《四世同堂》初中讀后感模板范文

第《四世同堂》初中讀后感模板范文《四世同堂》初中讀后感篇1

“假假設(shè)北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花，北平假設(shè)是喪失了，我想我就不再活下去了。〞就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運。

老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃?，栩栩如生。在描寫漢__時，老舍先生顯示出充分的挖苦與幽默才華。冠曉荷與藍(lán)東陽是小說中的漢__形象代表，“無事亂飛是蒼蠅的工作，而亂飛是早晚會碰到一只死老鼠或一堆牛糞，冠先生是個很體面的蒼蠅。〞而老舍先生用極妙的筆法對藍(lán)東陽做偽日漢__時道：“藍(lán)東陽的相貌先引起試官的注意。他長得三分像人，七分倒像鬼。日本人覺得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人，是地道的漢__胚子，永遠(yuǎn)忠于他的主人，而且最會欺壓良善。東陽的臉足以引起他的注意，恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾，他得到了宣傳處處長。〞

作者對于動詞是精益求精——“對大赤包，在外表上，他無微不至的去逢迎。他幾乎“長〞在了冠家。〞“長〞這個動詞的運用，不僅刻畫出瑞豐沒有長進(jìn)，死皮賴臉的無恥形象，而且將大赤包、冠曉荷的勢利眼表達(dá)的清清楚楚。——“看見一個熟人，他的脖子探出多長，去勾引人家的注意。〞一般下，“勾引〞一次用在女人上，而此處，用在瑞豐上卻極為恰當(dāng)，瑞豐好吃懶做，沒有本領(lǐng)卻想要大家關(guān)注他的不勞而獲的形象。

老派市民形象中，刻畫的最成功、最富有感染力的是祈老人，他是“四世同堂〞中祁家的長者，是守著“老規(guī)矩〞坐著“老生意〞的舊式商人代表。他思想守舊，膽小怕事，頑固地想照陳舊的法規(guī)維持全家族的生計。當(dāng)侵略者點燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時候，他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國家和民族的危亡，他似乎置假設(shè)罔聞。當(dāng)戰(zhàn)爭初期時，他認(rèn)不清侵略者的野心，但隨著殘酷的戰(zhàn)爭擊碎了他晚年無憂無慮的幻夢，在心中逐漸萌生了仇恨、對抗的種子。

我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛國思想?yún)s又軟弱忍從，既想“盡孝〞又想“盡忠〞，在他身上表達(dá)家庭觀念和民族意識之間的矛盾，還好，最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

而對于北平，幾乎每一段都有作者對于北平季節(jié)、風(fēng)俗、建筑、文藝等等深情描述.如老舍先生描寫北平的夏天：“假假設(shè)不愿在家，他可以到北海的蓮塘里去劃船，活在太廟與中山公園的老柏樹下，品茗或擺茶?！ㄋ住稽c的，什剎海畔接著柳樹支起的涼棚內(nèi)，也可以舒爽地吃半天茶，砸?guī)讐K酸梅膏，或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點的，可以拿上釣竿，到積水潭或高亮橋的兩邊，在河邊的古柳下，做半日的垂釣。〞

老舍筆下，人不離城，城不離人，北平和北平人，是息息相關(guān)的。

《四世同堂》從時間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程，反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭，小說刻畫了一批漢__形象，漢__沒有好下場，也是作家憎恨感情的表達(dá)。通過愛國詩人錢默吟，祁瑞宣后來與老三一起抗日等，歌頌民族氣節(jié)和中華民族不敢淪為亡國奴的抵抗精神！

《四世同堂》初中讀后感篇2

生活之余，用了將近兩個月的時間，囫圇吞棗地看完了老舍的長篇小說《四世同堂》。這篇小說給我最直觀的一點感受就是，那時，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現(xiàn)在，祖國繁榮富強，人民生活幸福安康。兩邊比照，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來之不易呀！國破家亡，國強民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小說為背景，再去回味這句話，確實就有了較深刻的感悟。

小說中的背景是二次世界大戰(zhàn)，日本侵略亞洲的中國主戰(zhàn)場。在這場戰(zhàn)爭中，北平城貌似平靜，沒有硝煙和炮火，但是城外傳來的隆隆炮聲和空中飛過的轟炸機以及街上日漸增多的日本人，無不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭。日本人的戰(zhàn)爭，不單單是真槍實彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供給，尤其是糧食的供給。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁中國人有自己獨立的思想，鼓勵中國百姓吸食大煙。

在這個特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人，出賣靈魂的無恥之徒，不擇手段，千方百計地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無比，實那么臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。

