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卡洛?斯卡帕的思想淵源TheResourceoftheThoughtsof
CarloScarpaaswellasanIntroductiontohismostInfluentialProjects意大利現(xiàn)代建筑漫談·中國(guó)建筑工業(yè)出版社·建筑師雜志社·易娜·2010.01及其代表作品卡洛?斯卡帕的思想淵源TheResourceofth卡洛?斯卡帕(CarloScarpa,1906~1978)在斯卡帕的作品中,“美”是第一感受,“藝術(shù)”是第一評(píng)論,而后驚嘆“形式”的意涵,各元素渾成一體。設(shè)計(jì)師從自然,賦以各元素氣質(zhì)。一件藝術(shù)品是形式的整體表現(xiàn),是各元素的和諧。在這些元素中,節(jié)點(diǎn)給裝飾以靈感。細(xì)部?jī)A訴著對(duì)本質(zhì)的贊嘆。
——LouisIKahnWhoisCarloScarpaLeft:Kahn;Right:Scarpa卡洛?斯卡帕(CarloScarpa,1906~19Whois
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卡洛?斯卡帕的思想和創(chuàng)作淵源:威尼斯傳統(tǒng)的影響
威尼斯是建立在沖積土之上的城市,只能在島上或海灣淺水地段木樁上建筑房屋,建筑之間的間隔很小,只有狹窄的立面朝向街市或運(yùn)河。
人文主義思想濃厚,文藝復(fù)興時(shí)期的入世原則在建筑中占統(tǒng)治地位,因此,影響到斯卡帕,對(duì)于古典藝術(shù)有較高造詣,特別是比例和構(gòu)圖方面的修養(yǎng)。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和分離派的影響
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一種二維的裝飾風(fēng)格,藝術(shù)家們用線條所具有的力量來表達(dá)有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)和生物的生長(zhǎng)。分離派使斯卡帕更加重視建筑與其他視覺藝術(shù)的聯(lián)系,特別是繪畫。斯卡帕汲取他們的思想精華,經(jīng)常運(yùn)用重疊、交織、并置的線條和空間彼此限制、互相補(bǔ)充,并將其在建筑上發(fā)展為三維風(fēng)格。
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa賴特對(duì)斯卡帕的影響賴特的有機(jī)建筑觀對(duì)斯卡帕的影響非常大。不同:1)斯卡帕的建筑與自然不僅有空間上的聯(lián)系,更有一種時(shí)間上的沉淀。2)斯卡帕著迷的不是建筑空間本身所能激發(fā)的創(chuàng)作欲望,而是所要尋求和發(fā)現(xiàn)的那些可以重構(gòu)建筑整體的節(jié)點(diǎn)的可能。左側(cè):賴特的流水別墅以及細(xì)部
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa路易斯?康對(duì)斯卡帕的影響個(gè)人特性上康與斯卡帕有相似的地方,他們對(duì)于節(jié)點(diǎn)和裝飾的看法不謀而合??担汗?jié)點(diǎn)是裝飾的起源/“懷胎的建筑”斯卡帕:使用自然的材料,讓所有的節(jié)點(diǎn)暴露出來,并使之具有裝飾的價(jià)值;“建筑是節(jié)點(diǎn)所聯(lián)接的各部分的總和?!陛喞€、邊緣、線腳等表現(xiàn)出建筑的各要素之間是怎樣相互吸引與排斥的,而他們的消失將使建筑陷入不安定的狀態(tài)。
左上:金貝爾美術(shù)館室內(nèi);右上:耶魯大學(xué)紐黑文美術(shù)館室內(nèi);左下:菲舍住宅WhoisCarloScarpa
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MostInfluentialWorksinhisCareer布里昂家族墓園WhoisCarloScarpaWhoisCarlWhois
