冀教版五年級(jí)品德與社會(huì)5、豐富多彩的民族節(jié)日課件

彩豐富學(xué)習(xí)目標(biāo)了解我國(guó)各民族豐富多彩的民族節(jié)日。體驗(yàn)民族歌舞，進(jìn)一步了解民族文化。猜一猜

元日

【宋】王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

關(guān)于少數(shù)民族的節(jié)日你了解多少？

我國(guó)少數(shù)民族的節(jié)日豐富多彩，有本民族的新年，有慶豐收的佳節(jié)，還有紀(jì)念本民族英雄人物的節(jié)日等。特色名異的眾多民族節(jié)日，是民族生活方式的集中體現(xiàn)，也是民族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。是傣族、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

時(shí)間：清明節(jié)前后

主要活動(dòng)：潑水、祝福、劃龍舟、點(diǎn)花燈、放煙花、游園聯(lián)歡等。

一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香發(fā)現(xiàn)了魔王的一個(gè)秘密：原來(lái)這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子。

機(jī)警的儂香小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來(lái)，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，這可怎么辦啊？潑水節(jié)的傳說(shuō)：珍貴的歷史鏡頭潑水節(jié)的熱鬧場(chǎng)面

1961年4月，正是鳳凰花盛開的季節(jié)，周總理來(lái)到西雙版納，同傣家兒女一起歡渡佳節(jié)。如今，周總理和各族人民歡度潑水節(jié)的紀(jì)念址已經(jīng)建成了曼聽公園，成為民族團(tuán)結(jié)的象征，傣家兒女永遠(yuǎn)懷念周總理。人們盡情地潑灑著水，同時(shí)也在潑灑著吉祥和祝福。看了這熱鬧的場(chǎng)面，你是否也產(chǎn)生了到少數(shù)民族旅游的想法？主要活動(dòng)：點(diǎn)燃篝火、火把照天，盛大的歌舞娛樂(lè)活動(dòng)。還有賽馬、斗牛、摔跤、拔河等。

哈尼及彝族、白、佤、納西、普米、拉祜、傈僳等民族最隆重的節(jié)日。時(shí)間：農(nóng)歷六月二十四日前后哈尼火把節(jié)火把節(jié)的來(lái)歷

傳說(shuō)在很久以前，天神派來(lái)兩名大力神到人間去搜刮錢財(cái)和糧食。如果誰(shuí)不愿意上交錢糧，這兩名大力神就把他們的房子推倒，把牛羊舉起來(lái)摔死。彝族等百姓苦不堪言，推選了一個(gè)智勇雙全的英雄阿提拉巴當(dāng)統(tǒng)帥，率領(lǐng)大家與大力神作戰(zhàn)。聰明的阿體拉巴把其中一名大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神累得站不住時(shí)，把他摔死在山下；另一大力神則氣急敗壞地跑回天庭報(bào)信。

天神大怒，立即取出一個(gè)小盒向人間拋去。原來(lái)這個(gè)盒里裝的都是蝗蟲，盒子一打開，蝗蟲便鋪天蓋地地?fù)湎蚯f稼，阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把，百姓爭(zhēng)相仿效，頃刻間熊熊的烈火在高山、深谷、平壩到處燃起，把蝗蟲統(tǒng)統(tǒng)燒死了。

人們最終戰(zhàn)勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據(jù)說(shuō)這一天正是農(nóng)歷六月二十四，從此，每到這個(gè)時(shí)候，彝族人民都點(diǎn)燃火把紀(jì)念他們的勝利。時(shí)間：七、八月“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，意為“娛樂(lè)”、“游戲”。是蒙古族一年一度的節(jié)日盛會(huì)。主要活動(dòng)：賽馬、摔跤、射箭、歌舞等比賽項(xiàng)目及貿(mào)易活動(dòng)。傣族潑水節(jié)哈尼火把節(jié)那達(dá)慕大會(huì)民族節(jié)日少數(shù)民族節(jié)日及習(xí)俗四月中旬三五天，傣族潑水送祝愿彝族火把六二四，慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利七八月份那達(dá)慕，蒙古人民大聚會(huì)小結(jié)：曬衣節(jié)

