【考研政治】2021年12月廣東華南理工大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年12月廣東華南理工大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

第1題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是（）。A、實踐B、矛盾C、聯(lián)系D、發(fā)展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展。第2題【多選題】華羅庚曾說：“錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。”愛國主義的時代價值表現(xiàn)在（）。A、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力D、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉，所以D項錯誤。愛國主義的時代價值表現(xiàn)在：（1）是中華民族繼往開來的精神支柱（2）是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（3）是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力（4）是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉第3題【多選題】鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（）。A、社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁B、有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實需要艱苦奮斗、勇于實踐D、只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的問題?！扒袑嵉拇胧┖凸ぷ鳌本鸵呀?jīng)說明實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁，只有實踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此，ABC是正確選項。第4題【單選題】溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事的回信中，引用了兩句詩：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”這一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是A、人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要C、感性認(rèn)識高于理性認(rèn)識D、人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認(rèn)識的重要基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對認(rèn)識發(fā)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)的把握。人的認(rèn)識從何而來？這是認(rèn)識論首先要解決的問題。辯證唯物主義的認(rèn)識論將認(rèn)識發(fā)生的自然歷史因素和社會因素結(jié)合起來，從實踐出發(fā)，認(rèn)為勞動在認(rèn)識的發(fā)生中起著決定性的作用：勞動實踐的發(fā)生和發(fā)展為人類認(rèn)識活動的發(fā)生提供必要性和可能性；勞動實踐促進(jìn)了人腦的發(fā)育，并通過這種活動在人腦中的內(nèi)化，產(chǎn)生了人所特有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和圖式，形成了人的認(rèn)識能力；勞動實踐促進(jìn)了人的交往及語言、符號的產(chǎn)生和發(fā)展，使人的認(rèn)識活動獲得了不同于生物遺傳的社會遺傳方式。所以，任何認(rèn)識都是在社會實踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結(jié)概括的富有哲理的話語，其深刻寓意是說人民群眾的實踐活動才是執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識的真正來源和重要基礎(chǔ)。如果離開人民群眾、離開人民群眾的實踐活動就等于失去執(zhí)政的根基，不但不能獲得正確的執(zhí)政經(jīng)驗和認(rèn)識，其政權(quán)也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思，就會輕松地選出正確選項D。即便考生沒理解古語的含義，僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā)，也會順理成章地選擇D項。第5題【單選題】人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言（）。A、是人類的主觀意識B、既非物質(zhì)，也非意識C、是人類意識的物質(zhì)外殼D、是意識的客觀內(nèi)容【正確答案】C【答案解析】考查的知識點(diǎn)是：意識與語言的關(guān)系。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是在勞動中產(chǎn)生并日益完善的。勞動同時也創(chuàng)造了語言，語言是意識的物質(zhì)外殼和人們進(jìn)行思想交流的媒介。在現(xiàn)代社會中，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，還出現(xiàn)了人工語言。人工語言并沒有改變語言的本質(zhì)與作用，它仍是意識的物質(zhì)外殼。據(jù)此，C為應(yīng)選項。第6題【單選題】中共七屆二中全會，黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是（）A、既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會后，黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此，選項B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此，選項A應(yīng)排除?！罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經(jīng)濟(jì)實行的方針。因此，選項C也應(yīng)當(dāng)排除。實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以，選項D也是錯誤的。因此，本題正確答案是B選項。第7題【單選題】金融寡頭在掌握了經(jīng)濟(jì)上的控制權(quán)后，又在政治上進(jìn)一步控制了上層建筑，利用政權(quán)的力量來加強(qiáng)其統(tǒng)治地位。金融寡頭對國家機(jī)器的控制的主要手段是（）。A、參與制B、個人聯(lián)合C、代理制D、控制政府機(jī)構(gòu)和決策【正確答案】B【答案解析】金融寡頭對國家機(jī)器的控制，主要是通過同政府的“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)的。這種聯(lián)合有多種途徑，如金融寡頭直接出馬或者把自己的代理人送進(jìn)政府和議會；或者是收買政府高官和國會議員，讓他們在其政治活動中為金融寡頭的利益服務(wù)；或者聘請曾在政府任職的高官到公司擔(dān)任高級職務(wù)等。因此正確答案是選項B。第8題【多選題】馬克思對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承，創(chuàng)立了（）A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義。C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)主義【正確答案】AB【答案解析】對德國古典哲學(xué)——黑格爾、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判繼承，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。第9題【單選題】最近，由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動存在形式的時間具有A、客觀性B、有限性C、相對性D、一維性【正確答案】C【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第2章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動中辯證唯物主義時空觀的理解和應(yīng)用。辯證唯物主義認(rèn)為，時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式，時間是物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性，空間是運(yùn)動物質(zhì)的廣延性。物質(zhì)運(yùn)動和時空是不可分的，時空是絕對性和相對性的統(tǒng)一，無限性和有限性的統(tǒng)一。四個選項都是時間的屬性或特點(diǎn)，但只有C選項是符合本題要求的正確選項。第10題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指：（）A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。