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa詩歌:布里昂家族墓園斯卡帕建筑中的“詩性”“詩意”從何而來建筑與詩歌的共性關(guān)系:亞里士多德《詩學(xué)》中詩歌的三要素:構(gòu)成(Taxis)、整體(genera)、和諧性(symmery)維特魯威《建筑十書》中“構(gòu)成原則”(Taxis)、成分構(gòu)成方法(Diatheis)、和諧(Symmery)暗示的隱喻+富有敘述意味的路徑。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughts路徑入口廊——相交的兩個(gè)圓左右兩側(cè)—向左導(dǎo)向焦點(diǎn):夫婦幕,向右導(dǎo)向私密的冥想廳。左側(cè)開口向上,無限深遠(yuǎn)且開放的空間效果。右側(cè)開口向下放開,配合其后的墓園高墻,壓迫性的將人們的目光收束在近點(diǎn),塑造靜逸、私密的氛圍。WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughts布里昂家族墓平面圖WhoisCarloScarpaWhoisCarlWhois
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ResourcesofhisThoughts冥想亭及其構(gòu)思草圖WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa隱喻一
雙圓相交的圖案:西方傳統(tǒng)意義上魚膘的符號(hào)。表達(dá)了一種二元對(duì)立:太陽-月亮,男性-女性,愛神(生)-死神,粉色和藍(lán)色的馬賽克立體貼裝同時(shí)暗示了很多現(xiàn)代來源,荷蘭新造型運(yùn)動(dòng)中的主色、柯布西耶《模度》中比例人的紅藍(lán)標(biāo)尺等。通過這一多義的神秘符號(hào),斯卡帕定義了墓園的精神屬性——生與死的永世循環(huán)。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa隱喻二夫婦墓的墓穴:拱頂墓室表示出夫婦尊貴的安息之地,同時(shí)橋型設(shè)計(jì)意味著——一條通向未知世界的路徑。另一方面,夫婦墓的棺淳既是安放他們逝去的軀體的地方,相互頃靠的姿態(tài),基座搖籃似的處理又意味著孕育生命。隱喻三墓園中的水池:威尼斯的傳統(tǒng),生命是誕生于水中的。水流從夫婦墓前的雙圓型水盆流出,源源地流入遠(yuǎn)處地冥想池中,也表達(dá)出一種生死相循地觀念。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa貫穿布里昂墓園的水池WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa斯卡帕關(guān)于5.5cmX5.5cm的線腳草圖“有意味的形式”形式:由線條和色彩以某種特定的方式排列組合的關(guān)系意味:純形式背后表現(xiàn)或者隱藏著的藝術(shù)家獨(dú)特的審美情感標(biāo)尺:5.5cmX5.5cm的線腳主題通過變化材料、改變其比例、尺度等手段在不同地方反復(fù)使用同一主題,無論是在結(jié)構(gòu)上還是裝飾上,或是它作為一種媒介,或是把它用于交接處,來聯(lián)接兩種不同的材料或者體量的實(shí)體,來表現(xiàn)其一致性,或是通過切削它來產(chǎn)生明暗與虛實(shí)的對(duì)比。
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Resources5.5cmX5.5cm的主題以一種理性的形式存在,并通過這種理性喚起建筑師詩一般的藝術(shù)家情感《XXXX意大利當(dāng)代建筑-斯卡帕-small》課件小禮拜堂外觀以及室內(nèi)外小禮拜堂外觀以及室內(nèi)外Whois
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MostInfluentialWorksinhisCareerCastelvecchio古堡博物館改建WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa片斷:“古堡博物館”改建
Castelvecchio古堡位于歷史名城維羅那的阿吉河畔。歷史斷面:羅馬時(shí)期的古城墻14世紀(jì)統(tǒng)治者斯卡拉家族建造的Castelvecchio城堡19世紀(jì)被拿破侖的軍隊(duì)建造了一座L型的建筑作防御工事以及營(yíng)房。1923年最后的改造是拿破侖軍營(yíng)加上中世紀(jì)哥特建筑元素的“面罩”?!霸贑astelvecchio,一切都是贗品”?!逅箍ㄅ罻hoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughts城堡的歷史沿革WhoisCarloScarpaWhoisCarlWhois
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ResourcesofhisThoughts“古堡博物館”改建中的片斷:改建策略:1)將保留、修復(fù)、替代、消除、加固這幾種方式復(fù)合在一起考慮,并最終落實(shí)在修復(fù)改造實(shí)踐中。2)忠實(shí)于傳統(tǒng)的建構(gòu)工藝,通過對(duì)傳統(tǒng)材料和建構(gòu)工藝的轉(zhuǎn)換,達(dá)到“舊材”生“新形”的目的。
