《文學(xué)欣賞》第五章課件

《文學(xué)欣賞》第五章課件《文學(xué)欣賞》第五章課件戲劇概述第一節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)戲劇的定義戲劇的分類戲劇欣賞技巧戲劇概述第一節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)戲劇的定義一、戲劇的定義戲劇是一種借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活的綜合舞臺(tái)藝術(shù)。戲劇的基本元素包括劇本、演員、舞臺(tái)和觀眾。一、戲劇的定義戲劇是一種借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段一、戲劇的定義戲劇都要經(jīng)歷兩個(gè)創(chuàng)作過程：劇本創(chuàng)作和舞臺(tái)創(chuàng)作，也就是人們通常所說的“一度創(chuàng)作”和“二度創(chuàng)作”。一度創(chuàng)作可以只是編劇的事情；二度創(chuàng)作就涉及導(dǎo)演、演員、舞美、音樂、燈光、音響等一系列事情。一、戲劇的定義戲劇都要經(jīng)歷兩個(gè)創(chuàng)作過程：劇本創(chuàng)作和舞臺(tái)創(chuàng)作，二、戲劇的分類戲劇的分類方法包括以下幾種：01按表現(xiàn)形式不同戲劇可分為：話劇（如《雷雨》）、歌?。ㄈ纭栋酌罚?、舞劇（如《絲路花雨》）、啞劇等。02

按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)不同戲劇可分為：獨(dú)幕劇、多幕?。ㄈ纭独子辍罚６嗄粍∫勒辗帜粩?shù)目的多少，可以分為三幕劇、四幕劇、五幕劇等?！澳弧敝盖楣?jié)發(fā)展的一個(gè)大段落?！耙荒弧笨煞譃閹讏?chǎng)，“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開的情節(jié)。03按題材所反映的時(shí)代不同戲劇可分為：歷史?。ㄈ纭肚罚F(xiàn)代?。ㄈ纭独子辍罚?。二、戲劇的分類戲劇的分類方法包括以下幾種：01按表現(xiàn)形式不二、戲劇的分類04按矛盾沖突的性質(zhì)不同戲劇可分為：悲?。ㄈ纭肚罚⑾矂。ㄈ纭锻崴股倘恕罚?、正?。ㄈ纭栋酌罚?。05按演出場(chǎng)合不同戲劇可分為：舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。06按歷史發(fā)展不同戲劇可分為：中國(guó)的戲劇可分為“現(xiàn)當(dāng)代戲劇”和“古典戲劇”。07按地域色彩不同戲劇可分為：京?。ū本?、滬劇（上海）、豫?。ê幽希蝿。ㄉ綎|、江蘇）、川劇、漢劇（湖北）、楚?。ê?、江西）、晉?。ㄉ轿鳎ⅫS梅戲（安徽）等。二、戲劇的分類04按矛盾沖突的性質(zhì)不同戲劇可分為：悲?。ㄈ缛騽⌒蕾p技巧→（一）品評(píng)高度集中的戲劇沖突我們?cè)谛蕾p戲劇時(shí)，把握好矛盾沖突是至關(guān)重要的。戲劇沖突主要包括所有人與環(huán)境之間的沖突、人與社會(huì)的沖突以及人物內(nèi)心的沖突。戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分。戲劇沖突貫穿于情節(jié)始終，只要理清了矛盾沖突的線索（如何產(chǎn)生矛盾沖突——產(chǎn)生了何種性質(zhì)的矛盾沖突——矛盾沖突發(fā)展進(jìn)程如何），就完整地掌握了作品的主要情節(jié)。三、戲劇欣賞技巧→（一）品評(píng)高度集中的戲劇沖突我們

1．人物語(yǔ)言人物語(yǔ)言也稱臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等，這是人物心理活動(dòng)與行為動(dòng)作的外觀。在品味人物語(yǔ)言時(shí)要注意以下方面：三、戲劇欣賞技巧→（二）品味豐富多彩的戲劇語(yǔ)言品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言。所謂個(gè)性化，是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教育、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn)。0102品味內(nèi)涵豐富的潛臺(tái)詞。所謂潛臺(tái)詞，就是話語(yǔ)字面意義之外的一種深層意義或言外之意。03品味富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言，即戲劇沖突中人物之間的動(dòng)作沖突或人物內(nèi)心活動(dòng)。1．人物語(yǔ)言人物語(yǔ)言也稱臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁

2．舞臺(tái)說明三、戲劇欣賞技巧→（二）品味豐富多彩的戲劇語(yǔ)言

舞臺(tái)說明是對(duì)演出內(nèi)容進(jìn)行說明、敘述或描寫的語(yǔ)言。舞臺(tái)說明是戲劇文學(xué)中不可或缺的組成部分，它起輔助說明的作用。舞臺(tái)說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的；1有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的；2有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的；3有關(guān)于“效果”的；4有關(guān)于開幕、閉幕的，等等。52．舞臺(tái)說明三、戲劇欣賞技巧→（二）品味豐富多彩的戲劇語(yǔ)言三、戲劇欣賞技巧→（三）鑒賞性格迥異的人物形象在鑒賞戲劇沖突、品味戲劇語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，不應(yīng)忽視對(duì)戲劇人物形象的鑒賞。在鑒賞人物形象時(shí)要注意以下方面：欣賞戲劇中的人物形象，首先要關(guān)注人物的主要性格特征。1要揣摩人物的語(yǔ)言。2要順著劇情發(fā)展的線索，理清人物性格發(fā)展變化的心路歷程，從而才稱得上對(duì)戲劇人物形象比較全面的鑒賞。3三、戲劇欣賞技巧→（三）鑒賞性格迥異的人物形象在鑒賞戲中國(guó)古典戲劇欣賞第二節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)中國(guó)古典戲劇的發(fā)展中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例中國(guó)古典戲劇欣賞第二節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)中一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展中國(guó)古典戲劇是由古代的宗教禮儀、巫術(shù)扮演、歌舞、伎藝（手藝或藝術(shù)表演）演變而來(lái)的，其形成過程相當(dāng)漫長(zhǎng)，到了宋元之際才得以成型。中國(guó)古典戲劇在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代地方戲四種基本形式。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展中國(guó)古典戲劇是由古代的宗教禮儀、巫術(shù)扮

