國立交通大學98學年度下學期新文藝復興閱讀計劃

[下回演講預告]3/17馮品佳教授：《傲慢與偏見》的小說與電影[下回演講預告]3/17馮品佳教授：《傲慢與偏見》的小說與電影歡迎參加！[下回時間異動]3/17星期三馮品佳教授的演講是下午1:20開始?。ū菊n程結(jié)束之後馮教授在外文系另有講學行程，所以當次演講的開始時間需提早十分鐘。）造成不便，敬請見諒。3/10莎士比亞《威尼斯商人》的「約」與「束」演講來賓介紹彭鏡禧教授現(xiàn)職臺灣大學戲劇學系及外國語文學系特聘教授中華民國筆會會長香港翻譯學會「榮譽會士」終身銜學歷美國密西根大學比較文學博士

Ph.D.,inComparativeLiterature,Univ.ofMichigan彭教授研究領域為莎士比亞、戲劇、文學翻譯。編、著、譯作品近三十種，包括《發(fā)現(xiàn)莎士比亞：臺灣莎學論述選集》、《細說莎士比亞：論文集》、《哈姆雷譯注》、《威尼斯商人譯注》、《尋找歷史場景：戲劇史學面面觀》等；即將出版《與獨白對話：莎士比亞戲劇獨白研究》。獲有多種教學、研究獎項，包括臺大傑出教師獎、胡適講座、傑出研究專書獎、香港翻譯學會榮譽會士。曾擔任臺大外國語文學系主任、戲劇學系主任、文學院長等職。創(chuàng)辦臺大莎士比亞論壇（NTUShakespeareForum）、「臺灣莎風景」(TaiwanShakeScene)，積極從事莎學推展、規(guī)劃國際交流。曾擔任全國比較文學學會理事長、戲劇學會理事長。演講提要《哈姆雷》是文壇最大的市集：貨色齊全﹐都有保單和商標。FrankKermode,Shakespeare’sLanguage125《威尼斯商人》碰觸到的議題包括：愛情、法律、人道、經(jīng)濟、宗教、種族、親子、婚姻、友誼……劇中重要關(guān)目都牽涉到「約束」的議題──「約」與「束」：波黠父親的遺囑與選匣擇婿方式安東尼與夏洛的一磅肉貸款契約定情戒指與巴薩紐的婚約最大的爭議：到底這齣戲是反猶太人﹐還是揭露基督教徒的偽善？「猶太人就沒有眼睛嗎？猶太人就沒有雙手、沒有五臟、沒有身體、沒有感覺、沒有慾念、沒有情感嗎？不是跟基督徒吃同樣的食物，被同樣的武器傷害，為同樣的病痛所苦，用同樣的方式治療﹐受同樣的冬夏寒熱嗎？你們刺傷我們，我們難道不會流血？你們搔我們的癢，我們難道不會笑？你們毒害我們，我們難道不會死？那你們對不起我們，我們難道不會報復？」──彭鏡禧譯，《威尼斯商人》第三場第一景人性的掙扎：夫妻、朋友、同性戀「法庭裡的波黠﹐很可能正陷於一個兩難的困局：要救安東尼還是不要？安東尼是她丈夫的摯友﹐理當相救──更何況這是法律所許可。然而安東尼也是她潛藏的情敵﹐理當去除──而法庭裡只有她自己知道如何替安東尼解套?！供ぉづ礴R禧，〈《威尼斯商人》緒論〉慈悲與寬恕慈悲之心並非出於強迫。它像柔和的雨自天而降，落到下界，有雙重的福份﹕既造福施者，也造福受者。這在權(quán)勢之人最有效力。它適合在位的君王，勝過冠冕。權(quán)杖顯示凡間權(quán)柄的力量，乃是敬畏和威儀的表徵，因此君王受人畏懼、害怕；然而慈悲高過權(quán)杖的威勢。它坐在君王內(nèi)心的寶座，乃是上帝本身的一種特質(zhì)。世間的權(quán)力若要比擬上帝，須以慈悲搭配公義。──彭鏡禧譯，《威尼斯商人》第四場第一景《威尼斯商人》《威尼斯商人》是莎士比亞頗受歡迎的一齣戲。它的內(nèi)容備受爭議，其中最受矚目的是劇作家的立場︰到底這齣戲是反猶太人，還是揭露基督教徒的偽善？除了種族與宗教的問題值得深思外，我們還看到了童話般的愛情、婚姻與友愛的衝突、冷血的殺人算計……。這些情節(jié)透過莎翁的巧妙安排和生花妙筆，成為一齣精彩動人的好戲，歷久彌新。新文藝復興閱讀計劃－名人導讀與心得分享3月10日星期三13:30~15:20，於資訊館100教室，將由彭鏡禧教授，為我們演