因此選項ACD與題意不符，本題正確答案為選項B第11題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點(diǎn)的內(nèi)容，相對而言比較偏。這一考點(diǎn)2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨(dú)立的資本形式，具有三個特征：第一，借貸資本是一種作為商品的資本，即商品資本；第二，借貸資本是作為一種所有權(quán)資本，即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立；第三，借貸資本具有不同于職能資本的特殊運(yùn)動形式，表現(xiàn)為G-G′。因此，正確答案是B。第12題【單選題】唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是（）。A、吃喝穿住B、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C、人的自覺意識活動D、結(jié)成社會關(guān)系【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對唯物史觀關(guān)于社會生產(chǎn)在社會賴以存在和發(fā)展中的地位和作用的確認(rèn)。地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)實踐都是社會存在和發(fā)展的必要的物質(zhì)生活條件，都是不可缺少的。其中“物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類歷史的前提，是人類的第一個歷史活動；社會生產(chǎn)實踐制約著整個社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活過程。根據(jù)這一基本理論分析題中所給定的四個選項：“吃喝穿住”必須以生產(chǎn)實踐為前提；“人的自覺意識活動”屬于人的精神生活過程，也是由人的生產(chǎn)實踐活動所制約的；人與人之間所“結(jié)成的社會關(guān)系”項也不是從來就有的，恰恰是在人們的生產(chǎn)實踐活動中所形成的。所以正確選項為B項。第13題【多選題】微軟亞洲研究院的創(chuàng)始人，美國電氣和電子工程師協(xié)會院士——李開復(fù)博士在清華學(xué)子財富論壇“人生財富”中指出，我國是一個人口、市場最大的經(jīng)濟(jì)體，還需要繼續(xù)發(fā)展才能成為世界之最的超級強(qiáng)國。李博士把這一切的基礎(chǔ)歸納為：科技、人才、教育。最好的科技才有最好的利益；最好的人才才有最好的科技；最好的教育才有最好的人才！科技、人才、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系在于（）。A、科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素B、科技進(jìn)步是以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)C、科技、人才、教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有直接的促進(jìn)作用D、高水平科技人才和高素質(zhì)的勞動者都依賴于高質(zhì)量的教育【正確答案】ABD【答案解析】考點(diǎn)出處：第十章社會主義先進(jìn)文化建設(shè)考點(diǎn)：科學(xué)和教育對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步的作用（1）科學(xué)技術(shù)使第一生產(chǎn)力，對一個國家的現(xiàn)在和未來的發(fā)展具有決定性意義（2）哲學(xué)是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量（3）教育具有先導(dǎo)性作用，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的地位。第14題【單選題】人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識和回答的根本問題是A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。所以本題的正確答案是選項Ａ。第15題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=？其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是（）A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律，量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變，度是事物保持其質(zhì)的量的界限，所以，本題正確答案是選項Ａ。第16題【單選題】帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。1895年中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，這集中表現(xiàn)在（）。A、設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界B、競相租借港灣和劃分勢力范圍C、外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位D、從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)【正確答案】B【答案解析】甲午戰(zhàn)爭后中國簽訂了《馬關(guān)條約》，列強(qiáng)認(rèn)為連日本這樣的國家都能將中國打敗，那么自己更要在中國土地上分一杯羹，這就大大刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心，同時也激化了列強(qiáng)爭奪中國的矛盾。由此，德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競相租借港灣和劃分勢力范圍，掀起了瓜分中國的狂潮?！缎脸髼l約》之后，設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界，排除A項。第一次世界大戰(zhàn)后，外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位，獲取大量經(jīng)濟(jì)利益，排除C項。19世紀(jì)0至80年代，帝國主義列強(qiáng)從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)，排除D項。選項B正確。第17題【單選題】社會主義民主政治的本質(zhì)特征是（）。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民當(dāng)家作主C、依法治國D、對外開放【正確答案】B【答案解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。第18題【單選題】改革開放以來，我們黨對公有制認(rèn)識上的一個重大突破，就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的（）。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式和經(jīng)營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現(xiàn)形式，鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅持公有制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組級形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。因為實現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營方式問題，只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制的實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會化生產(chǎn)規(guī)律的要求，采取多樣化的經(jīng)營方式和資產(chǎn)組織形式，使國有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。第19題【多選題】荀子在《天論》中指出：“天有常道矣，地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是（）。A、宿命論的觀點(diǎn)B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點(diǎn)【正確答案】BC【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴(kuò)展：宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第20題【多選題】事物的量變是指（）。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場所的變動C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場所的變動、漸進(jìn)的不顯著的變化，都是事物的量變，故ABC是正確的。第21題解答題中國特色社會主義為什么“好”？【正確答案】（1）開辟民族復(fù)興正確道路。