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文檔簡介
【考研政治】2021年10月上海水產(chǎn)大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)
第1題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國元首理事會第十二次會議在京舉行。這是該組織發(fā)展進入第二個十年的首次峰會,與會各國元首就深化成員國友好合作以及重大國際和地區(qū)問題深入交換了意見,達成了新的重要共識。此次峰會的主要成果有:A、首次制定了中長期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個人文合作宣言D、增加了新的觀察員國和對話伙伴國【正確答案】CD【答案解析】時政問題。第2題【多選題】唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第3題【單選題】國家壟斷資本主義條件下,政府對經(jīng)濟生活進行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實質(zhì)是()A、維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠利益B、維持資本主義經(jīng)濟穩(wěn)定增長C、消除或防止經(jīng)濟危機的爆發(fā)D、提高資本主義社會的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運行中國家對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識點。在壟斷資本主義條件下,壟斷資產(chǎn)階級利用國家機器干預(yù)經(jīng)濟生活,主要是為了暫時緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護壟斷資產(chǎn)階級的長遠利益和整體利益。所以,正確答案是A選項。第4題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊伍的不斷壯大,無產(chǎn)階級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第5題【單選題】時間的一維性是指時間的()A、可逆性B、不可逆性C、絕對性D、相對性【正確答案】B【答案解析】時間的一維性是指時間的不可逆性第6題【單選題】社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件的掌握??忌诨卮鸫祟}時要注意,這里考的是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件,因此,正確選項是C而不是A,B和D是干擾項。第7題【單選題】我國憲法將“國家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán),人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。其中,憲法保障是()。A、人權(quán)保障的最后防線B、人權(quán)保障的重要條件C、人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D、人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。憲法表明了尊重和保障人權(quán)的鮮明態(tài)度,確立尊重和保障人權(quán)的有效機制,明確列出憲法保障的基本人權(quán),能夠推動整個國家和法律體系加強人權(quán)保障。故D項正確。A選項司法保障是人權(quán)保障的最后防線,既是解決個人之間人權(quán)糾紛的有效渠道,也是糾正和扼制行政機關(guān)侵犯人權(quán)的有力機制。B選項立法保障是人權(quán)保障的重要條件。憲法有關(guān)人權(quán)條款的規(guī)定一般較為嚴(yán)格,因此各項人權(quán)保護的具體事項有待立法機關(guān)通過立法作出明確規(guī)定。C項行政保護是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),行政機關(guān)在行使行政管理權(quán)的過程中,必然要涉及處置社會成員的利益問題,很容易發(fā)生損害或侵犯人權(quán)的現(xiàn)象。因此,行政機關(guān)是否能夠有效地保護人權(quán),直接反映出一個國家的人權(quán)保障狀況。第8題【單選題】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是()A、時間B、空間C、運動D、發(fā)展【正確答案】C【答案解析】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式第9題【單選題】中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B、工人階級的領(lǐng)導(dǎo)C、統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D、社會穩(wěn)定【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第10題【單選題】在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的,勞動力商品具有價值和使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值一勞動是創(chuàng)造價值的源泉。勞動力在勞動過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動力自身的價值—剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品,勞動力商品的使用價值是勞動,勞動本身并不是商品,勞動力商品的使用價值具有成為價值源泉的特殊屬性,它的實際使用本身就是勞動的物化,從而創(chuàng)造了剩余價值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第11題【單選題】陸游《老學(xué)庵筆記》記載:上元放燈,吏人遂書榜揭于市,衙門在大街上貼布告,寫著:本州依照慣例,放火三日。這么一個州官放火,其實不是把他們縣城給點了,就是點燈的意思。但是田登這個不顧群眾權(quán)益,大搞長官意識、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬年了。與之相反,無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是()。A、宗族家長制B、個人負責(zé)制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規(guī)定,凡屬重大問題都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則,由黨的委員會集體討論,作出決定。健全民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強執(zhí)政黨建設(shè),是社會主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則,是指導(dǎo)黨內(nèi)生活的基本準(zhǔn)則。因此,正確答案為選項D。第12題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),到2020年,在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時,還要實現(xiàn)翻一番的是()。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出:為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上,到2020年,實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個翻一番是十八大報告中的亮點。第13題【單選題】我國對個體手工業(yè)的社會主義改造由低級向高級過渡的經(jīng)濟組織形式分別是()。A、生產(chǎn)合作小組、供銷合作社、生產(chǎn)合作社B、供銷合作社、生產(chǎn)合作小組、生產(chǎn)合作社C、生產(chǎn)合作小組、生產(chǎn)合作社、供銷合作社D、生產(chǎn)合作社、生產(chǎn)合作小組、供銷合作社【正確答案】A【答案解析】在推進手工業(yè)合作化的過程中,中國共產(chǎn)黨采取的是積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進的方針。手工業(yè)合作化的組織形式,是由手工業(yè)生產(chǎn)合作小組到手工業(yè)供銷合作社,再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社,步驟是從供銷入手,由小到大,由低到高,逐步實行社會主義改造和生產(chǎn)改造。第14題【多選題】近年來由美國次貸危機引發(fā)的金融危機迅速在全球蔓延,在危機面前,人們應(yīng)該積極主動應(yīng)對,化危為機。