腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理

腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)概述●1983年德國(guó)醫(yī)生Semm完成了首例真正意義上的腹腔鏡闌尾切除術(shù),與普通方法相比,該方法具有術(shù)后恢復(fù)快,并發(fā)癥少,痛苦輕,術(shù)后切口感染率低等優(yōu)點(diǎn),對(duì)于難以確診、懷疑有闌尾炎的病例,采用腹腔鏡檢查明確診斷同時(shí)行確定性切除。農(nóng)民畫源于人們的日常生活中，體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民的聰明和智慧、藝術(shù)與才能，農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法獨(dú)特，是一份值得中國(guó)人民珍惜且努力為之繼續(xù)傳承的寶貴財(cái)富。學(xué)生不能單憑自己的想法而隨意繪畫，要想畫好農(nóng)民畫，必須要有繪畫基礎(chǔ)外，還要具備對(duì)民間生活的了解，這樣畫出來(lái)的作品才能走進(jìn)農(nóng)民生活，學(xué)生利用民間美術(shù)具有的地域性、實(shí)用性、審美性等特征，開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣耖g美術(shù)應(yīng)用到中職教學(xué)中，不僅可以增加課堂教學(xué)的興趣，而且還能夠在促進(jìn)學(xué)生對(duì)民間生活的了解，當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)傳承進(jìn)程中取得長(zhǎng)足發(fā)展。我們學(xué)校地處清水江畔，了解當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)土人情，給學(xué)生提供良好素材，隨手可得，隨處可見(jiàn)。學(xué)校開展農(nóng)民畫進(jìn)校園為途徑，著力讓當(dāng)?shù)馗鞣N風(fēng)土人情融入農(nóng)民畫特色教學(xué)中，探索出一條切實(shí)可行的以畫技促德育的教學(xué)新思路。一、學(xué)校開展農(nóng)民畫是當(dāng)?shù)匕l(fā)展的需要中職教育要以當(dāng)?shù)亟逃嘟Y(jié)合，應(yīng)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，我校根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)而進(jìn)行部分學(xué)生的專業(yè)訓(xùn)練，當(dāng)然考慮不同學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色，要求學(xué)生能觀察，認(rèn)識(shí)與線條形狀、色彩、空間、明暗機(jī)理等基本造型元素，增強(qiáng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識(shí)，由于學(xué)校辦學(xué)條件的差異性，新教材在實(shí)際教學(xué)中無(wú)法盡善其用。教材中出現(xiàn)的陌生資源對(duì)許多農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有感同身受的體會(huì)，很難引起學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。我們能將美術(shù)課程資源的內(nèi)涵加以拓展，就會(huì)發(fā)現(xiàn)相對(duì)落后的農(nóng)村，以它獨(dú)特的農(nóng)事、農(nóng)情，保留著原本的那份清?古樸，傳承著古老的藝術(shù)文化，這些素材是最貼近農(nóng)村孩子生活的藝術(shù)教育的寶貴資源。我校借助麻江當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土農(nóng)情，讓學(xué)生接觸最貼近他們生活的事物，引導(dǎo)他們進(jìn)入美術(shù)藝術(shù)殿堂。農(nóng)民畫具有深遠(yuǎn)的歷史積淀、底蘊(yùn)深厚，是中國(guó)民間繪畫的后起之秀，其主要以當(dāng)?shù)氐拿缱迳詈兔袼酌耧L(fēng)為題材，因其畫風(fēng)奇特，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗并蘊(yùn)含著本民族多種審美元素。通過(guò)農(nóng)民畫創(chuàng)作、展覽、評(píng)比，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生自豪感，還能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。教育的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)各人的特長(zhǎng)，并且訓(xùn)練他盡量發(fā)展他的特長(zhǎng)。學(xué)生有特長(zhǎng)，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)其他學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升，從而達(dá)到輕負(fù)高質(zhì)、良性發(fā)展的需要。我校通過(guò)開展以銅鼓農(nóng)民畫創(chuàng)作為主的各類實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)。一所無(wú)任何特色的學(xué)校，學(xué)生就很難有特長(zhǎng)。教學(xué)中教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，開展系列綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，創(chuàng)建藝術(shù)特色學(xué)校，從而形成一種獨(dú)特的校園文化。