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文檔簡介

下列對《祝?!返姆治鲇绣e的一項是A.《祝?!吠ㄟ^寫祥林嫂因嫁了兩個丈夫,而受到人們的歧視、嘲諷,最后在別人進行“祝?!钡南矐c時刻離開了人世,從而批判了封建禮教對中國勞動婦女的迫害和摧殘。B.小說采用倒敘的寫法,先寫魯迅回到家鄉(xiāng),遇到祥林嫂向魯迅詢問人死了以后有沒有靈魂,然后引起了魯迅對祥林嫂的回憶。C.小說采用對比手法,寫祥林嫂兩次來魯鎮(zhèn)打工時的不同情況以及人們對待她的不同態(tài)度,來揭示封建禮教對婦女的迫害和摧殘。D.封建禮教在小說中的代表人物是魯四老爺。魯四老爺盡管沒有打罵祥林嫂,也沒有卡扣祥林嫂的工錢,但他從精神上對祥林嫂進行了迫害和摧殘。下列對《祝福》的分析有錯的一項是A.《祝?!吠ㄟ^寫祥林嫂因嫁1真實與虛構(gòu)真作假時假亦真,真實與虛構(gòu)真作假時假亦真,2

有人說,虛構(gòu)是小說的靈魂,沒有虛構(gòu)就沒有小說。

有人說,真實是文學的生命。高考也要求寫具有真情實感的文章,而不能胡編亂造。你怎樣看待文學作品的真實和虛假的問題?有人說,虛構(gòu)是小說的靈魂,沒有虛構(gòu)就沒有小說。有3文學不是生活的復制,所以不需要照搬生活,不需要和生活中發(fā)生——虛構(gòu)文學不是生活的復制,所以不需要照搬生活,不需要和生活中發(fā)4虛構(gòu)的東西必須給人以真實的感覺,必須符合生活發(fā)展的邏輯——藝術(shù)真實事情是假的,但讓人感覺像真的一樣“把虛構(gòu)巧妙地偽裝起來”虛構(gòu)的東西必須給人以真實的感覺,必須符合生活發(fā)展的邏輯——5

一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著,那堅硬得像鐵甲一般的背貼著床,他稍稍一抬頭,便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,被子在肚子尖上幾乎待不住了,眼看就要完全滑落下來。比起偌大的身軀來,他那許多只腿真是細得可憐,都在他眼前無可奈何地舞動著。變形記卡夫卡一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來6

格里高爾扒著椅子慢慢向門口移動過去,在門口撂下椅子,向房門撲過去,靠著門板直起身來——他的細腿的底部有一些黏性——在那兒休憩片刻,緩過一口氣來。但是隨后他便開始用嘴巴來轉(zhuǎn)動插在鎖孔里的鑰匙。遺憾的是,他似乎沒有什么真正的牙齒——他用什么來咬住鑰匙呢?——不過他的下顎倒十分結(jié)實,足以擔當此項任務,在它的幫助下他也果真啟動了鑰匙。他沒有注意到無疑給自己造成某種傷害了,因為一股棕色的液體從他嘴里流出來,淌過鑰匙并滴到地上?!澳?,”秘書主任在隔壁房間里說,“他在轉(zhuǎn)動鑰匙?!边@對格里高爾是一種很大的鼓舞??墒潜緛泶蠹叶紤搶λ埃赣H和母親也應該對他喊:“加油,格里高爾!”他們應該高喊:“永遠向前,緊緊頂住鎖孔!”以為大家都在全神貫注地注視著他的艱難動作,他竭盡全力,死命咬住鑰匙。他隨著鑰匙的旋轉(zhuǎn)格里高爾扒著椅子慢慢向門口移動過去,在門口撂下椅子,7而繞著鎖孔舞動?,F(xiàn)在還在用嘴使自己的身體保持直立。他按照需要或是吊在鑰匙上,或是隨后便用自己身體的全部重量又將鑰匙壓下去。鎖終于啪地一聲反彈回去,這個清脆的響聲簡直使格里高爾如夢初醒。他舒了一口氣暗自思忖道:“看我沒用鎖匠吧!”并將腦袋擱在門把上,想將門完全打開。