中國特色社會主義具有深厚的歷史底蘊(yùn)。它不是從天上掉下來的，而是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的，是在新中國成立70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命90多年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這幅歷史畫卷，以清晰的脈絡(luò)凸顯出一個重大的歷史主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想；同時，也以充分的事實印證了一個強(qiáng)大的歷史邏輯：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（2）煥發(fā)科學(xué)社會主義生機(jī)活力。中國特色社會主義既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)時代條件不斷賦予其鮮明的中國特色。習(xí)近平同志指出：“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義?！蔽覀凕h堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，采取實事求是的態(tài)度，在深入把握世情國情黨情的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地堅持和運(yùn)用科學(xué)社會主義的基本原則。例如，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，等等。中國特色社會主義的成功實踐，中國綜合國力與日俱增、人民生活水平不斷提高的事實，讓西方出現(xiàn)的所謂“歷史終結(jié)論”“社會主義失敗論”論調(diào)徹底破產(chǎn)，讓這種疑慮日益消散。中國特色社會主義的偉大實踐特別是黨的十八大以來砥礪奮進(jìn)的歷程充分表明，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟新境界，中國特色社會主義的旗幟在中國大地上高高飄揚(yáng)，中國特色社會主義道路越走越寬廣。（3）造福最廣大人民群眾。我們黨帶領(lǐng)人民走社會主義道路、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是為了實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，造福最廣大人民群眾，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。從1978年到2017年，全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。我國貧困人口累計減少7.4億人，貧困發(fā)生率下降94.4個百分點(diǎn)，譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。事實充分證明，中國特色社會主義在推動國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的同時，有力保證了人民生活水平提高，不斷增進(jìn)人民福祉，讓中國人民朝著共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。正如習(xí)近平同志深刻指出的，“中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。歷史和現(xiàn)實證明，中國特色社會主義是實現(xiàn)全面建成小康社會、全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是煥發(fā)科學(xué)社會主義生機(jī)活力的中國實踐，是創(chuàng)造人民美好生活的偉大事業(yè)。中國特色社會主義以其生動實踐和偉大成就、以其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性，生動回答了中國特色社會主義為什么“好”這個重大問題。第22題【單選題】1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，在我國，工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng)，會變成（）。A、對抗性的敵我矛盾B、非對抗性的敵我矛盾C、對抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說。一般而言，工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾，但在我國，它是作為人民內(nèi)部矛盾來處理的，這在社會主義學(xué)說史上還是第一次。同時，毛澤東也指出，不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會發(fā)生變化。工人階級與民族資產(chǎn)階級的關(guān)系如果處理不當(dāng)，原本屬于人民內(nèi)部矛盾，也會變?yōu)閿澄颐堋９蔬xA。本題如果采取正選法沒有把握，可采用排除法。由于敵我矛盾屬對抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾屬非對抗性矛盾，B、C兩項觀點(diǎn)均不成立，可排除。D項也明顯可排除，因為不可能說如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會變成人民內(nèi)部矛盾，邏輯上都不通。第23題【多選題】黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀是A、中國革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)B、中國特色社會主義理論體系的最新成果C、中國國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器【正確答案】BCD【答案解析】中共十八大報告中指出，科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。第24題【單選題】新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開始了有步驟地從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作之后，1952年底，黨中央提出了黨在過渡時期的總路線，開始逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。在改造過程中，最具有中國特色的對馬克思主義社會主義學(xué)說貢獻(xiàn)最大的是（）。A、對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B、對手工業(yè)的社會主義改造C、對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D、社會主義工業(yè)化道路的實現(xiàn)【正確答案】C【答案解析】無產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)后，“剝奪剝奪者”,使被資本家占有的生產(chǎn)資料變成人民的財產(chǎn)，這是社會主義革命的一條基本原則。中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于和平方式變革所有制的設(shè)想，結(jié)合中國的具體情況，提出了對資本主義工商業(yè)實行和平贖買的方針。因此，說對資本主義工商業(yè)的改造是最具有中國特色的，對馬克思主義社會主義學(xué)說貢獻(xiàn)最大的。正確答案為選項C。第25題【單選題】把臺灣、澎湖列島和遼東半島割讓給日本的是（）。A、《天津條約》B、《北京條約》C、《馬關(guān)條約》D、《南京條約》【正確答案】C【答案解析】1895年4月2日即《馬關(guān)條約》規(guī)定把臺灣、澎湖列島和遼東半島割讓給日本，更大大刺激了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國領(lǐng)土的野心，并激化了列強(qiáng)爭奪中國的矛盾。第26題【單選題】魯迅在評《三國演義》時說：至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。這一評述所蘊(yùn)含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定，又要否定D、要把事物看作一個整體【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)：事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現(xiàn)人物的某一品德，結(jié)果適得其反，就是因為超出了一定的度。因此選項B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長厚與虛偽的兩重性，也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性，選項A是不對的。選項C、D與題干沒有直接關(guān)系，因為引文不是肯定與否定的問題，也不是整體與部分的關(guān)系問題。第27題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾，改革創(chuàng)新社會管理體制，需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進(jìn)社會和諧的重要任務(wù)。