二、以班級(jí)搭建平臺(tái)，讓學(xué)生自由發(fā)揮以我班為例，學(xué)生利用每一節(jié)美術(shù)課學(xué)生了解當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，走入學(xué)生的心理，并讓學(xué)生自由的發(fā)揮思維，這樣一來(lái)，學(xué)生的思路得到很好的鍛煉，并且能夠認(rèn)真的去專心做好一件事得到了訓(xùn)練。同時(shí)老師積極地參與尋訪本地淳樸的民間農(nóng)事風(fēng)情，收集第一手資料。初步了解銅鼓農(nóng)民畫創(chuàng)作特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的關(guān)注。積極參加各項(xiàng)農(nóng)民畫比賽：如“學(xué)生藝術(shù)節(jié)”（通過(guò)比賽學(xué)生就會(huì)在老師的引導(dǎo)下得到了訓(xùn)練和學(xué)），讓學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中，獲得繪畫素材知識(shí)，提高繪畫認(rèn)知能力。學(xué)習(xí)農(nóng)民畫，不是讓學(xué)生立馬拿起筆畫，也不是傳授農(nóng)民畫知識(shí)。是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，教師再精心設(shè)計(jì)教學(xué)。例如。讓學(xué)生自己發(fā)揮想象，自己配色，上色，讓學(xué)生自己形成一套自己的思維空間，同時(shí)學(xué)生也得到系統(tǒng)的訓(xùn)練，在訓(xùn)練中學(xué)生就能夠靜下心來(lái)完成一件事，并且通過(guò)對(duì)農(nóng)民畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)不知不覺(jué)中掌握了技能，從而對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土文化的了解更進(jìn)一步，現(xiàn)在的學(xué)生最缺乏對(duì)生活的觀察和了解，通過(guò)農(nóng)民畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能安靜在學(xué)校找到自己的位置，并且積極參與其中。三、農(nóng)民畫進(jìn)校園促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為了更好地推廣農(nóng)民畫的思想，學(xué)校組畫學(xué)生以“農(nóng)民畫進(jìn)校園”為主題，以弘揚(yáng)民族精神、傳承民間文化為主線，以體驗(yàn)教育為途徑，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)傳承地域文化的意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)實(shí)踐觀念。讓學(xué)生了解自己的風(fēng)土人情特點(diǎn)。咱們老百姓家里了解咱們老百姓生產(chǎn)生活，如種菜、養(yǎng)豬、放牛、割草、過(guò)節(jié)等。組織學(xué)生搓草繩，用編制的草繩進(jìn)行大型物品的編織；觀察自己的家鄉(xiāng)生活、學(xué)會(huì)自己種植，觀察作物的生長(zhǎng)。引導(dǎo)學(xué)生除了把農(nóng)民畫畫在紙張上這一傳統(tǒng)畫法外，還嘗試讓學(xué)生把農(nóng)民畫畫在家鄉(xiāng)的宣傳欄中、還可以用家鄉(xiāng)的原生態(tài)的東西編制成手工工藝品，讓更多的外來(lái)的人了解家鄉(xiāng)，并將學(xué)生作品進(jìn)行展覽和評(píng)比，既豐富了校園文化，又拓展了學(xué)生的視野。對(duì)于職校而言，讓農(nóng)民畫走進(jìn)課堂，既開闊學(xué)生的視野又能使學(xué)校的智育教育獨(dú)具特色，讓學(xué)生們更能在學(xué)畫的過(guò)程中學(xué)習(xí)生活，觀察生活，熱愛(ài)生活，在學(xué)校中學(xué)到一技之能，并能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)生直接用畫筆表現(xiàn)自己熟悉的生活，是教育方式新的探索。一、引言數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活具有密切聯(lián)系，數(shù)學(xué)學(xué)科也是我國(guó)義務(wù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，因此，在具體教學(xué)中，教師要結(jié)合生活實(shí)際開展教學(xué)，遵循數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用規(guī)律，以生活化的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)熱情和積極性，將抽象的概念生活化。培智學(xué)校屬于我國(guó)特殊教育的關(guān)鍵組成環(huán)節(jié)，其學(xué)生具有一定的特殊性，因此，教學(xué)手段也存在些許區(qū)別。教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)中，要以學(xué)生的實(shí)際生活為立足點(diǎn)，遵循培智學(xué)生的認(rèn)知能力和智力水平，以生活化的方式將數(shù)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，進(jìn)而提升課堂效率和質(zhì)量。二、當(dāng)前培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中存在的幾點(diǎn)問(wèn)題（一）過(guò)分生活化當(dāng)前，一些教師為了突出數(shù)學(xué)的實(shí)用性和生活性，在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)生活化，甚至將數(shù)學(xué)課堂變成了演示課、故事會(huì)和游戲課，削弱了課堂的教學(xué)性，混淆了生活與教學(xué)的本質(zhì)。