“歷史建筑改造項(xiàng)目是最適合于斯卡帕那種藝術(shù)的天性,這種天性基于精致而又活力四射的工匠傳統(tǒng)和它本身旺盛的精力與天才般的創(chuàng)造力。在歷史建筑改造和斯卡帕創(chuàng)造力的個(gè)人印記之間有一種共生關(guān)系,這是導(dǎo)致最后完成品極度和諧的重要因素。”
——奇斯科馬加納托(意大利歷史學(xué)家)
右圖:一、二層平面圖以及草圖WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughts第一期改造(1956~1958):連續(xù)空間/路徑/漂浮的孤島WhoisCarloScarpaWhoisCarlWhois
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ResourcesofhisThoughts展室室內(nèi)及其平面WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
ResourcesWhoisCarloScarpa第二期改造(1961~1964):打破立面的對(duì)稱,恢復(fù)哥特建筑應(yīng)有的不對(duì)稱通過“雙層圍護(hù)結(jié)構(gòu)”改造里面的窗洞
右圖:二期改造后,將新的玻璃設(shè)置于舊窗洞的里面,并創(chuàng)造了不同的藝術(shù)形式Whois
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa第二期改造WhoisWhois
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ResourcesofhisThoughts第三期改造(196~1964):改造過程中發(fā)掘出了羅馬時(shí)期舊城墻遺址,斯卡帕決定在此處展示整個(gè)維羅納城市歷史的源頭。
拆除/打破/締造戲劇化的空間
斯卡拉一世與歷史的虛空
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ResourcesofhisThoughts古堡博物館內(nèi)庭院拼貼照片WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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MostInfluentialWorksinhisCareerOlivettiShowroomWhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsOlivettiShowroom(1957-1958年)亞得利安諾?奧利弗蒂(AdrianoOlivetti)是意大利文化發(fā)展的重要贊助人之一。
原狀:位于圣馬可廣場(chǎng)西北側(cè)角落,一棟15世紀(jì)有兩層拱廊的老行政宮底層設(shè)計(jì)奧利弗蒂藝術(shù)品商店。地段:入口朝向圣馬可廣場(chǎng),原來的商店只有一層,空間狹長(zhǎng)(21米長(zhǎng),5米寬,4米高),自然照明度極低。
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ResourcesofhisThoughtsOlivettiShowroom(1957-1958年)拆除:拆去老店鋪的所有裝飾,并加固結(jié)構(gòu)。加固:增加了一部大理石樓梯,通向夾層的木結(jié)構(gòu)的兩條展廊。改善光線:面向廣場(chǎng)改造成大面積的落地玻璃窗,二層面向廣場(chǎng)改造成一雙眼睛的杏仁形窗戶,以及臨河一面透過柚木隔柵的水光反射獲得盡可能多的自然光,室內(nèi)獲得了改善的光線效果,空間的整體性也得以維護(hù)。
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ResourcesofhisThoughts店鋪中央導(dǎo)向二樓展廊的是美一級(jí)踏步懸浮的奧瑞西納大理石(Aurisina)樓梯,踏步長(zhǎng)長(zhǎng)短短,與樓梯圍欄、支撐以及空間元素在形式上呼應(yīng),被認(rèn)為是對(duì)米開朗基羅設(shè)計(jì)的洛倫佐圖書館(Laurenziana)中壯觀樓梯的新立體主義的解構(gòu)。