第一，推進(jìn)社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，健全基層社會管理體制。第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預(yù)防和化解各類社會矛盾。第三，重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會管理成本，有利于增強(qiáng)公民的社會認(rèn)同感。要支持各類社會組織承擔(dān)社會事務(wù)、參與社會管理和服務(wù)。第四，要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè)，提高防范和應(yīng)對自然災(zāi)害能力。第28題【單選題】毛澤東第一次對實事求是做出了馬克思主義解釋的文章是（）。A、《矛盾論》B、《實踐論》C、《論十大關(guān)系》D、《改造我們的學(xué)習(xí)》【正確答案】D【答案解析】1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報告中，對實事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時他還將能否堅持實事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第29題【多選題】中共十一屆三中全會的意義有（）。A、結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面B、開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正C、形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體D、揭開了社會主義改革開放的序幕【正確答案】ABCD【答案解析】中共十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點(diǎn)，中國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。第30題【單選題】“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，這句話對我們的哲學(xué)啟示是（）。A、矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B、要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)C、事物的質(zhì)具有不確定性D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)【正確答案】A【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：三對反義詞安危存亡治亂原理：矛盾的同一性內(nèi)容：矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第31題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開了擴(kuò)大會議，史稱“遵義會議”。會議改變了原來的三人團(tuán)（博古、李德、周恩來）領(lǐng)導(dǎo)，增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委，形成了以張聞天、周恩來、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體，它集中解決了（）。A、黨的政治路線問題B、紅軍的前進(jìn)方向問題C、當(dāng)時具有決定意義的軍事和組織問題D、土地革命的政策問題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問題是當(dāng)時重要且直接面臨的問題，遵義會議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯誤，以及王明的“左”傾機(jī)會主義錯誤。而政治路線問題的解決還不到時機(jī)。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭論。第32題【單選題】引領(lǐng)發(fā)展的第一動力是（）。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、綠色D、開放【正確答案】A【答案解析】創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。第33題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因為無論誰穿：A、上衣都是抽象勞動的結(jié)果B、上衣都起到著價值的作用C、上衣都起到著使用價值的作用D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性，因此無論是裁縫自己穿（只作為勞動產(chǎn)品）還是顧客穿（作為商品），上衣的使用價值對于二者都是一樣的，C為正確答案。第34題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?（）。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實運(yùn)動C、共產(chǎn)主義是一種社會制度D、共產(chǎn)主義是一種社會理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說，是科學(xué)社會主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說指導(dǎo)下的現(xiàn)實運(yùn)動，其目的是建立共產(chǎn)主義社會。所以，共產(chǎn)主義也是一種社會制度和社會理想。因此，ABCD是正確答案。第35題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案，反映了當(dāng)時先進(jìn)的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有（）。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來D、它在外交方面，主張同外國平等交往、自由通商，但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》，所以本題不選C。太平天國（1）《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案（2）《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會發(fā)展的方案第36題【單選題】1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出，中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下，實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，再加上土地擴(kuò)大，其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟(jì)在社會經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢C、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對中國近代社會特點(diǎn)的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會的第五個特點(diǎn)時說：“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下，由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，又由于中國的土地廣大，中國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展，表現(xiàn)出極端的不平衡?！币虼?，備選項C符合題干要求，為本題正確答案。第37題【單選題】黨在過渡時期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，其中“主體”指的是（）。A、對資本主義工商業(yè)的社會主義改造B、社會主義工業(yè)化C、對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造D、社會主義制度在中國的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中，“一化”即社會主義工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。將“一化三改”比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，那么“一化”即是“主體”，指的是社會主義工業(yè)化。選項B正確。選項AC屬于“三改”的內(nèi)容，不是“主體”，故排除。選項D是干擾項，不屬于“一化三改”的內(nèi)容，與題意不符。第38題【單選題】“文化蘊(yùn)藏著巨大的力，這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是用來‘化’自身的?！边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進(jìn)步的源泉【正確答案】A【答案解析】（1）本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。（2）本題通過一段引語來說明由人創(chuàng)造的具有軟實力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對人自身的反作用。