日語中的指示詞用法分析

[摘要l本文作者結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，對(duì)日語中的指示詞用法進(jìn)行分析，認(rèn)為其用法分為現(xiàn)場指示和文脈指示兩種。文中首先以闡明現(xiàn)場指示的用法為基礎(chǔ)，然后以文脈指示用法為焦點(diǎn)進(jìn)行探討，進(jìn)而得出習(xí)夕了其基本用法是指視野中事物的現(xiàn)場的指示，文脈指示用法是它的延伸和應(yīng)用。在實(shí)際應(yīng)用中，一種用法有時(shí)也會(huì)根據(jù)作者所表達(dá)的意愿不同而有所轉(zhuǎn)換。指示詞在日語中占有極其重要的地位，也是一個(gè)較難把握的語法現(xiàn)象。尤其是對(duì)于兩段指示體系為母語的外國學(xué)習(xí)者更其如此。加之關(guān)于指示詞的定義、范圍和用法，以往的語法學(xué)家提出了各種各樣的觀點(diǎn)和解釋，但實(shí)際運(yùn)用中，又有所不同，客觀上也平添了學(xué)習(xí)者理解與把握的難度。有鑒于此，筆者結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，分兩部分對(duì)指示詞的實(shí)際應(yīng)用情形，結(jié)合語境實(shí)例進(jìn)行歸納分析。據(jù)此論述其用法分為現(xiàn)場指示和文脈指示兩種。在日語教科書中幾乎所有版本都將“口卜”、“少卜”、“了卜”這樣的指示詞納人第1課作為導(dǎo)人的日語對(duì)話內(nèi)容。這樣的用法就是單純以距離的遠(yuǎn)近為基準(zhǔn)而選用近、中、遠(yuǎn)稱即口夕了的。在日語學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，其用法就叫現(xiàn)場指示用法，到了高級(jí)階段，指示詞就更難以把握。根據(jù)文章脈絡(luò)、作者感情及事物指示的需要，在口夕了的選用上，更是難上加難。此階段在文章中使用的指示就是文脈指示用法。接下來，筆者想以闡明現(xiàn)場指示用法為基礎(chǔ)，而后以文脈指示用法為焦點(diǎn)進(jìn)行探討。需要說及的是，由于F系指示詞沒有明確指示內(nèi)容，故本文中以下所提指示詞不包括卜系。一、現(xiàn)場指示用法現(xiàn)場指示用法，亦稱眼前指示用法，多用于對(duì)話和講演中，是說者和聽者共處一個(gè)空間，面對(duì)面使用指示詞的一種用法，且多伴有身體語言和表情表達(dá)，其用法可具體分為“對(duì)立型”和“融合型”兩種表現(xiàn)形式。

1.對(duì)立型的口少了所謂對(duì)立型，是說者和聽者場所概念不同?！翱凇敝刚f話人自己的場所，“夕”是指聽話者自己的場所，說者和聽者在說話過程中，有種距離感，是在對(duì)立的位置上進(jìn)行的，在初級(jí)教學(xué)中所表現(xiàn)出的?？谌~少、夕斗口。可解釋為用“口”問，用“夕”回答，用“少”問，用“口”回答。但是，在實(shí)際對(duì)話過程中很少那么絕對(duì)?，F(xiàn)場指示中對(duì)立型的口夕了也有時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)化。說話者和聽者分別在不同位置指示時(shí)，但有時(shí)也有指示相同內(nèi)容的。例如:A:少尹部屋以吞扎協(xié)分寸力‘。/那個(gè)房間干凈嗎?B:驚協(xié)、少/部屋吐李扎協(xié)亡寸。/是，那個(gè)房間干凈。這個(gè)例子就不是完全對(duì)立型的習(xí)少了用法，任何語言，會(huì)因場所不同、語言表達(dá)者意愿不同及當(dāng)時(shí)環(huán)境的氛圍不同，在表達(dá)時(shí)，指示詞就不完全按規(guī)律使用，也有時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)換。