但是，更多的北平人在侵略來臨的時候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無論誰家缺吃少穿或遇到了過不去的坎兒，他只要有點能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個只鉆學(xué)問，不問政治的老學(xué)究，決然地投入到了抗日的地下斗爭中，成為一個活潑在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一局部人，在經(jīng)歷了父親、女兒無辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€抵抗侵略的隱形斗士。

通過形形色色人物命運的描寫，揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢__不同的人生道路和命運，也明確地昭示世人——有侵略就有對抗，中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼〔文中語〕可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒有利用的價值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯！這就是這個民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回烏龜頭，在它的小島上蟄伏不動。

思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實，當(dāng)今社會，吃的穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂更是把戲繁多。百姓安居樂業(yè)，幸福快樂。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時時刻刻提防那個曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，無惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動、伺機復(fù)出的強盜。只有我們國家強大了，民族強大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢，不復(fù)蘇醒。

《四世同堂》初中讀后感篇3

老舍是我國的文學(xué)家，他的作品很多，除了駱駝祥子，就是《四世同堂》了，這部小說給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆谟龅嚼щy時應(yīng)該勇敢地站起來，遇到外敵時應(yīng)該奮起對抗，而不是順從，否那么就是自掘墳?zāi)埂Ｔ谖覀儑以庥鋈毡厩致哉叩呐诨鸷推圬?fù)是，很多老百姓為了得到一時的利益就放棄了國家和民族的尊嚴(yán)，讓更多的同胞遭受困難，這些人必將受到人民的唾罵！

故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不同選擇，祁家人和錢家人對日本人十分痛恨，錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡，而冠家人去出賣自己的同胞，從日本人手中獲得好處，當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難地生活著時，冠家卻因為勾結(jié)日本人生活的有滋有味。后來的錢家人為了報仇和日本人周旋，進(jìn)行了對抗。

在書中，我們看到冠家人一開始討好日本人，做出了禽獸不如的事情，而后來對日本人沒有利用價值了，便被日本人無情的拋棄和迫害，他們種下的惡因也因此收獲了惡果?？梢?，對待敵人，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，哪怕是做出些犧牲，也不能改變自己的意志，這是民族存亡的精神信仰。

在日本侵華的時候，個人與國家命運的選擇擺在了所有人面前，而此時，國難當(dāng)頭，卻仍然有很多意志力不堅決的人為了個人利益出賣民主和國家，為敵人做事，這是我們國家的恥辱！

老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時候，哪些人可以堅決信念，不忘國恥，哪些人會出賣同胞，賣國求榮，這些漢__必將遭受懲罰！

《四世同堂》初中讀后感篇4

語言大師老舍先生的《四世同堂》共分為三部——惶惑、偷生、饑荒。故事發(fā)生在七七事變到抗戰(zhàn)勝利這八年之間，講述了一九三七年“七·七事變〞侵華日軍的鐵蹄踐踏著古老的北京城，小羊圈胡同的十幾戶人家平靜的生活被打亂了。這些普通的中國人，一夜之間被迫進(jìn)入了一個夢魘般的世界。小羊圈胡同的人們或抗?fàn)帲虮怀鲑u，或茍且偷生，或被屠殺……這條胡同發(fā)生的一切，成為中華民族英勇不屈的縮影，《四世同堂》展示了一部平民百姓的抗戰(zhàn)史。

老舍在小說里總會用大段大段的描寫，給我們展示一幅幅生動、傳神的民俗風(fēng)情畫。

如中秋節(jié)：“那文化過熟的北平人，從一入八月就準(zhǔn)備給親友送禮了。街上的店鋪用各色的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像個新娘子。〞中秋節(jié)即將來臨的北平是熱鬧的、華美的、艷麗的。“以花為糧的豐臺開始一挑一挑地往城里運送齊苞大的秋菊……良鄉(xiāng)肥大的栗子、高粱紅的河蟹、只有北平人才叫得知名字的水果、身插彩旗的兔兒爺……〞北平的中秋節(jié)是由酒、月餅、鮮花、水果、工藝品等集會于一體的民俗節(jié)日，是親朋好友走動、聯(lián)絡(luò)感情的好時機。

如祝壽：祁老太爺?shù)脑竿褪悄軌蜻^上四世同堂、歲月靜好的生活。只要是過壽，必定把所有的親朋好友都請來，做上幾桌很體面的酒席。

如慶生：有新生兒出生了，像祁老太爺這樣的壽星探望，可以給孩子添福添壽，左鄰右舍也必定要拿一些紅雞蛋、新衣裳之類的禮物去探望、恭賀。

但是，所有的這些，在日本人進(jìn)城之后全變了，中秋節(jié)不再熱鬧繁華，祁老太爺給小曾孫買兔兒爺是反復(fù)思量，一選再選，最后選了個小的兔兒爺；生日那天，城門都關(guān)了，親戚們都進(jìn)不了城，只有常二爺來賀喜，家里準(zhǔn)備的壽宴也只是簡單的酒菜；人們拿不出禮物給新生兒賀喜，由開始聽到新生兒生命啼哭的喜悅變成了靜默的羞愧，最后是李大媽找了五個雞蛋，讓馬老太感動得無以言表，因為在日本侵略者的統(tǒng)治下，憑著領(lǐng)糧證領(lǐng)“共和面〞過日子的平民百姓能有五個雞蛋是多么奢侈的??！