佛羅倫薩的梅迪奇圖書館(BibliotecaLaurenziana-Medici,1521-1534年)藏有美第奇家族巨量的書籍收藏,米開朗基羅(MichelangeloBuonarroti)和喬治?瓦薩里(GiorgioVasari)設(shè)計(jì)。圖書館前廳僅有100平方米,但頂棚非常高。在這樣一個(gè)具有戲劇性尺度的空間里,建筑師將圖書館入口處的深灰色大理石樓梯處理成壯觀的雕塑感覺。WhoisCarloScarpa
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左圖:奧利弗蒂藝術(shù)品商店正立面右圖:奧利弗蒂藝術(shù)品商店側(cè)立面WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa斯卡帕:失魅中的反魅
卡羅?斯卡帕(1906-1978)的建筑可以作為20世紀(jì)建筑發(fā)展中的一道分水嶺,這一方面是因?yàn)樗箍ㄅ烈回炞⒅毓?jié)點(diǎn)的表現(xiàn),另一方面也在于他獨(dú)樹一幟地將蒙太奇手法作為整合異質(zhì)元素的有效策略。斯卡帕建筑成就的精妙之處在于是以非連續(xù)性為特征的,他孜孜以求的只是“物體的近在”以及從設(shè)計(jì)的局部到局部,或者從節(jié)點(diǎn)到節(jié)點(diǎn)的逐步呈現(xiàn)??臻g化的建筑觀念在他的建筑中可謂廖若晨星。相比之下,場(chǎng)所精神倒是依稀可辨,但是僅僅作為一種伴隨運(yùn)動(dòng)和光線的強(qiáng)弱而跌宕起伏的瞬間地點(diǎn)因素在發(fā)揮作用。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa斯卡帕:失魅中的反魅斯卡帕深知建筑不是人類的救命稻草,福利社會(huì)也不是萬能的上帝。因此,他創(chuàng)造了一種斷裂式的敘事建筑,其中一切正在進(jìn)行的事務(wù)都與曾經(jīng)發(fā)生和可能發(fā)生的事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。在斯卡帕的不懈努力下中,地方工藝的發(fā)展是一個(gè)關(guān)鍵因素……與此同時(shí),雖然他對(duì)工藝和尺寸精益求精,但是他卻從未試圖發(fā)展任何形式的模數(shù)生產(chǎn)體系。
光陰荏苒,逝者如斯,面對(duì)大千世界的變幻莫測(cè),斯卡帕以其特有的若即若離的態(tài)度開辟了一條隱秘的微觀建構(gòu)學(xué)之路。就此而言我們或許可以用“失魅的返魅”來形容斯卡帕的建筑?!督?gòu)文化研究》,肯尼斯?
弗蘭姆普敦WhoisCarloScarpa
Resources演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!卡洛?斯卡帕的思想淵源TheResourceoftheThoughtsof
CarloScarpaaswellasanIntroductiontohismostInfluentialProjects意大利現(xiàn)代建筑漫談·中國(guó)建筑工業(yè)出版社·建筑師雜志社·易娜·2010.01及其代表作品卡洛?斯卡帕的思想淵源TheResourceofth卡洛?斯卡帕(CarloScarpa,1906~1978)在斯卡帕的作品中,“美”是第一感受,“藝術(shù)”是第一評(píng)論,而后驚嘆“形式”的意涵,各元素渾成一體。設(shè)計(jì)師從自然,賦以各元素氣質(zhì)。一件藝術(shù)品是形式的整體表現(xiàn),是各元素的和諧。在這些元素中,節(jié)點(diǎn)給裝飾以靈感。細(xì)部?jī)A訴著對(duì)本質(zhì)的贊嘆。
——LouisIKahnWhoisCarloScarpaLeft:Kahn;Right:Scarpa卡洛?斯卡帕(CarloScarpa,1906~19Whois
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卡洛?斯卡帕的思想和創(chuàng)作淵源:威尼斯傳統(tǒng)的影響
威尼斯是建立在沖積土之上的城市,只能在島上或海灣淺水地段木樁上建筑房屋,建筑之間的間隔很小,只有狹窄的立面朝向街市或運(yùn)河。
人文主義思想濃厚,文藝復(fù)興時(shí)期的入世原則在建筑中占統(tǒng)治地位,因此,影響到斯卡帕,對(duì)于古典藝術(shù)有較高造詣,特別是比例和構(gòu)圖方面的修養(yǎng)。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和分離派的影響
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一種二維的裝飾風(fēng)格,藝術(shù)家們用線條所具有的力量來表達(dá)有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)和生物的生長(zhǎng)。分離派使斯卡帕更加重視建筑與其他視覺藝術(shù)的聯(lián)系,特別是繪畫。斯卡帕汲取他們的思想精華,經(jīng)常運(yùn)用重疊、交織、并置的線條和空間彼此限制、互相補(bǔ)充,并將其在建筑上發(fā)展為三維風(fēng)格。