宋元南戲也稱戲文、南曲戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇?，F(xiàn)在全本留存的南戲劇本有《張協(xié)狀元》《小孫屠》《荊釵記》《白兔記》等。南戲的演唱方式較自由，不僅上場(chǎng)角色皆可唱，而且還可獨(dú)唱、接唱或合唱，全視劇情需要而定。南戲的角色通常為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主展開劇情，其他角色皆為配角。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（一）宋元南戲宋元南戲也稱戲文、南曲戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇生：戲中的男主角，一般扮演書生、秀才、狀元之類的人物。旦：戲中的女主角，所扮演的人物一般都為青年女子。凈：出于唐代參軍戲中的“參軍”這一角色，故該角色一般都具有滑稽打諢的特征。丑：所扮演的人物大致和凈相同，也是插科打諢一類的人物。末：在戲中一是用以開場(chǎng)，二是扮演次要的男性人物。外：扮演老年男子，或老年婦女。貼：即貼旦，在戲中扮演次要女子。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（一）宋元南戲生：戲中的男主角，一般扮演書生、秀才、狀元之類的人物。一、中元代雜劇也稱元曲，最早產(chǎn)生于金朝末年河北正定、山西平陽(yáng)一帶，盛行于元代。元雜劇的劇本體制絕大多數(shù)是“四折一楔”，四折是四個(gè)情節(jié)的段落，像做文章一樣講究起承轉(zhuǎn)合；楔子的篇幅短小，通常放在第一折之前，類似于“序幕”。元代雜劇采用以歌唱為主、結(jié)合說白表演的藝術(shù)形式。元雜劇的代表作有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬志遠(yuǎn)的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》、白樸的《墻頭馬上》、王實(shí)甫的《西廂記》等。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（二）元代雜劇元代雜劇也稱元曲，最早產(chǎn)生于金朝末年河北正定、山西平陽(yáng)一帶，明清“傳奇”主要指長(zhǎng)篇戲曲。明清傳奇是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展，比起宋元南戲，明清傳奇的劇本不斷規(guī)范，劇本中民間性減少，文人雅性增加，此外，戲劇的音樂也逐漸格律化，角色分工更細(xì)致，從而更便于表現(xiàn)生活。明清傳奇的代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》等。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（三）明清傳奇明清“傳奇”主要指長(zhǎng)篇戲曲。明清傳奇是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展，清代地方戲經(jīng)過發(fā)展最終形成了360多種劇種，這些劇種的差異主要源于地方語(yǔ)言、音樂曲調(diào)、分布地域的不同，如京劇、川劇、越劇、秦腔、黃梅戲等。清代地方戲作品眾多，取材廣泛，代表作有描述日常生活的《張三借靴》、歌頌梁山義軍的《神州擂》、贊美楊家將的《寡婦征西》、描寫一代女性的《玉堂春》《王寶釧》等。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（四）清代地方戲清代地方戲經(jīng)過發(fā)展最終形成了360多種劇種，這些劇種的差異主二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，代表作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。節(jié)選的這折運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)了三樁誓愿的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，用浪漫主義的手法顯示了正義、抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量。這折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，悲劇氣氛濃烈，人物形象突出，故事情節(jié)生動(dòng)，主題思想深刻，具有震撼人心的藝術(shù)力量。二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫，元代著名雜劇作家。節(jié)選的這段《長(zhǎng)亭送別》的沖突集中在對(duì)科舉功名的態(tài)度上：老夫人執(zhí)意打發(fā)張生上京赴考，表現(xiàn)出一種毫無(wú)回旋余地的頑固立場(chǎng)；張生由于邂逅鶯鶯才滯留浦東，現(xiàn)在愛情已獲得，上京應(yīng)考就是順理成章的事；鶯鶯反對(duì)張生上京赴考，但她無(wú)力留住張生，內(nèi)心十分痛苦。這一場(chǎng)三個(gè)主人公對(duì)科舉功名的不同態(tài)度表現(xiàn)了禮教和愛情的對(duì)立以及禮教對(duì)婦女的壓迫。二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫，元代中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞第三節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞第三節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代戲劇始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大致形成了兩股創(chuàng)作潮流：一是20世紀(jì)初誕生后又逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的現(xiàn)代話劇，一是從古典戲曲、西洋歌劇和話劇中吸取營(yíng)養(yǎng)而形成的歌劇，二者在現(xiàn)代戲劇舞臺(tái)上以不同的方式、不同程度地影響著讀者和觀眾?，F(xiàn)代話劇在其思想內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及創(chuàng)作成就諸方面，始終居于主導(dǎo)地位。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代戲劇始于19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代散文大致經(jīng)歷了以下三個(gè)階段?，F(xiàn)代戲劇萌芽期（1906—1914年）1906年年底，李叔同和曾孝谷在東京成立了春柳社，成立不久他們就演出了法國(guó)小仲馬的《茶花女》第三幕，接著又演出了由曾孝谷改編的《黑奴吁天錄》，這是第一出由中國(guó)人創(chuàng)作并演出的話劇。