定自己的讀書計(jì)劃。你能完成么？1、積累生字、詞。你能完成么？讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德憶讀書25語(yǔ)文版課件“父親大人：兒走到半路，天下大雨，別人都有命（傘），就我無(wú)命（傘），有命（傘）快帶命（傘）來(lái)，無(wú)命（傘）則帶錢來(lái)買命（傘）。兒字?！?/p>

“父親大人：兒走到半路，天下大雨，別人都有

信上寫著：“李（季）麻（康）子大人收”。

“四（日）嫂（叟）：你會(huì)馬（寫）責(zé)（則）馬（寫）之，不馬（寫）則熊（罷）乎，堂上有容（客）哉，差（羞）死我也！父字?！?/p>

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

——培根書籍是人類進(jìn)步的階梯。

——高爾基讀書不是為了雄辯和駁斥，

憶讀書

——冰心憶讀書

記敘文是以敘述和描寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。

1、把握六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果；

2、線索清楚，善于抓住主線來(lái)串連人物和情節(jié)，使文章眉目清楚，條理分明；

3、描寫具體，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境；

4、人稱一致，避免敘述混亂。表達(dá)方式以敘述為主，以描寫、抒情和議論為輔。記敘文是以敘述和描寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種關(guān)于冰心

冰心（1900─1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。主要著作有詩(shī)集《繁星》和《春水》，散文《再寄小讀者》、《小桔燈》、《笑》、小說(shuō)《兩個(gè)家庭》等。她女性細(xì)膩的“情致”和天真爛漫的“童心”，以及那清新雋永而又婀娜多姿的文筆，構(gòu)成了其散文的獨(dú)特風(fēng)格——冰心體。她崇尚“愛(ài)的哲學(xué)”，母愛(ài)，童真，自然是其作品的主旋律。她非常愛(ài)小孩，把小孩看做“最神圣的人”。“冰心”一詞出自唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。關(guān)于冰心冰心（1900─1999），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)

在風(fēng)景區(qū)求學(xué)讀書是人生難得的奇遇,愿學(xué)生們充分利用它。

——冰心在風(fēng)景區(qū)求學(xué)讀書是人生難得的奇遇,愿過(guò)去我們都是孤寂的孩子，從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和安慰。我們知道了愛(ài)星、愛(ài)海，而且我們從那些親切而美麗的語(yǔ)句重溫了我們永久失去了的母愛(ài)……過(guò)去我們都是孤寂的孩子，從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和認(rèn)讀詞語(yǔ)宴會(huì)催促凱旋宗教氣憤地煞

崇拜親戚啼哭衰老消遣煩瑣笸籮

著力酷愛(ài)堆砌cuīzōngchóngsuǒzhuóqìpǒluoqiǎnkùyànfèntíshuāishàqikǎi認(rèn)讀詞語(yǔ)宴會(huì)催促凱旋宗教c理解詞義1.知道得不全面，理解得不透徹。2.頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來(lái)。形容非常生氣的樣子。3.好像失去了什么。4.指興盛和滅亡。5.沒(méi)有一點(diǎn)趣味。6.沒(méi)有病而發(fā)出的聲音。7.不能控制自己的感情。一知半解怒發(fā)沖冠若有所失興亡盛衰索然無(wú)味無(wú)病而呻不能自已理解詞義1.知道得不全面，理解得不透徹。2.頭發(fā)直豎，把帽子作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷？作者多年讀書最大的心得是什么？作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷？

一談到讀書，我的話就多了！我自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年，就開(kāi)始讀書。倒不是四歲時(shí)讀母親教給我的商務(wù)印書館出版的國(guó)文教科書第一冊(cè)的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那幾冊(cè)，而是七歲時(shí)開(kāi)始自己讀的“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”的《三國(guó)演義》！

那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們幾個(gè)表兄妹講一段《三國(guó)演義》，我聽(tīng)得津津有味，什么“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，真是好聽(tīng)極了。那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們

但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了。我只好帶著對(duì)于故事下文的無(wú)限懸念，在母親的催促下，含淚上床。但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了

此后我決定咬了牙拿起一本《三國(guó)演義》來(lái)，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對(duì)，比如把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”之類，因?yàn)榫椭粚W(xué)過(guò)那個(gè)字一半部分。此后我決定咬了牙拿起一本《三國(guó)演義》來(lái)，自

