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2022高考作文突破50攻略:議論文深刻五法2022高考議論文深刻五法1.以小見大揭本質現(xiàn)實生活中的一個場景、一個細節(jié)、一個側面,往往反映著豐富、深刻的社會現(xiàn)象。什么是“信息過載”?“信息過載”就是當今時代信息過于豐富的負面影響之一,例如材料中鋼琴家李云迪的丑聞引發(fā)全網關注,導致人們的注意力被迫分散。我們如何看待“信息過載”這一網絡現(xiàn)象呢?請看下面這個優(yōu)秀片段:大數據、算法、智能推薦……你所見的大千世界可能只不過是同質信息砌成的信息繭房;娛樂圈、八卦……你所見的光鮮亮麗可能只不過是資本推手作用的效果。困于存在性焦慮的青少年正處于成長期,他們熱衷于獲取知識,好奇心強烈,正因如此,更應擺脫“信息過載”之重、娛樂圍獵之網,以獲新知。———陳麗梅《問渠哪得清如許,篩選信息活水來》在這個片段中,考生運用了以小見大的思維方式,從大數據、算法、智能推薦等網絡現(xiàn)象讀出了“信息繭房”“資本推手”的社會實質,繼而提煉出“擺脫‘信息過載’之重、娛樂圍獵之網,以獲新知”的中心觀點。透過現(xiàn)象認識本質,才能讓思想走向深刻。2.由此及彼聯(lián)現(xiàn)實以小見大、由表及里,從現(xiàn)象洞悉本質可以使文章具有一定的深度。但在探討“信息過載”問題時,若僅就李云迪的事件來談,顯然比較單薄,欠缺說服力。現(xiàn)實生活中有沒有與之相關的同類事例呢?鋼琴家李云迪事件在網絡上鋪天蓋地,深刻地反映了信息時代背景下碎片化信息對“零零后”青年一代的圍追堵截、裹挾奴役。其實,這一事件只是冰山一角,我們的網絡生活中無處不在上演著類似的荒誕劇。點開網頁,信息之海的咸腥撲面而來:每天的“頭條”接連更新,每天的“熱搜”千變萬化,五花八門的“標題黨”文章奪人眼球,吵吵嚷嚷的“小編說”不絕于耳……且慢!“街上竟有那么多我不需要的東西!”兩千多年前,路過集市的蘇格拉底曾這樣感嘆。當代的青年們點開網頁時的想法,與哲人的感嘆何其相似?!燹拈浴度≈卸?,以啟新知》在這個片段中,考生運用了由此及彼的思維方式,從鋼琴家李云迪事件聯(lián)想到“頭條”“熱搜”“標題黨”“小編說”等與之相關的同類事例,然后引述蘇格拉底的感嘆,從而引發(fā)讀者的思考。3.縱向延伸探因果在大數據時代,各種碎片化的信息如洪水猛獸一般撲面而來,比如上文提到的“熱搜”“標題黨”“小編說”等。那么“信息過載”問題為什么在“零零后”中如此嚴峻呢?我們還可以縱向延伸,探究原因:大數據時代以流量為王。無良商家一旦掌握了用戶取向,便會不斷傳遞同質信息,受眾尤以青少年為多。為何?究其根本便是“零零后”這批“網絡原住民”的成長焦慮所致。他們好奇世界之大,瘋狂探索未知,不愿落伍一步。正是他們的存在性焦慮加固了他們自己的信息繭房,圍困了自己。———葛恒卓《拒絕無效成長,選擇自我熱愛》在這個片段中,考生運用了因果分析的思維方式,從“為什么”的角度進行理性思考,深入分析“零零后”在大數據時代迷失方向的內在原因———這批“網絡原住民”的成長焦慮。作者表明了自己的觀點,也讓論述愈加深刻。4.異向對比顯深刻世界上的萬事萬物,往往是相比較而存在的。“有比較才有鑒別”,兩種事物一經對比,就會顯現(xiàn)出彼此間的差異。就這個作文題而言,我們可以從異向對比中分析如何鑒別信息,走出“信息過載”之樊籠?!吧顫撛菏俊蓖羝废劝l(fā)布新的科普視頻了,你看了嗎?“羅翔說刑法”更新了,你追了嗎?共青團中央的“B站”賬號分享了《長津湖》影評,你收藏了嗎?