在國(guó)內(nèi)，先后出現(xiàn)了進(jìn)化團(tuán)、新劇同志會(huì)、春陽(yáng)社等，演出了以辛亥革命為背景或題材的“文明戲”。“文明戲”的特點(diǎn)是：內(nèi)容上與時(shí)事政治、民事生活緊密相關(guān)，追求現(xiàn)場(chǎng)的宣傳、鼓動(dòng)效果；形式上棄除了歌舞，以人物對(duì)話為主。1914年，隨著辛亥革命的失敗，文明戲也逐漸走向衰落。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代散文大致經(jīng)歷一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇發(fā)展期（1915—1929年）1919年，胡適在《新青年》上發(fā)表劇作《終身大事》，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的話劇劇本。1922年，浦伯英聯(lián)合陳大悲在北京創(chuàng)辦了人藝戲劇專門學(xué)校（簡(jiǎn)稱“人藝劇專”），聘請(qǐng)一些社會(huì)名流（如魯迅等）擔(dān)任校董。1923年，上海戲劇協(xié)社演出了由洪深執(zhí)導(dǎo)的《少奶奶的扇子》，獲得了很大成功。話劇的各種體裁、樣式如現(xiàn)實(shí)劇、歷史劇、悲劇、喜劇、獨(dú)幕劇、多幕劇、詩(shī)劇、散文劇等都有不同程度的發(fā)展。獨(dú)幕話劇的創(chuàng)作，出現(xiàn)了《獲虎之夜》《一只馬蜂》《潑婦》《醉了》等一系列優(yōu)秀之作。詩(shī)劇的創(chuàng)作在20世紀(jì)20年代也占有突出的地位。除郭沫若外，白薇、楊騷等人的詩(shī)劇也取得了一定成就。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇發(fā)展期（19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇成熟期（1930—1937年）這一時(shí)期，以話劇為代表的中國(guó)戲劇對(duì)藝術(shù)的追求不斷提高，話劇的創(chuàng)作、演出、理論研究等各個(gè)領(lǐng)域也逐步專業(yè)化與正規(guī)化，最終形成了關(guān)鍵性突破，出現(xiàn)了一大批藝術(shù)上較為成熟的劇作，包括洪深的《五奎橋》，曹禺的《雷雨》《日出》《原野》，李健吾的《這不過是春天》，田漢的《回春之曲》，夏衍的《上海屋檐下》等。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇成熟期（19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇豐收期（1937—1949年）這一時(shí)期，戲劇運(yùn)動(dòng)和抗日救國(guó)、解放運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合，戲劇創(chuàng)作在愛國(guó)主義的總主題下出現(xiàn)了多樣化的局面，國(guó)統(tǒng)區(qū)和孤島上海的戲劇創(chuàng)作主要有歷史劇、現(xiàn)實(shí)劇、諷刺喜劇三股潮流。歷史劇的代表作主要有郭沫若的《屈原》《棠棣之花》，陽(yáng)翰笙的《李秀成之死》，陳白塵的《翼王石達(dá)開》，阿英的《碧血花》，于伶的《大明英烈傳》等；現(xiàn)實(shí)劇的代表作主要有夏衍的《法西斯細(xì)菌》，于伶的《長(zhǎng)夜行》，宋之的的《霧重慶》，吳祖光的《風(fēng)雪夜歸人》等；諷刺喜劇的代表作主要有陳白塵的《亂世男女》《升官圖》等。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇豐收期（19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（二）當(dāng)代戲劇新中國(guó)成立到“文革”前的17年里，除了老舍的《茶館》、田漢的《關(guān)漢卿》外，幾乎沒有值得一提的好戲。“文革”十年，中國(guó)基本上沒有戲劇創(chuàng)作，所謂的“樣板戲”（《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》《智取威虎山》同歌舞劇《白毛女》《紅色娘子軍》，以及“交響音樂”《沙家浜》被稱作“八大樣板戲”）雖家喻戶曉，也不過是當(dāng)權(quán)者推行專制主義的一種工具而已?！拔母铩苯Y(jié)束后，戲劇發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)期，政治化的傾向被對(duì)藝術(shù)本體的關(guān)注所替代，出現(xiàn)了一批面貌一新的優(yōu)秀劇目，例如：《于無(wú)聲處》《假如我是真的》《桑樹坪紀(jì)事》《狗兒爺涅槃》《絕對(duì)信號(hào)》等。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（二）當(dāng)代戲劇新中國(guó)成立到“文革”二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的巔峰作品，它以北京裕泰大茶館為中心場(chǎng)景，用現(xiàn)實(shí)主義手法深刻描繪了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的社會(huì)生活。三幕戲分別取三個(gè)橫截面，一幕寫一個(gè)時(shí)代，揭示了舊中國(guó)必然崩潰的歷史命運(yùn)。作品塑造了眾多藝術(shù)形象，其中貫穿全劇的最主要的人物有三位：愛國(guó)者常四爺、民族資產(chǎn)階級(jí)代表秦仲義、小業(yè)主王利發(fā)。二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的巔二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】曹禺（1910—1996），原名萬(wàn)家寶，字小石，中國(guó)現(xiàn)代杰出的戲劇家?！独子辍肥且徊矿@心動(dòng)魄的悲劇，寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾?！独子辍芬还菜哪唬緯?jié)選的是第二幕，是解開謎團(tuán)的部分。這部分戲的構(gòu)思獨(dú)具匠心，在周公館的客廳里，作者用回顧和穿插的手法，把現(xiàn)實(shí)與過去巧妙地編織在一起，一環(huán)套一環(huán)地使矛盾沖突尖銳化，從而逐步把戲劇推向高潮。作者巧妙地利用周魯兩家?guī)资觊g的恩恩怨怨，非常自然地展示了他們之間的血緣關(guān)系、階級(jí)關(guān)系，深刻揭露了周樸園罪惡的一生。劇中人物語(yǔ)言極富個(gè)性化，潛臺(tái)詞豐富，人物形象塑造得非常成功，戲劇主題也得到了深刻的表現(xiàn)。二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】曹禺（1910—1996）二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】高行健，1940年1月4日生于江西贛州，2000年曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，現(xiàn)為法國(guó)公民。