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文檔簡(jiǎn)介
2023年山東省威海市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.90年代,庫(kù)頁(yè)島之行后,契訶夫創(chuàng)作的一篇著名的中篇小說(shuō)是()
A.《套中人》B.《第六病室》C.《櫻桃園》D.《變色龍》
2.李煜是一個(gè)()
A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人
3.《我與地壇》中母親“情愿截癱的是自己而不是兒子”,這樣的人物描寫(xiě)方法是()
A.語(yǔ)言描寫(xiě)B(tài).行為描寫(xiě)C.心理描寫(xiě)D.細(xì)節(jié)描寫(xiě)
4.90年代,庫(kù)頁(yè)島之行后,契訶夫創(chuàng)作的一篇著名的中篇小說(shuō)是()A.A.《套中人》B.《第六病室》C.《櫻桃園》D.《變色龍》
5.“垂釣碧溪”、“襟袖紅淚”、“乘舟夢(mèng)日”三個(gè)典故所涉及的人物依次是()
A.桓溫、伊尹、薛靈云B.呂尚、薛靈云、伊尹C.薛靈云、桓溫、呂尚D.伊尹、呂尚、桓溫
6.陶淵明生活的朝代是()
A.東晉B.六朝C.漢末D.西晉
7.《報(bào)劉一丈書(shū)》是一篇()A.書(shū)信體記敘文B.書(shū)信體議論文C.書(shū)信體抒情文D.書(shū)信體散文
8.下列表述完全正確的是
A.《香市》反映了20世紀(jì)30年代中國(guó)北方農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)凋敝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
B.奠定巴金在現(xiàn)代文學(xué)史上地位的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《滅亡》。
C.冰心擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,文體自成一家,被讀者譽(yù)為“冰心體”。
D.《故都的秋》通過(guò)對(duì)比的手法,寫(xiě)出了南國(guó)之秋的意境。
9.下面最干凈的燃料是()
A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣
10.下列作品出自同一作家的是()A.A.《錦瑟》、《無(wú)題》
B.《蜀相》、《行路難》
C.《山居秋暝》、《春曉》
D.《杜陵叟》、《飲酒》
11.茅盾《香市》一文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是()
A.先抑后揚(yáng)B.今昔對(duì)比C.借景抒情D.托物言志
12.梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α穼?xiě)于()
A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)D.五四運(yùn)動(dòng)之后
13.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是()
A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信:星星之火,可以燎原。
B.我不想故作瀟灑,只想活得真實(shí),就像無(wú)拘無(wú)束的風(fēng),在時(shí)光里輕盈地走。
C.分色荷花高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。
D.船頭飛濺起來(lái)的浪花,唱著歡樂(lè)地歌。
14.《季氏將伐顓臾》所運(yùn)用的論據(jù)中,屬于歷史材料的是()
A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙
15.北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是
A.王安石B.歐陽(yáng)修C.蘇軾D.曾鞏
二、填空題(10題)16.宗臣是__________代文學(xué)家,其著作為_(kāi)_________。
17.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法,借談鬼神,表達(dá)理想,是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。
18."煢煢孑立,形影相吊"一語(yǔ)出自《_________》。
19.李商隱是__________唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。
20.有"亞圣"之稱的___________倡導(dǎo)"民為貴,社稷次之,君為輕"的民本思想。
21.兩漢時(shí)代解讀和傳授《詩(shī)經(jīng)》的共有四家,即“_________”。
22.
23.陸游,字__________,自號(hào)__________。
24.日薄西山__________。
25.孔子的思想核心是“__________”。
三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
27.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
28.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()
29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)31.請(qǐng)找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的中心句。
32.分析這首詩(shī)中寫(xiě)景句子所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情。(4分)
33.閱讀《大同》中的一段文字,并回答下列試題。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義,以考其信,著有過(guò),刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢(shì)者去,眾以為殃,是謂小康。分析概括這段文字中所言小康社會(huì)的主要特點(diǎn)。
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.文中所引《準(zhǔn)南子》的話屬于事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)?(2分)
35.作者主要是以什么表現(xiàn)方法寫(xiě)香市的冷落景象的?
