自卑與超越讀后感想600字5篇

Word參考資料，下載后可編輯自卑與超越讀后感想600字5篇自卑與超越讀后感想600字1讀到這個(gè)標(biāo)題，您先別疑惑，請(qǐng)先跟隨我體驗(yàn)一場(chǎng)別樣的人生：假設(shè)你從小可以“聽(tīng)見(jiàn)”別人聽(tīng)不見(jiàn)的聲音，“看見(jiàn)”別人看不見(jiàn)的東西，你想同別人分享這小小的奇特能力，可他們都認(rèn)為你是怪物，紛紛驚恐地遠(yuǎn)離你，你會(huì)怎樣?會(huì)孤獨(dú)?會(huì)自卑?會(huì)消沉?從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色。少見(jiàn)的幻聽(tīng)、幻視病癥讓她被迫遠(yuǎn)離人群，單獨(dú)承受多種壓力。她的世界很少有與一般人重合的時(shí)候，這少之又少的時(shí)機(jī)，便是她注視、創(chuàng)作波點(diǎn)的時(shí)候。穿波點(diǎn)的衣服，創(chuàng)作布滿波點(diǎn)的《南瓜》，時(shí)而在高雅的藝術(shù)展出展，時(shí)而在精神病院中掙扎。旁人愛(ài)她的作品，更愛(ài)她藝術(shù)家反面精神病患者的身份。心理學(xué)家阿德勒著有一作——《自卑與超越》，此書(shū)內(nèi)容詳實(shí)豐富，尤其是其中專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)分析對(duì)生活十分具有指導(dǎo)意義。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創(chuàng)作歷程。雖然筆者對(duì)書(shū)中寫(xiě)的生命意義、宗教等方面內(nèi)容也有興趣，但是為了防止出現(xiàn)“追二兔者，不得一兔”的問(wèn)題，選擇只分享一點(diǎn)。阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥，行動(dòng)笨拙，喉部也有毛病。和草間彌生一樣，可以說(shuō)是不幸之人，想必因自身缺陷也有過(guò)不愉快的經(jīng)歷。在書(shū)中他分析許多消沉情緒的產(chǎn)生時(shí)，都有提到人體缺陷的原因，但是我們明顯能感受到他釋?xiě)蚜?，接納了自己的“與眾不同”。世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿稱(chēng)這類(lèi)群體為“維納斯”。魯迅先生認(rèn)為：“人類(lèi)的悲喜并不相通?！币欢ǔ潭壬鲜沁@樣的，當(dāng)我們對(duì)探討“愛(ài)情、生命、夢(mèng)想”等人類(lèi)避不開(kāi)的母題感到厭煩時(shí)，殊不知對(duì)殘障人士而言這些詞重量有多重。看過(guò)一場(chǎng)盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶。場(chǎng)上共十位運(yùn)發(fā)動(dòng)，只同意兩位守門(mén)員有局部視力，其余八人公平起見(jiàn)，一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門(mén)，一般球場(chǎng)上一般發(fā)生著的動(dòng)作在這里表現(xiàn)得有些怪異，甚至丑陋扭曲?？墒菦_破自體缺陷，他們堅(jiān)韌拼搏的身資著實(shí)令人動(dòng)容。我曾以為盲人的夢(mèng)想無(wú)非是看見(jiàn)彩色的世界，一般平靜地過(guò)完一生而已。但淺薄的思想境地實(shí)在無(wú)法揣測(cè)精彩的靈魂。聽(tīng)到盲足運(yùn)發(fā)動(dòng)答復(fù)央視記者自己的夢(mèng)想是“拿盲足世界杯冠軍!”時(shí)，我才發(fā)覺(jué)自己過(guò)于傲慢和愚昧。應(yīng)該把“依米花”獻(xiàn)給每個(gè)不屈的“維納斯”，它生長(zhǎng)在戈壁，狀似野草，乍看下平平無(wú)奇。為了兩天的花期，需要五年時(shí)間來(lái)完成向下扎根汲水的預(yù)備工作，然后在第六年春天的某一個(gè)黎明綻放出漂亮的四色花瓣?！熬S納斯”們渴望燦爛的精神和依米花一樣強(qiáng)烈，異于常人，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長(zhǎng)，一生漂亮一次更需要努力與堅(jiān)持。生物界還在爭(zhēng)論依米花是否為杜撰出的植物，但是就算是一場(chǎng)夢(mèng)，只要足夠漂亮，在困頓時(shí)做一做又何妨?標(biāo)題選詞時(shí)筆者糾結(jié)過(guò)要用“成為”還是“親吻”，細(xì)思后選了后者。用“成為”的話，內(nèi)容是要寫(xiě)給“維納斯”們的，而我有什么權(quán)利去要求他們，沒(méi)有深刻了解和體驗(yàn)，以一個(gè)健康者的身份指手畫(huà)足難免顯得傲慢無(wú)禮。而用“親吻”的話，內(nèi)容就是寫(xiě)給一般人的，當(dāng)渺小試圖要證明自己的偉大的時(shí)候，挫折就已經(jīng)注定了。對(duì)于那些飽受困難挑戰(zhàn)的人，我們除了了解、關(guān)心但不過(guò)分關(guān)注外，還應(yīng)有一份敬畏心存在。就像面對(duì)斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明，會(huì)有親吻以示尊敬的沖動(dòng)一樣。自卑與超越讀后感想600字2《自卑與超越》中阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)動(dòng)身說(shuō)明人生道路和人生意義。