他的劇目在全世界演出，包括中國(guó)大陸、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣、日本、澳大利亞、美國(guó)和歐洲諸國(guó)。他的代表作有《彼岸》《生死之間》《對(duì)話與反抗》《周末四重奏》等?！督^對(duì)信號(hào)》以20世紀(jì)80年代初變革時(shí)期的社會(huì)生活為背景，通過黑子、蜜蜂、小號(hào)三位青年之間的友誼、愛情糾葛的心理流程與黑子在車匪的誘惑下幾乎失足，又重新獲得做人的權(quán)利的發(fā)展歷程，形象地反映了當(dāng)代青年對(duì)人生的不同態(tài)度和追求，敏銳地提出了如何對(duì)待失足青年及青年待業(yè)等社會(huì)問題，從而使劇作具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義、鮮明的時(shí)代氣息。作品的一大特點(diǎn)是使人物心理活動(dòng)外化，即充分運(yùn)用燈光、音響等舞臺(tái)表演技巧，把人物的心理活動(dòng)直接呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】高行健，1940年1月4日外國(guó)戲劇欣賞第四節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)外國(guó)戲劇的發(fā)展外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例外國(guó)戲劇第四節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)外國(guó)戲劇的一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（一）古希臘戲劇古希臘戲劇起源于酒神祭典，包括悲劇和喜劇。悲劇盛極一時(shí)，出現(xiàn)了三大悲劇詩(shī)人，分別是埃斯庫(kù)羅斯被稱為“古希臘悲劇之父”，他的代表作有《被縛的普羅米修斯》《波斯人》《七將攻忒拜》等；索?？死账贡环Q為“戲劇中的荷馬”，他的代表作有《埃阿斯》《安提戈涅》《俄瑞斯忒亞》等，其中《俄瑞斯忒亞》被亞里士多德尊為悲劇典范；歐里庇德斯的代表作有《安德洛瑪克》《美狄亞》《瘋狂的赫拉克勒斯》等。古希臘喜劇作品主要有“喜劇之父”阿里斯托芬的《公民大會(huì)婦女》，米南德的《吝嗇鬼》，普勞圖斯的《孿生兄弟》《吹牛軍人》，以及泰倫提烏斯的《婆母》等。一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（一）古希臘戲劇古希臘戲劇起源于酒神祭典一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（二）文藝復(fù)興戲劇文藝復(fù)興是14世紀(jì)末到17世紀(jì)初歐洲發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。這時(shí)期各國(guó)都取得了一定的戲劇成就，意大利作家馬基維理的《曼陀羅花》通過青年卡里馬科愚弄貴族而得到自己意中人的故事，諷刺了封建貴族；西班牙的劇作家洛卜·德·維伽，他的代表作是《羊泉村》，與他同時(shí)期的西班牙劇作家還有塞萬(wàn)提斯、莫里納等；英國(guó)著名的劇作家很多，有約翰·李利、喬治·皮爾、本·瓊生等，最突出的是莎士比亞，本·瓊生曾以“莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)”來(lái)評(píng)價(jià)他。莎士比亞的喜劇代表作有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《溫莎的風(fēng)流娘們》等，悲劇代表作有《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等。一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（二）文藝復(fù)興戲劇文藝復(fù)興是14世紀(jì)末到一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（三）古典主義戲劇所謂古典主義，是指17世紀(jì)在法國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)，其后流行于歐洲各國(guó)的一種文學(xué)思潮。它以古希臘羅馬文學(xué)為典范，所以被稱為古典主義。法國(guó)古典主義劇作家的代表主要有高乃依、拉辛、莫里哀。其中，高乃依的代表作為悲劇《熙德》《賀拉斯》等，拉辛的代表作為悲劇《昂朵馬格》《費(fèi)得爾》，莫里哀的代表作為喜劇《偽君子》《慳吝人》等。一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（三）古典主義戲劇所謂古典主義，是指17一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（四）啟蒙和浪漫主義戲劇18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)的延續(xù)，其特征是具有強(qiáng)烈的批判精神。這時(shí)期的重要作家有法國(guó)的狄德羅、博馬舍，其代表作是以費(fèi)加羅為主人公的三部喜劇《有罪的母親》《塞維勒的理發(fā)師》《費(fèi)加羅的婚禮》；德國(guó)的萊辛、席勒代表作是《強(qiáng)盜》《陰謀與愛情》等。還有意大利的哥爾多尼等。浪漫主義作為啟蒙精神的延續(xù)，其成就主要體現(xiàn)在小說和詩(shī)歌方面，戲劇上的成就主要體現(xiàn)在雨果身上。他提出了浪漫劇的主張，創(chuàng)作了浪漫主義戲劇《歐那尼》。一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（四）啟蒙和浪漫主義戲劇18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（五）現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代派戲劇19世紀(jì)30年代，在法國(guó)、英國(guó)出現(xiàn)了批判性的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，它迅速發(fā)展成了全歐洲性質(zhì)的文學(xué)潮流。現(xiàn)實(shí)主義戲劇也取得了舉世矚目的藝術(shù)成就。其中，亨利·易卜生是19世紀(jì)挪威杰出的戲劇家，他的代表作有《玩偶之家》《人民公敵》等。蕭伯納是英國(guó)現(xiàn)代偉大的戲劇家，他的著名劇作有《鰥夫的房產(chǎn)》《華倫夫人的職業(yè)》《武器與人》《賣花女》等。