（二）設(shè)計(jì)不科學(xué)在具體教學(xué)中，一些教師為了突出數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，在創(chuàng)設(shè)生活情境的過(guò)程中，存在設(shè)計(jì)不科學(xué)的情況，將大量夸張而不切實(shí)際的案例融入到數(shù)學(xué)課堂中，不僅無(wú)法提升課堂效率，同時(shí)也制約了培智學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。（三）與生活脫離一些教師缺乏對(duì)培智學(xué)生的認(rèn)知，在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)理論，沒(méi)有注重在教學(xué)中融入生活元素，由于培智孩子本身就缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和想象力，如果教學(xué)與生活脫離，會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效率低下。（四）生活形式化一些教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化的過(guò)程中，沒(méi)有以傳授學(xué)生知識(shí)為目的，而是為了實(shí)現(xiàn)生活化而進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致生活素材流于形式、浮于表面，難以起到輔助教學(xué)的作用，致使生活形式化。三、實(shí)現(xiàn)培智數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的相關(guān)途徑分析（一）加強(qiáng)生活聯(lián)系生活之中處處存在數(shù)學(xué)知識(shí)，即使是培智學(xué)生，其在生活中也有應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，因此，在具體教學(xué)中，教師要將數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際充分結(jié)合，利用生活中常見(jiàn)的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和數(shù)學(xué)問(wèn)題開展教學(xué)。培智教材在設(shè)計(jì)過(guò)程中，綜合考慮了培智學(xué)生的基本情況，但是教材內(nèi)容與生活實(shí)際依然存在一定的差異，教師要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納，以教材為核心，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活處理，將生活實(shí)際與抽象知識(shí)有機(jī)融合，進(jìn)而提升教學(xué)效率。例如在學(xué)習(xí)“8減幾”這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以通過(guò)簡(jiǎn)單的生活問(wèn)題開展教學(xué)：教師取出8只香蕉，在將香蕉分給學(xué)生的過(guò)程中，提出問(wèn)題：現(xiàn)在老師手里還有多少只香蕉？你是如何列式計(jì)算的呢？通過(guò)這種簡(jiǎn)單的直觀的生活情境，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，幫助學(xué)生加深對(duì)8的分成這一知識(shí)點(diǎn)的掌握和理解，培養(yǎng)培智孩子的數(shù)學(xué)思維。（二）注重生活實(shí)踐數(shù)學(xué)學(xué)科具有較強(qiáng)的生活性和實(shí)踐性，教師要注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的生活實(shí)踐，用生活檢驗(yàn)知識(shí)，進(jìn)而提升培智學(xué)生的生活實(shí)踐能力。在具體教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師要結(jié)合培智學(xué)生的行為習(xí)慣以及心理狀態(tài)，開展因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、體會(huì)數(shù)學(xué)以及應(yīng)用數(shù)學(xué)，在學(xué)科設(shè)計(jì)中要設(shè)置更多的具有較強(qiáng)生活性的問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生探究生活、實(shí)踐生活，加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握。例如在學(xué)習(xí)“年月日”這一知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生發(fā)放日歷，組織學(xué)生親手翻看日歷，找出一年之中天數(shù)最少的月份和天數(shù)最多的月份，通過(guò)親身實(shí)踐，促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，讓培智學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的密切聯(lián)系。（三）創(chuàng)設(shè)生活情境在實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化過(guò)程中，教師還要為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)生活情境，組織學(xué)生融入到情境中。