老舍用他那充滿京味的語言，一面向我們描繪了老北京悠久的民俗文化和平民百姓的善良淳樸，一面又無情地講述了這一切的美好被日本帝國主義鐵蹄踐踏的殘酷。

《四世同堂》初中讀后感篇5

記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了?，F(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。

花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

《四世同堂》初中讀后感篇6

斷斷續(xù)續(xù)看完了《四世同堂》，打心眼里喜歡這部小說。文章以小羊圈為線索，寫了小羊圈里的幾戶人家在北平淪落后的悲歡離合。老舍先生是語言大師，人民藝術(shù)家，他的語言文字是別有風(fēng)味的，詼諧但干凈。這部小說中透過大量的心理描寫，來刻畫各種北平人的特點，軟弱又堅強、怕事又勇敢、狡猾又老實。老舍先生細(xì)致真實地刻畫了北平人民。

故事在祁家小院拉開帷幕，寫了祁老人對日本人圍城的擔(dān)憂，他認(rèn)為怎么也不會超過三個月。幾乎所有的人想法都跟祁老人一樣，認(rèn)為日本人不會傷害百姓，不會株連無辜。因此，誰都沒有亡國之憂，只求保全自己的一畝三分地。但是，在日本人的統(tǒng)治下，誰都沒有真正的太平，小羊圈的各家各戶都受到了大大小小的影響，一幕幕慘劇血淋淋地呈現(xiàn)在我們面前。

如果說常二爺進(jìn)城買藥被罰跪是小事的話，那第一件大事就是錢詩人家發(fā)生的一系列事件：錢詩人的兒子載著一車日本兵壯烈犧牲，錢詩人被捕，受了酷刑，錢詩人的另一個兒子病逝，妻子自殺。眼睜睜地，一個好好的家就這樣分崩離析了。這一幕幕悲慘的景象驚心動魄，讓人不忍睹視，但是又迫切想知道故事怎么開展，急迫地看下去。

我特別喜歡小文夫婦，雖然他們是“戲子〞，不過小文出身名門，被迫拉琴度日，但是他身上還有一種“貴族〞精神，不沉淪不市儈不消極，淡泊錢財名利，只要自己過得舒坦，不管其他。不管家道多么沒落，日子多么困窘，他依然是個“人〞，在苦的時候他能果腹度日，稍微有點余錢，他也會將日子過得有滋有味。正因此，也才有后面的故事吧，小文夫婦借演戲為名，殺死了日本人。當(dāng)然，他們也血濺當(dāng)場，死無全尸。

小羊圈里死的最無辜的是拉車的小崔，他是為了送冠曉荷去參加一個集會，但是被作為替死鬼給砍了頭。

死得最悲哀的是祁天佑，因日本人的過錯給店里多送了十雙鞋，結(jié)果授予“__商〞的頭銜游街，邊游街邊說罵自己是__商。天佑不堪其辱，當(dāng)天晚上，投湖自盡。天佑是家里的頂梁柱，半邊天，有他，家里人才覺得踏實，才覺得溫暖。但是他沒有和任何人辭別就離開，是全家人最深的痛。

當(dāng)一幕幕悲劇走進(jìn)小胡同，也走進(jìn)了我的內(nèi)心深處，這是我們在“抗日神劇〞中看不到的情節(jié)。當(dāng)外敵入侵的時候，任何人都不能安穩(wěn)，“覆巢之下，焉有完卵〞？這部小說應(yīng)該推薦給我們所有的青少年讀一讀，這是的愛國主義教育讀本。

老舍先生是一個善良的人，他寫這部小說本著一個善良的愿望，善有善報惡有惡報。說說這部小說里的五大漢__和他們的下場。

曉荷，他僅僅為了向日本人獻(xiàn)殷勤，沒有證據(jù)就開始舉報錢詩人。這是他所做的第一大惡事。為了惡心他，老舍先生沒有安排他升官發(fā)財，一直被“籠罩〞在“大赤包〞的陰影下。后來他被抄家，被下監(jiān)獄，出獄后不思悔改，衣食無著，因肚子痛被日本人拉到城外“消毒〞，也就是被活埋。這個下場是讓我們讀者大快人心的，死得也算慘烈。