（3）在四個選項中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項，B選項是錯誤觀點(diǎn)，因為人的本質(zhì)是在社會實踐中處理人與人的一切社會關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點(diǎn)。第39題【多選題】黨的十七屆三中全會對當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署，強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是（）。A、加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)：建設(shè)社會主義新農(nóng)村基本方向：走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路：加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局工作布局：①加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第40題【單選題】鄧小平和我們黨對當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷是（）。A、我國是社會主義國家B、我國人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后C、我國生產(chǎn)力水平落后D、我國處在社會主義初級階段【正確答案】D【答案解析】我國處在社會主義初級階段，是鄧小平和我們黨對當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷。第41題【單選題】“堅定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級；以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?！狈从沉四膫€時期土地法中的階級路線和土地分配方法（）。A、國共十年內(nèi)戰(zhàn)時期B、抗日戰(zhàn)爭時期C、解放戰(zhàn)爭時期D、新中國成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識點(diǎn)：《興國土地法》接檔：《井岡山土地法》時期：土地革命時期內(nèi)容：沒收一切公共土地和地主階級土地給蘇維埃政府目的：保護(hù)中農(nóng)利益地位：第一部可以付諸實踐的土地法第42題【單選題】在資本主義社會里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識記性考點(diǎn)，資本主義社會工人的工資就是勞動力的價格，勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價值是勞動，價值是工資。所以，本題的正確選項是選項Ｂ。第43題【單選題】《天朝田畝制度》確立的平分土地的原則是（）。A、平均地權(quán)B、“凡天下田，天下人同耕”C、“均貧富”、“等貴賤”D、“均平”、“均田”【正確答案】B第44題【多選題】第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分人震驚于列強(qiáng)的“船堅炮利”，主張學(xué)習(xí)西方以求“自強(qiáng)”，洋務(wù)運(yùn)動由此興起。洋務(wù)運(yùn)動的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂，主要有A、.翻譯學(xué)堂B、工藝學(xué)堂C、軍事學(xué)堂D、法政學(xué)堂【正確答案】ABC【答案解析】本題考查洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有：興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍，需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專業(yè)人才。為此，洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種：一為翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才；一為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才；一為軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時，還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。第45題【單選題】“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風(fēng)運(yùn)動中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，其中在批評主觀主義時說：“許多人是做研究工作的，但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在?；蜃餮葜v，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風(fēng)?！薄坝幸桓睂ψ?，是替這種人畫像的。那對子說：‘墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！币虼?，備選項A符合題干要求，為本題正確答案。第46題【單選題】貫徹新發(fā)展理念，（）是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。第47題【單選題】一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系，因為"羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB錯誤；C選項表述錯誤，聯(lián)系是客觀的；看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系，D為正確答案。第48題【單選題】1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱（）。A、同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致B、把斗爭的矛頭直指向北洋軍閥C、體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策D、把民生主義概括為“平均地權(quán)”【正確答案】A【答案解析】1924年1月，國民黨一大在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。這個新三民主義的政治綱領(lǐng)同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。故A項正確。第49題【單選題】新中國成立之初，對于建國之前與外國所訂立的各項條款和協(xié)定，我國都加以審查，按其內(nèi)容分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂。這表明了新中國成立之初我國的外交政策是（）。A、“另起爐灶”B、“打掃干凈屋子再請客”C、“一邊倒”D、“保持中立”【正確答案】B【答案解析】建國之初，我國重新建立新的外交政策，其中包括ABC三個選項。上述題意符合“打掃干凈屋子再請客”的外交政策，即重新審査建國以前國民黨與外國簽訂的一切不合理條約。第50題【單選題】意識是（）。A、客觀存在的主觀映像B、人的心靈的自由創(chuàng)造物C、是脫離人和社會的“客觀精神”D、人腦的分泌物【正確答案】A【答案解析】意識是客觀存在的主觀映像。第51題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則，我國刑法明文規(guī)定的基本原則有（）A、罪刑法定原則B、疑罪從無原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對任何人犯罪，不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項ACD是正確的，選項B疑罪從無原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項ACD.第52題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指：（）A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。因此選項ACD與題意不符，本題正確答案為選項B第53題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是A、黨的二大B、遵義會議C、黨的六屆六中全會D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識點(diǎn)。馬克思主義中國化，即把馬列主義與中國具體實際相結(jié)合，堅持正確的理論指導(dǎo)，走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗。這是一個很重要的命題，是本課程的一條主線。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中，最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。他指出：“馬克思主義中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它，成為全黨亟須解決的問題”。