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文檔簡介

2017311本內(nèi)容凱程崔老師有重要貢獻290中,只有一個選項符合試題要求。關(guān)注知識與權(quán)力意識形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派A.實用主義教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.D.文化教育學(xué)【凱程解析】B?批判教育學(xué)喜歡從馬克思主義的角度,從階級分析的離場研究教育,關(guān)注意識形態(tài)。我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)A.社會本位論個人本位論國家本位論人的全面發(fā)展理論【凱程解析】D請注意,A和B是價值取向,不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。3.以下道德教育模式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是A.價值澄清模式B.認識發(fā)展模式C.體諒模式D.社會學(xué)習(xí)模式【凱程解析】A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。某語文老師在古詩單元教學(xué)結(jié)束時,給學(xué)生布置了寫七律詩的作業(yè),根據(jù)布2060C.D.綜合D?所以是綜合。形成性評價與終結(jié)性評價的主要差異在A.評價目的不同B.評價方法不同C.D.評價主體不同【凱程解析】A形成性評價最終是為了促進學(xué)生的發(fā)展。終結(jié)性評價是為了甄別學(xué)生。1958A.教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合全面實施素質(zhì)教育堅持立德樹人培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人【凱程解析】A??1958我國中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個科目,后來合并為《C.D.核心課程【凱程解析】A兩個科目合并為新的科目就叫做融合課程。A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.D.范例教學(xué)模式【凱程解析】CABD均屬于知識中心課程理論。9.2003年教育學(xué)頒布的《普通高中課程方案(實驗)》規(guī)定,我國普通高中課程改由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目和模塊三個層次構(gòu)成,這屬于A.課程管理的改革B.課程結(jié)構(gòu)的改革C.D.課程組織的改革【凱程解析】B??10.在師生關(guān)系上傾向于“學(xué)生中心說”的教育學(xué)家是A.帕克B.布拉梅爾德C.D.梅伊曼【凱程解析】A帕克是進步教育的代表人物之一。A.實戰(zhàn)能力創(chuàng)新能力理性思維能力解決實際問題能力【凱程解析】C??形式教育論主張發(fā)展人的理性。A.道德認知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.D.道德品格發(fā)展【凱程解析】A?科爾伯格主張發(fā)展道德認知(道德判斷)。13.系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會的研究報告是《科爾曼報告》《一個乘坐學(xué)校的地方》《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》DC?是學(xué)習(xí)化社會。A.孟軻B.荀況C.D【凱程解析】D王守仁是主觀唯心主義者。15.“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應(yīng)A.細心玩味B.融會貫通C.D.收斂此心【凱程解析】A??也就是反復(fù)玩味,認真咀嚼的意思。16.《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標是A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”【凱程解析】BA.“實才實德之士”B.“讀書明理之人”C.“博學(xué)篤行之士”D.“明體達用之才”【凱程解析】A?18.明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對兒童進行教育的機構(gòu),它在招生擇師,學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動等方面形成了較為完備的制度,這種教育機構(gòu)是A.書館B.精舍C.D.私塾【凱程解析】C?只有社學(xué)和私塾針對兒童,社學(xué)是國家建立,私塾屬于私立。19.清朝地方官學(xué)實施嚴格的“六等黜陟法”其基本特點是對生員進行A.思想控制B.動態(tài)管理C.D.身份限制B懲。張之洞是中國近代教育發(fā)展中的重要人物,以下有關(guān)他的表達,正確的是A.最早提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.D.主持制定了“癸卯學(xué)制”【凱程解析】D??只有A和D是張之洞所為,但張之洞不是最早提出的,而是吧中體西用思想理論化的人物,也就是說A表述有誤。在中國近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中,取消大學(xué)預(yù)科始A.壬寅學(xué)制D.戊辰學(xué)制【凱程解析】C?書上背的知識??箲?zhàn)時期,國民政府實行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育政策,在中等教育階AC.中學(xué)西遷D.實行軍訓(xùn)制度【凱程解析】A??中小學(xué)都有BD,西遷是高校。A最合適,建議采用排除法。23.陳鶴琴“活教育”教學(xué)的四個步驟是實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和A.