36.閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字,然后回答下列小題。我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事:那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子,極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是,讓我們對(duì)目前一般聰明人說(shuō)最后一句話,在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中,那兩個(gè)人是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中,像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方,他們都是最聰明的。他們就是麥琪。文中所說(shuō)的兩個(gè)“笨孩子”指的是誰(shuí)?
六、作文(1題)37.社會(huì)生活中的人,必須學(xué)會(huì)與別人合作。生活中,你是不是能夠和別人互相配合做事,或共同完成任務(wù)?在與別人合作方面,你也許感受過(guò)成功的喜悅,也許感受過(guò)失敗的苦惱……在與別人合作方面,你的情況是怎樣的?請(qǐng)從自己的生活經(jīng)歷中選取一兩件事或幾個(gè)片段,以“合作”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外)。
參考答案
1.B
2.C
3.C
4.B
5.B
6.A
7.D
8.C
9.C
10.A
11.B
12.B《論毅力》寫(xiě)于1902年。戊戌變法失敗后,以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害,大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放,全國(guó)上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風(fēng)的日子里,梁?jiǎn)⒊男那殡m然極度地苦悶彷徨,但仍然積極進(jìn)??;他滿懷激情地寫(xiě)作本文,旨在勉勵(lì)身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒,不要為暫時(shí)的逆境所困擾,要百折不撓,振奮精神,沖破重重阻力,勇往直前。因此應(yīng)選擇B項(xiàng)。
【錯(cuò)誤分析與防范】對(duì)與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史背景知識(shí)應(yīng)盡量多掌握一些,這將有利于我們做出判斷。
13.D
14.B《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料、現(xiàn)實(shí)事例和理論論據(jù)中的名人名言等論據(jù),增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。其中,B項(xiàng)“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看,顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者,若伐顓臾便是違背先王旨意,違背先王旨意便是不孝,伐顓臾不合禮制。A項(xiàng)“且在邦域之中矣”和C項(xiàng)“是社稷之臣也”,則是分別從顓臾的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)看,顓臾是安分守己的“社稷之臣,何以伐為?”,攻打沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的臣屬國(guó)顓臾,非禮也;從地理位置上看,顓臾在魯國(guó)疆域之中,對(duì)魯國(guó)構(gòu)不成任何威脅,因而不應(yīng)伐之;因此只有B是符合題意的選項(xiàng)。
15.B解析:此題考查的是考生對(duì)大綱第二部分作家作品知識(shí)中“作家在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)”的掌握情況。對(duì)于中國(guó)文學(xué)史上的不同著名作家,建議考生一定要注意總結(jié)出其不同的貢獻(xiàn)并牢記。
[錯(cuò)誤防范]注意掌握古代作家在文學(xué)史上的不同貢獻(xiàn)。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,唐宋八大家之一;王安石是北宋時(shí)期杰出的政治家和思想家,也是詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)者,唐宋八大家之一。蘇軾托情言志、激情豪放的創(chuàng)作手法,開(kāi)創(chuàng)了宋詞豪放派的先河;曾鞏接受了歐陽(yáng)修先道而后文的古文創(chuàng)作主張,也是唐宋八大家之一。蘇軾、曾鞏均出自歐陽(yáng)修門下。
16.明,《宗子相先生集》
17.聊齋志異
18.陳情表陳情表
19.晚
20.孟子
21.四家詩(shī)
22.
23.務(wù)觀;放翁
24.氣息奄奄
25.仁
26.N
27.Y
28.Y
29.N
30.Y
31.孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。
32.這首詩(shī)寫(xiě)景的句子主要指“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”四句。這四句千百年來(lái),被人們傳誦不已,不僅僅是因?yàn)槌晒Φ孛枥L出優(yōu)美的田園景色,而且是在這種景色描寫(xiě)中,蘊(yùn)含著豐富的思想情感:遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)、喧囂、危險(xiǎn)的官場(chǎng),過(guò)著輕松自在的生活,采菊飲酒,悠然遠(yuǎn)望,何等愜意!黃昏時(shí)分,飛鳥(niǎo)結(jié)伴還巢,剎那問(wèn),詩(shī)人一下子領(lǐng)悟到了自己的心靈歸宿,像飛鳥(niǎo)歸巢一樣,他也找到了適合自己的精神家園。
33.“小康”社會(huì)是“大道既隱”之后,圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會(huì)所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上,“小康”則是圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代,是用“禮”約束人欲
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