一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（五）現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代派戲劇19世紀(jì)30年二、外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例【賞析】威廉·莎士比亞（1564—1616），英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人，被馬克思稱為“人類最偉大的天才之一”。《哈姆雷特》講述的是卡勞狄斯把國(guó)王（也就是自己的哥哥）毒死，登上王位并迎娶嫂子，失去父親的王子哈姆雷特回國(guó)復(fù)仇的故事?！豆防滋亍肥巧勘葋喫袘騽≈衅铋L(zhǎng)的一部。本劇是前身為莎士比亞紀(jì)念劇院的英國(guó)皇家莎士比亞劇團(tuán)演出頻度最高的劇目。世界著名悲劇之一，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。二、外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例【賞析】威廉·莎士比亞（1564—161二、外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例【賞析】《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著名喜劇。寫的是安東尼奧為幫助他的朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，借了夏洛克3000塊錢，夏洛克要求如果不能按約定還錢就割下安東尼奧胸前的一磅肉，后來(lái)巴薩尼奧求婚成功，安東尼奧因商船觸礁而破產(chǎn)，到期還不起夏洛克的錢，夏洛克要求履約，安東尼奧的朋友幫他渡過難關(guān)的故事。節(jié)選的這段是全劇的高潮，這場(chǎng)戲?qū)懥送崴狗ㄍ徟小案钜话跞狻钡钠跫s糾紛案件的經(jīng)過，前半場(chǎng)夏洛克咄咄逼人，后半場(chǎng)以鮑西婭上場(chǎng)為轉(zhuǎn)機(jī)，事情發(fā)生了反轉(zhuǎn)。劇本以夸張的手法，通過獨(dú)具匠心的安排，使戲劇情節(jié)波瀾起伏，生動(dòng)感人，創(chuàng)造了強(qiáng)烈的喜劇效果。劇本的主體是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)揭露高利貸者殘暴貪婪、唯利是圖的本質(zhì)。二、外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例【賞析】《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著二、外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例【賞析】亨利克·約翰·易卜生（1828－1906），挪威劇作家，被認(rèn)為是“現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的創(chuàng)始人”?！锻媾贾摇穼懹?879年，它通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突，描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂,最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程，深刻揭露了資本主義社會(huì)的丑惡,熱情歌頌了婦女的解放。作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來(lái)揭示社會(huì)矛盾，對(duì)娜拉和海爾茂的不同性格，可淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。二、外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例【賞析】亨利克·約翰·易卜生（1828－《文學(xué)欣賞》第五章課件《文學(xué)欣賞》第五章課件《文學(xué)欣賞》第五章課件戲劇概述第一節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)戲劇的定義戲劇的分類戲劇欣賞技巧戲劇概述第一節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)戲劇的定義一、戲劇的定義戲劇是一種借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活的綜合舞臺(tái)藝術(shù)。戲劇的基本元素包括劇本、演員、舞臺(tái)和觀眾。一、戲劇的定義戲劇是一種借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段一、戲劇的定義戲劇都要經(jīng)歷兩個(gè)創(chuàng)作過程：劇本創(chuàng)作和舞臺(tái)創(chuàng)作，也就是人們通常所說的“一度創(chuàng)作”和“二度創(chuàng)作”。一度創(chuàng)作可以只是編劇的事情；二度創(chuàng)作就涉及導(dǎo)演、演員、舞美、音樂、燈光、音響等一系列事情。一、戲劇的定義戲劇都要經(jīng)歷兩個(gè)創(chuàng)作過程：劇本創(chuàng)作和舞臺(tái)創(chuàng)作，二、戲劇的分類戲劇的分類方法包括以下幾種：01按表現(xiàn)形式不同戲劇可分為：話?。ㄈ纭独子辍罚⒏鑴。ㄈ纭栋酌罚⑽鑴。ㄈ纭督z路花雨》）、啞劇等。02

按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)不同戲劇可分為：獨(dú)幕劇、多幕?。ㄈ纭独子辍罚?。多幕劇依照分幕數(shù)目的多少，可以分為三幕劇、四幕劇、五幕劇等?！澳弧敝盖楣?jié)發(fā)展的一個(gè)大段落。“一幕”可分為幾場(chǎng)，“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開的情節(jié)。03按題材所反映的時(shí)代不同戲劇可分為：歷史?。ㄈ纭肚罚F(xiàn)代?。ㄈ纭独子辍罚?。二、戲劇的分類戲劇的分類方法包括以下幾種：01按表現(xiàn)形式不二、戲劇的分類04按矛盾沖突的性質(zhì)不同戲劇可分為：悲劇（如《屈原》）、喜?。ㄈ纭锻崴股倘恕罚?、正?。ㄈ纭栋酌罚?。05按演出場(chǎng)合不同戲劇可分為：舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。06按歷史發(fā)展不同戲劇可分為：中國(guó)的戲劇可分為“現(xiàn)當(dāng)代戲劇”和“古典戲劇”。07按地域色彩不同戲劇可分為：京劇（北京）、滬劇（上海）、豫?。ê幽希?、呂?。ㄉ綎|、江蘇）、川劇、漢?。ê保?、楚?。ê?、江西）、晉劇（山西）、黃梅戲（安徽）等。二、戲劇的分類04按矛盾沖突的性質(zhì)不同戲劇可分為：悲?。ㄈ缛騽⌒蕾p技巧→（一）品評(píng)高度集中的戲劇沖突我們?cè)谛蕾p戲劇時(shí)，把握好矛盾沖突是至關(guān)重要的。戲劇沖突主要包括所有人與環(huán)境之間的沖突、人與社會(huì)的沖突以及人物內(nèi)心的沖突。戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分。戲劇沖突貫穿于情節(jié)始終，只要理清了矛盾沖突的線索（如何產(chǎn)生矛盾沖突——產(chǎn)生了何種性質(zhì)的矛盾沖突——矛盾沖突發(fā)展進(jìn)程如何），就完整地掌握了作品的主要情節(jié)。三、戲劇欣賞技巧→（一）品評(píng)高度集中的戲劇沖突我們