故選C項。本題提示考生，在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會和中央全會的有關(guān)知識也會成為考試的內(nèi)容。第54題【多選題】做大分好社會財富這個"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會財富這個"蛋糕"是：（）A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護(hù)社會公平正義、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重要任務(wù)，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平，是社會主義制度的本質(zhì)要求，也是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項為本題正確答案。第55題【多選題】馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括A、從自然的壓迫下解放出來B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來C、從舊的社會關(guān)系的束縛下解放出來D、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來【正確答案】ACD【答案解析】全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來，擺脫盲目自然力的支配，成為自然界的主人；二是人類從舊的社會關(guān)系束縛下解放出來，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛，成為社會關(guān)系的主人；三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來，擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛，成為社會意識的主人。第56題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義，才能達(dá)到社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了（）。A、民主革命與社會主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會主義C、新民主主義革命的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會主義革命時期19561966社會主義建設(shè)時期19661976文化大革命時期1978至今改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期第57題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于（）。A、夸大了意識的能動作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點(diǎn)是：庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是對物質(zhì)的反映。但是，不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物，這就把意識等同于物質(zhì)，抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此，C、D是應(yīng)選項。第58題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”，而且在職業(yè)道德要求中，再次強(qiáng)調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點(diǎn)，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠信為本，以守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第59題【單選題】20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對唯物史觀關(guān)于人類社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認(rèn)為，社會發(fā)展是一個人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外，社會發(fā)展還是一個合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動社會發(fā)展的過程中，應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來，提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點(diǎn)。題中所給定的四個備選項，A項、B項、C項明顯是不符合題義的錯誤選項，所以D項是正確選項。第60題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實踐觀認(rèn)為（）A、實踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動B、實踐具有主觀性C、實踐具有社會歷史性D、實踐具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實踐的含義、特點(diǎn)和功能。認(rèn)為實踐就是人們能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動。實踐是社會性的而不是孤立的活動，是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動的活動，因此它又具有社會歷史性的特點(diǎn)。由于實踐既不是純粹的客觀活動又不是純粹的主觀活動，是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶，這就決定了它具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個選項正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實踐觀的基本內(nèi)容，為正確答案。B項將實踐活動的能動性等同于主觀性，是明顯的干擾項，所以是錯誤的選項。第61題【多選題】荀子在《天論》中指出：“天有常道矣，地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是（）。A、宿命論的觀點(diǎn)B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點(diǎn)【正確答案】BC【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴(kuò)展：宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第62題【多選題】第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分人震驚于列強(qiáng)的“船堅炮利”，主張學(xué)習(xí)西方以求“自強(qiáng)”，洋務(wù)運(yùn)動由此興起。洋務(wù)運(yùn)動的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂，主要有A、.翻譯學(xué)堂B、工藝學(xué)堂C、軍事學(xué)堂D、法政學(xué)堂【正確答案】ABC【答案解析】本題考查洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有：興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍，需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專業(yè)人才。為此，洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間，創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種：一為翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才；一為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才；一為軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等，培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時，還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。第63題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對我國社會主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！蔽覈鐣饕艿闹饕矫鎸㈤L期是（）。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國社會主要矛盾的表述來看，已經(jīng)非常直接地告訴我們，這個矛盾體具有兩個方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”；二是“落后的社會生產(chǎn)（其主要含義是指生產(chǎn)力落后）”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項。