行動實踐B.批評研討C.D.指導(dǎo)提高【凱程解析】B?直接背的知識點。下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點的表述中,正確的A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會地位低下C.D.教育發(fā)展具有較強的連續(xù)性【凱程解析】C?考查的是東方文明古國的共同特點。古希臘羅馬時代,以培養(yǎng)演說家或雄辯家為目標的學(xué)校A.文法學(xué)校B.弦琴學(xué)校C.D.修辭學(xué)校【凱程解析】D西歐中世紀主要采用家庭教育形式的A.基督教教育B.騎士教育C.D.城市教育【凱程解析】B只有騎士教育有家庭教育的特點。27.宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是A.教育管理的國家化B.教育內(nèi)容的古典化C.D.教學(xué)目的單一化【凱程解析】BCD表述不正確,A是間接促進的,只有B的表述是直接的一個表現(xiàn)。28.夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據(jù)是A.泛智論B.感覺論C.D.善性論【凱程解析】B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。29.1718A.貧民子弟B.貴族子弟C.D.中產(chǎn)階級子弟【凱程解析】A將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動,主張為兒童建設(shè)公共游戲場所A.第斯多惠B.烏申斯基C.D.福祿培爾【凱程解析】D?福祿培爾強調(diào)游戲,蒙臺梭利強調(diào)工作。依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式段理論,學(xué)生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于A.明了B.聯(lián)合C.D.方法【凱程解析】A?教育學(xué)寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學(xué)方法各自的狀態(tài)。32.20的學(xué)習(xí)的個別教學(xué)制度是A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制【凱程解析】C道爾頓制的原則就是自由與合作。2060享有教學(xué)、行政和財政主權(quán)的國家機構(gòu)的教育法案是A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》A?題點。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式A.直覺思維B.聚合思維C.D.發(fā)散思維【凱程解析】B學(xué)生學(xué)習(xí)時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間精加工策略計劃策略D.組織策略【凱程解析】D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。在有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,教師提示和指導(dǎo)學(xué)生思維以促進學(xué)生的理解,這A.程序化教學(xué)B.支架式教學(xué)C.合作是學(xué)習(xí)D.討論B后,老師的提示就撤去了,即取消支架。A.個人建構(gòu)主義B.認知建構(gòu)主義C.D.社會建構(gòu)主義【凱程解析】D?社會建構(gòu)主義才最關(guān)心真實的情境中進行學(xué)習(xí)。對做好一份工作的獎勵,就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏A.負強化B.替代強化C.D.外在強化【凱程解析】C?這句話的意思就是:圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內(nèi)在強化,無需任何外在的獎勵物。在問卷調(diào)查中,相對封閉式題目,開放式題目優(yōu)點A.問卷回收率較高對調(diào)查對象文化水平要求較低利于數(shù)據(jù)處理有利于研究復(fù)雜問題【凱程解析】D?ABC均屬于封閉式題目的優(yōu)點。研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念,最適合選用的研究方觀察法+訪談法問卷法+實驗法實驗法+觀察法B們的思想。研究者想快速了解近年來國內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動向,最便捷A.教育辭書B.教育年鑒C.D.綜述性文獻【凱程解析】B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。在教育實驗中,研究者試圖控制師生的“實驗情結(jié)”,對實驗結(jié)果的消極A.雙盲控制B.納入處理C.D.隨機取樣【凱程解析】A?雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)(心理效應(yīng))。研究者要檢驗三種教學(xué)方法對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響是否存在顯著性差異,tB.z檢查C.F檢查D.X2檢查【凱程解析】B???Z(n﹤30),TFtFX2資料的中位數(shù)檢驗等。有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬A.比較研究基礎(chǔ)研究D.預(yù)測研究【凱程解析】C??這個題干具有實踐性。為了研究不同教學(xué)模式對學(xué)生代數(shù)成績的影響,三位教師分別采用三種不教師和學(xué)生教師和學(xué)生代數(shù)成績教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績【凱程解析】D?教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績的變化。