2023屆高考作文模擬主題寫(xiě)作：不效法古不拘守今

高考作文模擬主題寫(xiě)作：不效法古，不拘守今試題再現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）《商君書(shū)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的代表作之一，著重論述了商鞅在當(dāng)時(shí)秦國(guó)施行的變法理論和具體措施。書(shū)中曾說(shuō)：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世。”大意是，圣人既不效法古代，也不拘守現(xiàn)狀。效法古代就要落后于時(shí)代；拘守現(xiàn)狀，就會(huì)跟不上形勢(shì)的發(fā)展。上述材料能夠給處于新時(shí)代的奮斗者以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)時(shí)代發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。佳作展示學(xué)貫古今，共創(chuàng)時(shí)代葉珊《商君書(shū)》中說(shuō)：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世?！闭\(chéng)哉斯言！新時(shí)代的奮斗者們就應(yīng)該不效法古代，不拘于現(xiàn)狀，共同鑄就美好的新時(shí)代。不效法古代，要緊隨時(shí)代潮流，緊跟時(shí)代脈搏，與時(shí)代共呼吸?！斑m合你自己的，才是最好的。”總有人這樣說(shuō)。于是，我也想說(shuō)，適合時(shí)代的，才是最好的。從古至今，多少制度適應(yīng)于時(shí)代。商周時(shí)期的禪讓制，秦國(guó)的商鞅變法，漢初的休養(yǎng)生息，被西方列強(qiáng)欺負(fù)時(shí)的辛亥革命，鄧小平提出的改革開(kāi)放，到如今21世紀(jì)的開(kāi)放、合作、包容?！耙淮擞幸淮说恼鞒?，一代人有一代人的使命?！蔽覀儾槐毓芮叭擞卸嗝摧x煌的成就，那是屬于古人的，那是屬于那個(gè)時(shí)代的。我們要做的，是與時(shí)代同頻共振，不效法古代，與時(shí)代共呼吸，同使命。不拘與現(xiàn)狀要勇于創(chuàng)新，打破界限，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。從任人宰割到中華人民站起來(lái)不受人欺負(fù)，從“雞毛換糖”到全球電商，從鄉(xiāng)土中國(guó)到美麗中國(guó)，從2008年北京奧運(yùn)會(huì)到2022年北京冬奧會(huì)。我們說(shuō)世界看到了中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步。何為發(fā)展與進(jìn)步？我認(rèn)為發(fā)展與進(jìn)步就在于打破界限，突破自我，不拘于現(xiàn)狀。試想，如果拘與現(xiàn)狀，何來(lái)中國(guó)航天“五年一騰飛，十年一跨越”式的發(fā)展；如果拘與現(xiàn)狀，何來(lái)谷愛(ài)凌冬奧賽場(chǎng)上的驚人一躍，終摘得兩金一銀；如果拘與現(xiàn)狀，何來(lái)“一帶一路”共發(fā)展。要不拘與現(xiàn)狀，才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。新時(shí)代的奮斗者，要立身時(shí)代，立足當(dāng)下，著眼未來(lái)。不效法古代，要取其精華，對(duì)于不適合時(shí)代的要舍棄，但對(duì)于好的東西，我們要傳承；不拘于現(xiàn)狀，但也要立足當(dāng)下，以現(xiàn)狀為起點(diǎn)，挑戰(zhàn)自我，超越極限。正是一個(gè)個(gè)不效法古代，不拘于現(xiàn)狀的新時(shí)代的奮斗者，撐起了新時(shí)代的一片天，推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展。