生活情境主要分為以下兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；第二，創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候，要結(jié)合培智學(xué)生的認(rèn)知能力和智力水平，通過(guò)簡(jiǎn)單的情境進(jìn)行鋪設(shè)；在創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境的時(shí)候，教師要提升情境的深度，保證情境具備較強(qiáng)的實(shí)踐性和練習(xí)性。例如在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中，教師可以組織學(xué)生找一找身邊代表數(shù)字的事物，如三只粉筆、兩本書以及一個(gè)同桌等，通過(guò)簡(jiǎn)單的情境幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)思維，感受生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)；例如在創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境中，教師要將生活問(wèn)題融入到情境中，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開展自主思考：奶奶給你買了十塊糖，你吃了八塊以后，還剩下幾塊糖？通過(guò)生活問(wèn)題加強(qiáng)與數(shù)學(xué)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)生活化。（四）運(yùn)用生活語(yǔ)言在具體教學(xué)中，由于培智學(xué)生存在智力缺陷，如果教師用具備深度的語(yǔ)言開展教學(xué)，可能導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解，因此，在具體教學(xué)中，教師要運(yùn)用生活語(yǔ)言開展教學(xué)，降低學(xué)生的理解難度。例如在學(xué)習(xí)“加減法”知識(shí)的時(shí)候，教師要注重語(yǔ)言的生活化：同學(xué)們，今天老師在課堂中帶領(lǐng)你們?nèi)ヒ粋€(gè)十分神奇的地方。在說(shuō)完這句話后，教師要利用多媒體為學(xué)生播放動(dòng)物園的情境，當(dāng)學(xué)生的注意力都集中于課堂后，教師可以引出問(wèn)題：同學(xué)們，猴山有五只小猴子，但是一只小猴子生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院接受治療，那么我們今天可以看見(jiàn)幾只小猴子呢？通過(guò)生活化的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探究，進(jìn)而完成知識(shí)的傳授。四、結(jié)語(yǔ)總而言之，基于培智學(xué)生的特殊性，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注重加強(qiáng)生活實(shí)際與數(shù)學(xué)知識(shí)的密切聯(lián)系，幫助學(xué)生從生活化的教學(xué)中獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，提升其數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切1腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)2概述●1983年德國(guó)醫(yī)生Semm完成了首例真正意義上的腹腔鏡闌尾切除術(shù),與普通方法相比,該方法具有術(shù)后恢復(fù)快,并發(fā)癥少,痛苦輕,術(shù)后切口感染率低等優(yōu)點(diǎn),對(duì)于難以確診、懷疑有闌尾炎的病例,采用腹腔鏡檢查明確診斷同時(shí)行確定性切除。概述3●腹腔鏡可以充分探查腹腔,利于鑒別婦科疾病及泌尿外科疾病,發(fā)現(xiàn)早期隱匿的疝氣。另外對(duì)于妊娠期闌尾炎,腹腔鏡闌尾切除術(shù)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。有研究表明,對(duì)于孕期小于20周的闌尾炎,行腹腔鏡闌尾切除術(shù)對(duì)母嬰都是安全的?！窀骨荤R可以充分探查腹腔,利于鑒別婦科疾病4適應(yīng)癥●1急、慢性闌尾炎●2妊娠20周內(nèi)的急性闌尾炎適應(yīng)癥5禁忌癥●1因嚴(yán)重心肺疾病等不能耐受氣管插管全身麻醉的患者●2有腹腔復(fù)雜手術(shù)病史考慮可能腹腔內(nèi)存在嚴(yán)重粘連者●3合并休克,以及嚴(yán)重水、電解質(zhì)平衡紊亂的患者禁忌癥6腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理7體位和站位扶鏡手木者器械護(hù)上杯醉師林醉機(jī)顯示器圖142腹腔鏡闌尾切除術(shù)手術(shù)室布局體位和站位8●病人平臥位術(shù)者站在患者左手,扶鏡手站在術(shù)者上方護(hù)士在術(shù)者的左手顯示器在術(shù)者對(duì)側(cè)●麻醉在患者頭側(cè)●病人平臥位9常用的穿刺位置常用的穿刺位置10常用的穿刺位置常用的穿刺位置11腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理12腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理13腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理14腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理15腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理16腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理17腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