時(shí)評閱讀素材12篇

時(shí)評閱讀素材12篇時(shí)評閱讀素材12篇時(shí)評閱讀素材12篇時(shí)評閱讀素材12篇編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:時(shí)評閱讀素材12篇1.大學(xué)的擔(dān)當(dāng)應(yīng)在違紀(jì)清單之外清華大學(xué)的一份處分公告火了。公告對2016年9月至2017年7月期間，違紀(jì)的11名研究生進(jìn)行了處分公告。這些違紀(jì)行為包括：無故離校5天（不記法定節(jié)假日）、婚外情、毆打戀愛對象、學(xué)術(shù)不端、偷窺異性入廁、毆打工作人員等等。校方對違紀(jì)研究生進(jìn)行了不同程度的處罰，最輕為警告，最重為開除學(xué)籍。在精英高校“人設(shè)”的背景下，中國的大學(xué)，很少愿意將自身的負(fù)面訴諸外界。人們感嘆“清華大學(xué)也有這種人”，暗含了一個(gè)基本問題：中國的所有高校，面臨的是同樣的國民性問題。斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)說明，普通人隱藏著丑陋的內(nèi)在，環(huán)境塑造我們的行為。高校的價(jià)值，就是提供一套規(guī)訓(xùn)機(jī)制，來規(guī)制人性的弱點(diǎn)，避免叢林法則的流行。高校，作為人一生受教育旅程的最后一站，也是最精英的一站，如清華等頂尖高校只是在方法論和價(jià)值觀上，顯得更成熟而已。成熟不等于成功，只要分?jǐn)?shù)這根指揮棒還在，重知識、輕人格養(yǎng)成，依然是整個(gè)高校的通病。清華公告里談及的那些違紀(jì)，打破人們的高預(yù)期值。人品與學(xué)識，當(dāng)然可以割裂開來，所以才反復(fù)講“素質(zhì)教育”，而“德智體美勞”中，是“德”排在第一位。不過，清華高材生不能免于種種不堪的違紀(jì)惡行，這讓人自然地衍生出疑問：大學(xué)如何育人大學(xué)育人功能的失效，不只表現(xiàn)為公告中的道德敗壞。著名學(xué)者錢理群，用“精致的利己主義者”來形容部分名校高材生，他們可能不會做出偷窺異性入廁之事，但會呈現(xiàn)出自負(fù)自私的一面。而這群精英對社會規(guī)則、法律條文的熟稔，既可能讓他們更加自律，也可能讓其運(yùn)用自身的學(xué)識，來鉆法律規(guī)則的漏洞套利。清華大學(xué)副校長施一公最近談到，“當(dāng)所有精英都想干金融時(shí)，這個(gè)國家一定出了大問題”。擔(dān)憂是否多慮撇開不談，重要的是，它說明精英永遠(yuǎn)是最能左右社會運(yùn)作的群體。社會需要精英來管理，但精英作惡起來，比普通人危害要大太多。遺憾的是，在分?jǐn)?shù)壓倒一切的教育氛圍之下，很多問題無法加以辨別。從小學(xué)到大學(xué)，沿著分?jǐn)?shù)這條線，獨(dú)立人格和社會關(guān)懷之養(yǎng)成，由于不可量化，不是教育政績的一部分，當(dāng)然處于被體系邊緣的地位。高分低能，高知識低素養(yǎng)成了分?jǐn)?shù)指揮棒催生的兩個(gè)苦果。這是在清華公告之外，我們應(yīng)看清楚的局面。圍繞許知遠(yuǎn)和馬東的討論中，知識精英的困境揮之難去。我們對受教育水平高的群體抱有更高的道德期待，因?yàn)樯砭由鐣攲拥乃麄?，很大程度上是?guī)則制定者。但必須得承認(rèn)，那種有社會關(guān)懷和獨(dú)立人格的精英群體，變得日益稀缺。在毆打戀愛對象、學(xué)術(shù)不端之外，背書站臺屢見不鮮，底層代言人處于缺位狀態(tài)，高知群體的貢獻(xiàn)度，并沒有如人所愿，同時(shí)在對法律規(guī)章、道德倫理的僭越上，他們以不堪的違紀(jì)形式，表現(xiàn)出了泯然眾人的一面。用幾個(gè)學(xué)生的違紀(jì)，去推導(dǎo)出頂尖學(xué)府的問題，這種邏輯并不妥當(dāng)。但在某種程度上，知識精英們的表現(xiàn)達(dá)不到社會預(yù)期，是不爭的事實(shí)。所以，在曬出違紀(jì)公告的同時(shí)，清華在內(nèi)的所有高校都該思考這樣的問題：大學(xué)的育人機(jī)制，為何在他們身上失效了中國的高材生精英，距離“自由之思想，獨(dú)立之精神”的人格養(yǎng)成目的，還有多遠(yuǎn)2.對鞠躬式禮儀教育應(yīng)抱以尊重，而非敵意“貴陽一小學(xué)，老師穿戴整齊，給入校的學(xué)生們鞠躬，你怎么看”8月30日，有網(wǎng)友在新浪微博發(fā)布這一消息，隨后立即引發(fā)網(wǎng)友跟帖評論。有網(wǎng)友認(rèn)為學(xué)校在“作秀”，也有網(wǎng)友認(rèn)為這是培養(yǎng)孩子懂禮貌好的做法。為求證事實(shí)真相，記者來到當(dāng)事的花果園第三小學(xué)，學(xué)校表示，此舉只為引導(dǎo)孩子從小樹立恭敬之心，并已持續(xù)一年時(shí)間，家長們對此也表示支持。