對(duì)于高中生的我們來(lái)說(shuō)，我們也即將成為新時(shí)代的奮斗者，當(dāng)我們學(xué)習(xí)學(xué)哥學(xué)姐們的學(xué)習(xí)方法時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己是否適合于自己，此謂“不效法古代”；當(dāng)我們?yōu)槿〉玫囊稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步而自喜時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己是否還能突破，此謂“不拘于現(xiàn)狀”。不效法古代，不拘與現(xiàn)狀的新時(shí)代的奮斗者們，終將共同鑄就一個(gè)美好的新時(shí)代。法古后于時(shí)，修今塞于世楊雨桐中華民族歷經(jīng)千載，走過(guò)崢嶸歲月，綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)。悠久的傳統(tǒng)代代相傳，前衛(wèi)的思想不斷迸發(fā)。正如商鞅變法，不效古，不拘實(shí)，用變法展開(kāi)秦國(guó)新的華章。效法古代就要落后于時(shí)代。中華民族傳美德可被人人效法，代代相傳，而實(shí)際運(yùn)用會(huì)因所處時(shí)代不同，背景不同而不再適用。正如抗戰(zhàn)前，我國(guó)民生凋蔽，為人所欺。毛主席的“人海戰(zhàn)術(shù)”讓我國(guó)人中劇增，使中國(guó)有了一戰(zhàn)之力。而觀今下，隨著人口增多的情形越發(fā)嚴(yán)峻，“計(jì)劃生育”被頒布。我國(guó)人口老齡化嚴(yán)重，“二胎政策”閃亮出臺(tái)。這一切，都是在根據(jù)現(xiàn)狀切實(shí)調(diào)整相應(yīng)措施。若一味效古，仍“人?！钡降?，中國(guó)將“人滿為患”，更不會(huì)有如今新時(shí)代的成就。拘于現(xiàn)狀，就會(huì)跟不上形勢(shì)的發(fā)展。這個(gè)時(shí)代是眾神都在為時(shí)代，每個(gè)人都在為信仰而戰(zhàn)，只有不斷突破自我，不拘于現(xiàn)狀，才不會(huì)被時(shí)代的洪流沖散。正如谷愛(ài)凌，自身的實(shí)力不可置疑，而頂級(jí)強(qiáng)者也不只是只有她一人，東奧會(huì)上，在比分以5.25分落后苔絲的情況下，以1620°高難度動(dòng)作絕殺冠軍，正是因?yàn)橛兴黄?，不在拘于現(xiàn)有實(shí)力，才讓這位十八歲少女有了“天才”美稱。反觀當(dāng)今的娛樂(lè)圈，多少明星，憑借神顏而一夜間火爆全網(wǎng)，得到無(wú)數(shù)人追捧，卻拘于現(xiàn)狀，不追求演技唱功上的進(jìn)步，最終被網(wǎng)絡(luò)所淘汰。立身于新時(shí)代，奮斗者應(yīng)取古之思想，結(jié)今之現(xiàn)狀。古代眾多理論及措施能在亙古長(zhǎng)河中成為經(jīng)典，是因其內(nèi)在思想在熠熠生輝。如《孫子兵法》如《三十六計(jì)》，這些古籍早已被西點(diǎn)軍校納入必修，也被廣泛用于商戰(zhàn)。深刻感受古人思想可給奮斗者們前行的方向。結(jié)合自身狀況，推行合適的舉措才是不二法門(mén)，正如：“一國(guó)兩制”的提出使我國(guó)完成了進(jìn)一步統(tǒng)一；正如女單花滑運(yùn)動(dòng)員特魯索娃，在表現(xiàn)力不如同屆選手謝爾巴科娃的情況下，苦練高難度動(dòng)作，用強(qiáng)大的實(shí)力展現(xiàn)出“小獅子”般的風(fēng)采。處于新時(shí)代的奮斗者們，你們既是時(shí)代的先鋒，亦是國(guó)家的棟梁。時(shí)代如洪流般奔涌，奮斗者們?nèi)纭耙蝗~扁舟”在中飄蕩，要時(shí)時(shí)刻刻地調(diào)轉(zhuǎn)方向，順流而行，也要根據(jù)自身及環(huán)境等因素選擇最恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏，才能闖出屬于自己的天地。