理18腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理19腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理20腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理21腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理22腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理23腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理24腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理25腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理26腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理27腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理28腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理29腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理30腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理31腹腔鏡闌尾切除術(shù)課件整理32

1、最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊?！侵?/p>

2、最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己?！ＥD

3、有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢?！谌?/p>

4、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書?！芏鱽?lái)

5、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作使人精確?！喔?/p>

1、最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。——非洲

2、最困33腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)概述●1983年德國(guó)醫(yī)生Semm完成了首例真正意義上的腹腔鏡闌尾切除術(shù),與普通方法相比,該方法具有術(shù)后恢復(fù)快,并發(fā)癥少,痛苦輕,術(shù)后切口感染率低等優(yōu)點(diǎn),對(duì)于難以確診、懷疑有闌尾炎的病例,采用腹腔鏡檢查明確診斷同時(shí)行確定性切除。農(nóng)民畫源于人們的日常生活中，體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民的聰明和智慧、藝術(shù)與才能，農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法獨(dú)特，是一份值得中國(guó)人民珍惜且努力為之繼續(xù)傳承的寶貴財(cái)富。學(xué)生不能單憑自己的想法而隨意繪畫，要想畫好農(nóng)民畫，必須要有繪畫基礎(chǔ)外，還要具備對(duì)民間生活的了解，這樣畫出來(lái)的作品才能走進(jìn)農(nóng)民生活，學(xué)生利用民間美術(shù)具有的地域性、實(shí)用性、審美性等特征，開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣耖g美術(shù)應(yīng)用到中職教學(xué)中，不僅可以增加課堂教學(xué)的興趣，而且還能夠在促進(jìn)學(xué)生對(duì)民間生活的了解，當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)傳承進(jìn)程中取得長(zhǎng)足發(fā)展。我們學(xué)校地處清水江畔，了解當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)土人情，給學(xué)生提供良好素材，隨手可得，隨處可見(jiàn)。學(xué)校開展農(nóng)民畫進(jìn)校園為途徑，著力讓當(dāng)?shù)馗鞣N風(fēng)土人情融入農(nóng)民畫特色教學(xué)中，探索出一條切實(shí)可行的以畫技促德育的教學(xué)新思路。一、學(xué)校開展農(nóng)民畫是當(dāng)?shù)匕l(fā)展的需要中職教育要以當(dāng)?shù)亟逃嘟Y(jié)合，應(yīng)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，我校根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)而進(jìn)行部分學(xué)生的專業(yè)訓(xùn)練，當(dāng)然考慮不同學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色，要求學(xué)生能觀察，認(rèn)識(shí)與線條形狀、色彩、空間、明暗機(jī)理等基本造型元素，增強(qiáng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識(shí)，由于學(xué)校辦學(xué)條件的差異性，新教材在實(shí)際教學(xué)中無(wú)法盡善其用。教材中出現(xiàn)的陌生資源對(duì)許多農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有感同身受的體會(huì)，很難引起學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。