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa賴特對(duì)斯卡帕的影響賴特的有機(jī)建筑觀對(duì)斯卡帕的影響非常大。不同:1)斯卡帕的建筑與自然不僅有空間上的聯(lián)系,更有一種時(shí)間上的沉淀。2)斯卡帕著迷的不是建筑空間本身所能激發(fā)的創(chuàng)作欲望,而是所要尋求和發(fā)現(xiàn)的那些可以重構(gòu)建筑整體的節(jié)點(diǎn)的可能。左側(cè):賴特的流水別墅以及細(xì)部
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左上:金貝爾美術(shù)館室內(nèi);右上:耶魯大學(xué)紐黑文美術(shù)館室內(nèi);左下:菲舍住宅WhoisCarloScarpa
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雙圓相交的圖案:西方傳統(tǒng)意義上魚膘的符號(hào)。表達(dá)了一種二元對(duì)立:太陽-月亮,男性-女性,愛神(生)-死神,粉色和藍(lán)色的馬賽克立體貼裝同時(shí)暗示了很多現(xiàn)代來源,荷蘭新造型運(yùn)動(dòng)中的主色、柯布西耶《模度》中比例人的紅藍(lán)標(biāo)尺等。通過這一多義的神秘符號(hào),斯卡帕定義了墓園的精神屬性——生與死的永世循環(huán)。WhoisCarloScarpa
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ResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa隱喻二夫婦墓的墓穴:拱頂墓室表示出夫婦尊貴的安息之地,同時(shí)橋型設(shè)計(jì)意味著——一條通向未知世界的路徑。另一方面,夫婦墓的棺淳既是安放他們逝去的軀體的地方,相互頃靠的姿態(tài),基座搖籃似的處理又意味著孕育生命。隱喻三墓園中的水池:威尼斯的傳統(tǒng),生命是誕生于水中的。水流從夫婦墓前的雙圓型水盆流出,源源地流入遠(yuǎn)處地冥想池中,也表達(dá)出一種生死相循地觀念。WhoisCarloScarpa
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“歷史建筑改造項(xiàng)目是最適合于斯卡帕那種藝術(shù)的天性,這種天性基于精致而又活力四射的工匠傳統(tǒng)和它本身旺盛的精力與天才般的創(chuàng)造力。在歷史建筑改造和斯卡帕創(chuàng)造力的個(gè)人印記之間有一種共生關(guān)系,這是導(dǎo)致最后完成品極度和諧的重要因素?!?/p>
——奇斯科馬加納托(意大利歷史學(xué)家)
右圖:一、二層平面圖以及草圖WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa
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右圖:二期改造后,將新的玻璃設(shè)置于舊窗洞的里面,并創(chuàng)造了不同的藝術(shù)形式Whois
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拆除/打破/締造戲劇化的空間
斯卡拉一世與歷史的虛空
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ResourcesofhisThoughtsOlivettiShowroom(1957-1958年)亞得利安諾?奧利弗蒂(AdrianoOlivetti)是意大利文化發(fā)展的重要贊助人之一。
原狀:位于圣馬可廣場(chǎng)西北側(cè)角落,一棟15世紀(jì)有兩層拱廊的老行政宮底層設(shè)計(jì)奧利弗蒂藝術(shù)品商店。地段:入口朝向圣馬可廣場(chǎng),原來的商店只有一層,空間狹長(zhǎng)(21米長(zhǎng),5米寬,4米高),自然照明度極低。
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ResourcesofhisThoughtsOlivettiShowroom(1957-1958年)拆除:拆去老店鋪的所有裝飾,并加固結(jié)構(gòu)。加固:增加了一部大理石樓
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