我泱泱大國(guó)，奮斗者們將如星辰在其中發(fā)光發(fā)熱，點(diǎn)亮這不滅的華夏。不效法古，不拘守今張語(yǔ)桐《商君書(shū)》有言：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世?！标傥簦T子百家爭(zhēng)鳴，思想爭(zhēng)奇斗艷；如今，時(shí)代洪流奔涌，奮斗從未停息。新時(shí)代的奮斗者們應(yīng)不效法古，不拘守今。效法古代就要落后時(shí)代，應(yīng)求變。秦國(guó)的商鞅變法，奠定了秦朝的一統(tǒng)天下的根基。王安石的變法，為世人展現(xiàn)了美好生活的前景。太平天國(guó)通過(guò)平均地權(quán)的新政，贏得了民心所向，所向披靡。而諸子百家的文化盛世，亦在于老子、墨子、孟子等圣賢，有自己獨(dú)特的思想，不將自己思想禁錮在前人的牢籠，方有文化多元樂(lè)未央。而對(duì)于當(dāng)今新時(shí)代的我們而言，當(dāng)結(jié)合日新月異、飛速發(fā)展的時(shí)代特色，繪制獨(dú)屬我們的時(shí)代藍(lán)圖。敢于變，領(lǐng)先時(shí)代。拘守現(xiàn)狀就會(huì)滯后發(fā)展，勇于闖。清政府昏庸無(wú)能，只懂得固國(guó)自封，為一枕安眠，他們阻變革，拒反抗，簽條約，賠巨款……然而結(jié)果又是什么？正是他們的拘泥當(dāng)下，才使得國(guó)外發(fā)展已蒸蒸日上之時(shí)，我們?nèi)允莻鹘y(tǒng)的男耕女織，皇權(quán)社會(huì)，中國(guó)的發(fā)展整整滯后了二十年。而這也恰恰導(dǎo)致了我國(guó)抗美援朝戰(zhàn)役為何如此艱難。正如毛主席所言：“落后就要挨打?！倍陂L(zhǎng)津湖之水門(mén)橋一戰(zhàn)中，我國(guó)的志愿軍在敵軍兩次24小時(shí)內(nèi)修好炸毀的橋后仍然敢拼敢闖，三次炸橋。面對(duì)局勢(shì)的改變，我們不拘守現(xiàn)狀，無(wú)路，便闖出一條路。這樣的精神在我們現(xiàn)時(shí)代仍有歷久彌新的意義。如果仍拘守現(xiàn)狀，那么深圳還是漁村，浦東依然沉寂。只有不斷地敢拼敢闖謀發(fā)展，方有時(shí)代洪流永向前。新時(shí)代的奮斗者們應(yīng)不效古，不守今，緊跟時(shí)代向前，做新時(shí)代領(lǐng)跑者。時(shí)代不斷向前，探索永無(wú)止境。敢蹚別人沒(méi)走過(guò)的路，才能收獲別樣風(fēng)景，趕拓別人沒(méi)墾過(guò)的荒，才能開(kāi)辟新的空間。從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)，北斗系統(tǒng)建設(shè)走出自力更生，自主創(chuàng)新的道路。“喜看稻菽千重浪”的袁隆平院士創(chuàng)新雜交水稻，解決民生溫飽。新時(shí)代的我們，應(yīng)當(dāng)接力奮斗，將國(guó)家供應(yīng)鏈的命門(mén)掌握在自己手中。只有一個(gè)個(gè)人民投身奮斗，形成合力，才能使中國(guó)的發(fā)展領(lǐng)跑世界。實(shí)力才是底氣，國(guó)強(qiáng)才能民安。冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海，熒燭末光，增輝日月。新時(shí)代的奮斗者們，讓我們不效法古，不拘守今，做時(shí)代領(lǐng)跑者，書(shū)寫(xiě)時(shí)代。不啻微芒，造矩成陽(yáng)！共同實(shí)現(xiàn)“花枝春滿，天心月圓”的中國(guó)夢(mèng)。不仿不拘，賡續(xù)新時(shí)代華章藍(lán)田《商君書(shū)》曾言：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世?！闭\(chéng)哉斯言，一味地模仿前人、拒絕推陳出新，會(huì)被大時(shí)代所拋棄；癡迷當(dāng)下的安逸生活，拒絕破殼而出，會(huì)被新時(shí)代厭棄。不仿而創(chuàng)新，不拘而突破自我，才是新時(shí)代奮斗者能夠從萬(wàn)千人馬中脫穎而出的必殺技。