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古巴比倫王是誰?漢謨拉比法典是一部怎樣的法典呢?
黑色的玄武巖是怎么樣的呢?難解的語言是怎樣的語言?為什么是永垂不朽的詩篇?第2課古代兩河流域
部編版九年級上冊第一單元雙河小學(xué):趙慶玲1.知道兩河流域的地理位置;知道古巴比倫王國的建立和君主專制制度的實(shí)行。2、了解楔形文字;理解和掌握《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)及其歷史價值。3、初步學(xué)習(xí)、根據(jù)圖例,觀察地圖、提取歷史信息的方法;學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)整節(jié)課的小標(biāo)題一、新月沃土——兩河文明的孕育二、太陽王國——古巴比倫的輝煌三、星隕黃沙——兩河文明的中斷觀察“古代兩河流域”圖片并指出:兩河及兩河流域的地理位置新月沃地1.文明誕生之地——兩河流域約從公元前3500年起,兩河流域南部形成一些以城市為中心的小國,這些小國創(chuàng)造了兩河流域的早期文明,其中具有代表性的當(dāng)屬蘇美爾文明;兩河流域無天然屏障,許多古代民族相繼在此登臺亮相,演出一部弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭史——2.文明孕育之源——蘇美爾文明1、蘇美爾人很早就發(fā)明了文字——楔形文字;2.文明孕育之源——蘇美爾文明楔形文字的發(fā)明,促進(jìn)了社會文化的發(fā)展,便利了地區(qū)間的文化交流,是兩河流域文明產(chǎn)生的重要標(biāo)志。2、第一個根據(jù)月相設(shè)計日歷蘇美爾文明——世界最早的文明3、創(chuàng)造60進(jìn)制蘇美爾星象盤
漢謨拉比青銅像現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館公元前18世紀(jì)時,古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域中下游地區(qū),建立起強(qiáng)大的奴隸制國家(性質(zhì))。閱讀P7?并回答:漢謨拉比如何進(jìn)行統(tǒng)治?1.王國誕生最燦爛的遺產(chǎn)——《漢謨拉比法典》2.王的統(tǒng)治措施:①②③效果:3.正義法典《漢謨拉比法典》全部內(nèi)容刻在一根黑色玄武巖石柱上。石柱高2.25米。除前言外,正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛從中可以清晰地了解古巴比倫社會。猜一猜:他們在做什么?象征權(quán)力與正義的權(quán)杖國王漢謨拉比太陽的標(biāo)志太陽神沙馬什國王漢謨拉比從太陽神手中接過權(quán)杖想一想:這體現(xiàn)了古巴比倫的什么特點(diǎn)?君權(quán)神授第196條倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。第200條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。
———《漢謨拉比法典》閱讀下列幾則法典內(nèi)容,并思考:你從這些材料中看出了古巴比倫的哪些特點(diǎn)?以眼還眼以牙還牙公平正義同態(tài)復(fù)仇第205條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應(yīng)割其一耳。
———《漢謨拉比法典》階級分明我是大法官事例:
一個公民甲將自己的妻兒出賣給另一個公民乙抵押自己的債務(wù),他的妻兒不從,將他告上法庭,如果是你,你會怎么判?為什么?
(小組合作討論,并選出法官進(jìn)行判決,要有依據(jù))
判決模板:法官(敲錘):通過剛才的法庭審理,本院現(xiàn)對本案進(jìn)行宣判:本院認(rèn)為根據(jù)《漢謨拉比法典》的(依據(jù)、、、、、、),被告人甲將妻兒抵押給乙的行為合理/不合理,故其妻兒的指控成立/不成立。故判決如下:甲妻甲子申述有效/無效,予以執(zhí)行。(請同學(xué)們據(jù)此模板進(jìn)行判決)依據(jù):
第117條:倘自由民因負(fù)有債務(wù),將其妻、其子或其女出賣,或交出以為債奴。判決結(jié)果:甲妻甲子申訴無效,駁回申訴奴隸制度:家庭奴隸制尤為盛行,男性家長擁有絕對權(quán)威:評價:如何評價《漢謨拉比法典》?地位:《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。影響:《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長?,F(xiàn)代西方各國的法律都可以找到《漢謨拉比法典》的影子。許多法律原則都起源這部法典:比如要有證據(jù)才能定罪;設(shè)置公民陪審團(tuán);所有案件要立案并記錄,方便以后查看與審閱。古巴比倫城
公元前538年,新巴比倫王國為入侵的外族波斯帝國所滅,至此璀璨一時的兩河流域文明中斷,退出了歷史的舞臺。三、星隕黃沙——兩河文明的中斷課堂小結(jié)古代兩河流域兩河流域文明古巴比倫王國1.地理環(huán)境2.早期代表:楔形文字,制定陰歷,60進(jìn)位制1.王國誕生2.王的統(tǒng)治3.評價:文化遺產(chǎn),表明法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。3.《漢謨拉比法典》1.地位:世界上第一部較為完整的成文法典2.社會特點(diǎn):君權(quán)神授;階級分明公平正義;奴隸制度(家庭奴隸制度);商品經(jīng)濟(jì)活躍1.兩河流域的兩河是指()①尼羅河②幼發(fā)拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河A.②③B.④⑤C.①⑤D.①④A2.當(dāng)你漫步于盧浮宮時,解說員指著一黑色的石柱說:“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭埬闩袛啵宋奈飸?yīng)產(chǎn)生于何處,該法典用哪種文字記載()A.尼羅河流域,象形文字 B.印度河流域,甲骨文 C.兩河流域,拉丁字母文字 D.兩河流域,楔形文字D3、公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后,任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前,親自讀碑上內(nèi)容,或者聽別人念其中的條款,讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利,從而獲得安慰?!贝藝跏牵?/p>
)A.胡夫B.伯里克利C.漢謨拉比D.穆罕默德C4.生活在兩河流域的古巴比倫人,創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的文明成果。下列關(guān)于古巴比倫文明成果的表述,不正確
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