再舉一例:指著老師背后黑板上的字說“夕口憶害、、萬南乙字全毓凡分<燈吞協(xié)/請(qǐng)讀一下寫在那上面的字”，從說話者角度看，聽、說者既使不在說話者對(duì)面，有時(shí)也使用“少”“融合型”是說話者從心理角度把聽者列為自己領(lǐng)域，不把它放在對(duì)立面上，二者具有共有空間和意識(shí)場所，即場所共有。據(jù)此而總結(jié)出，融合型使用習(xí)少了時(shí)，聽說者均可使用同一指示詞，簡單歸納如下:口斗口、了神了。因?yàn)椴惶幵趯?duì)立面位置故沒有夕系。A:口習(xí)l止藝乙分寸力、。/這兒是哪兒?B:口口以文學(xué)部內(nèi)教室分寸。/這是文學(xué)系教室。A:口卜含<燈吞‘、。/請(qǐng)給我這個(gè)。B:{才協(xié)、口卜亡寸叔。/是這個(gè)吧。A:了卜l才何矛寸力、。/那是什么。B:了卜以教育學(xué)部分寸。/那是教育系。正如例子中所表達(dá)的那樣，無論是對(duì)立型的口夕了亦或是融合型的口少了，并不是同時(shí)出現(xiàn)。對(duì)立型中，只有“口”和“少”:融合型中，只有“口”和“了”。全部出現(xiàn)時(shí)，是從“對(duì)立型”向“融合型”的轉(zhuǎn)換。誠然，現(xiàn)場指示多用于對(duì)話和講演中，但除現(xiàn)場對(duì)話外，在電話和通信時(shí)，也會(huì)使用指示詞，不同的是那時(shí)使用的指示詞不能單純稱為“對(duì)立型”和“融合型”，是從“對(duì)立型”向“融合型”本論文由英語論文網(wǎng)整理提供或從“融合型”向“對(duì)立型”的不斷轉(zhuǎn)化過程。例如，兩個(gè)人同乘一輛出租車，一人是乘客一人是司機(jī)，客人說“少口內(nèi)卜夕方色內(nèi)建物的前矛上的萬<扎。/請(qǐng)停在那磚色建筑物的前面”。這種情況下，司機(jī)和乘客同乘一輛車，可以說是“融合型”的情況，而二人同處一場所，但是為什么出現(xiàn)“丫”系的指示詞呢?分析起來，這時(shí)的“少口”可以理解為屬于司機(jī)的“視野范疇”?！吧倏趦?nèi)大李含建物矛寸拒。/那個(gè)大的建筑物吧?！彪m“融合型”中不使用“少”系，但可以理解為從“對(duì)立型”向“融合型”的轉(zhuǎn)化。以上論述了指示詞口少了的現(xiàn)場指示用法，它是指示詞用法的基礎(chǔ)，是指視野中事物的現(xiàn)場指示。文脈指示用法則是它的延伸和應(yīng)用。①習(xí)系的用法A:在文章中，口系用于指示作者前面敘述過的主觀上要強(qiáng)調(diào)的事物，或者下面要敘述的事物，即親近事物。例如:私l到立、酒好七協(xié)今變?yōu)?。赴名前?nèi)友人力f協(xié)石。口/人法名前乙吐逆憶、一滴色酒力‘欽的含‘、。/我有一個(gè)朋友，名字很特別，叫酒好。但這個(gè)人與他的名字相反，一滴酒也不能喝。立體交差七、、今乞內(nèi)法、建段l洲立費(fèi)用爾力、力、石力、也知扎含‘、力f、吞為的萬有助矛志乙?？诓窇浬?。萬、交通量力f倍也二含廿石上今‘二倉乙乙七含考之扎甘、也今一本同匕止今倉道路含建段寸乙勝勁果力f同匕矛、少卜匕比嘆扎(了淡U(、高棲己l立言之含‘、(。/建設(shè)立交道路也許費(fèi)用太高，但特別有效。如果從它能完成成倍交通量上考慮，其效果與再建一條公路相同，因此與其相比絕不能說費(fèi)用高。這個(gè)句子中“口卜”指立體交差，“少卜”指“也今一本同匕上今含道路套建投寸石乙乙。”通過分別使用“口卜”和“夕卜”強(qiáng)調(diào)了文章的主題—“立體交差”。B:在法律條文中常使用“A潔一乙才L含一寸石”的句式。句中的“口卜”指‘，A”，用于強(qiáng)調(diào)或引起讀者的注意。但在一般文章中，“乙扎套”往往被省略。例如:日本國民九石用件l立、法律分習(xí)卜含定的乙。/作為日本國民的重要文件，要通過法律而為之。C:在文章中，直接指示引用的文章內(nèi)容或文章中的圖表時(shí)，要用“口系”而不用“少系”或“了系”。「古池沖蛙己夢(mèng)乙七水內(nèi)音」口卜l丈芭蕉內(nèi)名句分南乙。/’’古池塘，青蛙入水發(fā)清響”這是松尾芭蕉的名句。D:在文章中，指示說話、思考的內(nèi)容時(shí)，可以用“口系”。