今天,我們不缺少“干貨”,我們缺少的是孜孜不倦、學而不厭的求知青年!如果你眼中充斥的都是令人目眩神迷的“王者五殺”,如果你耳中盤旋的都是使人浮躁悸動的“次元之音”,如果你心心念念的都是“吃雞”“上分”———那么,魯迅先生口中“躺著的青年”,很不幸就是足下了。所以,大千世界誠美,我們若能以求知之慧眼觀之,堅定長新知、擔責任、利家國之初心,就能收獲更多精彩?!燹拈浴度≈卸?,以啟新知》在這個片段中,考生運用了異向對比的思維方式,將兩種不同信息加以對照比較,從正反兩方面展開說理,從而揭示事物的本質,使文章闡述的事理更加深刻、更有說服力。5.措施分析提方案網絡信息的涌入已不可避免,那么,這種現(xiàn)象導致的“信息過載”會帶來怎樣的結果?我們對網絡信息又應持怎樣的態(tài)度?針對這些問題,我們還可以列舉措施、提出建議。怎樣才能擺脫同質信息和娛樂圍獵?我認為,我們首先應該擁有一顆不為外物所惑的澄澈之心。慧能有言:“本來無一物,何處惹塵埃?”心若空明,自然不會沾染同質信息、娛樂八卦之塵。昔者揚雄身居僻隅,不為外物所動,“默然獨守吾《太玄》”;孔稚珪“請回俗士駕,為君謝逋客”,于是所謂魑魅魍魎自然退散,哪得擾他?更不用提一代文學泰斗錢鍾書先生,他從不接受媒體采訪,不愿自己的文學創(chuàng)作受到干擾。如今的青年們也應效仿先賢,在搜尋自己需要的信息時,保持一顆不為外物所惑之心。如此一來,自然能夠脫離同質信息、娛樂圍獵之網,獲得真正有價值的新知?!蠲麝弧恫粸橥饣螅粸樗鶆印访鎸Α靶畔恰?,這名考生擺明立場,提出了恰當的解決方案,即“擁有一顆不為外物所惑的澄澈之心”,體現(xiàn)了考生的思想深度和解決實際問題的能力?!叭绾巫屪h論文深刻”的作文升格指導【原題回放】閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)著名學者、古文字學家、東方學家及翻譯家季羨林先生說:“每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百的完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生?!闭埜鶕约旱睦斫猓?lián)系社會生活實際,選擇一個角度,自定立意,自選文體,自擬題目,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!舅悸伏c撥】季羨林先生的話,最關鍵的是結論句,即“不完滿才是人生”,由此可引發(fā)基本的寫作思路:“完滿”指完整圓滿,無欠缺。于人生來說,沒有完滿的。人有缺陷、不幸與苦難,人生有挫折、打擊甚至迫害??墒沁@并不影響著人們追求完滿,家庭的完滿、事業(yè)的完滿、人格的完滿……正如朱光潛先生說過:“這個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機會,有想像的田地。”為什么,這與人類的心理意識與價值取向有關,與人類的堅韌,不服輸的個性有關?!静∥脑佻F(xiàn)】不完滿才是人生在生命的長河中,我們無時無刻不在追逐,努力地向前奔跑,只為了追求那夢寐以求的完美人生,豈料,不完滿才是人生。(開篇反思人類現(xiàn)象,迅速入題。“豈料”一詞用得妙)不完滿的人生才是真實的人生。每個人都在追求一個完滿的人生,然而,自古及今,海內海外,一個百分之百的完滿人生是沒有的?;艚鹣壬氖吕蠹叶炷茉敚粋€罕見的天才,發(fā)現(xiàn)了黑洞,撰寫了《時間簡史》,在科學界獲得了很高的聲譽。然而他的人生就是完滿的嗎?不,即使在科學界擁有很高地位,倍受人們景仰,可他畢竟要過的是輪椅人生。