一看“老師要給學(xué)生鞠躬”，很多網(wǎng)友就炸了，心想“這還了得”，便帶著“尊師重教”的傳統(tǒng)道德觀緊急趕赴輿論陣地，怒斥其所展現(xiàn)出來的教育服務(wù)化傾向，數(shù)落著其教育理念的扭曲。還有的說其太假，是在作秀，稍微冷靜一點(diǎn)的也表示，鞠躬可以，但次序不能亂，應(yīng)該學(xué)生給老師鞠躬。看著這些激動(dòng)的言論以及其背后波動(dòng)的輿情，想起了四年前的一則新聞和其所引起的輿論浪潮。銀川市的一所小學(xué)在其官方微博上發(fā)布了一條信息：學(xué)生文明禮儀教育工作做得很到位，“問好”成了孩子們的自覺行為。信息后配著一張學(xué)生鞠躬的圖片，圖中兩名小學(xué)生正在分別給站在對面的老師鞠躬。隨后，輿論紛紛質(zhì)疑，學(xué)生鞠躬老師沒反應(yīng)還有的家長說：“我不會讓我孩子給老師這樣鞠躬，謙卑也要有個(gè)度。”老師給學(xué)生鞠躬要被質(zhì)疑，學(xué)生給老師鞠躬也要被質(zhì)疑。那這樣的輿論場可真謂“亂花漸欲迷人眼”，令人難以捉摸。試問，如此質(zhì)疑所傳達(dá)出來的敵意經(jīng)得起推敲嗎從其容易打臉的狀態(tài)來看，答案就已經(jīng)很明顯了。這樣的質(zhì)疑本身很“有趣”，也很“迷”。不過，趣的是旁觀者，迷的怕是這些網(wǎng)友的本心。其實(shí)，這些網(wǎng)友之所以發(fā)出質(zhì)疑，主要在于其鞠躬禮中所從看到的東西，過于表面和膚淺，也過于片面和極端了。這鞠躬禮就是一種禮儀教育，其真意就是為了表達(dá)尊重，而相互尊重亦是尊重的合理延伸。去爭論誰先誰后，或者盲目放大某一方的莫須有問題，甚至不分青紅皂白對鞠躬禮表達(dá)敵意，這些都是對“尊重”這一真意的現(xiàn)實(shí)背離。真正的現(xiàn)實(shí)自然不像一些網(wǎng)友想象的那樣，還是很正常，很合理的。據(jù)調(diào)查了解，這兩個(gè)事件中的鞠躬禮都不是單向的，老師和學(xué)生都對彼此進(jìn)行了鞠躬禮，這便是尊重的傳導(dǎo)和升華。就能潛移默化的相互影響，讓禮儀入了師生的心，入了青春校園，這也算是為社會形成良好的文明風(fēng)尚打地基。而且學(xué)校還會規(guī)范，還會糾偏，家長也表示支持，那外人，就不必過于糾結(jié)，“咸吃蘿卜淡操心”。也有人即使內(nèi)心認(rèn)可這種鞠躬禮背后的“尊重”，但仍對“老師行鞠躬禮”耿耿于懷，認(rèn)定其有本末倒置之嫌，容易讓學(xué)生分不清自己是誰，找不到正確的學(xué)生定位，進(jìn)而讓本意好的禮儀教育走向失敗。那反問一句，如果老師給學(xué)生行禮不對的話，那提倡師生之間相互尊重對不對還有老師給學(xué)生行禮也并不意味著其會失了師者的身份，尊重學(xué)生和教育學(xué)生并不沖突。不要把一個(gè)純粹的鞠躬式禮儀教育動(dòng)不動(dòng)就往其他方面瞎扯，它們之間并無實(shí)際關(guān)聯(lián)，即使存在相應(yīng)的隱患，也可以通過其他方法來糾正，直接去否定有現(xiàn)實(shí)效果的禮儀教育，才是真的本末倒置。我們應(yīng)讀懂鞠躬式禮儀教育中的“尊重”，以后更深層的禮儀道德。也要繼續(xù)承接這種“尊重”，將其變成我們的態(tài)度，對鞠躬式禮儀教育抱以尊重，把敵意丟掉吧。3.家長指示孩子鬧機(jī)場，別把“熊”傳給孩子8月23日，因臺風(fēng)原因，南寧機(jī)場一航班無法起飛，一群未成年人在家長的“指示”下?lián)屨己娇展竟衽_，并在柜臺里玩起了游戲。記者了解到，事發(fā)原因是因航班受臺風(fēng)影響后，旅客不滿航空公司安排，在未經(jīng)航空公司工作人員允許情況下，強(qiáng)行讓孩子進(jìn)入柜臺內(nèi)。最終，警方趕到現(xiàn)場，勸離進(jìn)入柜臺內(nèi)的孩子，并對孩子家長進(jìn)行了批評教育。這航班是因?yàn)榕_風(fēng)過境才無法起飛的，是不可抗力的因素，也屬于正常并可以理解的航班延誤原因。這樣的原因跟航空公司本身沒有關(guān)系，而且延誤也是為了安全考慮，旅客沒有理由因此而情緒化，甚至都不該將其視為情緒爆發(fā)的鋪墊與前奏。至于不滿航空公司安排的改期航班班次以及座位分配安排這一爆發(fā)爭執(zhí)的直接原因，其實(shí)也不應(yīng)該存在。這些安排有爭議可以理解，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到要通過不合理爭執(zhí)來解決的程度，完全可以合理疏解。商量著來，旅客依據(jù)自身實(shí)際情況向工作人員提出合理訴求，航空公司能通融就通融，能解決就解決，實(shí)在因?yàn)橐恍l件限制無法通融解決的，也應(yīng)該給予現(xiàn)實(shí)理解?？梢恍┏丝腿詿o視合理途徑，選擇了“以鬧維權(quán)”的奇葩方式，這其實(shí)就是無賴思維引導(dǎo)下的無賴行為，不僅不能維護(hù)真正的利益，反而是在糟踐自身的權(quán)益。他們自己鬧還不夠，還指示孩子去航空公司工作人員的柜臺里大聲鬧，玩游戲，來宣泄不滿，這就更過分了。