“大赤包〞，老舍先生對她絲毫不手軟，將她相貌描寫得特別丑陋。她親日之后，成為妓女檢查所的所長，從此醉生夢死，大肆斂財，貪得無厭，而且愚蠢至極，比方最后她給她的助手十萬。她被抓是因為“狗咬狗〞，漢__藍(lán)東陽誣告了她。她入獄后特別悲慘，沒有吃的，沒有衣服換，她發(fā)瘋至死。老舍先生寫她在獄中所受的折磨也是不惜筆墨，竭力渲染，讀之，雖感惡心，也感暢快。

藍(lán)東陽，應(yīng)該說是老舍先生筆下最惡心的一個人，首先是他長得既丑，又臟又臭。其次，就是他對日本無限忠誠，時時刻刻都在念叨“天皇萬歲〞。他還具備一切壞人的一切缺點：小氣貪婪，連泡妞都只買幾粒花生米，但是，老舍先生巧妙地以惡制惡，讓他娶了胖菊子，被整的夠嗆，所有財產(chǎn)被席卷了；他沒有底線，為了到達(dá)自己的目的，不擇手段，令人發(fā)指。不夠，我覺得他的下場不算最壞的，被送往廣島治療，被原子彈炸死。

胖菊子，祁瑞豐的老婆，她最初追求的就是好吃懶做，好逸惡勞。但是，她的丑陋是慢慢展現(xiàn)出來的，喜新厭舊，貪圖享受，沒有廉恥，貪婪無比。她嫁人，而是嫁給“什么長〞，而不是某個人，所以，她拋棄了祁瑞豐嫁給了最惡心的藍(lán)東陽，一對奇葩走在了一起。最后，她淪為下等妓女，賣__為生。

我覺得祁瑞豐也是漢__。日本人一進(jìn)城，他就想著怎么和日本人拉上關(guān)系，但是實在沒有門路，只好巴結(jié)冠曉荷。他所做的一切也實在是說不出口，一心想著自己怎么貪圖享受，背信棄義，不念手足之情，而且不知悔改，執(zhí)迷不悟。最可笑的是冠曉荷家敗祁瑞豐丟官后，倆人打聽到冠曉荷二女兒做了特務(wù)去投奔，被日本人抓后，由天津調(diào)來兩位有權(quán)威的“支那通〞，結(jié)果是：在相貌，言談舉止，嗜好，志愿，心理，各項中，曉荷的評卷分?jǐn)?shù)是九十八，瑞豐稍差一點，九十二！而據(jù)那兩位支那通說，能得到平均分?jǐn)?shù)八十分就可以做第一等的順民，曉荷與瑞豐應(yīng)該是超等。瞧，老舍先生是怎么惡心他們的。他死得很痛快，就是被日本人抓走后，不分青紅皂白殺了，丟了一件他穿的衣服到院子里。

這些壞人，老舍先生一個都沒放過，送他們?nèi)チ嗽撊サ牡胤?。同樣，老舍先生也給“好人〞安排了比擬圓滿的結(jié)局，雖然錢詩人家都破了，但還留下了一個孫子，而且，錢詩人第二次被捕后沒有受刑，被營救了出來。不美的姑娘高弟走上了革命的道路，最后也和祁家老三走在了一起。

不圓滿的是祁家的小孫女被餓死了。我想，這是老舍先生再次對日本人可惡行徑的控訴吧。最終，老舍先生不能釋然，悲劇就是悲劇，日本人種下的罪惡，是永遠(yuǎn)不能忘懷的，是應(yīng)該銘記的，他們殺死了太多無辜的人，包括不諳世事的娃娃也沒有幸免。

讀過這本書，感受著各種人物的悲歡離合，也有一種刻骨銘心的恨——倭寇和漢__。讓我特別感慨的還有老舍先生文字的魅力，想象豐富，描述得淋漓盡致，描述得細(xì)膩精致，描述得入木三分，讓人深深折服。文字，不管是讓我們恨也好，愛也好，它本身就有無窮抗拒的魅力。

《四世同堂》初中讀后感篇7

《四世同堂》是中國作家老舍的長篇小說，它講述了住在“小羊圈〞里祁瑞宣一家人在北京淪陷時期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

祁瑞宣是一家之主，為人寬厚溫和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時候，將自己的三弟送出去抗戰(zhàn)，并且告訴學(xué)生和街坊們，中國沒亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。

錢默吟是一位詩人，因為他的二兒子仲石摔死了一車的日本兵而遭到了日本人的毒打，回來后，變成了一位愛國詩人，他整日不斷地奔波，游說更多的年輕人參加抗日的隊伍。

冠曉荷，一個徹頭徹尾的漢__，每天想的只是如何升官發(fā)財和一些占廉價的瑣事，靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

這三個人，性格迥然不同，其實這就是老