由于他不得不用這種方式來開門,所以實際上這扇門已經(jīng)開出相當大的一個縫隙了,而人們卻還看不見他自己的身影。他必須先慢慢繞著一扇門扇旋轉(zhuǎn),而且得十分小心,如果他不想恰好在進入房間之前重重地仰臉摔到地上去的話。他正在艱難地挪動自己,顧不上注意別的事情,這時他卻聽見秘書主任大聲“哦”了一聲——這聲音聽起來就像風在呼嘯——而他同時也看到,最靠近門口的他怎樣用一只手捂住張開的而繞著鎖孔舞動。現(xiàn)在還在用嘴使自己的身體保持直立。他按照需要8嘴巴并徐徐向后退去,仿佛有一股無形的、均勻作用的力在驅(qū)動他們似的。母親——雖然秘書主任在場,她照樣披散著一頭一夜睡眠后蓬亂森豎的頭發(fā)站立在那兒——先是合掌望著父親,隨后便向格里高爾走過去兩步并倒在了地上,衣裙在她四周攤了開來,臉龐垂在胸口完全隱匿不見了。父親惡狠狠地捏緊拳頭,仿佛他要將格里高爾打回房間里去似的,隨即猶豫不定地掃視了一下起居室,接著便用雙手捂住眼睛哭了起來,他的寬闊的胸膛顫抖著。格里高爾根本就不到房間里去,而是從里面靠住那半扇關(guān)緊的門,所以只有他的半個身子以及那上面那個向一邊傾斜的腦袋可以看得見,他正歪著腦袋在張望別人。嘴巴并徐徐向后退去,仿佛有一股無形的、均勻作用的力在驅(qū)動他們9

盤古死后,左眼變成了太陽,右眼變成了浩潔的月亮,千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星,四肢和身軀卻變成三山五岳,鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野,骨骼變成樹木花草……大禹治水,化身黃熊成名的兒子的靈魂變?yōu)轶百Z寶玉、林黛玉是頑石和絳珠仙草變來的1、格里高爾變的甲蟲,具有甲蟲的特性2、人與動物互化是文學作品中常有的現(xiàn)象真實性在《變形記》中的體現(xiàn)3、通過變形表達了現(xiàn)實社會中人的異化,或者社會讓人異化成了動物盤古死后,左眼變成了太陽,右眼變成了浩潔的月亮,10沙之沙之11迷宮的制造者:走近博爾赫斯一個晚年雙目失明的老人一個與母親相依為命的老人影響了中國八九十年代眾多的知名作家迷宮的制造者:走近博爾赫斯一個晚年雙目失明的老人12博爾赫斯:阿根廷詩人、小說家兼翻譯家。生于布宜諾斯艾利斯一個有英國血統(tǒng)的律師家庭。1950年至1953年間任阿根廷作家協(xié)會主席。1955年任國立圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學哲學文學系教授。1950年獲阿根廷國家文學獎,1961年獲西班牙的福門托獎,1979年獲西班牙的塞萬提斯獎。詩歌、散文和短篇小說是博爾赫斯三大創(chuàng)作成果,而且各有千秋,相互輝映。有一種很生動的說法是:“他的散文讀起來像小說;他的小說是詩;他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想?!彼桥c帕斯、聶魯達齊名的拉美三大詩人之一,他的詩歌語言質(zhì)樸,風格純凈,意境悠遠。他的散文大多非常短小,但構(gòu)思新穎,結(jié)構(gòu)巧妙,法國作家安德烈?莫洛亞評價說:“博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家。小文章而成大氣候,在于其智慧的光芒、設想的豐富和文筆的簡潔——像數(shù)學一樣簡潔的文筆?!辈柡账?阿根廷詩人、小說家兼翻譯家。生于布宜諾斯艾利斯一個13

讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優(yōu)勢的活動,而且對于他的寫作意義重大。他曾說:“我是一個作家,但更是一個好讀者?!彼淖畛鹾椭饕闹R來源可能是他父親的藏書室,到了開始真正作家生涯時,他已經(jīng)是一個學貫東西、富有真知灼見的青年學者了。晚年雙目失明,卻被任命為國立圖書館館長,他不無苦澀地寫了一首詩向上帝致敬:“他以如此妙的諷刺/同時給了我書籍和失明……”但他仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作,成就驚人。他的婚姻生活并不如意。他長期獨身,由母親照料生活,直至68歲才與孀居的阿斯泰特?米連結(jié)婚,3年后即離異。母親辭世后,他終于認定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞?兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年,一代文學大師博爾赫斯在日內(nèi)瓦逝世。讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優(yōu)勢的活動,而且對14小說特色:敘述干凈利落,文字精煉,構(gòu)思奇特,結(jié)構(gòu)精巧,博爾赫斯是幻想文學的先驅(qū),是一個“玄想型”的作家。小說情節(jié)常在東方異國情調(diào)的背景中展開,荒誕離奇且充滿幻想,帶有濃重的神秘色彩。