過分之處不僅在于其對工作人員正常工作的干擾，更在于其將這種“以鬧維權(quán)”的思維和行為傳遞給了自己的孩子。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終生老師，孩子對于家長行為的模仿性和對家長思維的認(rèn)同性是很強(qiáng)的。家長的隨意踐踏花草，橫穿馬路，攀爬雕塑，隨地吐痰便溺，隨意破壞公共設(shè)施、隨意大聲喧鬧等不文明行為，在“羊群效應(yīng)”和“破窗效應(yīng)”的驅(qū)使下，很快就會被孩子學(xué)走。而學(xué)走的不文明行為只是表面現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂的是，在潛移默化中那些家長公德素養(yǎng)的缺失，對規(guī)則的現(xiàn)實(shí)漠視等精神陋習(xí)也會傳導(dǎo)到孩子的思維意識中，影響著孩子言行和成長。如此，孩子就變得和家長一樣，個(gè)人主義膨脹了起來，只會顧及自身的狹隘利益，而看不到他人利益和公共利益，這樣的短視思維和行為玷污著孩子的心靈，也污染著我們社會的文明狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)警惕和及早規(guī)范。在此案例中，家長“指示”孩子鬧機(jī)場的行為是直接的“命令式”教育，更容易被孩子快速學(xué)會，而且不太會有自我的質(zhì)疑與反饋，甚至在心靈深處扎根更深，結(jié)果也只會更嚴(yán)重。這些旅客家長確實(shí)應(yīng)該好好自省了，不要?jiǎng)e把“熊”的壞脾性傳給孩子。

4.片名詩意莫強(qiáng)求從《千山暮雪》《寂寞空庭春欲晚》，到最近熱播的《人間至味是清歡》，近幾年，許多影視劇喜歡援引或模擬古詩詞原句作為題目，這現(xiàn)象似乎成為了一種流行趨勢，一時(shí)間銀幕熒屏仿佛都氤氳著一層詩情畫意，是個(gè)挺有意思的現(xiàn)象。細(xì)想起來，在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，詩歌是最為源遠(yuǎn)流長的一個(gè)藝術(shù)門類，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞、元曲、明清詩詞，每個(gè)時(shí)代的人文精神、審美氣質(zhì)都在詩歌中得到了藝術(shù)化的呈現(xiàn)。中國人從遠(yuǎn)古時(shí)期就養(yǎng)成了一種用詩意的眼光看待世界的方式，或許真是這種獨(dú)特的感性思維模式讓華夏先民們能創(chuàng)造出漢字這鐘獨(dú)一無二的單音節(jié)表意文字，并繼而讓思想借助文字翱翔得更加高遠(yuǎn)。僅僅憑借若干個(gè)方塊字的排列組合就能呈現(xiàn)出色彩、光影、悲喜的豐富變化和音樂的節(jié)奏與韻律，并且言有盡而意無窮，足以彰顯中國文學(xué)無與倫比的魅力。用詩句記錄人生，是一種藝術(shù)化的記錄方式，一代一代人的生活、情感、夢想就這樣積淀在一行一行的詩句中?？梢哉f，在與華夏民族共同走過數(shù)千年悠長歲月的過程中，詩歌已經(jīng)成為中國人心靈深處的集體記憶，甚至是民族血脈中的文化基因。所以，直到今天許多中國人學(xué)習(xí)規(guī)范母語的第一步還常常從背誦古詩開始；所以，一檔電視背詩比賽“中國詩詞大會”能瞬間點(diǎn)燃千千萬萬人對詩詞的熱情。流傳至今的詩詞名句無不是前人字斟句酌、匠心獨(dú)運(yùn)之作，其中的許多意象和表達(dá)方式，早已被賦予了相對固定而明確的文化涵義。文學(xué)作品也好，影視劇也好，如果能得一句恰如其分的詩句為名，不僅言簡意賅，而且極易收到先聲奪人的效果。其實(shí)，以詩句為名無非是希望為作品平添一絲詩意，關(guān)鍵是詩意落在何處，是與作品的主題、重要意象契合，還是僅僅為了營造畫面感、格律感《一江春水向東流》《人間正道是滄?！贰稏|邊日出西邊雨》《幾度夕陽紅》……這些影視作品以詩句為名，片名和內(nèi)容能夠充分地相互詮釋，“未成曲調(diào)先有情”，觀眾還沒看作品就已充滿期待，而這期待來自于詩詞名句的蘊(yùn)藉。也有一些影視劇片名雖然采用了詩詞常用的格律形式，但不知是故意追求朦朧感，還是詩詞功力不夠，堆砌了一些色彩感較強(qiáng)的字眼兒，而意義晦澀難懂，和作品本身的思想主題幾乎毫無關(guān)聯(lián)，就像用五顏六色的水粉在書籍封面上畫些千奇百怪的圖案。這樣的文字游戲，除了徒增觀眾的費(fèi)解程度之外，看不出有其它功效。名字起得好不好還在其次，如果為了附庸風(fēng)雅隨意篡改古典詩詞名句，并因此誤導(dǎo)了正處在學(xué)習(xí)期的青少年觀眾，那就如同廣告用語和網(wǎng)絡(luò)用語隨意篡改成語一樣，對祖國語言文化的發(fā)揚(yáng)和傳承造成了傷害，得不償失。起個(gè)好名字不容易，想出一句驚人之語更不容易，古人不是也常?！盀橘x新詞強(qiáng)說愁”嗎藝術(shù)創(chuàng)作的多種嘗試無可厚非，但影視作品的人氣歸根結(jié)底還是取決于內(nèi)容和拍攝質(zhì)量。創(chuàng)作者的真情實(shí)意，比片名的詩意更重要。