首創(chuàng)新風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)代風(fēng)向標(biāo)。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱浮沉？幾度盛世興亡？然千古不變者，唯有創(chuàng)新。時(shí)代更迭，創(chuàng)新未曾停下他的腳步。憶往昔歐洲科學(xué)發(fā)展史，湯姆生棗糕模型；盧瑟福核式假說(shuō)；波爾原子理論。不計(jì)前人的陳舊學(xué)說(shuō)，接踵而推翻一個(gè)個(gè)理論，敢于創(chuàng)新勇于拋棄和質(zhì)疑固有的定論，最終使我們看清世界的本真面目?？唇癯覈?guó)科技飛速發(fā)展，華為首創(chuàng)5G科技；王飛雪提出新的科技理論；曹原開(kāi)辟雙層石墨烯超導(dǎo)的征程。他們都打破了約定俗成的前人理論與思想，為世界所驚嘆，創(chuàng)造了不朽的傳奇。作為新時(shí)代的奮斗者，我們也應(yīng)敢于思考，大膽創(chuàng)新，向那些不仿而創(chuàng)新的人學(xué)習(xí)，為我中華書(shū)寫(xiě)更加絢麗的一筆。突破自我，點(diǎn)亮新時(shí)代火把。“你對(duì)你的潛力一無(wú)所知?！比俗畲蟮臄橙擞肋h(yuǎn)是他自己，不嘗試突破自我，何言放棄？北斗人不斷刻苦鉆研、攻堅(jiān)克難，一次又一次突破我國(guó)技術(shù)巔峰，最終讓北斗照亮了中國(guó)人的夢(mèng)。嫦娥五號(hào)在23天時(shí)間里取樣1731克月壤，在38萬(wàn)公里外完成無(wú)人對(duì)接的指揮，圓滿完成“繞、落、回”三步走。這無(wú)疑是不斷地突破所帶來(lái)的巨大成就。谷愛(ài)凌在落后于對(duì)手的情況下，頂住壓力，用自己從未嘗試過(guò)的動(dòng)作摘得奧運(yùn)金牌。突破自己，也突破了女性極限，驕傲地向全世界發(fā)問(wèn)：“為什么女生就不可以？”他們都因突破自我而熠熠生輝，成為我們的驕傲。作為新時(shí)代的奮斗者，我們更應(yīng)突破自我，為國(guó)效力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。習(xí)近平總書(shū)記曾言：“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生?！倍貌环露鴦?chuàng)新，不拘而突破自我，加之以堅(jiān)持奮斗堆砌，方能成為國(guó)之棟梁，為國(guó)爭(zhēng)光。一聲欸乃歸舟，一抹山河坦蕩。以吾之渺渺，成國(guó)之泱泱。愿君一道躬入局，共赴盛世，不負(fù)韶華。唯有創(chuàng)新方可進(jìn)步付煜博商鞅在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就提出了圣人既不效法古代，也不拘守現(xiàn)代的觀點(diǎn)。告訴人們不能循規(guī)蹈矩，更要不斷創(chuàng)新。作為新時(shí)代的青年人，我們更應(yīng)放眼未來(lái)，勇于創(chuàng)新，成為國(guó)家棟梁之材。古代一些體制固然有效，但不一定適應(yīng)當(dāng)下，要摒棄古法之糟粕，創(chuàng)新出符合時(shí)代的新方式。正因?yàn)閯顚⑶爻瘯r(shí)嚴(yán)苛的法令改為寬松的“約法三章”，才讓長(zhǎng)期受壓迫的人民解脫出來(lái)；正因?yàn)闈h武帝獨(dú)尊儒術(shù)的施行，才讓全中國(guó)人民有了統(tǒng)一的思想，舍棄原來(lái)百家爭(zhēng)鳴的混亂局面；正因?yàn)閷O中山先生及時(shí)意識(shí)到專制制度不足，建立中華民國(guó)，才讓中國(guó)完成了一個(gè)時(shí)代的飛躍。面對(duì)古法，他們并沒(méi)有盲目效法，而是用自己創(chuàng)新的魄力，找出了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的方案。