我們能將美術(shù)課程資源的內(nèi)涵加以拓展，就會(huì)發(fā)現(xiàn)相對(duì)落后的農(nóng)村，以它獨(dú)特的農(nóng)事、農(nóng)情，保留著原本的那份清?古樸，傳承著古老的藝術(shù)文化，這些素材是最貼近農(nóng)村孩子生活的藝術(shù)教育的寶貴資源。我校借助麻江當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土農(nóng)情，讓學(xué)生接觸最貼近他們生活的事物，引導(dǎo)他們進(jìn)入美術(shù)藝術(shù)殿堂。農(nóng)民畫具有深遠(yuǎn)的歷史積淀、底蘊(yùn)深厚，是中國(guó)民間繪畫的后起之秀，其主要以當(dāng)?shù)氐拿缱迳詈兔袼酌耧L(fēng)為題材，因其畫風(fēng)奇特，構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗并蘊(yùn)含著本民族多種審美元素。通過(guò)農(nóng)民畫創(chuàng)作、展覽、評(píng)比，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生自豪感，還能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。教育的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)各人的特長(zhǎng)，并且訓(xùn)練他盡量發(fā)展他的特長(zhǎng)。學(xué)生有特長(zhǎng)，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)其他學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升，從而達(dá)到輕負(fù)高質(zhì)、良性發(fā)展的需要。我校通過(guò)開展以銅鼓農(nóng)民畫創(chuàng)作為主的各類實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)。一所無(wú)任何特色的學(xué)校，學(xué)生就很難有特長(zhǎng)。教學(xué)中教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，開展系列綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，創(chuàng)建藝術(shù)特色學(xué)校，從而形成一種獨(dú)特的校園文化。二、以班級(jí)搭建平臺(tái)，讓學(xué)生自由發(fā)揮以我班為例，學(xué)生利用每一節(jié)美術(shù)課學(xué)生了解當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，走入學(xué)生的心理，并讓學(xué)生自由的發(fā)揮思維，這樣一來(lái)，學(xué)生的思路得到很好的鍛煉，并且能夠認(rèn)真的去專心做好一件事得到了訓(xùn)練。同時(shí)老師積極地參與尋訪本地淳樸的民間農(nóng)事風(fēng)情，收集第一手資料。初步了解銅鼓農(nóng)民畫創(chuàng)作特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的關(guān)注。積極參加各項(xiàng)農(nóng)民畫比賽：如“學(xué)生藝術(shù)節(jié)”（通過(guò)比賽學(xué)生就會(huì)在老師的引導(dǎo)下得到了訓(xùn)練和學(xué)），讓學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中，獲得繪畫素材知識(shí)，提高繪畫認(rèn)知能力。學(xué)習(xí)農(nóng)民畫，不是讓學(xué)生立馬拿起筆畫，也不是傳授農(nóng)民畫知識(shí)。是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，教師再精心設(shè)計(jì)教學(xué)。例如。讓學(xué)生自己發(fā)揮想象，自己配色，上色，讓學(xué)生自己形成一套自己的思維空間，同時(shí)學(xué)生也得到系統(tǒng)的訓(xùn)練，在訓(xùn)練中學(xué)生就能夠靜下心來(lái)完成一件事，并且通過(guò)對(duì)農(nóng)民畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)不知不覺(jué)中掌握了技能，從而對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土文化的了解更進(jìn)一步，現(xiàn)在的學(xué)生最缺乏對(duì)生活的觀察和了解，通過(guò)農(nóng)民畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生就能安靜在學(xué)校找到自己的位置，并且積極參與其中。三、農(nóng)民畫進(jìn)校園促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為了更好地推廣農(nóng)民畫的思想，學(xué)校組畫學(xué)生以“農(nóng)民畫進(jìn)校園”為主題，以弘揚(yáng)民族精神、傳承民間文化為主線，以體驗(yàn)教育為途徑，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)傳承地域文化的意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)實(shí)踐觀念。讓學(xué)生了解自己的風(fēng)土人情特點(diǎn)。咱們老百姓家里了解咱們老百姓生產(chǎn)生活，如種菜、養(yǎng)豬、放牛、割草、過(guò)節(jié)等。組織學(xué)生搓草繩，用編制的草繩進(jìn)行大型物品的編織；觀察自己的家鄉(xiāng)生活、學(xué)會(huì)自己種植，觀察作物的生長(zhǎng)。