作者提出：每個(gè)人因?yàn)閷?duì)其現(xiàn)時(shí)地位的不中意都有不同程度的自卑感，對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確理解生活。家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期的記憶、夢(mèng)、家庭的影響、學(xué)校的影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人及同伴和愛(ài)情與婚姻等十二個(gè)主要論點(diǎn)，共十二章。原書(shū)名為《生活對(duì)你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時(shí)期。生活中的每一個(gè)問(wèn)題，幾乎都與職業(yè)、社交和愛(ài)情這三個(gè)主要問(wèn)題有關(guān)。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題作反響時(shí)，都表現(xiàn)了他對(duì)生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對(duì)別人和社會(huì)發(fā)生興趣以及能與人合作。阿德勒認(rèn)為對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，肉體和心靈二者是生活的表現(xiàn)，它們都是整體生活的一局部。心靈正是指揮肉體朝著一種能使我們獲得安全和優(yōu)越地位努力的。只有那些對(duì)他人產(chǎn)生興趣而又決心要為社會(huì)有所奉獻(xiàn)的人，心靈才有了克服困難的正確技術(shù)，使肉體正確行動(dòng)，從而超越自卑，使自己鼓起勇氣前進(jìn)。自卑感實(shí)際上是人類(lèi)不斷開(kāi)展的動(dòng)因?？茖W(xué)的興起就是因?yàn)槿祟?lèi)感到他們的無(wú)知和他們對(duì)預(yù)測(cè)將來(lái)的需要而努力奮斗的結(jié)果。優(yōu)越感的目標(biāo)取決于每個(gè)人所給予生活的意義，是建立在他的生活方式之中。人類(lèi)對(duì)優(yōu)越感的追求是我們所有文化奉獻(xiàn)的源泉。而超越力量的大小，端視自卑心的強(qiáng)弱，以及個(gè)性、企圖心等。自卑與超越的相對(duì)強(qiáng)弱不同，在不同的人身上，衍生出許多種不同的性格與行為來(lái)。正因這股力量相當(dāng)強(qiáng)大，若能夠妥善運(yùn)用，則可以成為一股不斷突破的動(dòng)力，否則，將成為另一個(gè)失敗的開(kāi)始。在人的所有心靈現(xiàn)象中，最能顯示著其中隱秘的是個(gè)人的記憶。早期記憶又特別重要，因?yàn)樗@示了人生活方式的根源及其簡(jiǎn)單的表現(xiàn)方式。夢(mèng)是是人類(lèi)心靈創(chuàng)造活動(dòng)的一局部。夢(mèng)的目的是在支持生活方式，并引起適合于生活方法的感覺(jué)。每個(gè)人做夢(mèng)時(shí)都如同他在夢(mèng)中必須努力追求優(yōu)越感一般。家庭對(duì)人類(lèi)的影響也很大，兒童時(shí)期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)與其他人平等合作，開(kāi)展自己的獨(dú)立性。而父親必須以平等的立場(chǎng)和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛(ài)情三大問(wèn)題。從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯(cuò)誤，是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對(duì)兒童有真正興趣;同時(shí)也訓(xùn)練他們對(duì)別人發(fā)生興趣，使他們走上獨(dú)立而又與人合作的生活道路。青春期的所有危險(xiǎn)，都是由于對(duì)生活的三個(gè)問(wèn)題（職業(yè)、社交和愛(ài)情）缺乏適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和預(yù)備所造成的。青春期給人的只是個(gè)時(shí)機(jī)，是開(kāi)始對(duì)成年人的生活問(wèn)題做出獨(dú)立的而有創(chuàng)造性的解答。罪犯也是追求優(yōu)越感。然而，由于罪犯追求的是屬于他們私人的優(yōu)越感，結(jié)果他們?cè)谏畹牡缆飞先渴?。我們?yīng)該指出他們的錯(cuò)誤所在，并鼓舞他們對(duì)別人發(fā)生興趣，學(xué)會(huì)與別人合作，同時(shí)采取其它有關(guān)社會(huì)措施。這樣，才能使他們真正地由自卑走向超越，社會(huì)犯罪的數(shù)目也會(huì)大大減少。作為生活三大問(wèn)題之一的職業(yè)，與其它兩個(gè)問(wèn)題緊密相關(guān)。童年時(shí)期的經(jīng)歷和人后來(lái)職業(yè)的選擇大有關(guān)系，家庭和學(xué)校對(duì)兒童將來(lái)職業(yè)的影響也非常重要。每個(gè)人在愛(ài)情和婚姻中的表現(xiàn)都與他的生活方式相一致，都與反映出他是自私自利的還是充滿合作精神的。在《自卑與超越》里，作者以平易輕松的筆調(diào)，描寫(xiě)了自卑感的形象、對(duì)個(gè)人行為的影響，以及個(gè)人怎樣克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)優(yōu)越地位的追求，以獲得光芒燦爛的成就。