成名作:《小徑分岔的花園》(短篇小說)。被稱為是“影響歐美文學的第一位拉丁美洲作家”。小說特色:敘述干凈利落,文字精煉,構(gòu)思奇特,結(jié)構(gòu)精巧,博爾赫15用簡短的語句列出一張情節(jié)結(jié)構(gòu)表開端:陌生人上門推銷《圣經(jīng)》發(fā)展1:奇妙的“沙之書”發(fā)展2:我設法得到了“沙之書”高潮:“沙之書”使我煩惱不堪結(jié)局:我把“沙之書”藏進了圖書館用簡短的語句列出一張情節(jié)結(jié)構(gòu)表開端:陌生人上門推銷《圣經(jīng)》16你認為小說哪幾處情節(jié)設計最為巧妙?

小說最出人意料的情節(jié)有兩處:一是“沙之書”奇妙特性的逐漸顯現(xiàn);一是“我”將“沙之書”藏在了圖書館。在“沙之書”出現(xiàn)之前,我們根本想不到會有這樣一本奇書,而當我們讀到“我”買下這本書時,也根本想不到它的最終歸宿竟然是圖書館。

小說的情節(jié)有何特色?

情節(jié)荒誕離奇得近乎一個個迷宮,情節(jié)的發(fā)展懸念叢生,引人入勝,結(jié)尾奇峰突起,出人意料之外。沙之書實用課件317作者是怎樣來強調(diào)他寫的是真實的事的?直接說明(不過我的故事一點兒不假)書販的長相(身材很高外表整潔透出寒酸灰色衣服灰色箱子稀疏、泛白的金黃色頭發(fā))書的樣式(八開大小布面精裝書頁磨損印刷粗糙每頁兩欄版面分段排得很擠還有頁碼、插畫)書的來歷(平原上的村子用幾個盧布和一部《圣經(jīng)》換來主人不識字,需要圣經(jīng)屬于最下層的種姓)看書藏書(用放大鏡檢查,排除偽造的可能偷偷放在陰暗的擱架上)作者是怎樣來強調(diào)他寫的是真實的事的?直接說明(不過我的故事一18你從《沙之書》的哪些內(nèi)容中可以看出這篇文章寫的其實是假的?書販的長相(面目模糊不清)書的樣式(異乎尋常的重量頁碼很亂封面和手之間總有好幾頁,好像從書里冒出來一樣,找不到第一頁找最后一頁照樣失敗頁碼無窮無盡一頁上印著面具,角上的數(shù)字大到九次冪)內(nèi)心擔憂(擔心燒起來無休無止,使整個地球烏煙瘴氣)你從《沙之書》的哪些內(nèi)容中可以看出這篇文章寫的其實是假的?書19為什么是“沙之書”而不是“石之書”?“木之書”?“鐵之書”?……?“你的沙制的繩索”有什么含義?不可靠的東西像沙一樣,變幻不定,無始無終,無窮無盡,不斷“生長”。為什么是“沙之書”而不是“石之書”?“木之書”?“鐵之書”20博爾赫斯是一位幻想型的作家,喜歡寫荒誕離奇且充滿幻想、帶有濃重的神秘色彩的作品,喜歡玩弄文字游戲,《沙之書》可以看成是一部游戲之作。你覺得博爾赫斯寫《沙之書》要告訴我們一些什么?1、對人類及世界的無窮盡的存在的隱喻2、覺得沒有窮盡的世界的不可理解3、象征人類知識的浩瀚繁多4、對文學的獨特認識5、對某些書籍的批判6、……無限之物:如無止境的欲望,無窮大的世界,瑣碎繁雜的生活、強大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢、無法挽留的時間、變化無常的命運、浩瀚無窮的知識、讓人身心俱疲的愛情等等?!笳鞑柡账故且晃换孟胄偷淖骷遥矚g寫荒誕離奇且充滿幻想、帶有濃21小說主人公“我”對待“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個怎樣的過程?這一變化過程說明了什么?起初好奇,然后設法得到,接著是鉆研,但發(fā)現(xiàn)對它了解越多,不了解的部分也更多,于是意識到自己的渺小無奈,緊接著迷失于無法自拔的敬畏,隨之而來的是恐懼,最終選擇逃避、放棄,讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。這一變化過程既形象地說明沙之書的奇妙而神秘的特性,又表現(xiàn)了“我”乃至人類在無限強大的異己之物前不勝渺小、恐懼、無所適從的心理。沙之書實用課件322變虛為實的小說主題小說通過虛構(gòu),運用象征,使無窮無盡這一概念形象的展現(xiàn)出來,并將人們面對無限的那些無所適從的心理真實地從小說中凸現(xiàn)出來,當人物和情節(jié)變得無足輕重時,剩下的便是“無限”和人類面對著“無限”時無所適從的真實,深刻地揭示了主題。變虛為實的小說主題23

