中國人失掉自信力了嗎教學設計中國人失掉自信力了嗎

【《中國人失掉自信力了嗎》教學設計】中國人失掉自信力了嗎【學習目標】1、理清文章的思路，學習文章的駁論方法;2、領悟作品的思想內涵，弘揚爰國主義的精神，增強民族自信心和自豪感。【學習過程】同學們‘我們學過歷史，知道中華民族一向是冨于自信力的民族。在九一八事變之后，有人散布對抗日前途的悲觀論調，指責中國人失掉自信力了，魯迅針對這種錯誤論調進行了義正嚴辭的批判，今天這節(jié)課老師就大家一起來學習魯迅是怎樣逬行扌岀駁的。（板書課題。）這節(jié)課的學習目標是：Is理清文章的思路<學習文章駁論方法;2、領悟作品的思想內涵，弘揚爰國主義的精神，增強民族自信心和自豪感。老師相信，只要同學們不失掉自信力,認真思考、領悟一走能順利達標。二、初讀課文.整體感知自學指導一：1.同學們大聲地朗讀課文內容，看誰能把字簡賣準確,內容讀流^IJ?2、老師板書課后有關的字詞，要求學生讀準下列詞的字音，并理解含義：慨嘆玄虛返騙懷古傷今為民請命（學生齊讀板書的字詞兩遍。）三.研習課文內容,引導學生分析文章的脈絡自學指導二：1、反復朗讀課文內容,比誰八分鐘能正確回答以下問題：⑴對方的論點和論據是什么?⑵對方的論據能夠證明對方的論點嗎？⑶作者的觀點是什么?有哪些事實論據加以證明？（學生讀書,教師巡視了解全班學IW,激勵、督促學生自學。）（學生交流,教師指導。）明確：對方的論據：先是自夸地大物博，后是寄希望國聯,再后改為一味求神拜佛,懷古傷今了。對方的論點：中國人失掉自信力了。2、下面探討第二題，對方的論據能否證明對方的論點呢?（學生交流。）⑴自夸地大物博是信地信物,并非自信。⑵希望國聯是他信,不是自信，這些說明中國人曾經有過他信力。⑶求神拜佛是自欺，這說明中國人現在發(fā)展著自欺力。魯迅對求神拜佛的評價是什么?在文中找出并朗讀，它的實質是什么?這兩處都跟求神拜佛有關，且有一個特點,下面加上了點，是什么標點?作用是什么？（聯系背景材料來回答。）明確：這里加著重號的句子，是被反動政府書報檢查機關刪去了的,它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國真面目的反動實質，魯迅在這里有一種強烈的諷刺意味，對敵人深惡痛絕。課堂小結:通過對方的論據,我們只能說中國人曾經有過他信力,對國聯失望之后，他信力也失掉了，中國人現在發(fā)展著自欺力。3、這幾個中國人的含義是什么？（回答如果有困難,請聯系課下注釋來理解。）對方的論點出現了什么問題？（學生討論交流。）通過以上對論據的分析，論據不能證明論點。（交流探究習題三。）4、齊讀6~9段，魯迅針鋒相對的提出正面的論點是什么?（看誰最先找出來。）生：我們有并不失掉自信力的中國人在。師：是一些什么樣的人呢?具體指怎樣的人呢?（教師提問，小組交流互動。）埋頭苦干的人拼命硬干的人為民請命的人舍身求法的人（放手讓學生談,可引導學生調動生活積累來學習這些人物的精神。）（學生的知識有限，要舉例有一走的難度,老I丿帀可做指導，一種是不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會財冨和燦爛的文化,推動歷史前進的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家,如：李時珍;一種是不怕流血犧牲，起來反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)的民族英雄，如文天祥，岳飛等;—種是代表人民利益,不顧個人安危,為減輕人民疾苦而奔走呼告者，如屈原;一種是歷經艱辛，奮不顧身,探究真理的人，如譚嗣同，康有為等。）魯迅說這些人是中國人的脊梁，用這一比喻形象的對在歷史上起過進步作用的人進行了高度Wo除歷史人物外，當今的英雄更多,斗爭更偉大,魯迅在贊美革命者具有堅走的信仰和不屈不撓的精神的同時,怒不可遏地揭露了敵人的摧殘，抹殺革命者的罪行,最后魯迅先生鄭重宣告：說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。最后一部分魯迅號召廣大中國人民必須擦亮眼睛剝取敵人的偽裝，徹底粉碎反革命的陰謀活動,并指出狀元宰相與地底下的含義是什么？（小組再合彳伐流。）四、教師總結通過這節(jié)課的學習,我們學習了駁論文的寫法，作者在文章的開頭就樹立了批駁的靶子,擺出對方的論據和論點，本文從批駁對方的論證入手，指出對方論證的荒謬，根據對方的論據,不能證明對方的論點，最后作者提出了正面的論點，從而舉出自古以來的事實和現在的事實作論據，使正面的論點立于不敗之地。由這篇文章想起當今中國正和平掘起于世界,我們是發(fā)展中的國家，與世界發(fā)達國家相比,還存在種種差距，作為中國人，我們不能因為看到自身的差距而失掉自信力，相反我們應該增強自信力，發(fā)展自信力。五、作業(yè)1.注意收集運用駁論的例子‘在寫議論文時可靈活運用。2、課后習題三，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，拼