歷史的車輪滾滾向前，舊有的思想也不會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù)。所以，作為新時(shí)代的奮斗者，我們不能盲目聽(tīng)從古代，用于現(xiàn)實(shí)無(wú)異于紙上談兵，我們要時(shí)刻關(guān)注時(shí)事，用我們創(chuàng)新意識(shí)締造出最適合目前的策略。摒棄古代，也不能拘守現(xiàn)狀，止步不前，要用創(chuàng)新意識(shí)引領(lǐng)國(guó)家不斷發(fā)展與進(jìn)步。清朝時(shí)期因盲目自信而實(shí)行了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，人們安于現(xiàn)狀，不思發(fā)展創(chuàng)新之法，洋槍洋炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，才意識(shí)到自己早已被時(shí)代拋棄，自己的實(shí)力也早已無(wú)法同敵人抗衡；二戰(zhàn)時(shí)法國(guó)認(rèn)為自己軍隊(duì)強(qiáng)大，修建的馬其頓法防線無(wú)人能擋而疏忽了創(chuàng)新進(jìn)步，最終，幾天就倒在了德國(guó)人新穎的閃電戰(zhàn)之下；當(dāng)他人都在踏步向前，創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，我們也不能拘守現(xiàn)狀，裹足不前。作為新時(shí)代的青年人，我們更要有創(chuàng)新意識(shí)，不斷為社會(huì)發(fā)展注入新的動(dòng)力。面向未來(lái)，更要有超前的創(chuàng)新意識(shí)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光迎接未來(lái)。錢(qián)學(xué)森從美國(guó)回國(guó)后，就意識(shí)到了原子彈對(duì)于未來(lái)中國(guó)的重要性，并為此拼搏奮斗；年輕時(shí)的馬云，就看出了互聯(lián)網(wǎng)的巨大價(jià)值，創(chuàng)造出了屬于中國(guó)的網(wǎng)上購(gòu)物系統(tǒng)。一切進(jìn)步都來(lái)源于創(chuàng)新。所以，作為新時(shí)代青年的我們，更要用創(chuàng)新的眼光放眼未來(lái)，仔細(xì)觀察國(guó)家發(fā)展動(dòng)向，用自己超前的創(chuàng)新意識(shí)為國(guó)家鋪平前進(jìn)的道路。冰心曾言：“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！毙聲r(shí)代的青年人，讓我們?cè)跁r(shí)代的進(jìn)程中，在歷史的長(zhǎng)河里，用自己創(chuàng)新精神推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步，寫(xiě)下一首屬于我們的青春之歌吧！止法古修今，助時(shí)代發(fā)展王源《商君書(shū)》中曾說(shuō)：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世。”古之圣人不法古修今，助王朝興盛；今之新時(shí)代奮斗者不法古修今，助時(shí)代發(fā)展，拼搏于時(shí)，奮斗于世。新時(shí)代奮斗者不效法古代，善于思考，敢于創(chuàng)新，助時(shí)代發(fā)展?！皠?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?！笔撬眺?，在社會(huì)大變革之際，廢井田，開(kāi)阡陌，拋棄古代田制，使秦國(guó)國(guó)力提升，終一統(tǒng)天下；是她，屠呦呦，面對(duì)飽受瘧疾侵?jǐn)_的人民，青蒿一握水二升，萃取出古老文化的精華，而未延續(xù)前人的研究方法，終使人類擺脫瘧疾折磨。