真實———虛構(gòu)———真實(看似)(發(fā)現(xiàn))(更高)虛構(gòu)與真實

仿佛水消失在水中虛構(gòu)與真實24

心靈的真實才是最重要的真實心靈的真實25“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林”一句的內(nèi)在的哲理是什么?你能仿造一句嗎?內(nèi)在的哲理:無限之物是由無數(shù)個有限之物組成,每一個有限的個體因為無限的同類數(shù)量而得以永存,也因為無限的同類而容易被忽略。仿造示例:①隱藏一粒沙子最好的地點是沙漠;②保留一顆水珠最好的辦法是放入大海;③隱藏一個人最好的地點是人群。“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林”一句的內(nèi)在的哲理是什么?你26

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選

選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。可是這樣是好的,應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>

75、一個有堅強心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的?!旯?/p>

76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?!笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡V語

82、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸?!R克思

83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>

87、人類學會走路,也得學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?!R克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前

又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>

92、成功,從失敗的土壤中頑強生出?!聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?!衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明

的的的真理的殿堂?!剪斨Z

97、走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债攬龅男枰蚝喴蛟敿毥忉屢环?,也算是一種應對的方法吧

1.天行健,君子以自強不息?!吨芤住?/p>

譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z

譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》

譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。

8.當仁,不讓于師?!墩撜Z》

譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》

譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>

譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待時而動?!吨芤住?/p>

譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12.滿招損,謙受益。——《尚書》

譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人

14.言必信,行必果。——《論語》

譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》

譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。

16.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》

譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。

17.君子求諸己,小人求諸人?!墩撜Z》

譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。

18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》

譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?7下列對《祝福》的分析有錯的一項是A.《祝?!吠ㄟ^寫祥林嫂因嫁了兩個丈夫,而受到人們的歧視、嘲諷,最后在別人進行“祝?!钡南矐c時刻離開了人世,從而批判了封建禮教對中國勞動婦女的迫害和摧殘。B.小說采用倒敘的寫法,先寫魯迅回到家鄉(xiāng),遇到祥林嫂向魯迅詢問人死了以后有沒有靈魂,然后引起了魯迅對祥林嫂的回憶。C.小說采用對比手法,寫祥林嫂兩次來魯鎮(zhèn)打工時的不同情況以及人們對待她的不同態(tài)度,來揭示封建禮教對婦女的迫害和摧殘。D.封建禮教在小說中的代表人物是魯四老爺。魯四老爺盡管沒有打罵祥林嫂,也沒有卡扣祥林嫂的工錢,但他從精神上對祥林嫂進行了迫害和摧殘。下列對《祝?!返姆治鲇绣e的一項是A.《祝?!吠ㄟ^寫祥林嫂因嫁28真實與虛構(gòu)真作假時假亦真,真實與虛構(gòu)真作假時假亦真,29

有人說,虛構(gòu)是小說的靈魂,沒有虛構(gòu)就沒有小說。

有人說,真實是文學的生命。高考也要求寫具有真情實感的文章,而不能胡編亂造。你怎樣看待文學作品的真實和虛假的問題?有人說,虛構(gòu)是小說的靈魂,沒有虛構(gòu)就沒有小說。有30文學不是生活的復制,所以不需要照搬生活,不需要和生活中發(fā)生——虛構(gòu)文學不是生活的復制,所以不需要照搬生活,不需要和生活中發(fā)31虛構(gòu)的東西必須給人以真實的感覺,必須符合生活發(fā)展的邏輯——藝術(shù)真實事情是假的,但讓人感覺像真的一樣“把虛構(gòu)巧妙地偽裝起來”虛構(gòu)的東西必須給人以真實的感覺,必須符合生活發(fā)展的邏輯——32

