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對(duì)于一個(gè)真正的作家來說，成為人物是一種 ，兩者在本性上是互相的。稱文學(xué)是“世界上最孤寂的職業(yè)”填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.文學(xué)需要安靜，而追求熱B.作家和人物分屬不同的陣C.文學(xué)迥然有D.文學(xué)重虛構(gòu)，求真B、D兩項(xiàng)在文段沒有提及，C項(xiàng)不能突出文學(xué)和的本質(zhì)不同，均可排除。故本題答案為A。從文化屬性的角度往往強(qiáng)調(diào)語言文字的純潔和，站在工具的角度則著眼于方便和變通前者顯得保守后者有些輕薄，但就是兩者之間進(jìn)兩步、退一步的“二人轉(zhuǎn)”， 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠恰敬鸢浮緼。解析：結(jié)合文段最后一句的“這個(gè)流變的過程”可知，橫線處所填句子應(yīng)包含“流變的過程”這一陳述對(duì)象，由此可首先排除C、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)的“制衡過程”在文段中沒有體現(xiàn)，排除。故本題答案為A。①可見，“剪紙”一詞已形諸文字，有了正式名②到隋唐時(shí)期，剪紙已進(jìn)入尋常百姓期，它還未被大規(guī)模地④的《彭衙行》中有“延客已曛黑，啟重門。暖湯濯我足，剪紙招我魂”的詩句婦女都會(huì)剪一個(gè)“掃天媳婦”，祈求風(fēng)調(diào)雨順的類似⑥該詩中巫祝色彩也反映出從一開始剪紙就與信仰有關(guān)，并作為符的載體而存在將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是 【答案】B排在②句之前是唐朝人故④句應(yīng)排在②句之后符合條件的只有B項(xiàng)。.①它發(fā)軔于明清之際，貫穿清朝一代，其發(fā)展歷程頗具啟示②因而，盛京文化兼有清文化及清留都文化的雙重內(nèi)（奉天區(qū)、陪都地方，范圍所及已囊括東北全境④“盛京文化”，指清代盛京地區(qū)以為主體的各族共創(chuàng)文化，是清文化的重要組成部分義言當(dāng)指盛京五部侍郎及盛京將軍曾統(tǒng)轄的整個(gè)東北地區(qū)的文化（1634將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是 【答案】C。解析：分析可知，6個(gè)句子都是圍繞“盛京文化”展開④句是對(duì)“盛京文化”A、B。由③句句意可知，指代詞“它”指的是“盛京”而非“盛京文化”

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