任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，最初都是以感覺(jué)來(lái)推斷是非好惡。剛出生的嬰兒到幼年階段，接收到任何負(fù)面的信息，印象都會(huì)特別深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績(jī)的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，種下自卑的因子。因此應(yīng)該以坦然的態(tài)度面對(duì)自我內(nèi)心中的自卑情結(jié)，使自己在生活、工作、處事上，防止走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒，能夠超越自己。書(shū)上說(shuō)到：我們的文化和國(guó)民大抵都有一種“自卑而超越”的心理。這種心理對(duì)我們文化中重視教育和教育價(jià)值的傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響。是的，我覺(jué)得它也是一種學(xué)習(xí)心理，因?yàn)橛忻懿庞羞M(jìn)步，只有把學(xué)生置于一種矛盾的境地，他才能進(jìn)步。然而，所有的兒童都有一種天生的自卑感，它會(huì)激發(fā)每個(gè)孩子都去追求優(yōu)越感。作為教師，我們的任務(wù)就是把這種追求引向富有成就和有益的方向。教育者必須確保孩子對(duì)優(yōu)越感的追求能給他們帶來(lái)精神健康和幸福，形成健康、良好的生活風(fēng)格，否則會(huì)造就成被稱(chēng)為“生活的失敗者”的各種問(wèn)題兒童。這些兒童會(huì)把追求優(yōu)越性扭曲為追求權(quán)力，操縱別人，自私自利，或沉溺于自我想象的世界之中，缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。而這些錯(cuò)誤的優(yōu)越性追求，正是教育中需要我們教師加以注意的地方。假如自卑心理一旦產(chǎn)生，而得不到及時(shí)糾正，對(duì)人的危害是嚴(yán)峻的。那么，怎樣才能關(guān)心學(xué)生克服自卑心理?以下是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)：第一，澄清學(xué)生不正確的認(rèn)識(shí)，消除自卑心理。我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，同時(shí)也都有自己的優(yōu)點(diǎn)。我們不能總拿自己的短處跟別人的長(zhǎng)處相比，這樣就很容易產(chǎn)生自卑。相反，我們既要看到自己的缺乏，更要看到自己的長(zhǎng)處，這樣才能克服缺乏，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，找回自信。第二，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和膽識(shí)，讓學(xué)生經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“我能行!”和“我能夠做好!”不斷給自己增加勇氣，樹(shù)立對(duì)自己、對(duì)人生的自信心，以這種自信與自卑對(duì)抗，戰(zhàn)勝自卑。在學(xué)生能夠遇到困難的時(shí)候，我們要關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生到達(dá)跳起來(lái)能摘到桃子的目標(biāo)，關(guān)心學(xué)生建立信心。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給他們一點(diǎn)“特權(quán)”，關(guān)心學(xué)生建立自信。第三，教育學(xué)生正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生知道人無(wú)完人，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，有了錯(cuò)誤就要正確的面對(duì)批判，讓學(xué)生知道父母和老師說(shuō)你不對(duì)和比別人差，其實(shí)并不是說(shuō)你真的很差，而是為了給你一種鼓舞和鞭策;或者只是一時(shí)的氣話，并不代表他們的本意，我們應(yīng)該分析他們當(dāng)時(shí)說(shuō)話的場(chǎng)合和情境，不能撿起話來(lái)就往自己身上套。假如真是他們的不對(duì)，你也可以事后與他們?cè)u(píng)理，為自己辯護(hù)。對(duì)同學(xué)們的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取這種態(tài)度?？傊?，我們不能消沉地對(duì)待別人的批判和評(píng)價(jià)。雖然，我們無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的“完人”，但可以培養(yǎng)一個(gè)身心健全的人。因此在教學(xué)中應(yīng)重視心理素養(yǎng)教育，防止學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生，有了自卑也應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待。