下列名言中符合意識能動性原理的是()A、信心比黃金更重要B、我們唯一恐懼的就是恐懼本身C、問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的D、事不必難,知難不難【正確答案】ABD【答案解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物論知識,物質(zhì)決定意識,意識對于物質(zhì)具有能動的反作用,本題強調(diào)意識的能動作用,A選項突出信心的重要性,B選項突出恐懼作為一種感覺對主體的影響作用,C選項本身表述存在錯誤,問題與解決問題的方法并不是同時產(chǎn)生的,D選項突出知難則不難,意識具有能動的反作用。因此,本題正確答案是ABD選項。第15題【單選題】愛國主義在不同的歷史時期和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運,獻身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明()。A、愛國主義暈主觀的、現(xiàn)實的B、愛國主義是歷史的、具體的C、愛國主義是客觀的、抽象的D、愛國主義是客觀的、具體的【正確答案】B【答案解析】愛國主義是歷史的、具體的,在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義,總是具有不同的內(nèi)涵和特點。愛國主義的豐富性和生命力,正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運,獻身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。愛國主義不具有現(xiàn)實性,愛國主義是人自發(fā)形成的對于祖國的依存感。在愛國主義形成過程中,現(xiàn)實考量不存在,A項不選。愛國主義是一種情感,并不是客觀的,C、D兩項不選。故本題正確答案是B項。第16題【多選題】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第17題【單選題】在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的,勞動力商品具有價值和使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值一勞動是創(chuàng)造價值的源泉。勞動力在勞動過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動力自身的價值—剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品,勞動力商品的使用價值是勞動,勞動本身并不是商品,勞動力商品的使用價值具有成為價值源泉的特殊屬性,它的實際使用本身就是勞動的物化,從而創(chuàng)造了剩余價值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第18題【多選題】鄧小平說:“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它,就有成為空話的危險?!边@說明()。A、社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實需要艱苦奮斗、勇于實踐D、只要付諸行動,人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的問題?!扒袑嵉拇胧┖凸ぷ鳌本鸵呀?jīng)說明實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁,只有實踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此,ABC是正確選項。第19題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當(dāng)時新民主主義革命勝利在即,中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗,這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會新的本領(lǐng),更重要的是指在進入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險。因此,在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會上作了重要的報告,強調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第20題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們:()A、不得或者不準(zhǔn)做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么;禁止性指引是指運用禁止性法律規(guī)范,告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指運用義務(wù)性法律規(guī)范,告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。所以,本題答案為選項C.第21題【單選題】土地革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東指出:“一國之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在,這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨特的原因?!奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是A、中國是一個經(jīng)濟政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國B、國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)C、全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展D、相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強有力和正確領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】A【答案解析】本題考點是中國農(nóng)村革命根據(jù)地(紅色政權(quán))存在和發(fā)展的原因與條件。本題屬于基本的記憶型知識點,試題難度較低。從1928年10月到1930年1月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市和工農(nóng)武裝割據(jù)等理論。關(guān)于紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因與條件,毛澤東指出,其根本原因是中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會的國情;其兩個客觀條件是國民革命的政治影響和革命形勢的繼續(xù)發(fā)展;其兩個主觀條件是相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強有力和正確領(lǐng)導(dǎo)。該項知識內(nèi)容是毛澤東思想概論部分的基礎(chǔ)性重要知識點。第22題【多選題】PM2.5(細粒顆粒)這個大家原本很陌生的專有名詞,因為2011年10月我國多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報告。這既折射出當(dāng)前我國環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是()A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度B、全面促進資源節(jié)約C、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局D、加強生態(tài)文明制度建設(shè)【正確答案】ABCD【答案解析】建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。加強生態(tài)文明建設(shè),就要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;全面促進資源節(jié)約;加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度;加強生態(tài)文明制度建設(shè)。第23題【多選題】唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第24題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項。第25題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭中,許多患者被治愈后又捐出自己的血清,用于治療其他患者,這說明A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的D、人的價值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實辨析選擇題,考查考生對人的價值的理解和掌握。