一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著,那堅硬得像鐵甲一般的背貼著床,他稍稍一抬頭,便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,被子在肚子尖上幾乎待不住了,眼看就要完全滑落下來。比起偌大的身軀來,他那許多只腿真是細得可憐,都在他眼前無可奈何地舞動著。變形記卡夫卡一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來33

格里高爾扒著椅子慢慢向門口移動過去,在門口撂下椅子,向房門撲過去,靠著門板直起身來——他的細腿的底部有一些黏性——在那兒休憩片刻,緩過一口氣來。但是隨后他便開始用嘴巴來轉(zhuǎn)動插在鎖孔里的鑰匙。遺憾的是,他似乎沒有什么真正的牙齒——他用什么來咬住鑰匙呢?——不過他的下顎倒十分結(jié)實,足以擔當此項任務,在它的幫助下他也果真啟動了鑰匙。他沒有注意到無疑給自己造成某種傷害了,因為一股棕色的液體從他嘴里流出來,淌過鑰匙并滴到地上?!澳?,”秘書主任在隔壁房間里說,“他在轉(zhuǎn)動鑰匙?!边@對格里高爾是一種很大的鼓舞。可是本來大家都應該對他喊,父親和母親也應該對他喊:“加油,格里高爾!”他們應該高喊:“永遠向前,緊緊頂住鎖孔!”以為大家都在全神貫注地注視著他的艱難動作,他竭盡全力,死命咬住鑰匙。他隨著鑰匙的旋轉(zhuǎn)格里高爾扒著椅子慢慢向門口移動過去,在門口撂下椅子,34而繞著鎖孔舞動?,F(xiàn)在還在用嘴使自己的身體保持直立。他按照需要或是吊在鑰匙上,或是隨后便用自己身體的全部重量又將鑰匙壓下去。鎖終于啪地一聲反彈回去,這個清脆的響聲簡直使格里高爾如夢初醒。他舒了一口氣暗自思忖道:“看我沒用鎖匠吧!”并將腦袋擱在門把上,想將門完全打開。

由于他不得不用這種方式來開門,所以實際上這扇門已經(jīng)開出相當大的一個縫隙了,而人們卻還看不見他自己的身影。他必須先慢慢繞著一扇門扇旋轉(zhuǎn),而且得十分小心,如果他不想恰好在進入房間之前重重地仰臉摔到地上去的話。他正在艱難地挪動自己,顧不上注意別的事情,這時他卻聽見秘書主任大聲“哦”了一聲——這聲音聽起來就像風在呼嘯——而他同時也看到,最靠近門口的他怎樣用一只手捂住張開的而繞著鎖孔舞動。現(xiàn)在還在用嘴使自己的身體保持直立。他按照需要35嘴巴并徐徐向后退去,仿佛有一股無形的、均勻作用的力在驅(qū)動他們似的。母親——雖然秘書主任在場,她照樣披散著一頭一夜睡眠后蓬亂森豎的頭發(fā)站立在那兒——先是合掌望著父親,隨后便向格里高爾走過去兩步并倒在了地上,衣裙在她四周攤了開來,臉龐垂在胸口完全隱匿不見了。父親惡狠狠地捏緊拳頭,仿佛他要將格里高爾打回房間里去似的,隨即猶豫不定地掃視了一下起居室,接著便用雙手捂住眼睛哭了起來,他的寬闊的胸膛顫抖著。格里高爾根本就不到房間里去,而是從里面靠住那半扇關(guān)緊的門,所以只有他的半個身子以及那上面那個向一邊傾斜的腦袋可以看得見,他正歪著腦袋在張望別人。嘴巴并徐徐向后退去,仿佛有一股無形的、均勻作用的力在驅(qū)動他們36