談到《三國(guó)演義》我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了一場(chǎng)，便把書丟下了。談到《三國(guó)演義》我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了

第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)，又把書丟下了，最后忘了是什么時(shí)候才把全書讀到分久必合的結(jié)局。第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)，

這時(shí)就同時(shí)還看了母親針錢籮里常放著的那幾本《聊齋志異》，聊齋故事是短篇可以隨時(shí)拿起放下，又是文言的，這對(duì)于我的作文課，很有幫助，時(shí)為我的作文老師曾在我的作文本上，批著“柳州風(fēng)骨，長(zhǎng)吉清才”的句子，其實(shí)我那時(shí)還沒(méi)有讀過(guò)柳宗元和李賀的文章，只因那時(shí)的作文，都是用文言寫的。這時(shí)就同時(shí)還看了

因?yàn)榭础度龂?guó)演義》引起了我對(duì)章回小說(shuō)的興趣，對(duì)于那部述說(shuō)“官逼民反”的《水滸傳》大加欣賞。那部書里著力描寫的人物，如林沖——林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了使我氣憤填胸！因?yàn)榭础度龂?guó)演義》引起了我對(duì)章回小說(shuō)的興

武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格，雖然因?yàn)樽髡咭獪惓扇祛钙呤厣访忝銖?qiáng)強(qiáng)地滿了一百零八人的數(shù)目，我覺(jué)得也比沒(méi)有人物個(gè)性的《蕩寇志》強(qiáng)多了。武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格《精忠說(shuō)岳》并沒(méi)有給我留下太大的印象，雖然岳飛是我從小就崇拜的最偉大的愛(ài)國(guó)英雄。在此順便說(shuō)一句，我酷愛(ài)古典詩(shī)詞，但能夠從頭背到底的，只有岳武穆的《滿江紅》“怒發(fā)沖冠”那一首?！毒艺f(shuō)岳》并沒(méi)有給我留下太大的印象，雖然岳飛是

還有就是李易安的《聲聲慢》，她那幾個(gè)疊字：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”寫得十分動(dòng)人，尤其是以“尋尋覓覓”起頭，描寫盡了“若有所失”的無(wú)聊情緒。還有就是李易安的《聲聲慢》，她那幾個(gè)疊字：

到得我十一歲時(shí)，回到故鄉(xiāng)的福州，在我祖父的書桌上看到了林琴南老先生送給他的《茶花女遺事》，使我對(duì)于林譯外國(guó)小說(shuō)，有了廣泛的興趣，那時(shí)只要我手里有幾角錢，就請(qǐng)人去買林譯小說(shuō)來(lái)看，這又使我知道了許多外國(guó)的人情世故。到得我十一歲時(shí)，回到故鄉(xiāng)的福州，在我祖父《紅樓夢(mèng)》是在我十二三歲時(shí)候看的，起初我對(duì)它的興趣并不大，賈寶玉女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩，還是到了中年以后，再拿起這部書看時(shí)，才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味?！都t樓夢(mèng)》是

總而言之，統(tǒng)而言之，我這一輩子讀到的中外的文藝作品，不能算太少。我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂(lè)！從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理，這都是從“修身”課本中所得不到的。總而言之，統(tǒng)而言之，我這一輩子讀到的中外

我自1986年到日本訪問(wèn)回來(lái)后即因傷腿，閉門不出，“行萬(wàn)里路”做不到了，“讀萬(wàn)卷書”更是我唯一的消遣。我每天都會(huì)得到許多書刊，知道了許多事情，也認(rèn)識(shí)了許多人物。同時(shí)，書看多了，我也會(huì)挑選，比較。比如說(shuō)看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神傳》，看了人物如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然乏味的《蕩寇志》，等等。我自1986年到日本訪問(wèn)回來(lái)后即因傷腿

對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗的詞句的，無(wú)病而呻，自作多情的風(fēng)花雪月的文字，我一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章，那怕只有幾百上千字，也往往使我心動(dòng)神移，不能自己！對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品，那些寫得朦朦朧朧的，

書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì)，物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳。”因此，有某年的六一國(guó)際兒童節(jié)，有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫幾句指導(dǎo)讀書的話，我只寫了九個(gè)字，就是：讀書好，多讀書，讀好書。