歷史唯物主義認為:人的價值在社會關(guān)系中存在。人的價值關(guān)系,就是個人的自我價值和社會價值的關(guān)系。人的價值包括兩方面的內(nèi)容,一是個人對社會的責(zé)任和貢獻;二是社會對個人的尊重和滿足,二者缺一不可。因此,人的價值就是“在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的”,但又必須以社會、他人即社會價值為前提,所以本題選擇C項。第26題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。下列選項中既是道德規(guī)范,又是法律原則的是()。A、愛崗敬業(yè)B、誠實守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時誠實守信也是民法的基本原則。故正確答案是B項。第27題【單選題】我國對個體手工業(yè)進行社會主義改造的主要方式是A、贖買B、統(tǒng)購統(tǒng)銷C、公私合營D、合作化【正確答案】D【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第4章關(guān)于三大社會主義改造經(jīng)驗問題。1953年-1956年,我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,其中對手工業(yè)的改造采取了與對農(nóng)業(yè)社會主義改造相類似的途徑與方式,包括采取“積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進”的方針及合作化的途徑等,故選D。如果考生對此題目的答案沒有把握,采取排除法也可,ABC項均是對民族資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗內(nèi)容,自當(dāng)排除。第28題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第29題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),到2020年,在實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時,還要實現(xiàn)翻一番的是()。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出:為確保實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo),在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上,到2020年,實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個翻一番是十八大報告中的亮點。第30題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實則不通。”如此推理,近代中國近代化進程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運動——新文化運動C、新文化運動——洋務(wù)運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務(wù)運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運動的基礎(chǔ)五四運動(1)一次真正的群眾運動。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務(wù)運動(1)口號:前期自強,后期求富(2)行動:前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(5)發(fā)起者:地主階級第31題【單選題】1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出,中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地擴大,其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟在社會經(jīng)濟生活中占著顯然的優(yōu)勢C、經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對中國近代社會特點的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會的第五個特點時說:“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國的土地廣大,中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼?,備選項C符合題干要求,為本題正確答案。第32題【單選題】魯迅在評《三國演義》時說:至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評述所蘊含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個整體【正確答案】B【答案解析】本題考點:事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因為超出了一定的度。因此選項B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長厚與虛偽的兩重性,也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項A是不對的。選項C、D與題干沒有直接關(guān)系,因為引文不是肯定與否定的問題,也不是整體與部分的關(guān)系問題。第33題【單選題】“文化蘊藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’自身的?!边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進步的源泉【正確答案】A【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。(2)本題通過一段引語來說明由人創(chuàng)造的具有軟實力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對人自身的反作用。(3)在四個選項中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項,B選項是錯誤觀點,因為人的本質(zhì)是在社會實踐中處理人與人的一切社會關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點。第34題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點:毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第35題【單選題】20世紀(jì)70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化,致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是()。A、金融自由化與金融創(chuàng)新B、技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融C、去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)D、全面私有化與放松金融監(jiān)管【正確答案】A【答案解析】金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件,推動資本主義經(jīng)濟的金融化程度不斷提高。金融壟斷資本的發(fā)展,一方面促進了資本主義的發(fā)展,另二方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化,導(dǎo)致金融危機頻繁發(fā)生,不僅給資本主義經(jīng)濟,也給全球經(jīng)濟帶來災(zāi)難。B、C、D三項都是金融壟斷資本發(fā)展的表現(xiàn),雖然也對金融發(fā)展起一定作用,但不是從制度層面而言的。在金融壟斷資本的推動下,壟斷資本主義的金融化程度不斷提高;金融業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位大幅上升,金融資本在資本主義國家國民生產(chǎn)總值和利潤總額中所占的比例越來越大;隨著實體經(jīng)濟的資本利潤率下降,面對激烈競爭,實體經(jīng)濟部門不得不把利潤的一部分投向金融領(lǐng)域,導(dǎo)致金融資本的急劇膨脹;制造業(yè)就業(yè)人數(shù)嚴(yán)重減少,以金融為核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加;虛擬經(jīng)濟越來越脫離實體經(jīng)濟。故正確答案是A項。