盤古死后,左眼變成了太陽,右眼變成了浩潔的月亮,千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星,四肢和身軀卻變成三山五岳,鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野,骨骼變成樹木花草……大禹治水,化身黃熊成名的兒子的靈魂變?yōu)轶百Z寶玉、林黛玉是頑石和絳珠仙草變來的1、格里高爾變的甲蟲,具有甲蟲的特性2、人與動物互化是文學作品中常有的現(xiàn)象真實性在《變形記》中的體現(xiàn)3、通過變形表達了現(xiàn)實社會中人的異化,或者社會讓人異化成了動物盤古死后,左眼變成了太陽,右眼變成了浩潔的月亮,37沙之沙之38迷宮的制造者:走近博爾赫斯一個晚年雙目失明的老人一個與母親相依為命的老人影響了中國八九十年代眾多的知名作家迷宮的制造者:走近博爾赫斯一個晚年雙目失明的老人39博爾赫斯:阿根廷詩人、小說家兼翻譯家。生于布宜諾斯艾利斯一個有英國血統(tǒng)的律師家庭。1950年至1953年間任阿根廷作家協(xié)會主席。1955年任國立圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學哲學文學系教授。1950年獲阿根廷國家文學獎,1961年獲西班牙的福門托獎,1979年獲西班牙的塞萬提斯獎。詩歌、散文和短篇小說是博爾赫斯三大創(chuàng)作成果,而且各有千秋,相互輝映。有一種很生動的說法是:“他的散文讀起來像小說;他的小說是詩;他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想?!彼桥c帕斯、聶魯達齊名的拉美三大詩人之一,他的詩歌語言質(zhì)樸,風格純凈,意境悠遠。他的散文大多非常短小,但構(gòu)思新穎,結(jié)構(gòu)巧妙,法國作家安德烈?莫洛亞評價說:“博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家。小文章而成大氣候,在于其智慧的光芒、設想的豐富和文筆的簡潔——像數(shù)學一樣簡潔的文筆?!辈柡账?阿根廷詩人、小說家兼翻譯家。生于布宜諾斯艾利斯一個40

讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優(yōu)勢的活動,而且對于他的寫作意義重大。他曾說:“我是一個作家,但更是一個好讀者?!彼淖畛鹾椭饕闹R來源可能是他父親的藏書室,到了開始真正作家生涯時,他已經(jīng)是一個學貫東西、富有真知灼見的青年學者了。晚年雙目失明,卻被任命為國立圖書館館長,他不無苦澀地寫了一首詩向上帝致敬:“他以如此妙的諷刺/同時給了我書籍和失明……”但他仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作,成就驚人。他的婚姻生活并不如意。他長期獨身,由母親照料生活,直至68歲才與孀居的阿斯泰特?米連結(jié)婚,3年后即離異。母親辭世后,他終于認定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞?兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年,一代文學大師博爾赫斯在日內(nèi)瓦逝世。讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優(yōu)勢的活動,而且對41小說特色:敘述干凈利落,文字精煉,構(gòu)思奇特,結(jié)構(gòu)精巧,博爾赫斯是幻想文學的先驅(qū),是一個“玄想型”的作家。小說情節(jié)常在東方異國情調(diào)的背景中展開,荒誕離奇且充滿幻想,帶有濃重的神秘色彩。

成名作:《小徑分岔的花園》(短篇小說)。被稱為是“影響歐美文學的第一位拉丁美洲作家”。小說特色:敘述干凈利落,文字精煉,構(gòu)思奇特,結(jié)構(gòu)精巧,博爾赫42用簡短的語句列出一張情節(jié)結(jié)構(gòu)表開端:陌生人上門推銷《圣經(jīng)》發(fā)展1:奇妙的“沙之書”發(fā)展2:我設法得到了“沙之書”高潮:“沙之書”使我煩惱不堪結(jié)局:我把“沙之書”藏進了圖書館用簡短的語句列出一張情節(jié)結(jié)構(gòu)表開端:陌生人上門推銷《圣經(jīng)》43你認為小說哪幾處情節(jié)設計最為巧妙?

小說最出人意料的情節(jié)有兩處:一是“沙之書”奇妙特性的逐漸顯現(xiàn);一是“我”將“沙之書”藏在了圖書館。在“沙之書”出現(xiàn)之前,我們根本想不到會有這樣一本奇書,而當我們讀到“我”買下這本書時,也根本想不到它的最終歸宿竟然是圖書館。

小說的情節(jié)有何特色?