5.博士生掃下馬路，何需大驚小怪同濟(jì)大學(xué)博士生田俊濤利用暑假替做清潔工的父母掃馬路，本是生活小事，經(jīng)媒體披露后卻迅速引發(fā)熱議。很明顯，引燃輿情的還是其博士生的身份與掃馬路的工作形成的巨大的反差。私以為，小田掃馬路這件事真的沒必要大驚小怪。言感動(dòng)者未免有些太過矯情。寸草報(bào)春暉，當(dāng)是為人兒女者之本分。這與兒女現(xiàn)在是什么身份并無關(guān)聯(lián)。馳騁沙場數(shù)十載的一代名將許世友見到闊別已久的年邁母親當(dāng)即下跪，成功締造京東商業(yè)帝國的事務(wù)繁多的業(yè)界驕子劉強(qiáng)東在母親生日時(shí)依然堅(jiān)持親自下廚為母親煮上一碗長壽面……倘一位博士生替父母掃下馬路就讓大家如此“感動(dòng)”，那面對這些沙場大將、商界巨子的孝行又當(dāng)如何而且，這“感動(dòng)”的背后還可能暗含著一個(gè)壞邏輯。所謂感動(dòng)，必為少見。那是不是說時(shí)下的高學(xué)歷者能如此替父母勞作而減輕其勞累者太少呢而言其不值、指其作秀者則實(shí)在有些太過無聊。倘非周邊知情的街坊，其實(shí)來去匆匆的路人并不會知曉也不太會關(guān)心這位掃馬路的年輕人是個(gè)什么學(xué)歷。最初披露這一消息的也只是一則普通的微博而已。指其作秀，那是要“秀”給誰看呢再者，倘是個(gè)官員，如此一“秀”，似可現(xiàn)其親民之風(fēng)?？梢粋€(gè)博士生不秀學(xué)識而“秀”掃馬路，又能“秀”出什么來呢想想都有些不著調(diào)。倒是主張小田應(yīng)該早點(diǎn)出來工作以減輕父母負(fù)擔(dān)之說頗值警惕。這種指責(zé)乍看上去很有道理。家境困難，父母為支持其讀書而來嘉興做環(huán)衛(wèi)工。如果田俊濤早點(diǎn)出來工作而不是選擇讀碩讀博，其父母自然就不必如此辛苦。但稍想下就會發(fā)現(xiàn)此說不妥。按此邏輯，倘田俊濤不選擇讀大學(xué)甚至是不讀高中便外出務(wù)工，豈不是能更早減輕家庭負(fù)擔(dān)這顯然有些荒謬?！R改變命運(yùn)！盡管時(shí)下這句話對于出路更多的城市孩子來說并不總是正確的，但對于來自農(nóng)村特別是家境并不富裕的田俊濤們則一定是毋庸置疑的至理名言。山高我為峰，求學(xué)路上不斷登攀，所能奮斗的層級越高，改變自身命運(yùn)乃至幫助整個(gè)家庭脫離困境的機(jī)率也就越大。其給予父母的也就不只是經(jīng)濟(jì)上的幫助，更是精神上的莫大慰藉。換言之，時(shí)下田俊濤的父母在城市做清潔工或許還很辛苦，但他們鐵定會為有這樣一個(gè)讀博士的兒子而倍感自豪和驕傲，他們的精神世界并不貧瘠，甚至?xí)袧M滿的幸福感。而未來，一個(gè)博士畢業(yè)的田俊濤也鐵定比一個(gè)本科畢業(yè)甚至只有初中學(xué)歷的田俊濤能更好地把握自已的命運(yùn)。如此，也就不難理解為什么來自貧甲天下的定西殘疾學(xué)子魏祥盡管仍需繼續(xù)依托母親的辛苦照料，卻依然選擇了考取清華深造，為什么來自貴州貧困山區(qū)的周瑩同學(xué)盡管父親多病、家徒四壁，連學(xué)費(fèi)都根本湊不出來，仍義無反顧地選擇貸款資助而入讀大學(xué)……能如此想，我們或許就不會為一位博士生暑期替父母掃下馬路而品頭論足甚至驚詫莫名了。寸草報(bào)春暉，僅此而已。我們理當(dāng)待之如常！

6.舍身救人，豈有值與不值！7月6日，成都鐵路局重慶車務(wù)段榮昌火車站的值班員徐前凱為救一位橫穿鐵軌的老人，從運(yùn)行的列車上跳下，在5秒時(shí)間內(nèi)將老人拉出危險(xiǎn)區(qū)域，但他自己卻滑入鐵軌，永遠(yuǎn)地失去了右腿。事后，他明確表示自己沒有后悔過，如果時(shí)光重來，他還是會毫不猶豫。這則消息一出，不出所料，網(wǎng)上又冒出諸如“29歲小伙為救一位違章私自穿越鐵軌的68歲老人而失去一條腿，價(jià)值何在”這樣的“值與不值”的論調(diào)。聞之心堵。血沃大地佑神州，華夏總是能英雄輩出。縱是當(dāng)今的和平年代，也絕不缺乏舍身救人的英雄。2015年天津港大爆炸，數(shù)十名消防戰(zhàn)士與撤離的人流相向而行，一無畏懼分秒必爭地沖向前方，犧牲在了近乎瘋狂的火場。今年5月，福建寧德，消防戰(zhàn)士姚為君在火場為搜救一名95歲老人時(shí)，因墻體倒塌不幸壯烈犧牲……2012年5月，黑龍江佳木斯，面對失控沖來的汽車，青年教師張麗莉?yàn)榫葍晌粚W(xué)生而失去了雙腿；今年8月，湖北利川發(fā)生劫持人質(zhì)事件，關(guān)鍵時(shí)刻，刑警羅建波箭步上前，死死抓住歹徒的刀刃，為解救人質(zhì)爭取到了極為寶貴的時(shí)機(jī)……舍身救人，這實(shí)際上也是庸常眾生所難以企及的更為高遠(yuǎn)的人生修為與境界的自然體現(xiàn)，本就是值得眾生仰視的英雄壯舉。