第36題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第37題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)B、它是反對二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學(xué)世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實事求是,一切從實際出發(fā)”的哲學(xué)基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實事求是,也就是要堅持物質(zhì)決定性和意識能動性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第38題【單選題】列寧說:“當(dāng)然,就是物質(zhì)和意識的對立,也只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!边@里所講的“非常有限的范圍”是指()。A、物質(zhì)是否能為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識是相互作用相互轉(zhuǎn)化的C、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性D、意識能否反作用于物質(zhì)【正確答案】C【答案解析】本題考查對哲學(xué)基本問題的認識。只有在思維與存在何者為第一性的問題上,物質(zhì)與意識對立才是絕對的,超出這一范圍,物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為意識,意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。所以本題選C。第39題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)B、它是反對二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學(xué)世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實事求是,一切從實際出發(fā)”的哲學(xué)基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實事求是,也就是要堅持物質(zhì)決定性和意識能動性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第40題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價值率m'=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m'=15/20=75%,B項為正確答案。第41題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為:A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學(xué)中的剩余價值率。剩余價值率m’=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m’=15/20=75%,D為正確答案。第42題【多選題】PM2.5(細粒顆粒)這個大家原本很陌生的專有名詞,因為2011年10月我國多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報告。這既折射出當(dāng)前我國環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是()A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度B、全面促進資源節(jié)約C、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局D、加強生態(tài)文明制度建設(shè)【正確答案】ABCD【答案解析】建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。加強生態(tài)文明建設(shè),就要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;全面促進資源節(jié)約;加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度;加強生態(tài)文明制度建設(shè)。第43題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻。沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。在社會主義社會,一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻,即他的社會價值。故正確答案是B項。第44題【多選題】荀子在《天論》中指出:“天有常道矣,地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是()。A、宿命論的觀點B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點【正確答案】BC【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴展:宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第45題【單選題】推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系,“新”在()。A、維護穩(wěn)定B、共同發(fā)展C、合作共贏D、協(xié)商一致【正確答案】C【答案解析】推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系,“新”在合作共贏。第46題【多選題】要做到理論聯(lián)系實際,在實際工作中必須反對()傾向。A、人本主義B、經(jīng)驗主義C、教條主義D、投降主義【正確答案】BC【答案解析】要做到理論聯(lián)系實際,在實際工作中必須反對經(jīng)驗主義和教條主義兩種傾向。第47題【多選題】人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點有A、勞動是社會財富的唯一源泉B、具體勞動是商品價值的實體C、價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D、價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價值問題。商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屆性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價值,而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因為它們都有價值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。第48題【單選題】“挾泰山以超北海,語人曰吾不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實性關(guān)系中把握可能性這個范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實可能性和抽象(非現(xiàn)實)可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話,引文不全,引語之前齊宣王問孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說挾著泰山去跳過北海(即渤海),對別人說,這個我做不到,這真是不能。要是說替老年人折取樹枝,對別人說,我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說的是不可能性,后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時又把現(xiàn)實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對人利害無關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第49題【單選題】第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案,將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標(biāo)志著A、我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國社會主義政治文明的進步C、我國社會主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國社會主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點涉及2004年的時事政治“十屆全國人大二次會議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識點。