這就見出他的人生并不完滿,而也正是病魔對他的騷擾才更確定了霍金是人,不是神,才更加劇了他人生的真實性。所以,不完滿的人生才是真實的人生。(全段總分總,層次分明;抓住“真實”,用霍金的材料證明分論點)不完滿的人生利于我們創(chuàng)造更輝煌的未來。人生就像一出折子戲,正是多了一份殘缺不完的傷感,才會讓人們奮力去追逐。無臂鋼琴師劉偉的故事家喻戶曉,他的那句:“要么趕緊死,要么快樂活”的人生格言已被許多人傳頌。兒時斷臂,未向困難你頭,用腳代替手做一切事情;生病不能繼續(xù)游泳,堅定信念,轉而學琴,學校不收,便自學苦練,到如今站在舞臺上為我們演繹出動聽的鋼琴曲,展現(xiàn)出自己最為光鮮的一面。他成功了,正是因為他的人生不完滿,才促使他比別人更努力,更實在地追求自己的夢想,才換來了今天的輝煌。所以不完滿的人生是為了創(chuàng)造更更輝煌的未來。(分論點不錯,也有典型材料,描述性語言精彩,可是缺少深入的理性的分析,讓觀點站不住腳)不完滿的人生并不是說我們不可以追求完美的事。人生是不完滿的,但我們要為了我們僅有的一次生命盡量去做一些完美的事。傳說蝸牛從前是沒有殼的,軟綿綿的身上伸出丑陋的觸須,很多動物都對它嗤之以鼻。蝸牛爬到上帝那里去祈求賜給它一個殼。上帝問他為何要裝美麗的殼,他沉思片刻,說:“為了僅有的一次生命?!蔽伵5男袨橐苍S看來很可笑,可我們卻看出了他對生命的珍惜,看出了他為了不完滿的人生努力增光添彩的決心。所似人生是不完滿的,但我們可做一些完美的事。(分論點作了可貴的辯證思考,可惜缺少深入的思考或分析,蝸牛用例沒回到分論點上)人生是不完滿的,所以才會顯得真實,才會提供創(chuàng)造輝煌的動力,才會使我們去努力做一些完美的事讓生命流光溢彩,從而彌補我們不完滿的人生。【失誤解析】議論主體框架沒有問題,失誤是分析不得力,沒有探源就底,進行縱深的思考分析。比如,為何“不完滿的人生利于我們創(chuàng)造更輝煌的未來”,就少了原因分析,這與人類心理了解不足有關。又如“不完滿的人生并不是說我們不可以追求完美”,同樣少了深度透析。還有第四段蝸牛的用例不甚妥當,要回到“人”上來。一句話,全文議論不夠深刻。【升格建議】議論文要深刻,其中一法就是讓思想充滿張力。所謂“思想張力”,指的是議論文中的“見識”像筋骨一樣,遍及文章各部分,或橫向,或縱深,讓文章肌理骨架顯得突出有力并與文章材料融為一體。要增添本文思想的張力,我們要就其中兩個分論點,作一些縱深分析:其一,不完滿的人生利于我們創(chuàng)造更輝煌的未來。為何不完滿的人生利于我們創(chuàng)造更輝煌的未來?從積極心理層面來說,有求全和彌補(為求全而彌補)心理,又有珍惜和感恩(因有所缺憾而珍惜所擁有的,因有所缺憾而懂得感恩)心理。還有轉化與改變心理。其二,不完滿的人生并不是說我們不可以追求完美。對此,可從“人生態(tài)度”“生存智慧”“人生定位”“理想追求”“人生境界”“人生價值”方面來談積極面,還可以從“完美主義”來談心理誤區(qū)。正反結合,論析全面深入?!旧裎恼故尽坎煌隄M才是人生在生命的長河中,我們無時無刻不在追逐,努力地向前奔跑,只為了追求那夢寐以求的完美人生,豈料,不完滿才是人生。不完滿的人生才是真實的人生。每個人都在追求一個完滿的人生,然而,自古及今,海內海外,一個百分之百的完滿人生是沒有的?;艚鹣壬氖吕蠹叶炷茉?,一個罕見的天才,發(fā)現(xiàn)了黑洞,撰寫了《時間簡史》,在科學界獲得了很高的聲譽。然而他的人生就是完滿的嗎?不,即使在科學界擁有很高地位,倍受人們景仰,可他畢竟要過的是輪椅人生。