在余下的A、D兩項中又不難分析出，要滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國生產(chǎn)力落后的狀況才能實現(xiàn)。因此，生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第64題【單選題】文化強(qiáng)則中國強(qiáng)，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，其關(guān)鍵是（）。A、發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)B、提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)C、增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力D、提升國家文化軟實力【正確答案】C【答案解析】十八大明確指出，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力的原因在于文化在綜合國力競爭中的作用越來越突出。故C項正確。促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平是發(fā)展和繁榮文化的一項內(nèi)容，故A項不符合題意。B項是中國特色社會文藝文化建設(shè)的根本任務(wù)，不符合題意。提升國家文化軟實力是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的任務(wù)之一，故D項不選。第65題【單選題】某企業(yè)投資汽車生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價值為15萬元、支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產(chǎn)價格是（）。A、20.5萬元B、20萬元C、21.5萬元D、22萬元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價值即不變資本（C）為15萬元，支付給工人的工資也就是勞動力的價格即可變資本（V）為5萬元，平均利潤率為10%。計算該汽車的生產(chǎn)價格，第一要計算利潤，利潤率=利潤+全部預(yù)付資本（C+V）。因此，該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車的利潤為20萬X10%=2萬元。第二要計算生產(chǎn)成本，生產(chǎn)成本（C+V)=15萬+5萬=20萬。第三要計算生產(chǎn)價格，生產(chǎn)價格是生產(chǎn)成本與平均利潤之和，即20萬+2萬=22萬。D項正確。第66題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實，在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)，它來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想是多方面和多類型的，從理想的性質(zhì)劃分有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想；從理想的對象劃分有個人理想和社會理想；從理想的內(nèi)容劃分有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項A是從理想的對象劃分，選項B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第67題【單選題】馬克思主義中國化理論成果的精髓是（）A、理論聯(lián)系實際B、解放思想C、實事求是D、與時俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，是我們黨的思想路線。馬克思主義中國化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實事求是發(fā)展為解放思想、實事求是；江澤民又把解放思想、實事求是發(fā)展為解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。因此，毛澤東思想的精髓只是實事求是，不包括解放思想和與時俱進(jìn)，故只有實事求是是馬克思主義中國化理論成果中所有理論的精髓，不能選A、B、D選項。因此，本題正確答案是C選項。第68題【單選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期，個體經(jīng)濟(jì)向社會主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式是（）。A、私人資本主義經(jīng)濟(jì)B、國營經(jīng)濟(jì)C、合作社經(jīng)濟(jì)D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)【正確答案】C【答案解析】在新中國成立后，由新民主主義社會向社會主義社會過渡的過程中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國營經(jīng)濟(jì)不是過渡性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，排除A、B兩項。合作社經(jīng)濟(jì)是個體經(jīng)濟(jì)向社會主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式，C項正確。國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義向國營經(jīng)濟(jì)的過渡形式，排除D項。第69題【單選題】在孫中山的思想中，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會的十六字政綱“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”首次概括為三民主義：民族、民權(quán)、民生三大主義?！膀?qū)除韃虜”，即是民族主義；“恢復(fù)中華，建立民國”，即為民權(quán)主義；“平均地權(quán)”，即為民生主義。后來，孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義，使舊三民主義發(fā)展為新三民主義，其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第70題【單選題】鄧小平指出：“解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好，適合中國的情況?！蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治，是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家，各民族之間雖有戰(zhàn)有和，有統(tǒng)有分，但在漫長的歷史進(jìn)程中，認(rèn)同自己是中國大家庭中的一員，始終是民族關(guān)系的主流。第71題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在A、堅持黨的先進(jìn)性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對貫徹“三個代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報告明確指出，貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。因此，本題的正確答案是D。第72題【單選題】毛澤東在談到辛亥革命時指出，辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方，“辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑?！泵珴蓶|這里所說的“只把一個皇帝趕跑”是指（）。A、沒有推翻帝制B、反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成C、孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命D、袁世凱竊奪了勝利果實【正確答案】B【答案解析】辛亥革命是一次比較完全意義上的革命，因為辛亥革命推翻了君主專制制度，但并沒有從根本上完成反帝反封建的任務(wù)。故B項正確。第73題【單選題】我國對個體手工業(yè)進(jìn)行社會主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會主義改造經(jīng)驗問題。1953年-1956年，我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，其中對手工業(yè)的改造采取了與對農(nóng)業(yè)社會主義改造相類似的途徑與方式，包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)”的方針及合作化的途徑等，故選D。如果考生對此題目的答案沒有把握，采取排除法也可，ABC項均是對民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗內(nèi)容，自當(dāng)排除。第74題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動者取得的勞動收入，實質(zhì)上是（）。