所以模式是自變量,成績是因變量。二、辨析題:46-481.545由。要建立良好的師生關(guān)系,就必須廢除對學(xué)生的懲罰?!緞P程解析】錯誤(1)(2)人際關(guān)系;(3)教育關(guān)系:教學(xué)相長,共享共創(chuàng);(4)心理關(guān)系:寬容理解。懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。良好的師生觀不代表就要廢除懲罰,懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學(xué)沖刺必背講義新觀念表格中,強化班,沖刺班課程講過關(guān)系理解?!緞P程解析】錯誤杜威教育即生活的觀點:教育即生活本身,學(xué)校教育要有生活的意味,要注重的是學(xué)校教育的生活建設(shè)。杜威絕不是強調(diào)教育到日常生活中去,反過來而是日常生活要融于學(xué)校教育教育和生活的理解,其中特別講到杜威指的是學(xué)校教育。48.精細加工策略即記憶術(shù)?!緞P程解析】錯誤精細加工策略指:主要指對學(xué)習(xí)材料進行深入細致的分析加工,理解其內(nèi)在的記憶術(shù)指記憶的具體方法和策略,是精細加工策略的一種。所以,精細加工策略包含記憶術(shù),但是不局限于記憶術(shù),還體現(xiàn)在練習(xí)生活,利用知識背景和做筆記等。在教育學(xué)寶典中,強化班,沖刺班課程講過關(guān)系理解。三、簡答題:49-53題,每小題15分,共75分。簡述教育過程中掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系?!緞P程解析】答案要點:掌握知識是提高智力的基礎(chǔ),知識的掌握又依賴于學(xué)生認識智力的發(fā)展;識的多少并不完全代表其智力水平的高低。統(tǒng)一于教學(xué)活動中,防止重知輕能或輕知重能的傾向。發(fā)展他們的智力和能力。這是處理好教學(xué)關(guān)系中的五對關(guān)系的第一對啊。寶典上有,沖刺必背題5頁上也有,也是上課無數(shù)次強調(diào)過的內(nèi)容啦。簡述學(xué)科德育的內(nèi)涵、特點及其實施方式?!緞P程解析】答案要點:有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、特點:德育內(nèi)容豐富性;德育方法多樣化;德育過程協(xié)同化;德育效果的綜實施方式:直接的德育途徑:直接的德育課程;間接的德育途徑:其他學(xué)科德育的內(nèi)容在寶典的德育那一章里),(在5)。所謂實施辦法就是指實施途徑以及具體方法。簡述改造主義教育思潮的基本觀點?!緞P程解析】答案要點:2030要分為五個方面:???1、教育應(yīng)該以改造社會為目標。???2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關(guān)系,即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見,并在行動上一致。???3、強調(diào)行為科學(xué)對整個教育工作的指導(dǎo)意義。???4文化和心理四個領(lǐng)域中的有關(guān)問題。???5、教師應(yīng)進行民主的、勸說的教育。70下圖是根據(jù)耶克思—多得森定律繪制的,在不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)情況下學(xué)【凱程解析】答案要點:描述曲線內(nèi)容。觀點:通過動機的作用就是在總結(jié)適當?shù)膶W(xué)習(xí)動機可以提高學(xué)習(xí)效率,過大教育學(xué)寶典475頁53.列舉教育測量的4種類型,并各舉一例說明?!緞P程解析】答案要點:這是根據(jù)測量內(nèi)容的數(shù)學(xué)特征劃分的。定名測量:也叫類別測量、定類測量,是最簡單的測量水平。它是對事物測量既無絕對零點又無相等單位。其實就是分類。別。間隔距離的測量。590頁。你有理解和記憶嗎?強化班專門講解這些類型的不同點。四、分析論述題:54-56309020世紀中期以來,學(xué)校教育受到來自多個方面的批評、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如:(1)1971從根本上剝奪了人獨立自主的學(xué)習(xí)動機和能力,而且通過文憑、學(xué)歷對人的社會地位進行分層,導(dǎo)致更深刻的社會兩極化,給整個社會都帶來了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從2070上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool21(如宗教信仰根據(jù)以上材料回答以下問題:從教育功能的角度,評析伊里廳的觀點。結(jié)合學(xué)校在促進人的身心發(fā)展方面的作用,評析“在家上學(xué)”現(xiàn)象?!緞P程解析】答案要點:這道題出的好,16年的教育學(xué)原理大題出的就是教育功能與學(xué)校教育。這個熱點也是依據(jù)當前很多人去學(xué)校教育思潮的思想提出來了。??凱程提示:第一問:盡可能中肯的說明學(xué)校教育的優(yōu)點與缺點。學(xué)校教育不??第二問:學(xué)校教育對個體有主導(dǎo)性作用,主要表現(xiàn)在促進個體社會性和個體個性化。家庭教育也有這兩方面的作用,但是相比較而言,在家上學(xué)不利于發(fā)展個體社會化。總結(jié):在促進個體發(fā)展的過程中,學(xué)校教育與家庭教育要形成合力。沖刺必背題第14頁。反映了什么樣的教育觀點?20世紀20年代前后中國教育變革中的表現(xiàn)?【凱程解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。1過得“尚自然,展個性”的思想。問題2解析:(1)教育制度的體現(xiàn)主要指1922年學(xué)制,男女共同受教育。??????????? 實用主義思想,突出做中學(xué),道爾頓制,文納特卡制等。483.教心:依據(jù)材料談?wù)劊翰牧袭斨畜w現(xiàn)了四種遷移的哪種

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