曬衣節(jié)是瑤族傳統(tǒng)的節(jié)日，農(nóng)歷6月6這天瑤族婦女都要拿出自己家的花衣、花裙和裝飾用具出來(lái)曬曬，每家每戶的晾衣架上都曬滿了紅紅綠綠的衣服，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去“組成了一道亮麗的風(fēng)景線，煞是好看。”愛(ài)我中華節(jié)令習(xí)俗舞蹈——朝鮮族"農(nóng)樂(lè)舞"舞蹈以"舞手鼓"和"甩象帽"為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃你會(huì)會(huì)跳哪些民族舞蹈？節(jié)令習(xí)俗舞蹈——醒獅舞每逢節(jié)日或慶典中舞動(dòng)以喻國(guó)泰民安。太平吉祥生活習(xí)俗舞——傣族“孔雀舞”傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。禮儀習(xí)俗舞——獨(dú)龍族"剽牛舞"“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。禮儀習(xí)俗舞——景頗族“金寨寨”舞者全身赤裸，用野藤樹葉編成圓圈套于腰間和頭部，有的人將豬尿脬套在頭上，眼、鼻、口處留孔。身體裸露之處用黑、白色繪滿花紋，裝扮成雄、雌性飛禽類動(dòng)物模樣。信仰習(xí)俗舞蹈——藏族"羌姆""羌姆"是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂(lè)、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。馬頭琴

馬頭琴是中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱“綽爾”。馬頭琴的歷史悠久，從唐宋時(shí)期拉弦樂(lè)器奚琴發(fā)展演變而來(lái)。成吉思汗時(shí)已流傳民間。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，

因此得名。少數(shù)民族樂(lè)器你會(huì)奏哪些民族樂(lè)器？冬不拉琴冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，上面有8—10個(gè)品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。伽倻琴

伽倻琴，又稱朝鮮箏，是朝鮮族彈撥弦鳴樂(lè)器。相傳是伽倻國(guó)嘉悉王仿照箏制成。形制與箏差不多，也是一弦一柱，現(xiàn)使用的伽倻琴有二十一弦，既可以獨(dú)奏、重奏、合奏，還可以彈唱。伽倻琴的種類大體可分為“正樂(lè)伽倻琴”、“散調(diào)伽倻琴”、現(xiàn)代用的“21弦伽倻琴”等三種。蘆笙

侗族民間的能工巧匠，利用竹、木和銅片等三種材料即可制造出各式各樣的蘆笙，吹出的聲音清脆、響亮、渾厚、悅耳。肉孜節(jié)（開齋節(jié)）肉孜節(jié)就是開齋節(jié)，中國(guó)新疆地區(qū)稱肉孜節(jié)（Roza，波斯語(yǔ)，意為齋戒）。按伊斯蘭教法規(guī)定，伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應(yīng)全月封齋，即每日從拂曉前至日落，禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月，次日即為開齋節(jié)；如不見，則再封一日，共為30日，第二日為開齋節(jié)，慶祝一個(gè)月的齋功圓滿完成。拓展穆斯林前往清真寺參加會(huì)禮

聽伊瑪目宣講教義全家男女老少都換上民族服裝，共同歡度佳節(jié)。人們匯集到清真寺阿訇宣布會(huì)禮穆斯林的極品美味——大油餅古爾邦節(jié)穆斯林群眾在歡度開齋節(jié)之后的第７０天，又迎來(lái)了穆斯林的第二大節(jié)日——古爾邦節(jié)。古爾邦有犧牲之意，So，itisalsocalled“犧牲節(jié)”。多么的虔誠(chéng)