再多的禮遇與頌揚(yáng)也不為過。生死瞬間，那更是近乎本能的反應(yīng)，哪可能如視己利為一切、除了索取之外心中再無他人乃至整個(gè)世界的庸俗之輩精于算計(jì)，權(quán)衡個(gè)人的得與失。如果精于算計(jì)，面對余震中山石飛滾的危急情勢，參加九寨溝地震救援的戰(zhàn)士怎么可能逆人流而上，沖向最危險(xiǎn)的地段救人如果囿于一己得失，2008汶川地震，為獲取第一手的災(zāi)情資料，建立災(zāi)區(qū)信息通訊，空降兵研究所所長、已48歲的空軍大校李振波怎么可能帶領(lǐng)15勇士冒著生命危險(xiǎn)從4999米的高空一躍而下，進(jìn)行這次被稱為根本不具備基本條件的“自殺式”的傘降面對英雄為他人為社會付出巨大的犧牲，再事不關(guān)己的拋出“值與不值”的論調(diào)，既是對英雄的最大的不敬，實(shí)際上也是將自己靈魂中的“小”直曝于陽光之下而自現(xiàn)己丑。囿于自身的修為，受制于自己的人生定位與價(jià)值標(biāo)桿，或許我們當(dāng)中的不少人遇事都會以物化的功利的標(biāo)準(zhǔn)去評估去取舍，有人形象稱之為以一己為圓心、以絕對的自我利益為半徑而畫圓。這在不損及他人及社會利益的前提下，其實(shí)也并無甚可以指責(zé)之處。但我們不能很可笑的將此略顯猥瑣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)推而廣之，甚至篤信其為舉世通行的唯一標(biāo)準(zhǔn)。并自作聰明的以此來評判人間諸事諸人。否則，定會自曝人生境界之低而鬧出笑話，為人所不齒。英雄救人不值論便是這種凡事皆功利的思維下衍生出的“怪物”。這是對英雄壯舉的赤裸裸的侮辱，是以自己的猥瑣褻瀆英雄的高貴。理解英雄需要良知，也需要有一點(diǎn)人生的境界。遠(yuǎn)離“值與不值”的論調(diào)，不只是為敬重英雄，禮贊壯舉，也是為了我們自己能更多一點(diǎn)現(xiàn)代公民的基本素養(yǎng)。

7.幼童面前，我們都是0分2017年9月1日上午10時(shí)30分許，松江公安分局交警支隊(duì)民警帶領(lǐng)輔警在九杜路淶坊路附近開展違法停車整治時(shí)，遭一名違停女性車主暴力阻撓，民警在控制該女子過程中未顧及其手中懷抱兒童的安全，致使女子與兒童倒地。目前，警方已將該女子與兒童送醫(yī)檢查。此事發(fā)生后，松江警方高度重視，涉事民警當(dāng)即被停止執(zhí)行職務(wù)并接受警務(wù)督察部門調(diào)查。女性車主，懷抱幼童，違停爭吵，交警過肩摔式執(zhí)法，諸多因素疊加，注定這一事件必定會成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。網(wǎng)上甚至形成了批評交警執(zhí)法失當(dāng)同情抱童婦女與力挺交警嚴(yán)格執(zhí)法批評違停婦女這樣的明顯對立的雙方。熱議集中于違停女事主與交警的是與非，雙方似乎都理據(jù)充分，言之鑿鑿，好不熱鬧。其實(shí)，隨著交警“神勇”且標(biāo)準(zhǔn)的過肩摔，在這個(gè)一同摔倒在地的幼童面前，無論是當(dāng)事雙方，還是事后忙著糾纏雙方的是與非的網(wǎng)友，我們都交了個(gè)0分卷。當(dāng)事違停女性，既是懷抱幼童，理當(dāng)將確保孩子安全放在首位。違停已錯(cuò)，與執(zhí)法交警爭吵甚至推搡對方則是錯(cuò)上加錯(cuò)?！c他人發(fā)生爭執(zhí)有可能給懷抱的幼童帶來傷害的風(fēng)險(xiǎn)顯然被其激動(dòng)而不理智的情緒所遮蔽，顯屬主次不分、處理失當(dāng)。作為查處違停的交通警察，更是數(shù)錯(cuò)疊加。面對并無實(shí)質(zhì)性威脅的所謂“暴力抗法”采用過肩摔這種方式太過夸張?，F(xiàn)場參予執(zhí)法的有一名交警和兩名輔警，共三人。而被查處者不過是一名中年女性，也談不上高大威猛，更何況還手抱幼童。推搡而已，根本不具有任何實(shí)質(zhì)性的威脅?！词故窃趪猓煸趫?zhí)法時(shí)具有絕對的權(quán)威，像視頻中這種執(zhí)法方式也會給自身帶來不小的麻煩甚至是很大的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)橹心昱痈静痪哂袑?shí)質(zhì)性的攻擊性，更無任何威脅警察安全的器械。如此執(zhí)法，顯屬過當(dāng)。網(wǎng)上許多網(wǎng)友以此為理據(jù)用來力證交警無錯(cuò)其實(shí)是很荒謬的。當(dāng)事交警指責(zé)當(dāng)事婦女違停已錯(cuò)、阻撓執(zhí)法再錯(cuò)，以之力證自己的執(zhí)法并無不妥，實(shí)際上也是個(gè)混賬邏輯。對方有錯(cuò)，并不能說明自己的執(zhí)法方式就可以無所約束，肆意妄為。他人有錯(cuò)在先，并不能推導(dǎo)出自己就可以錯(cuò)。作為執(zhí)法者，如此粗暴執(zhí)法，還頗有些理不直氣卻很壯的味道，只能說交警自身素質(zhì)太差，執(zhí)法水平低下。