理性和感性(新)課件

理性的認識東郭先生牽著毛驢在路上走。毛驢馱著個口袋，口袋里裝著書。忽然從后面跑來一只狼，慌慌張張地對他說：“先生，救救我吧!獵人快追上我了，躲過了這場災難，我永遠忘不了你的恩情?！睎|郭先生猶豫了一下，看看狼那可憐的樣子就答應了狼的要求。他倒出口袋里的書，把狼往口袋里裝。東郭先生把狼捆好，塞進口袋，又裝上了書，扎緊了袋口。他把口袋放到驢背上，繼續(xù)往前走。獵人追上來找不著狼，就問東郭先生：“你看見一只狼沒有？它往哪里跑了？”東郭先生猶豫了一下，說：“我沒看見狼。這兒岔道多，它也許從岔道上逃走了?！鲍C人走了，越走越遠，聽不到馬蹄聲了。狼在口袋里說：“先生，我可以出去了?！睎|郭先生就把它放了出來。狼伸伸腰，舔舔嘴，對東郭先生說：“我現(xiàn)在餓得很，先生，先生既然救了我，就把好事做到底，讓我吃了你吧!”說著，就向東郭先生撲過去。東郭先生大吃一驚，只得繞著毛驢躲避。東郭先生累得真喘氣，嘴里不住地罵著：“你這沒良心的東西!你這沒良心的東西!”正在這時，有個老農(nóng)扛著鋤頭走過來。東郭先生急忙上前拉住老農(nóng)，把事情的經(jīng)過告訴了他，然后問道：“我應該讓狼吃嗎？”狼不等老農(nóng)回答，搶著說：“他剛才捆住我的腿，把我裝進口袋，還壓上了好多書，把袋口扎得緊緊的。這哪里是救我，分明是想悶死我。這樣的壞人，我不該吃嗎？”老農(nóng)想了想，說：“你們的話，我一點兒也不信?？诖敲葱?，裝得下一只狼嗎？我得看一看，狼是怎樣裝進去的?！崩峭饬?。它又躺下來蜷成一團，并攏四條腿，頭貼著尾巴。東郭先生正準備再往口袋里裝書，老農(nóng)立即搶過去，把袋口扎得緊緊的。他對東郭先生說：“對狼講仁慈，你真是太糊涂了，應該記住這個教訓?！闭f著，他掄起鋤頭，把狼打死了。小提問：東郭先生的行為是否正確？正確：佛法有云，救人一命勝造七級浮屠。東郭先生無私

救人的精神值得贊揚不正確：狼對待任何事物都是很兇殘的。東郭先生的行為近乎愚蠢理性認識的形式

概念：抽象概括出同類事物共同的本質(zhì)的屬性。是反映思維對象的判斷：是對思維對象有所斷定的思維形式，有概念組成

推理：是有一個活幾個已知判斷推出一個新判斷的思維形式感性認識和理性認識的辯證關系感性認識是認識主體通過感覺器官在與對象發(fā)生實際的接觸后產(chǎn)生的，它與對象的聯(lián)系是直接的是對事物的現(xiàn)象以及外部聯(lián)系的認識理性認識是認識主體通過抽象思維對感性材料進行加工制作而獲得的是對事物的本質(zhì)以及內(nèi)部聯(lián)系的認識認識感性認識理性認識

說明感性認識和理性認識有著本質(zhì)的區(qū)別感性認識和理性認識是兩個不同的認識階段，兩者在基本內(nèi)涵、特點、形式方面有著質(zhì)的區(qū)別，但它們又是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的

里面有句歌詞是這樣寫的“第一次見面看你不太順眼，直到后來關系那么密切”人家說友誼像酒，越釀越醇香。在朋友交往中，僅憑第一印象，也許能交到很好的朋友，而不斷的了解，在理性認識的基礎上友誼才能得到進步。感性認識有待于發(fā)展到理性認識。1.理