關(guān)心學(xué)生樹(shù)立對(duì)生活和學(xué)習(xí)的信心，這樣學(xué)生才能健康、更好地開(kāi)展。自卑與超越讀后感想600字3最近我讀了《自卑與超越》這本書(shū)，讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑，或多或少，因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人，難免會(huì)對(duì)自己感到不中意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的中意度，而不是為了防止受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變?！蹲员芭c超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們，理解一個(gè)人，就要從他的過(guò)去入手，而一個(gè)人的生活風(fēng)格，則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太情愿認(rèn)可自己自己有自卑感，在許多時(shí)候，她們覺(jué)得自卑并不是一件榮耀的事情，她們總覺(jué)得自卑是很消沉的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。本書(shū)主要由兩局部來(lái)表達(dá)，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的缺乏和弱點(diǎn)，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。就比方說(shuō)，身材較胖胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生，就會(huì)油然而生出自卑感，再比方說(shuō);當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的缺乏之處，究其原因，無(wú)非是對(duì)于自己過(guò)度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí)，一定要努力走出來(lái)，盡管對(duì)自己某一方面不中意，但我們可以培養(yǎng)和開(kāi)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑!自卑不一定就是不好的，正是人類(lèi)對(duì)自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲得了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约?，超越自卑，?shù)立自信。自卑與超越讀后感想600字4阿德勒的這本《自卑與超越》著力描寫(xiě)一個(gè)人的原生家庭對(duì)其本人性格、心理所產(chǎn)生的影響。阿德勒認(rèn)為，在每個(gè)人生命最初的四五年間，個(gè)人生活的典型樣式就已經(jīng)根本形成了。孩子在最開(kāi)始的幾年時(shí)間與父母接觸最多，故其對(duì)孩子的影響極其重要，許多人成年后表現(xiàn)出來(lái)的諸多心理問(wèn)題，尋本溯源，都能在原生家庭中找到緣由。阿德勒認(rèn)為當(dāng)個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法應(yīng)對(duì)的問(wèn)題時(shí)，他表示他絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒。而自卑感總會(huì)造成緊張，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必定會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，那么擁有自卑情緒的人都會(huì)有一個(gè)共同的目標(biāo)——獲得優(yōu)越感。包括問(wèn)題少年、罪犯者、酗酒者等都是如此。讀完這本書(shū)給我的感覺(jué)有以下幾點(diǎn)：1、原生家庭環(huán)境對(duì)孩子的重要性依舊沒(méi)有引起現(xiàn)在社會(huì)的重視，許多孩子都是家庭矛盾的犧牲者，單親、被虐待、被遺棄等兒童不得不為大人們隨心所欲的行為而買(mǎi)單。中國(guó)人講風(fēng)水、講因果，我覺(jué)得一個(gè)和諧的家庭就是好風(fēng)水，這種家庭出身的孩子心理健康，能夠較快融入社會(huì)，相反，三天一小吵，五天一大吵的家庭中出身的孩子，或多或少都存在心理問(wèn)題，他的行為乖僻，性格偏執(zhí)，對(duì)生活喪失興趣，很難融進(jìn)社會(huì)。2、大局部孩子智力差距不明顯，但成年之后出現(xiàn)越來(lái)越大的能力差距，根本原因是在兒童時(shí)期的教育引導(dǎo)上。我惋惜的是許多孩子明明可以成為國(guó)家棟梁，卻因?yàn)楹⑻釙r(shí)父母或者任何人一句隨意說(shuō)出的話而徹底改變了命運(yùn)。3、解決心理問(wèn)題的唯一方法就是與他人合作獲得認(rèn)同感，但前提是有正確的引導(dǎo)。4、孩子是敏感的，是脆弱的，是盼望得到更多關(guān)注的，所以愿天下的父母多關(guān)注孩子的心理健康，父母一句鼓舞的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)零食和玩具。5、盼望越來(lái)越多的中小學(xué)建立心理顧問(wèn)或者心理課堂，青少年的心理教育比任何文化課都重要，盼望所有教師都能