這就見出他的人生并不完滿,而也正是病魔對他的騷擾才更確定了霍金是人,不是神,才更加劇了他人生的真實性。所以,不完滿的人生才是真實的人生。不完滿的人生利于我們創(chuàng)造更輝煌的未來。人生就是一個發(fā)現(xiàn)缺陷然后去填補的過程,只有在這個填補缺陷的過程中你才會得到成長,才會覺得自己的人生是有意義的。太過完美的人生,你不覺得無趣么?過失與缺憾本就是人生的一大組成部分,只有經歷過無數次的過失與缺憾,才能在風雨之后看到彩虹。無臂鋼琴師劉偉的故事家喻戶曉,他的那句:“要么趕緊死,要么快樂活”的人生格言已被許多人傳頌。兒時斷臂,未向困難你頭,用腳代替手做一切事情;生病不能繼續(xù)游泳,堅定信念,轉而學琴,學校不收,便自學苦練,到如今站在舞臺上為我們演繹出動聽的鋼琴曲,展現(xiàn)出自己最為光鮮的一面。他成功了,正是因為他的人生不完滿,才促使他比別人更努力,更實在地追求自己的夢想,才換來了今天的輝煌。所以不完滿的人生是為了創(chuàng)造更更輝煌的未來。(改得挺好,一是從“發(fā)現(xiàn)填補”角度談到了人生的過程,二是反問句問出了水平,告訴我們在不完滿的人生追求輝煌富有樂趣。這就讓劉偉的事例分析有了深層依據)不完滿的人生并不是說我們不可以追求完美的事。人的存在在于不完美,而人的追求理應是完美。人生境界還有一個層次,那就是經過奮斗把不完滿變得完滿些。只豁達而不奮斗,就成了玩世不恭,那才是徹底的失敗者。人生是不完滿的,蒼鷹與蒼蠅絕非一個樣。怨天尤人是不對的。老子說要“無為而治”不是說“無為而擲”,更不等于無所作為睡大覺,所以不完美絕非自暴自棄,無所事事的弱價值取向。我們應有“焚膏油”“恒兀?!钡闹螌W態(tài)度,正所謂“衣帶漸寬終不悔”,深得此間真味。(富有理趣,一是從人生境界談追求,二是從人生態(tài)度、行動進行多樣的比較,最終歸結到自身談如何治學)說蝸牛從前是沒有殼的,軟綿綿的身上伸出丑陋的觸須,很多動物都對它嗤之以鼻。蝸牛爬到上帝那里去祈求賜給它一個殼。上帝問他為何要裝美麗的殼,他沉思片刻,說:“為了僅有的一次生命。”蝸牛的行為也許看來很可笑,可對人的啟迪是重要的,一是對生命要珍惜,二是要具有為了不完滿的人生努力增光添彩的決心。(用例還是蝸牛,但分析角度已經改變,與“人生”主題相融)人生可以不完滿,但我們可做一些完美的事。人生是不完滿的,所以才會顯得真實,才會提供創(chuàng)造輝煌的動力,才會使我們去努力做一些完美的事讓生命流光溢彩,從而彌補我們不完滿的人生。【升格點評】1、思想流動由線性或平面,走向立體,思想張力在擴大。第二個分論點,從求全與彌補角度進行了分析,第三個分論點,從“把不完滿變得完滿”角度進行補足式論證。2、例證更豐富,論述更有力量。由這篇升格文,我們要明白,議論不等于材料加觀點,要需要分析。而分析不能浮于表面,要深入內里,這就要在議論中增添思想張力。如就“珍惜心理和感恩心理”,我們可以這樣分析人生:一個完美沒有曲折的人生,讓人沒有缺憾,不會理解失去的痛苦和得到的幸福。不懂感恩,不會理解什么才是真正的真善美,什么是真正的丑惡,不懂得珍惜人生路上的一切。就“轉化與改變心理”,我們可以這樣說:既然不完滿才是人生,便視境遇中的挫折和不幸為平常,而且堅信矛盾必將互相轉化。另外,還要注意多樣性分析和排比性論證,如論證“不完滿的人生并不是說我們不可以追求完美”,我們可以有這樣一些段落:(1)只有在不完美中,人們才能找到自己人生的定位。不完美是“昨夜西風凋碧樹”的清醒,而完美往往是“高處不勝寒”的迷惘。楊絳曾說,她

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