更為要命的是，完全視對方懷抱的幼童為無物，將當(dāng)事婦女摔倒在地后也未第一時(shí)間顧及大哭的幼童。輔警下車同樣也是忙著幫助一同“制服”當(dāng)事婦女而無心顧及孩童。直到第二名輔警下車，才將孩子抱起。如此完全惘顧對方懷中的孩子可謂錯(cuò)不可恕。實(shí)際上，倘孩子由此而遭不測，他也定難逃法律制裁。當(dāng)然，熱衷于爭執(zhí)當(dāng)事雙方孰對孰錯(cuò)的網(wǎng)友們其實(shí)也交了張白卷。他們同樣無視了這個(gè)幼童的存在。目睹如此不堪的一幕，無辜被摔，幼童所受到的傷害豈只是一句“身體并無大礙”便可輕易帶過胡適曾說過：你要看一個(gè)國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。——撇開其他不說，關(guān)愛、呵護(hù)孩子，本就是我們這個(gè)社會共同的責(zé)任，更是我們每一個(gè)公民應(yīng)盡義務(wù)。執(zhí)法者理當(dāng)做出更好的表率。呵護(hù)孩子，實(shí)際也就是呵護(hù)我們這個(gè)國家的未來。但愿，面對孩子，我們都能交出一份稍好點(diǎn)的答案。

8.千人圍觀跳樓而致交通癱瘓，丑陋了誰8月20日下午，鄭州市二七區(qū)毗鄰火車站地處繁華商圈的銀基廣場樓頂一名男子爬在樓外面，試圖跳樓輕生?，F(xiàn)場諸多市民圍觀拍照，人數(shù)一度超過千人，致使周邊交通嚴(yán)重?fù)矶?，幾近“癱瘓”。隨后，警方、消防等趕到現(xiàn)場救援?！x到這樣的新聞，總是有股濃濃的悲涼從心底彌漫開來，郁結(jié)的難以化解。物傷其類，即便是在弱肉強(qiáng)食極為殘酷的動(dòng)物世界，此理亦在。本與同伴們一同捕獵謀食的母獅子，一旦為獵物所傷而致命，便會默默離群而置靜僻處，痛苦地等待死亡的到來。同伴們雖是愛莫能助，但總會圍之靜默而立。然后才是迫于生計(jì)而慢慢離去，開始新的捕獵。即使透過冰冷的電視屏幕，觀者亦能感受到那濃濃的哀戚?？蔀楹蔚搅宋覀兊氖澜纾柗Q有感情的人的世界，竟然將跳樓當(dāng)成了肥皂劇，將跳樓者視為表演者，眼見悲劇即將發(fā)生，圍觀者不思救人反倒比當(dāng)事人更快進(jìn)入看客角色。假如跳樓者頭破血流，看客們便拿出早已準(zhǔn)備好的喝彩鼓掌，以為這結(jié)局果然刺激耐看。假如跳樓者得救無礙，看客們則一邊悻然散去，一邊惋惜這結(jié)局竟然不遂人愿?！斞冈缭诙甏赐搓惖膰烁十?dāng)“看客”的劣根性，步入新世紀(jì)，竟然還在。實(shí)在讓人匪夷所思。一個(gè)人，但凡還有一線生的希望，大概都不會選擇跳樓這種極為慘烈的方式為人生過早畫上句號。這本是讓人很難直視的一幕殘劇?？赏高^現(xiàn)場發(fā)出的新聞圖片，我們能看到現(xiàn)場聚積圍觀者大多一臉的愉悅，紛紛拿出手機(jī)拍照，大概是時(shí)間太久，竟有看客躺在地上頗顯愜意地靜觀樓頂欲輕生者的情況，胸口還放著香煙，邊吞云吐霧，邊“欣賞這一免費(fèi)的生活大片”。這讓我又想起了類似的一幕。2005年的9月17日，東北沈陽，一女子在北三經(jīng)街一“爛尾樓”上欲跳樓。在女子滯留高空的6個(gè)多小時(shí)里，有上千人次圍觀，三經(jīng)街交通一度受阻?，F(xiàn)場一位50多歲的女子為圍觀寧愿餓肚子：“挨點(diǎn)餓吧，我怕一回去她跳下來看不到，不就白瞎了。”而一位離家比較近的男子回家拿了餅干和礦泉水后又匆匆趕回現(xiàn)場繼續(xù)圍觀。——這豈止是冷漠，簡直就是丑陋人性異化而成的面目猙獰的嗜血怪物一邊舔著人血饅頭一邊露出怪笑。想想都讓人不寒而栗。圍觀跳樓其實(shí)就是在圍觀我們自己人性的丑陋。只管自掃門前雪，無視他人瓦上霜。不能伸手助人也就算了?，F(xiàn)在還要把同類的人生最大的悲劇當(dāng)作雜耍、心懷愉悅地觀看甚至欣賞，哪還有一點(diǎn)點(diǎn)的人性可言。此前更有媒體報(bào)道，現(xiàn)場圍觀跳樓，因等待時(shí)間太長，竟有圍觀者起哄，催促輕生者快跳。隨著輕生者的縱身一躍，現(xiàn)場便是一陣不知是什么內(nèi)涵的驚呼。難怪歷經(jīng)數(shù)小時(shí)的苦口婆心勸說明顯以逐步化解輕生者心頭郁結(jié)的解救者滿眼熱淚、直斥起哄的圍觀者是殺人犯：“是你們殺了她！你們就是殺人犯！”——此語雖是憤激之語，卻是一語剝除了圍觀者所有的偽飾，露出其嗜血的猙獰可憎的面目，曝出其人性中最為丑陋的一面。日常生活中，我們總是會在某些特定的時(shí)刻慨嘆人情紙薄、世態(tài)炎涼，只是少有反省自己道德多高、人情多濃、愛心多熱——每個(gè)良知泯滅的人其實(shí)都是可憐的，也是可怕的。倘任由圍觀吞噬良知，冷漠淹沒善良，那將會是一個(gè)怎樣可怕的世界！——禁絕圍觀，撿拾良知，從我做起！