本題難度較低,基本屬于常識題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑,憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容,標(biāo)志著政治文明的進步。值得指出的是,本題是典型的以時事政治為素材來考查基本理論和知識點的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個命題趨勢,這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時事政治復(fù)習(xí)的要求,也為我們在把握出題方向和濃縮復(fù)習(xí)要點乃至猜中真題方面提供了借鑒。第50題【單選題】馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?!边@表明人的才能A、與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B、主要來源于后天的實踐C、取決于人的主觀努力的程度D、是由人的社會政治地位決定的【正確答案】B【答案解析】本題考點:實踐是認識的來源?!鞍徇w夫與哲學(xué)家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質(zhì)的差別,而“鴻溝是分工掘成”中,鴻溝是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達的意思是人與人之間存在先天差異,但決定其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。據(jù)此分析,選項B正確。人的“才能”是先天認識與后天實踐相結(jié)合的結(jié)果,A項認為它與先天因素沒有關(guān)聯(lián),C項又認為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點;同時,人的社會政治地位與才能無關(guān),D項也是不正確的。第51題【單選題】深化文化體制改革,要堅持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。A、繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場,增強國際競爭力。運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅持以市場為導(dǎo)向,在改革中貫徹"創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機制、面向市場、壯大實力"的方針,調(diào)動社會力量,在市場競爭中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項符合題意。第52題【單選題】中國的封建社會中,經(jīng)濟上,()占主導(dǎo)地位。A、土地私有制B、封建土地所有制C、土地公有制D、土地國有制【正確答案】B【答案解析】中國的封建社會中,經(jīng)濟上封建土地所有制占主導(dǎo)地位。第53題【單選題】有人認為,既然人的意識是對客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實存在的反映。這種觀念的錯誤在于()。A、把意識看成是物質(zhì)的產(chǎn)物B、夸大了意識的能動作用C、認為意識是對存在的直觀反映D、混淆了人類意識自然演化的階段【正確答案】C【答案解析】題干中的觀念屬于舊唯物主義的直觀反映論。這種反映論把人的認識看成是類似于照鏡子的反射活動,只是消極地、被動地反映和接受外部對象。這種反映論離開了實踐和辯證法考査認識問題,不了解實踐對認識的決定作用,它看不到主觀和客觀之間的矛盾,不懂得認識是一個不斷發(fā)展的過程。因此,這種直觀反映論是不科學(xué)的。c項正確。A項是唯物主義的基本觀點。B項是唯心主義的錯誤。題干沒有講到D項所說的意識自然演化的階段問題。意識的形成經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動物的感覺和心理,然后發(fā)展為具有抽象思維能力的人類意識。排除A、B、D三項。第54題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實現(xiàn)了我國()。A、深空探測“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測”,是離開地球飛向太空的遠方。而月球是地球的衛(wèi)星,不屬于“深空”的范圍。故A項不正確。B、C項是我國探月工程以后的任務(wù),不是“嫦娥二號”所達到的。第55題【單選題】社會主義民主政治的本質(zhì)特征是()。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民當(dāng)家作主C、依法治國D、對外開放【正確答案】B【答案解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。第56題【單選題】信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強大動力,決定事業(yè)的成敗。信念有不同的層次和類型,其中()。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學(xué)與非科學(xué)之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型,不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異,會形成不同的乃至截然相反的信念,排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系,并形成有機構(gòu)成的信念體系。其中,高層次的信念決定低層次的信念,低層次的信念服從高層次的信念;由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力,因而它就代表了一個人的基本社會信仰,A項正確,排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式,有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分,排除D項。第57題【單選題】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是()。A、社會主義初級階段B、社會主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。第58題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果,貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、群眾路線B、獨立自主C、改革創(chuàng)新D、實事求是【正確答案】D【答案解析】對某一理論而言,精髓是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程,是兩大理論成果的方法論原則,是兩大理論成果各個基本觀點中的世界觀和方法論基礎(chǔ),體現(xiàn)在兩大理論成果的各個方面。群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂,故排除A、B兩項。改革創(chuàng)新是時代精神的核心,排除C項。故本題的正確答案是D項。第59題【多選題】唐代詩人顧況寫道:“冬青樹上掛凌霄,歲晏花凋樹不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”。這首詩蘊含的哲理有()。A、事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因B、量變是質(zhì)變的前提和必要條件C、事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性D、特殊的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)【正確答案】ACD【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:根本知識點(1)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(2)不同事物矛盾不同(3)事物尤其本質(zhì)的必然的聯(lián)系,就是規(guī)律第60題【多選題】鄧小平為對外開放提出的最重要的依據(jù)是()。A、當(dāng)今的世界是開放的世界B、中國的發(fā)展離不開世界C、世界的發(fā)展也離不開中國D、中國是一個發(fā)展中的大國【正確答案】AB【答案解析】1984年黨的十二屆三中全會把實行對外開放定為基本國策。把對外開放作為基本國策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個重要觀點。第61題【單選題】中共七屆二中全會,黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。在七屆二中全會后,黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟建設(shè)的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此,選項B為正確答案。