A、按勞分配B、按勞動力價值得到的收入C、個體勞動者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動力價值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營企業(yè)中勞動者獲得的工資收入。第75題【多選題】司馬遷說：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷的這句話告訴我們（）。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進(jìn)，最終更大地發(fā)揮自己的潛能，成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而無法消解實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹立必勝的信念，堅持科學(xué)的態(tài)度，逆境不僅不會把人打垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此，BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征，要引起注意。第76題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì)，在新的歷史條件下我國時代精神的核心是（）。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚(yáng)新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第77題【單選題】中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟D、工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個聯(lián)盟：工人階級和農(nóng)民及其他勞動者的聯(lián)盟；工人階級和民族資產(chǎn)階級及其他可以合作的非勞動人民聯(lián)盟。其中第一個聯(lián)盟是基本的、主要的，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此，備選項B符合題干要求，為本題正確答案。備選項A缺了農(nóng)民階級；C多了民族資產(chǎn)階級；D是第二個聯(lián)盟，屬于次要的聯(lián)盟。因此，選項A、C、D都不符合題干要求，不是本題正確答案。第78題【單選題】休謨說，“感覺是人與世界之間的屏障”。這一觀點(diǎn)是（）。A、客觀唯心主義的觀點(diǎn)B、主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、經(jīng)驗論的觀點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】此題考查對不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?！案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來，人們是無法通過感覺認(rèn)識世界的，即世界是不可知的。此命題的錯誤實質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性，即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面，所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項)。第79題【單選題】信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力，決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型，其中（）。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學(xué)與非科學(xué)之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型，不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念，排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機(jī)構(gòu)成的信念體系。其中，高層次的信念決定低層次的信念，低層次的信念服從高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它就代表了一個人的基本社會信仰，A項正確，排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分，排除D項。第80題【單選題】深化文化體制改革，要堅持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是（）。A、繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場，增強(qiáng)國際競爭力，故A項正確。B項是公益性文化事業(yè)的任務(wù)；C項是開展公益性文化事業(yè)的一項措施；D項是發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的措施。第81題【單選題】馬克思說：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能A、與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)：實踐是認(rèn)識的來源?！鞍徇w夫與哲學(xué)家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質(zhì)的差別，而“鴻溝是分工掘成”中，鴻溝是指人的才能的差別，“分工”指的是后天的實踐，馬克思在此處要表達(dá)的意思是人與人之間存在先天差異，但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據(jù)此分析，選項B正確。人的“才能”是先天認(rèn)識與后天實踐相結(jié)合的結(jié)果，A項認(rèn)為它與先天因素沒有關(guān)聯(lián)，C項又認(rèn)為完全取決于先天，這都是錯誤的觀點(diǎn)；同時，人的社會政治地位與才能無關(guān)，D項也是不正確的。第82題【單選題】黨的十八大以來，為更好地適應(yīng)我國國家安全面臨的新形勢新任務(wù)，實現(xiàn)國家長治久安，我們黨明確提出了總體國家安全觀?？傮w國家安全觀的宗旨是（）。A、政治安全B、經(jīng)濟(jì)安全C、人民安全D、軍事、文化、社會安全【正確答案】C【答案解析】總體國家安全觀是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托。ABD與題意不符，故正確答案為C。第83題【多選題】國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動場所1700余處，僧尼約4.6萬人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬人次以上，上述事實表明，我國的宗教政策得到了充分貫徹，我國宗教政策主要有：A、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)B、尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C、獨(dú)立自主自辦教會D、依法管理宗教事務(wù)【正確答案】ABCD【答案解析】我國的宗教政策包括四方面：宗教信仰自由政策；國家依法管理宗教事務(wù)；宗教堅持獨(dú)立自主自辦的原則；積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。第84題【單選題】我國對個體農(nóng)業(yè)社會主義改造的過渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中，具有半社會主義性質(zhì)的是（）。A、互助組B、初級農(nóng)業(yè)合作社C、高級人民公社D、人民公社【正確答案】B【答案解析】了解農(nóng)業(yè)社會主義改造三種經(jīng)濟(jì)組織形式的性質(zhì)。A選項具有社會主義萌芽性質(zhì)，C選項是完全社會主義性質(zhì)，D選項不是農(nóng)業(yè)社會主義改造的形式。第85題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！比绱送评恚袊M(jìn)程應(yīng)該走的道路是（）。A、洋務(wù)運(yùn)動——新文化運(yùn)動——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動——新文化運(yùn)動C、新文化運(yùn)動——洋務(wù)運(yùn)動——政治革命D、新文化運(yùn)動——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動前期：白話文改革后期：引入馬克思主義，五四運(yùn)動的基礎(chǔ)五四運(yùn)動（1）一次真正的群眾運(yùn)動。（2）體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。（3）前期是學(xué)生，后期是工人。（4）無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務(wù)運(yùn)動（1）口號：前期自強(qiáng)，后期求富（2）行動：前期發(fā)展軍用，后期民用（3）意義：近代化的發(fā)端（4）失敗標(biāo)志：中日甲午戰(zhàn)爭（5）發(fā)起者：地主階級第86題【多選題】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