口系指示的內(nèi)容一般是口系在內(nèi)的句子前面或后面就近的內(nèi)容。例如:「打l立上乃乙含協(xié)崖寸。今日也止乙匕<打顧‘、U或寸。」口巾言協(xié)含力‘烏、美登子力了入。萬叁龍。(前面就近的內(nèi)容)/“早上好，今天仍請(qǐng)多關(guān)照。”美登子這樣說著走了進(jìn)來。美登子以口巾言協(xié)倉力‘烏入。萬李赴。[打(止止今乙孑協(xié)崖寸。今日侖上乙匕<打顧、、U東寸?！?后面就近的內(nèi)容)/美登子這樣說著走了進(jìn)來?！霸缟虾?，今天仍請(qǐng)多關(guān)照。”習(xí)/括l才山川譽(yù)凡內(nèi)奧吞凡力、島聞協(xié)赴凡亡、寸汁藝、乙凡藝山川吞凡吐了只t)力憶耘勤吞扎石干今分寸。/這件事是從山川夫人那里聽到的，聽說這次山川要調(diào)到美國工作。句中的“口/括”是指“乙凡藝山川吞凡以了廠U力l二耘勤吞扎乙”，而它的前面“口/括法山川吞凡刃奧叁凡力、烏固協(xié)赴凡矛寸汁藝”是對(duì)句子后半部分的解釋，進(jìn)一步說明。這種句式在座談、講演中常出現(xiàn)。E:在談話中，指示講話人認(rèn)為和自己關(guān)系大的，自己或?qū)Ψ絼傉f過的事物，或者自己下面要說的事物，即親近的事物用“口系”。口卜吐大切含乙匕燈力、烏、上<覺之萬打協(xié)萬<燈吞‘、。第一……/這很重要，要牢記。第一……F:在談話的過程中，講話人認(rèn)為需要引起對(duì)方注意的部分，可以用“口系”，例女口:清水吞凡內(nèi)打力、汁分、止今沖<協(xié)之憶篩弓。<乙七力f分叁土U赴。私(立口/持初的萬、人內(nèi)規(guī)切。南9力‘赴吞含匕再匕再感匕赴內(nèi)亡寸。/多虧了清水的幫助，終于能夠回到家了。這時(shí)我第一次深深感到人的熱情的可貴。②文脈指示中的夕系A(chǔ):在指示談話或文章已經(jīng)出現(xiàn)的事物時(shí)，可以用“少系”。據(jù)指示的事物的不同，有時(shí)用“少卜”或“夕/人”、“夕、，千”、“夕口”等。B:在談話中，提出對(duì)方不了解的事綜上所述，文脈指示，一般是先出現(xiàn)指示內(nèi)容，后出現(xiàn)指示詞的情況較多，只是在引用等場合，口系有先出現(xiàn)指示詞、后出現(xiàn)指示內(nèi)容的用法。一般來講，文脈指示在文章中多用少系，談話中多用口系。但文脈指示在文章中，不論口系還是夕系如果指示詞在句子前半部分，一般是指示前一句的詞句或內(nèi)容;如果指示詞在句中或者句子后半部分，一般是指示該句的前半部分。當(dāng)然，不同的研究者對(duì)此結(jié)論不一。也可以這樣總結(jié):論文網(wǎng)當(dāng)客觀敘述先行者指示時(shí)用“少系”，而特別指示事物并使之焦點(diǎn)化時(shí)則用“口系”。總結(jié)文章段落內(nèi)容，指示文章文題時(shí)用“口系”而不用“少系”。使用“?系”詞語時(shí)，指示對(duì)象中常寄予作者的感情色彩。無論怎樣總結(jié)，其用法都大同小異如前所述，只要學(xué)習(xí)者用心去體會(huì)運(yùn)用，那么指示詞的文脈指示用法就會(huì)很好把握。2.后方文脈指示以上我們討論了口夕了均有表現(xiàn)前方指示的用法;但是，指示后方的用法同時(shí)存在;即后方文脈指示用法，其用法在對(duì)話、文章中均能見到，不過，后方文脈的指示詞只有口系，“夕”、“了”系沒有后方文脈指示用法。也有“夕”、“7’”系有后方指示的，比如一些方言及對(duì)話中。筆者認(rèn)為，這種說法可歸結(jié)到現(xiàn)場指示用法中，屬面對(duì)面使用范疇。以上論述了現(xiàn)代日語中指本論文由英語論文網(wǎng)整理提供示詞的用法:現(xiàn)場指示和文脈指示。可以看出，只要掌握住其用法的規(guī)律性和多加分析理解指示詞現(xiàn)場指示中“對(duì)立型”和“融合型”及文脈指示的前后方指示用法，那么學(xué)習(xí)者在語言表達(dá)和文章理解及寫作上，就會(huì)游刃有余。當(dāng)然，除指示詞用法之外，關(guān)于指