1989年9月8日清晨書看多了，從中也得到一個(gè)體會(huì)，物怕比，人憶讀書總說(shuō)讀書感受讀書心得總結(jié)全文讀書好（開(kāi)卷有益）多讀書（多多益善）讀好書（擇善從之）精神享受擴(kuò)充知識(shí)培養(yǎng)能力提高修養(yǎng)古典文學(xué)現(xiàn)代文學(xué)外國(guó)文學(xué)挑選比較真情實(shí)感最大快樂(lè)憶總說(shuō)讀書感受讀書心得總結(jié)全文讀書好多讀書讀好書精神享受擴(kuò)關(guān)于題目：讀書“憶”是行文的線索。作者用順序的方法，以時(shí)間為序依次記敘了自己幼時(shí)、少年、晚年的讀書生活。憶關(guān)于題目：讀書“憶”是行文的線索。憶

“一談到讀書，我的話就多了！”

——抑制不住，有話要說(shuō)落筆點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全篇“一談到讀書，我的話就多了！”《三國(guó)演義》元末明初羅貫中《聊齋志異》清蒲松齡（柳宗元、李賀）《水滸傳》元末明初施耐庵《蕩寇志》清俞萬(wàn)春《精忠說(shuō)岳》清錢彩《滿江紅》岳飛《聲聲慢》李清照《茶花女》法小仲馬（林琴南）《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹《西游記》明吳承恩《封神榜》明許仲琳

《三國(guó)演義》元末明初羅貫中

能感染人、陶冶人，有助于提高人的品德修養(yǎng)，有助于擴(kuò)大知識(shí)面，有助于寫作的書,必須人物個(gè)性鮮明、故事情節(jié)感人。古代小說(shuō)則要精彩而不煩瑣，引人入勝而非索然無(wú)味；現(xiàn)代文藝作品則不是“朦朦朧朧的，堆砌了許多華麗詞句的、無(wú)病呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字”，而是“滿帶著真情實(shí)感，十分質(zhì)樸淺顯的篇章。”讀一本好書，就是同一個(gè)精神高尚的人談話……能感染人、陶冶人，有助于提高人的品德修養(yǎng)易中天論讀書

有句老話，叫“男怕選錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。當(dāng)然，這是從前，現(xiàn)在不怕了。選錯(cuò)行可以改行，選錯(cuò)郎也可以離婚么！不過(guò)，改行畢竟費(fèi)事，離婚也很麻煩。能不改不離最好，讀書也一樣。讀書當(dāng)然不等于娶妻嫁人，非得“從一而終”，一輩子廝守不可。換一種書或一類書，也不像離婚改行那么困難，更沒(méi)有什么道德問(wèn)題。但這決不等于說(shuō)讀什么書事無(wú)所謂的。書的意義，有時(shí)候比配偶還重要。因?yàn)橐粋€(gè)人一旦養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，往往就終身愛(ài)讀甚至只讀一類書。這些書會(huì)影響他一輩子，甚至決定他走什么樣的道路，有什么樣的思想等等。易中天論讀書有句老話，叫“男怕選錯(cuò)行易中天論讀書

即便書不等于偶，至少也近于友吧？讀什么書，也就是交什么樣的人。古人云：不知其人而視其友。依我看，也不妨說(shuō)“不知其人而視其書”。要了解認(rèn)識(shí)一個(gè)人，只要看他平時(shí)都讀寫什么書，也就能猜個(gè)八九不離十，至少能猜出他的朋友都是什么人。如果架上多為有思想、友品味、有分量的著作，自然“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。相反，如果終日里盡讀些不三不四的玩意兒，則其人也難免會(huì)有些不三不四。不是說(shuō)他人品一定不好，至少其品味就很可疑。易中天論讀書即便書不等于偶，至提示——留意篇末所署的時(shí)日

1989年9月8日清晨國(guó)際掃盲日，中國(guó)教師節(jié)前夕告訴人們識(shí)字讀書有諸多好處；提醒人們要多讀書、讀好書。提示——留意篇末所署的時(shí)日聽(tīng)聽(tīng)你的聲音作者為什么從十二、三歲時(shí)開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》直到中年才會(huì)體味到它的滋味？作者在文中提到《滿江紅》，也提到《聲聲慢》。這是兩種不同風(fēng)格的詞，你更喜歡哪一種？作者說(shuō)：“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂(lè)！”結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解和體會(huì)。聽(tīng)聽(tīng)你的聲音作者為什么從十二、三歲時(shí)開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》直到中年滿江紅

岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長(zhǎng)嘯，狀懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。滿江紅

岳飛怒聲聲慢