1．人物語(yǔ)言人物語(yǔ)言也稱臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等，這是人物心理活動(dòng)與行為動(dòng)作的外觀。在品味人物語(yǔ)言時(shí)要注意以下方面：三、戲劇欣賞技巧→（二）品味豐富多彩的戲劇語(yǔ)言品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言。所謂個(gè)性化，是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教育、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn)。0102品味內(nèi)涵豐富的潛臺(tái)詞。所謂潛臺(tái)詞，就是話語(yǔ)字面意義之外的一種深層意義或言外之意。03品味富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言，即戲劇沖突中人物之間的動(dòng)作沖突或人物內(nèi)心活動(dòng)。1．人物語(yǔ)言人物語(yǔ)言也稱臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁

2．舞臺(tái)說明三、戲劇欣賞技巧→（二）品味豐富多彩的戲劇語(yǔ)言

舞臺(tái)說明是對(duì)演出內(nèi)容進(jìn)行說明、敘述或描寫的語(yǔ)言。舞臺(tái)說明是戲劇文學(xué)中不可或缺的組成部分，它起輔助說明的作用。舞臺(tái)說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的；1有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的；2有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的；3有關(guān)于“效果”的；4有關(guān)于開幕、閉幕的，等等。52．舞臺(tái)說明三、戲劇欣賞技巧→（二）品味豐富多彩的戲劇語(yǔ)言三、戲劇欣賞技巧→（三）鑒賞性格迥異的人物形象在鑒賞戲劇沖突、品味戲劇語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，不應(yīng)忽視對(duì)戲劇人物形象的鑒賞。在鑒賞人物形象時(shí)要注意以下方面：欣賞戲劇中的人物形象，首先要關(guān)注人物的主要性格特征。1要揣摩人物的語(yǔ)言。2要順著劇情發(fā)展的線索，理清人物性格發(fā)展變化的心路歷程，從而才稱得上對(duì)戲劇人物形象比較全面的鑒賞。3三、戲劇欣賞技巧→（三）鑒賞性格迥異的人物形象在鑒賞戲中國(guó)古典戲劇欣賞第二節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)中國(guó)古典戲劇的發(fā)展中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例中國(guó)古典戲劇欣賞第二節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)中一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展中國(guó)古典戲劇是由古代的宗教禮儀、巫術(shù)扮演、歌舞、伎藝（手藝或藝術(shù)表演）演變而來(lái)的，其形成過程相當(dāng)漫長(zhǎng)，到了宋元之際才得以成型。中國(guó)古典戲劇在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代地方戲四種基本形式。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展中國(guó)古典戲劇是由古代的宗教禮儀、巫術(shù)扮

宋元南戲也稱戲文、南曲戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇。現(xiàn)在全本留存的南戲劇本有《張協(xié)狀元》《小孫屠》《荊釵記》《白兔記》等。南戲的演唱方式較自由，不僅上場(chǎng)角色皆可唱，而且還可獨(dú)唱、接唱或合唱，全視劇情需要而定。南戲的角色通常為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主展開劇情，其他角色皆為配角。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（一）宋元南戲宋元南戲也稱戲文、南曲戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇生：戲中的男主角，一般扮演書生、秀才、狀元之類的人物。旦：戲中的女主角，所扮演的人物一般都為青年女子。凈：出于唐代參軍戲中的“參軍”這一角色，故該角色一般都具有滑稽打諢的特征。丑：所扮演的人物大致和凈相同，也是插科打諢一類的人物。末：在戲中一是用以開場(chǎng)，二是扮演次要的男性人物。外：扮演老年男子，或老年婦女。貼：即貼旦，在戲中扮演次要女子。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（一）宋元南戲生：戲中的男主角，一般扮演書生、秀才、狀元之類的人物。一、中元代雜劇也稱元曲，最早產(chǎn)生于金朝末年河北正定、山西平陽(yáng)一帶，盛行于元代。元雜劇的劇本體制絕大多數(shù)是“四折一楔”，四折是四個(gè)情節(jié)的段落，像做文章一樣講究起承轉(zhuǎn)合；楔子的篇幅短小，通常放在第一折之前，類似于“序幕”。元代雜劇采用以歌唱為主、結(jié)合說白表演的藝術(shù)形式。元雜劇的代表作有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬志遠(yuǎn)的《漢宮秋》、鄭光祖的《倩女離魂》、白樸的《墻頭馬上》、王實(shí)甫的《西廂記》等。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（二）元代雜劇元代雜劇也稱元曲，最早產(chǎn)生于金朝末年河北正定、山西平陽(yáng)一帶，明清“傳奇”主要指長(zhǎng)篇戲曲。明清傳奇是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展，比起宋元南戲，明清傳奇的劇本不斷規(guī)范，劇本中民間性減少，文人雅性增加，此外，戲劇的音樂也逐漸格律化，角色分工更細(xì)致，從而更便于表現(xiàn)生活。明清傳奇的代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》等。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（三）明清傳奇明清“傳奇”主要指長(zhǎng)篇戲曲。明清傳奇是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展，清代地方戲經(jīng)過發(fā)展最終形成了360多種劇種，這些劇種的差異主要源于地方語(yǔ)言、音樂曲調(diào)、分布地域的不同，如京劇、川劇、越劇、秦腔、黃梅戲等。