引導(dǎo)學(xué)生除了把農(nóng)民畫畫在紙張上這一傳統(tǒng)畫法外，還嘗試讓學(xué)生把農(nóng)民畫畫在家鄉(xiāng)的宣傳欄中、還可以用家鄉(xiāng)的原生態(tài)的東西編制成手工工藝品，讓更多的外來(lái)的人了解家鄉(xiāng)，并將學(xué)生作品進(jìn)行展覽和評(píng)比，既豐富了校園文化，又拓展了學(xué)生的視野。對(duì)于職校而言，讓農(nóng)民畫走進(jìn)課堂，既開闊學(xué)生的視野又能使學(xué)校的智育教育獨(dú)具特色，讓學(xué)生們更能在學(xué)畫的過(guò)程中學(xué)習(xí)生活，觀察生活，熱愛(ài)生活，在學(xué)校中學(xué)到一技之能，并能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)生直接用畫筆表現(xiàn)自己熟悉的生活，是教育方式新的探索。一、引言數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活具有密切聯(lián)系，數(shù)學(xué)學(xué)科也是我國(guó)義務(wù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，因此，在具體教學(xué)中，教師要結(jié)合生活實(shí)際開展教學(xué)，遵循數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用規(guī)律，以生活化的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)熱情和積極性，將抽象的概念生活化。培智學(xué)校屬于我國(guó)特殊教育的關(guān)鍵組成環(huán)節(jié)，其學(xué)生具有一定的特殊性，因此，教學(xué)手段也存在些許區(qū)別。教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)中，要以學(xué)生的實(shí)際生活為立足點(diǎn)，遵循培智學(xué)生的認(rèn)知能力和智力水平，以生活化的方式將數(shù)學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，進(jìn)而提升課堂效率和質(zhì)量。二、當(dāng)前培智數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中存在的幾點(diǎn)問(wèn)題（一）過(guò)分生活化當(dāng)前，一些教師為了突出數(shù)學(xué)的實(shí)用性和生活性，在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)生活化，甚至將數(shù)學(xué)課堂變成了演示課、故事會(huì)和游戲課，削弱了課堂的教學(xué)性，混淆了生活與教學(xué)的本質(zhì)。（二）設(shè)計(jì)不科學(xué)在具體教學(xué)中，一些教師為了突出數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，在創(chuàng)設(shè)生活情境的過(guò)程中，存在設(shè)計(jì)不科學(xué)的情況，將大量夸張而不切實(shí)際的案例融入到數(shù)學(xué)課堂中，不僅無(wú)法提升課堂效率，同時(shí)也制約了培智學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。（三）與生活脫離一些教師缺乏對(duì)培智學(xué)生的認(rèn)知，在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)理論，沒(méi)有注重在教學(xué)中融入生活元素，由于培智孩子本身就缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和想象力，如果教學(xué)與生活脫離，會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效率低下。（四）生活形式化一些教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化的過(guò)程中，沒(méi)有以傳授學(xué)生知識(shí)為目的，而是為了實(shí)現(xiàn)生活化而進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致生活素材流于形式、浮于表面，難以起到輔助教學(xué)的作用，致使生活形式化。三、實(shí)現(xiàn)培智數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的相關(guān)途徑分析（一）加強(qiáng)生活聯(lián)系生活之中處處存在數(shù)學(xué)知識(shí)，即使是培智學(xué)生，其在生活中也有應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，因此，在具體教學(xué)中，教師要將數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際充分結(jié)合，利用生活中常見(jiàn)的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和數(shù)學(xué)問(wèn)題開展教學(xué)。培智教材在設(shè)計(jì)過(guò)程中，綜合考慮了培智學(xué)生的基本情況，但是教材內(nèi)容與生活實(shí)際依然存在一定的差異，教師要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納，以教材為核心，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活處理，將生活實(shí)際與抽象知識(shí)有機(jī)融合，進(jìn)而提升教學(xué)效率。例如在學(xué)習(xí)“8減幾”這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以通過(guò)簡(jiǎn)單的生活問(wèn)題開展教學(xué)：教師取出8只香蕉，在將香蕉分給學(xué)生的過(guò)程中，提出問(wèn)題：現(xiàn)在老師手里還有多少只香蕉？