情節(jié)荒誕離奇得近乎一個個迷宮,情節(jié)的發(fā)展懸念叢生,引人入勝,結(jié)尾奇峰突起,出人意料之外。沙之書實用課件344作者是怎樣來強調(diào)他寫的是真實的事的?直接說明(不過我的故事一點兒不假)書販的長相(身材很高外表整潔透出寒酸灰色衣服灰色箱子稀疏、泛白的金黃色頭發(fā))書的樣式(八開大小布面精裝書頁磨損印刷粗糙每頁兩欄版面分段排得很擠還有頁碼、插畫)書的來歷(平原上的村子用幾個盧布和一部《圣經(jīng)》換來主人不識字,需要圣經(jīng)屬于最下層的種姓)看書藏書(用放大鏡檢查,排除偽造的可能偷偷放在陰暗的擱架上)作者是怎樣來強調(diào)他寫的是真實的事的?直接說明(不過我的故事一45你從《沙之書》的哪些內(nèi)容中可以看出這篇文章寫的其實是假的?書販的長相(面目模糊不清)書的樣式(異乎尋常的重量頁碼很亂封面和手之間總有好幾頁,好像從書里冒出來一樣,找不到第一頁找最后一頁照樣失敗頁碼無窮無盡一頁上印著面具,角上的數(shù)字大到九次冪)內(nèi)心擔憂(擔心燒起來無休無止,使整個地球烏煙瘴氣)你從《沙之書》的哪些內(nèi)容中可以看出這篇文章寫的其實是假的?書46為什么是“沙之書”而不是“石之書”?“木之書”?“鐵之書”?……?“你的沙制的繩索”有什么含義?不可靠的東西像沙一樣,變幻不定,無始無終,無窮無盡,不斷“生長”。為什么是“沙之書”而不是“石之書”?“木之書”?“鐵之書”47博爾赫斯是一位幻想型的作家,喜歡寫荒誕離奇且充滿幻想、帶有濃重的神秘色彩的作品,喜歡玩弄文字游戲,《沙之書》可以看成是一部游戲之作。你覺得博爾赫斯寫《沙之書》要告訴我們一些什么?1、對人類及世界的無窮盡的存在的隱喻2、覺得沒有窮盡的世界的不可理解3、象征人類知識的浩瀚繁多4、對文學的獨特認識5、對某些書籍的批判6、……無限之物:如無止境的欲望,無窮大的世界,瑣碎繁雜的生活、強大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢、無法挽留的時間、變化無常的命運、浩瀚無窮的知識、讓人身心俱疲的愛情等等。——象征博爾赫斯是一位幻想型的作家,喜歡寫荒誕離奇且充滿幻想、帶有濃48小說主人公“我”對待“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個怎樣的過程?這一變化過程說明了什么?起初好奇,然后設法得到,接著是鉆研,但發(fā)現(xiàn)對它了解越多,不了解的部分也更多,于是意識到自己的渺小無奈,緊接著迷失于無法自拔的敬畏,隨之而來的是恐懼,最終選擇逃避、放棄,讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。這一變化過程既形象地說明沙之書的奇妙而神秘的特性,又表現(xiàn)了“我”乃至人類在無限強大的異己之物前不勝渺小、恐懼、無所適從的心理。沙之書實用課件349變虛為實的小說主題小說通過虛構(gòu),運用象征,使無窮無盡這一概念形象的展現(xiàn)出來,并將人們面對無限的那些無所適從的心理真實地從小說中凸現(xiàn)出來,當人物和情節(jié)變得無足輕重時,剩下的便是“無限”和人類面對著“無限”時無所適從的真實,深刻地揭示了主題。變虛為實的小說主題50

真實———虛構(gòu)———真實(看似)(發(fā)現(xiàn))(更高)虛構(gòu)與真實

仿佛水消失在水中虛構(gòu)與真實51

心靈的真實才是最重要的真實心靈的真實52“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林”一句的內(nèi)在的哲理是什么?你能仿造一句嗎?內(nèi)在的哲理:無限之物是由無數(shù)個有限之物組成,每一個有限的個體因為無限的同類數(shù)量而得以永存,也因為無限的同類而容易被忽略。仿造示例:①隱藏一粒沙子最好的地點是沙漠;②保留一顆水珠最好的辦法是放入大海;③隱藏一個人最好的地點是人群?!半[藏一片樹葉的最好的地點是樹林”一句的內(nèi)在的哲理是什么?你53

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選

選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>

75、一個有堅強心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?!笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡V語

82、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸?!R克思

83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>

87、人類學會走路,也得學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。——馬克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前

又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功,從失敗的土壤中頑強生出?!聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途?!└隊?/p>

95、論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?!衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明

的的的真理的殿堂?!剪斨Z

97、走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番,也算是一種應對的方法吧

1.天行健,君子以自強不息。——《周易》

譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮

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