清代地方戲作品眾多，取材廣泛，代表作有描述日常生活的《張三借靴》、歌頌梁山義軍的《神州擂》、贊美楊家將的《寡婦征西》、描寫一代女性的《玉堂春》《王寶釧》等。一、中國(guó)古典戲劇的發(fā)展→（四）清代地方戲清代地方戲經(jīng)過發(fā)展最終形成了360多種劇種，這些劇種的差異主二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，代表作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。節(jié)選的這折運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)了三樁誓愿的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，用浪漫主義的手法顯示了正義、抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量。這折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，悲劇氣氛濃烈，人物形象突出，故事情節(jié)生動(dòng)，主題思想深刻，具有震撼人心的藝術(shù)力量。二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫，元代著名雜劇作家。節(jié)選的這段《長(zhǎng)亭送別》的沖突集中在對(duì)科舉功名的態(tài)度上：老夫人執(zhí)意打發(fā)張生上京赴考，表現(xiàn)出一種毫無(wú)回旋余地的頑固立場(chǎng)；張生由于邂逅鶯鶯才滯留浦東，現(xiàn)在愛情已獲得，上京應(yīng)考就是順理成章的事；鶯鶯反對(duì)張生上京赴考，但她無(wú)力留住張生，內(nèi)心十分痛苦。這一場(chǎng)三個(gè)主人公對(duì)科舉功名的不同態(tài)度表現(xiàn)了禮教和愛情的對(duì)立以及禮教對(duì)婦女的壓迫。二、中國(guó)古典戲劇欣賞實(shí)例【賞析】王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫，元代中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞第三節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞第三節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代戲劇始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大致形成了兩股創(chuàng)作潮流：一是20世紀(jì)初誕生后又逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的現(xiàn)代話劇，一是從古典戲曲、西洋歌劇和話劇中吸取營(yíng)養(yǎng)而形成的歌劇，二者在現(xiàn)代戲劇舞臺(tái)上以不同的方式、不同程度地影響著讀者和觀眾?，F(xiàn)代話劇在其思想內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及創(chuàng)作成就諸方面，始終居于主導(dǎo)地位。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代戲劇始于19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代散文大致經(jīng)歷了以下三個(gè)階段?，F(xiàn)代戲劇萌芽期（1906—1914年）1906年年底，李叔同和曾孝谷在東京成立了春柳社，成立不久他們就演出了法國(guó)小仲馬的《茶花女》第三幕，接著又演出了由曾孝谷改編的《黑奴吁天錄》，這是第一出由中國(guó)人創(chuàng)作并演出的話劇。在國(guó)內(nèi)，先后出現(xiàn)了進(jìn)化團(tuán)、新劇同志會(huì)、春陽(yáng)社等，演出了以辛亥革命為背景或題材的“文明戲”。“文明戲”的特點(diǎn)是：內(nèi)容上與時(shí)事政治、民事生活緊密相關(guān)，追求現(xiàn)場(chǎng)的宣傳、鼓動(dòng)效果；形式上棄除了歌舞，以人物對(duì)話為主。1914年，隨著辛亥革命的失敗，文明戲也逐漸走向衰落。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇中國(guó)現(xiàn)代散文大致經(jīng)歷一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇發(fā)展期（1915—1929年）1919年，胡適在《新青年》上發(fā)表劇作《終身大事》，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的話劇劇本。1922年，浦伯英聯(lián)合陳大悲在北京創(chuàng)辦了人藝戲劇專門學(xué)校（簡(jiǎn)稱“人藝劇專”），聘請(qǐng)一些社會(huì)名流（如魯迅等）擔(dān)任校董。1923年，上海戲劇協(xié)社演出了由洪深執(zhí)導(dǎo)的《少奶奶的扇子》，獲得了很大成功。話劇的各種體裁、樣式如現(xiàn)實(shí)劇、歷史劇、悲劇、喜劇、獨(dú)幕劇、多幕劇、詩(shī)劇、散文劇等都有不同程度的發(fā)展。獨(dú)幕話劇的創(chuàng)作，出現(xiàn)了《獲虎之夜》《一只馬蜂》《潑婦》《醉了》等一系列優(yōu)秀之作。詩(shī)劇的創(chuàng)作在20世紀(jì)20年代也占有突出的地位。除郭沫若外，白薇、楊騷等人的詩(shī)劇也取得了一定成就。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇發(fā)展期（19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇成熟期（1930—1937年）這一時(shí)期，以話劇為代表的中國(guó)戲劇對(duì)藝術(shù)的追求不斷提高，話劇的創(chuàng)作、演出、理論研究等各個(gè)領(lǐng)域也逐步專業(yè)化與正規(guī)化，最終形成了關(guān)鍵性突破，出現(xiàn)了一大批藝術(shù)上較為成熟的劇作，包括洪深的《五奎橋》，曹禺的《雷雨》《日出》《原野》，李健吾的《這不過是春天》，田漢的《回春之曲》，夏衍的《上海屋檐下》等。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇成熟期（19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇豐收期（1937—1949年）這一時(shí)期，戲劇運(yùn)動(dòng)和抗日救國(guó)、解放運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合，戲劇創(chuàng)作在愛國(guó)主義的總主題下出現(xiàn)了多樣化的局面，國(guó)統(tǒng)區(qū)和孤島上海的戲劇創(chuàng)作主要有歷史劇、現(xiàn)實(shí)劇、諷刺喜劇三股潮流。