9.人生實(shí)苦，但東北師大也要能讓王寵同學(xué)足夠相信安徽籍盲人考生王寵以超出一本線88分的成績被東北師大錄取。但在8月16日辦理入學(xué)手續(xù)時(shí)并不順利。次日，學(xué)校明確告知其不能入住學(xué)生宿舍，而要家長陪同在校外租房生活。此舉讓無力支付校外租房費(fèi)用及其他生活開支的王寵一家陷入困境。在氣溫高達(dá)39度的盛夏讀到這樣的新聞，真是寒意陡生，如披冰雪，真若置身隆冬。一個(gè)盲人學(xué)生，倘如校方所言，是出于“安全考慮”而不能入住學(xué)生宿舍，那讓他住在校外就會安全了么稍稍想想就知道這個(gè)說辭是多么荒謬。距離更遠(yuǎn)，往返路途情況更為復(fù)雜，不確定的因素也會更多，這對盲人來說肯定是更不方便。如此安排，理由只有一個(gè)，那就是校方確實(shí)是“更安全”了。住校外，當(dāng)然出現(xiàn)任何不測都與校方無關(guān)。如此自然也就不必為招收這樣一位殘疾學(xué)生而擔(dān)負(fù)任何可能存在的風(fēng)險(xiǎn)。只是如此一來，就讓這位殘疾學(xué)生的大學(xué)路注定更加坎坷，而這所大學(xué)也就真的難有情懷可言了。這與此前的清華大學(xué)招收同為殘疾的甘肅優(yōu)秀學(xué)子魏祥所做的周密安排形成了極大反差。面對魏祥的求助，清華大學(xué)的校長、招辦領(lǐng)導(dǎo)老師、學(xué)生工作處的老師同學(xué)，可稱是全面關(guān)注，積極落實(shí)，不僅在校內(nèi)為其母子提供了單獨(dú)的居室，而且對接落實(shí)經(jīng)濟(jì)資助，以確保其能在清華安心完成學(xué)業(yè)。那封情真意切的回信更是讓無數(shù)人為之淚目——冰心贈(zèng)葛洛的一首詩中說“愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可揮，不覺悲涼?！痹谇迦A園里的所有學(xué)子，無論是生活困頓，抑或身體抱恙，都會有“愛”與“情”

相伴。相信未來的你，也會和活躍在各領(lǐng)域的清華學(xué)子們一樣，穿花拂葉，除卻一身困頓，成就自己的不同凡響。——人生實(shí)苦，可東北師大為什么就不能讓王寵同學(xué)足夠相信呢還是真如有些網(wǎng)友所說的是存心要以自己的無情懷來刻意襯托出清華的有情懷么其實(shí)，不只是清華能善待殘疾學(xué)子，早在2015年，浙江籍盲人考生鄭榮權(quán)被溫州大學(xué)錄取，校方的周詳安排也是可圈可點(diǎn)。特意將其寢室安排在一樓，并靠近學(xué)區(qū)輔導(dǎo)員和宿管人員住處，方便照顧。學(xué)校還將其床鋪改成下鋪，課桌就擺在旁邊。此外，學(xué)校餐廳專門開辟出愛心餐位，供鄭榮權(quán)就餐。也是在這一年，寧夏籍盲人考生黃鶯被武漢理工大學(xué)錄取，報(bào)到后正常入住學(xué)生宿舍，學(xué)校還特意為其床鋪四周加裝了防撞條。為其安排了結(jié)對志愿者，并專門配備了一輛電動(dòng)車。——范例早就存在，說什么“首次招收殘疾生，沒有做好相關(guān)準(zhǔn)備”恐怕就只能被理解為一種托辭與借口了。當(dāng)然，經(jīng)媒體報(bào)道后，此事既為公眾所關(guān)注，相信東北師大也會倍感壓力，此后的處理也會更加務(wù)實(shí)。據(jù)說已經(jīng)答應(yīng)為王寵同學(xué)校外租房支付費(fèi)用，并安排其伴讀的母親在校內(nèi)務(wù)工。只是，這件事或許也給整個(gè)社會提了個(gè)醒。那就是保障殘疾人的合法權(quán)益，給予他們以更多的實(shí)實(shí)在在的關(guān)照，不能只靠情懷，還需要更為細(xì)化的制度保障，還需要整個(gè)行政體系的務(wù)實(shí)落實(shí)，也需要整個(gè)社會的自覺行動(dòng)。這，不只是社會之善舉，更是一種社會良知。

10.創(chuàng)新與堅(jiān)守9月1日上映的《敦刻爾克》，取材于歷史上著名的敦刻爾克大撤退。這次行動(dòng)對二戰(zhàn)最終結(jié)局有著至關(guān)重要的影響，其意義之重大不再贅述。平心而論，戰(zhàn)爭片是最難拍的電影類型之一。其原因不僅在于表現(xiàn)宏大的場面、殘酷的場景都需要精準(zhǔn)的把握，更在于在當(dāng)今的時(shí)代，人們對戰(zhàn)爭有了更為深刻的了解和認(rèn)識，加之無數(shù)經(jīng)典戰(zhàn)爭電影的珠玉在前，如何擊中觀眾的內(nèi)心、引起觀眾的共鳴，無疑是對導(dǎo)演功力的一次嚴(yán)格考驗(yàn)。作為個(gè)人風(fēng)格非常鮮明的導(dǎo)演，諾蘭說過，“我很看重為一部電影帶去一些新鮮的東西，哪怕效果不理想?！惫?，在《敦刻爾克》中，我們看不到戰(zhàn)爭片中慣用的“宏大敘事”和高大光輝的英雄人物。諾蘭另辟蹊徑，用“陸地一周”“海上一天”和“天空一小時(shí)”三種視角平行敘事的特殊結(jié)構(gòu)，精彩地演繹了戰(zhàn)爭狀態(tài)下的人們分分秒秒都在面臨的生存考驗(yàn)，來來回回地將觀眾帶入那個(gè)令人窒息的生死時(shí)刻?！抖乜虪柨恕窙]有絕對的主角，而且每個(gè)角色的臺詞都不多，加上復(fù)線敘事，確有可能給觀眾造成一定的困惑，但這并不會影響觀眾對影片的整體觀感。