既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經(jīng)濟實行的方針。因此,選項C也應(yīng)當(dāng)排除。實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟工作的指導(dǎo)思想。所以,選項D也是錯誤的。因此,本題正確答案是B選項。第62題【多選題】實踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐B、處理社會關(guān)系的實踐C、科學(xué)實驗D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗第63題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因為"羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯誤;C選項表述錯誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第64題【單選題】“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”這句詩包含的事物發(fā)展的哲學(xué)道理是()。A、矛盾是事物發(fā)展的動力B、事物是曲折發(fā)展的C、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢D、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考查對發(fā)展的觀點的理解,具體是對新事物戰(zhàn)勝舊事物的觀點的理解掌握。選項A、B、D本身的表述都是正確的,但就題干來說,杜甫的這句詩所體現(xiàn)的事物發(fā)展的哲理是事物發(fā)展的總趨勢是新事物不斷取代舊事物,所以選項C。第65題【單選題】近年來,從“彭宇案”掀起的軒然大波,到“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生,使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇考驗。2013年8月1日,《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》的正式實施,填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量,對社會風(fēng)氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量,是因為()。A、法律是道德的歸宿B、法律是道德的基礎(chǔ)C、法律是道德的前提D、法律是道德的支撐【正確答案】D【答案解析】道德和法律維護社會秩序的兩種基本手段。公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的,都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同,但兩者互為補充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮,需要法律支撐;而法律作用的更好實現(xiàn),則需要以道德建設(shè)為重要條件。因此,本題正確答案是選項D。A項“法律是道德的歸宿”、B項“法律是道德的基礎(chǔ)”、C項“法律是道德的前提”三項都是錯誤的。第66題【多選題】有位科學(xué)家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項AB是正確的,選項C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB.第67題【單選題】貨幣的本質(zhì)是()。A、商品交換的媒介物B、商品價值的一般等價物C、商品的等價物D、商品的相對價值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識點的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟學(xué)的??键c,相對比較簡單。價值形式的發(fā)展過程表明:貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在的使用價值和價值矛盾運動的必然結(jié)果,貨幣形式是價值形式發(fā)展的完成形式。價值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì):貨幣是固定的充當(dāng)一般等價物的商品,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。因此,正確答案是B。本題的四個選項中,A的干擾性比較強。在市場交換中,貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;但是,充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第68題【單選題】當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放是我國的一項基本國策,堅持這一國策的基本立足點是:A、內(nèi)外聯(lián)動,互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點,這是我國革命、建設(shè)和改革開放的基本經(jīng)驗和重要原則。第69題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”,“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙”,這是對社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是()。A、增強綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削,消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果,實現(xiàn)共同富?!菊_答案】D【答案解析】解題的關(guān)鍵是抓住“根本目的”來分析,A項“增強綜合國力”是重要目的而非“根本目的”,B項“體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義,C項“消滅剝削,消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項才是唯一正確的。第70題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況?!蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是()。A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】我國實行民族區(qū)域自治,不僅僅是因為近代共同抵御外辱的,而是因為中華大地各民族幾千年來和諧相處,作為統(tǒng)一的多民族國家長期存在和發(fā)展的結(jié)果。而A、C兩項是民族自治的現(xiàn)實表現(xiàn)和特點,不符合題意;D項同樣不符合題意。第71題【單選題】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是()A、時間B、空間C、運動D、發(fā)展【正確答案】C【答案解析】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式第72題【單選題】2011年5月8日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日,國際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂拉加德。這表明A、國際貨幣基金組織改革進程加快B、新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國際金融機構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】國際貨幣基金組織中,歐美的主導(dǎo)權(quán)仍未改變,發(fā)展中國家和新興國家的話語權(quán)有待提升。正確答案是選項C。第73題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第74題【多選題】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第75題【單選題】勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因為()。A、資本家購買的是勞動力的價值B、勞動力商品具有價值和使用價值C、貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D、勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價值,而貨幣不能;資本能夠增殖的關(guān)鍵在于能夠購買到勞動力商品即雇傭勞動,因為勞動力的使用—勞動是價值的唯一源泉。