歷史劇的代表作主要有郭沫若的《屈原》《棠棣之花》，陽(yáng)翰笙的《李秀成之死》，陳白塵的《翼王石達(dá)開》，阿英的《碧血花》，于伶的《大明英烈傳》等；現(xiàn)實(shí)劇的代表作主要有夏衍的《法西斯細(xì)菌》，于伶的《長(zhǎng)夜行》，宋之的的《霧重慶》，吳祖光的《風(fēng)雪夜歸人》等；諷刺喜劇的代表作主要有陳白塵的《亂世男女》《升官圖》等。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（一）現(xiàn)代戲劇現(xiàn)代戲劇豐收期（19一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（二）當(dāng)代戲劇新中國(guó)成立到“文革”前的17年里，除了老舍的《茶館》、田漢的《關(guān)漢卿》外，幾乎沒有值得一提的好戲?！拔母铩笔?，中國(guó)基本上沒有戲劇創(chuàng)作，所謂的“樣板戲”（《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》《智取威虎山》同歌舞劇《白毛女》《紅色娘子軍》，以及“交響音樂”《沙家浜》被稱作“八大樣板戲”）雖家喻戶曉，也不過是當(dāng)權(quán)者推行專制主義的一種工具而已?！拔母铩苯Y(jié)束后，戲劇發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)期，政治化的傾向被對(duì)藝術(shù)本體的關(guān)注所替代，出現(xiàn)了一批面貌一新的優(yōu)秀劇目，例如：《于無(wú)聲處》《假如我是真的》《桑樹坪紀(jì)事》《狗兒爺涅槃》《絕對(duì)信號(hào)》等。一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的發(fā)展→（二）當(dāng)代戲劇新中國(guó)成立到“文革”二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的巔峰作品，它以北京裕泰大茶館為中心場(chǎng)景，用現(xiàn)實(shí)主義手法深刻描繪了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的社會(huì)生活。三幕戲分別取三個(gè)橫截面，一幕寫一個(gè)時(shí)代，揭示了舊中國(guó)必然崩潰的歷史命運(yùn)。作品塑造了眾多藝術(shù)形象，其中貫穿全劇的最主要的人物有三位：愛國(guó)者常四爺、民族資產(chǎn)階級(jí)代表秦仲義、小業(yè)主王利發(fā)。二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的巔二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】曹禺（1910—1996），原名萬(wàn)家寶，字小石，中國(guó)現(xiàn)代杰出的戲劇家?！独子辍肥且徊矿@心動(dòng)魄的悲劇，寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾?！独子辍芬还菜哪?，本書節(jié)選的是第二幕，是解開謎團(tuán)的部分。這部分戲的構(gòu)思獨(dú)具匠心，在周公館的客廳里，作者用回顧和穿插的手法，把現(xiàn)實(shí)與過去巧妙地編織在一起，一環(huán)套一環(huán)地使矛盾沖突尖銳化，從而逐步把戲劇推向高潮。作者巧妙地利用周魯兩家?guī)资觊g的恩恩怨怨，非常自然地展示了他們之間的血緣關(guān)系、階級(jí)關(guān)系，深刻揭露了周樸園罪惡的一生。劇中人物語(yǔ)言極富個(gè)性化，潛臺(tái)詞豐富，人物形象塑造得非常成功，戲劇主題也得到了深刻的表現(xiàn)。二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】曹禺（1910—1996）二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】高行健，1940年1月4日生于江西贛州，2000年曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，現(xiàn)為法國(guó)公民。他的劇目在全世界演出，包括中國(guó)大陸、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣、日本、澳大利亞、美國(guó)和歐洲諸國(guó)。他的代表作有《彼岸》《生死之間》《對(duì)話與反抗》《周末四重奏》等?！督^對(duì)信號(hào)》以20世紀(jì)80年代初變革時(shí)期的社會(huì)生活為背景，通過黑子、蜜蜂、小號(hào)三位青年之間的友誼、愛情糾葛的心理流程與黑子在車匪的誘惑下幾乎失足，又重新獲得做人的權(quán)利的發(fā)展歷程，形象地反映了當(dāng)代青年對(duì)人生的不同態(tài)度和追求，敏銳地提出了如何對(duì)待失足青年及青年待業(yè)等社會(huì)問題，從而使劇作具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義、鮮明的時(shí)代氣息。作品的一大特點(diǎn)是使人物心理活動(dòng)外化，即充分運(yùn)用燈光、音響等舞臺(tái)表演技巧，把人物的心理活動(dòng)直接呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇欣賞實(shí)例【賞析】高行健，1940年1月4日外國(guó)戲劇欣賞第四節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)外國(guó)戲劇的發(fā)展外國(guó)戲劇欣賞實(shí)例外國(guó)戲劇第四節(jié)TransitionPage過渡頁(yè)外國(guó)戲劇的一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（一）古希臘戲劇古希臘戲劇起源于酒神祭典，包括悲劇和喜劇。悲劇盛極一時(shí)，出現(xiàn)了三大悲劇詩(shī)人，分別是埃斯庫(kù)羅斯被稱為“古希臘悲劇之父”，他的代表作有《被縛的普羅米修斯》《波斯人》《七將攻忒拜》等；索?？死账贡环Q為“戲劇中的荷馬”，他的代表作有《埃阿斯》《安提戈涅》《俄瑞斯忒亞》等，其中《俄瑞斯忒亞》被亞里士多德尊為悲劇典范；歐里庇德斯的代表作有《安德洛瑪克》《美狄亞》《瘋狂的赫拉克勒斯》等。古希臘喜劇作品主要有“喜劇之父”阿里斯托芬的《公民大會(huì)婦女》，米南德的《吝嗇鬼》，普勞圖斯的《孿生兄弟》《吹牛軍人》，以及泰倫提烏斯的《婆母》等。一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（一）古希臘戲劇古希臘戲劇起源于酒神祭典一、外國(guó)戲劇的發(fā)展→（二）文藝復(fù)興戲劇文藝復(fù)興是14世紀(jì)末到17世紀(jì)初歐洲發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。這時(shí)期各國(guó)都取得了一定的戲劇成就，意大利作家馬基維理的《曼陀羅花》通過青年卡里馬科愚弄貴族而得到自己意中人的故事，諷刺了封建貴族；西班牙的劇作家洛卜·德·維伽，他的代表作是《羊泉村》，與他同時(shí)期的西班牙劇作家還有塞萬(wàn)提斯、莫里納等；英國(guó)著名的劇作家很多，有約翰·李利、喬治·皮爾、本·瓊生等，