2023年山東省德州市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2023年山東省德州市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.思維的基本過程是（）。

A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性

2.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象叫（）

A.表象B.聯(lián)想C.做夢(mèng)D.幻想

3.瑞士著名教育學(xué)家裴斯泰洛齊的著作是()

A．《人是教育的對(duì)象》

B．《民主主義與教育》

C．《林哈德與葛篤德》

D．《教育學(xué)》

4.學(xué)校產(chǎn)生于（）。A.A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

5.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）。

A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段

6.反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?（）A.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

7.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出“兩基”的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指（）

A．傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B．基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C．基本完成教育體制改革，基本完善教育結(jié)構(gòu)

D．基本完成課程改革任務(wù)，基本實(shí)施素質(zhì)教育

8.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

9.在下面的四種教學(xué)方法中，以直觀感知為主的教學(xué)方法是（）。

A.演示法B.講授法C.談話法D.實(shí)驗(yàn)法

10.人際交往的原則包括（）

A．主動(dòng)交往

B．學(xué)會(huì)批評(píng)

C．社會(huì)交換

D．勇于認(rèn)錯(cuò)

二、填空題(10題)11.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

12.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

13.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

14.思維的基本形式是_______、_______、_______。

15.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

16.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

17.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

18.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

19.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

20.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

三、簡答題(2題)21.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

22.作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?

四、論述題(2題)23.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

24.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

五、辨析題(2題)25.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

26.按照馬斯洛的需要層次理論，安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。

參考答案

1.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別，分析與綜合是基本過程。

2.D

3.CC

[解析]A的作者是烏申斯基。B的作者是杜威。D的作者是凱洛夫，所以答案選C。

4.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn)，還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱。

5.C

6.B

7.B

8.B社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多，容易出選擇題，應(yīng)了解每個(gè)效應(yīng)的含義。

9.A

10.C

11.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

12.比較與分類，抽象與概括

13.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

14.概念，判斷，推理

15.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

16.壬寅學(xué)制

17.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

18.德育內(nèi)容，德育方法

19.穩(wěn)定，統(tǒng)一

20.一般能力；特殊能力

21.(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育；(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)；(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活，關(guān)心學(xué)生身體健康；(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)；(5)指導(dǎo)本班班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作；(6)做好家長工作，爭取社會(huì)有關(guān)方面的配合；(7)評(píng)定學(xué)生操行。22.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面：

(1)語言表達(dá)能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。23.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系，增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍，又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上，接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制，研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。

24.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。25.錯(cuò)誤或不全面。(2分)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能，并不必然帶來人的全面發(fā)展；人的全面發(fā)展還要受到社會(huì)制度的制約；人的全面發(fā)展還必須通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。(4