資本家是按照勞動力價值付給工人工資,購買勞動力的使用權(quán),故A項錯誤。B項本身為正確說法,但與題干無關(guān)。勞動力自身的價值是通過勞動再創(chuàng)造出來,在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去的,是生產(chǎn)資料的價值,故D項錯誤。第76題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學(xué)涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第77題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當(dāng)時新民主主義革命勝利在即,中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗,這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會新的本領(lǐng),更重要的是指在進入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險。因此,在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會上作了重要的報告,強調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第78題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠得多,但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因為()。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中,在認識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項C,動物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D,人和動物都具有生理機能和心理活動,該選項沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第79題【單選題】作為商品的資本是A、商業(yè)資本B、借貸資本C、產(chǎn)業(yè)資本D、流通資本【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章借貸資本和利息這一知識點的內(nèi)容,相對而言比較偏。這一考點2000年以【多選題】形式考過一次。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨立的資本形式,具有三個特征:第一,借貸資本是一種作為商品的資本,即商品資本;第二,借貸資本是作為一種所有權(quán)資本,即財產(chǎn)資本而與職能資本相對立;第三,借貸資本具有不同于職能資本的特殊運動形式,表現(xiàn)為G-G′。因此,正確答案是B。第80題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為()。A、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。第81題【單選題】馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟基礎(chǔ)D、上層建筑【正確答案】B【答案解析】馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系第82題【單選題】黨的十七大報告指出,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,關(guān)系人民群眾的切身利益和中華民族的生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。建設(shè)資源節(jié)約型社會的核心是()。A、節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率B、加強節(jié)能減排和生態(tài)保護工作C、限制能源資源的開發(fā)和利用D、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟【正確答案】A【答案解析】資源節(jié)約型社會是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。它不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,更是全新的社會發(fā)展模式,它要求在生產(chǎn)、流通、消費的各個領(lǐng)域,在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面,以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心,以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點,以盡可能少的資源消耗獲得盡可能多的經(jīng)濟效益和社會效益,從而保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。故A項正確。第83題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C、科學(xué)社會主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義是整個理論體系中不可分割的三個組成部分第84題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。這對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯誤理論的約束。第85題【單選題】1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團談話時,講了一個希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對手搏斗時,只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要他一離開大地,就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要A、堅持理論聯(lián)系實際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】群眾路線是中國共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。第86題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者取得的勞動收入,實質(zhì)上是()。A、按勞分配B、按勞動力價值得到的收入C、個體勞動者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動力價值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營企業(yè)中勞動者獲得的工資收入。第87題【單選題】習(xí)近平在黨的十九大報告中提出,第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實現(xiàn)()。A、社會主義現(xiàn)代化B、創(chuàng)新型國家C、法治國家D、社會主義現(xiàn)代化強國【正確答案】A【答案解析】習(xí)近平在黨的十九大報告中提出,第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第88題【單選題】1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評時政,非其旨也。”此時陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是()。A、他認為批評時政不利于改造青年思想B、他對資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對政治問題不感興趣D、他認定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立和社會進步。一些先進的知識分子在反思中認識到要切實改造中國,必須進行一場思想啟蒙運動。陳獨秀等人認為,改造國民性是政治變革的前提。故D項正確。第89題【多選題】馬克思恩格斯使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是()。A、唯物史觀B、社會主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會主義由理論到實踐的飛躍D、剩余價值學(xué)說【正確答案】D【答案解析】考點鏈接:馬克思的獨創(chuàng)說(1)馬哲部分的獨創(chuàng):唯物史觀(2)政經(jīng)部分的獨創(chuàng):剩余價值第90題【單選題】1931年11月,中華蘇維埃第一次全國代表大會在()舉行。A、延安B、瑞金C、井岡山
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