戰(zhàn)爭，本就是一場攜裹無數(shù)生命的洪流，在《敦刻爾克》中，觀眾甚至感受不到演員的“存在感”，他們仿佛真的置身于戰(zhàn)爭中，為生存拼命，與死亡抗?fàn)?。此外，?zhàn)士之間的對話也淺顯直白，沒有長篇大論、喋喋不休，大部分時(shí)候，他們通過眼神和肢體溝通。畢竟，戰(zhàn)爭是嚴(yán)肅的，也是殘酷的。在《敦刻爾克》中甚至沒有女性角色，因?yàn)槿魏我粋€(gè)虛構(gòu)人物的代入，都有可能影響觀眾對一場真實(shí)的戰(zhàn)爭撤退的理解……凡此種種，既是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，也是一種對真實(shí)和歷史的尊重，更是對電影創(chuàng)作理念和底線的一種堅(jiān)守。值得尊敬。

11.我們要能悅納別人的高尚近日，微博上有則配有圖片的消息傳播很廣。中國工程院首批院士劉先林、測繪儀器國產(chǎn)化的積極倡導(dǎo)者，兩次國家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)獲得者，78歲高齡搭乘高鐵到鄭州出差，當(dāng)日往返，在二等座椅上仍充分利用時(shí)間專注核校講座PPT打印稿。網(wǎng)友點(diǎn)贊、跟評的非常多。“他們似乎可以坐一等座的”?！白屛颐C然起敬的不止是頭腦更是靈魂”，“這才是民族之魂，共和國脊梁”。但就是這樣一則暖聞，在網(wǎng)上也依然可以讀到非常另類的質(zhì)疑音，——直指其擺拍、做秀。如此評說，讀來如鯁在喉。時(shí)下有個(gè)非常奇怪卻又極為常見的現(xiàn)象，那就是一則多么令人為之動(dòng)容的暖聞，網(wǎng)上總會出現(xiàn)頗為另類的甚至有些莫明其妙的刺耳的雜音。個(gè)中的原由當(dāng)然非常復(fù)雜，或是出于言說者自身功利指向所致——只有另類才夠吸睛，或是確實(shí)有過被假“暖聞”欺騙的經(jīng)歷使然——一朝被蛇咬，十年怕井繩……但就這則新聞出現(xiàn)的評說雜音，我想說的是，我們自己可以不高尚，但應(yīng)允許別人高尚，而且要能悅納別人的高尚。換言之，我們不能因?yàn)樽约浩接股踔劣顾?，就以已度人，幼稚而可笑的認(rèn)為天底下的人都和自己處于同一精神水準(zhǔn)、同一種追求層次。一位78歲高齡的院士，公認(rèn)的測繪界的泰斗，業(yè)績無數(shù)，難道還要靠這種擺拍來自我炒作、博取所謂的浮名嗎這大概是任何一位只要有點(diǎn)腦細(xì)胞的人都可以想明白的吧。其實(shí)，早在2009年，劉院士兼任國內(nèi)多所知名高校特聘教授、導(dǎo)師時(shí)便拒絕接受任何酬勞。那可是一年數(shù)十萬的工資薪酬，而且完全是其個(gè)人的合法合理所得。他將這些酬勞都留在了所在學(xué)校，用于獎(jiǎng)勵(lì)業(yè)績突出的師生。即使是從事國家重大攻關(guān)科研項(xiàng)目，也因?yàn)橄訉徟掷m(xù)繁雜浪費(fèi)時(shí)間，而常常自掏腰包購置相關(guān)研究設(shè)備。如果按照這些質(zhì)疑者的人生邏輯，這簡直是天方夜譚，勢必又會是沒完沒了的動(dòng)機(jī)分析+另類質(zhì)疑。不錯(cuò)，在渴盼成功甚至有些急于成功的頗為浮躁的社會風(fēng)氣浸染之下，借做秀炒作而出名確實(shí)有其滋生的土壤。而身處互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，自媒體漸成主流，讓假“暖聞”的制造與傳播的成本也變得極低。但這并不能成為我們懷疑一切、質(zhì)疑所有的理由與借口。大千世界，人各有志，境界迥異，也是一種社會常態(tài)。追名逐利近乎瘋狂者有之，默默付出淡泊名利者也不鮮見，而對于那些令人敬仰的大師級的人物來說，名利早已不在他們的人生內(nèi)容之中了。恰如劉院士所言：要那些酬勞做什么呢，錢又不是不夠用。對他們來說，傾已所學(xué)，專注科研，有生之年多出成果，多造福社會，這才是最有意義的事。曾讀過的兩位科學(xué)家的極為樸實(shí)但卻是肺腑之言可稱經(jīng)久而難忘——“我們搞遙感的，真是恨不得打個(gè)地洞鉆下去，就算地震殉國算了”。這是被網(wǎng)友稱為“掃地僧”的中科院院士、北京師范大學(xué)遙感與地理信息系統(tǒng)研究中心主任李小文在四川汶川特大地震后，看到總理溫家寶去災(zāi)區(qū)時(shí)手里拿的是地圖，而不是遙感出的現(xiàn)勢圖時(shí)在博客上替遙感界致歉所言?！?000年我國發(fā)射第一顆戰(zhàn)略衛(wèi)星，出現(xiàn)故障，我希望那個(gè)車從山上掉下去，把我摔死。我覺得我無法交待。很自私啊，摔下去，我是烈士。衛(wèi)星丟了我無法交待?！薄@是著名航天專家葉培建接受央視專訪，回憶我國第一次成功排除在軌戰(zhàn)略衛(wèi)星故障時(shí)哽咽而語。每每讀起這樣的話，總讓人眼含熱淚。對于這些堪稱國之驕子的業(yè)界泰斗，他們的心中，哪還有什么個(gè)人的名利，有的只是責(zé)任與擔(dān)