你是如何列式計(jì)算的呢？通過(guò)這種簡(jiǎn)單的直觀的生活情境，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，幫助學(xué)生加深對(duì)8的分成這一知識(shí)點(diǎn)的掌握和理解，培養(yǎng)培智孩子的數(shù)學(xué)思維。（二）注重生活實(shí)踐數(shù)學(xué)學(xué)科具有較強(qiáng)的生活性和實(shí)踐性，教師要注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的生活實(shí)踐，用生活檢驗(yàn)知識(shí)，進(jìn)而提升培智學(xué)生的生活實(shí)踐能力。在具體教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師要結(jié)合培智學(xué)生的行為習(xí)慣以及心理狀態(tài)，開展因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、體會(huì)數(shù)學(xué)以及應(yīng)用數(shù)學(xué)，在學(xué)科設(shè)計(jì)中要設(shè)置更多的具有較強(qiáng)生活性的問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生探究生活、實(shí)踐生活，加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握。例如在學(xué)習(xí)“年月日”這一知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生發(fā)放日歷，組織學(xué)生親手翻看日歷，找出一年之中天數(shù)最少的月份和天數(shù)最多的月份，通過(guò)親身實(shí)踐，促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，讓培智學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的密切聯(lián)系。（三）創(chuàng)設(shè)生活情境在實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化過(guò)程中，教師還要為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)生活情境，組織學(xué)生融入到情境中。生活情境主要分為以下兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；第二，創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候，要結(jié)合培智學(xué)生的認(rèn)知能力和智力水平，通過(guò)簡(jiǎn)單的情境進(jìn)行鋪設(shè)；在創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境的時(shí)候，教師要提升情境的深度，保證情境具備較強(qiáng)的實(shí)踐性和練習(xí)性。例如在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中，教師可以組織學(xué)生找一找身邊代表數(shù)字的事物，如三只粉筆、兩本書以及一個(gè)同桌等，通過(guò)簡(jiǎn)單的情境幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)思維，感受生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)；例如在創(chuàng)設(shè)練習(xí)情境中，教師要將生活問(wèn)題融入到情境中，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開展自主思考：奶奶給你買了十塊糖，你吃了八塊以后，還剩下幾塊糖？通過(guò)生活問(wèn)題加強(qiáng)與數(shù)學(xué)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)生活化。（四）運(yùn)用生活語(yǔ)言在具體教學(xué)中，由于培智學(xué)生存在智力缺陷，如果教師用具備深度的語(yǔ)言開展教學(xué)，可能導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解，因此，在具體教學(xué)中，教師要運(yùn)用生活語(yǔ)言開展教學(xué)，降低學(xué)生的理解難度。例如在學(xué)習(xí)“加減法”知識(shí)的時(shí)候，教師要注重語(yǔ)言的生活化：同學(xué)們，今天老師在課堂中帶領(lǐng)你們?nèi)ヒ粋€(gè)十分神奇的地方。在說(shuō)完這句話后，教師要利用多媒體為學(xué)生播放動(dòng)物園的情境，當(dāng)學(xué)生的注意力都集中于課堂后，教師可以引出問(wèn)題：同學(xué)們，猴山有五只小猴子，但是一只小猴子生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院接受治療，那么我們今天可以看見(jiàn)幾只小猴子呢？通過(guò)生活化的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探究，進(jìn)而完成知識(shí)的傳授。四、結(jié)語(yǔ)總而言之，基于培智學(xué)生的特殊性，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注重加強(qiáng)生活實(shí)際與數(shù)學(xué)知識(shí)的密切聯(lián)系，幫助學(xué)生從生活化的教學(xué)中獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，提升其數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切34腹腔鏡闌尾切除術(shù)腹腔鏡闌尾切除術(shù)35概述●1983年德國(guó)醫(yī)生