我們新時(shí)代的奮斗者也不應(yīng)效法古代，一味守舊，從而落后于時(shí)代；也應(yīng)在奮斗拼搏之路上勇于思考，進(jìn)行改革創(chuàng)新，以千萬(wàn)一粟聚成洪流，助推時(shí)代發(fā)展，助力國(guó)家繁榮，用青春夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)鐵血榮光！新時(shí)代奮斗者不拘守現(xiàn)狀，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，助時(shí)代發(fā)展?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”你看，當(dāng)命運(yùn)的翅膀無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉固執(zhí)地用雙腳奏出動(dòng)人的旋律，讓音樂(lè)悠悠地飛進(jìn)維也納金色大廳；你看，被譽(yù)為“天才滑雪少女”的谷愛(ài)凌在已經(jīng)擁有高超滑雪技藝之時(shí)，仍選擇挑戰(zhàn)自己，終贏得該項(xiàng)目金牌，成為中華民族屹立于世界民族之林的生動(dòng)見(jiàn)證。面對(duì)百年未有之大變局，我們新時(shí)代奮斗者應(yīng)超越現(xiàn)狀，擺脫現(xiàn)狀的束縛，堅(jiān)持以發(fā)展的腳步在時(shí)代與命運(yùn)的羅盤(pán)上刻下印記；面對(duì)風(fēng)云激蕩的歷史征程，我們新時(shí)代奮斗者應(yīng)辯證看待現(xiàn)狀，助推時(shí)代發(fā)展，以吾輩之力護(hù)華夏無(wú)恙！新時(shí)代奮斗者唯有不法古修今，方能在新時(shí)代的奮斗路途上奮勇前行?！皞I(yè)千秋志，蕩氣生豪情。”曾記否，蘇炳添用自己獨(dú)特的訓(xùn)練方法，筑高超賽跑技藝，面對(duì)年齡爭(zhēng)議，從不言敗，終打破亞洲紀(jì)錄；曾記否，習(xí)近平主席理性看待中國(guó)國(guó)情，要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為中國(guó)綜合國(guó)力的提升提供保障，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)。若我們新時(shí)代奮斗者不法古修今，便可以創(chuàng)新發(fā)展的思維面對(duì)變化的實(shí)際，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；若我們新時(shí)代奮斗者不法古修今，奮勇前行，便可用光風(fēng)霽月般的精神絢爛中華民族的精神天空，不忘初心，不負(fù)使命！歷史正在奔騰、流淌，淘蕩出新的河床，鐫刻出新的模樣。愿我們新時(shí)代奮斗者不法古修今，為時(shí)代發(fā)展提供精神動(dòng)力；愿我們新時(shí)代奮斗者不法古修今，胸中有丘壑，立馬振山河；愿我們新時(shí)代奮斗者不法古修今，以如磐信念敲響歲月的洪鐘，以昂揚(yáng)姿態(tài)撥動(dòng)時(shí)代的琴弦，書(shū)寫(xiě)更加燦爛輝煌的發(fā)展篇章！不法古，不修今，做時(shí)代弄潮兒賀嘉旭《商中書(shū)》曾寫(xiě)：“圣人不法古，不修今，法古則后于時(shí)，修今則賽于世?！毙Хü糯鷦t落后時(shí)代；拘于現(xiàn)狀則落后形勢(shì)發(fā)展。作為新時(shí)代的奮斗者，我們應(yīng)以昂揚(yáng)姿態(tài)走在時(shí)代前列，不法古，不修今，與時(shí)代同頻共振，為大國(guó)添磚加瓦。立于時(shí)代，立足實(shí)際。踔厲奮發(fā)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不法古不修今，于時(shí)代華章上書(shū)寫(xiě)一筆意氣飛揚(yáng)?！叭说囊簧鸵虿粩嘧穼で斑M(jìn)道路上的光，而踏上漫長(zhǎng)的旅途?！闭?qǐng)看那單霽翔沒(méi)有固守故宮博物院的紅磚碎瓦，古色古香，而是利用現(xiàn)代科技，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，終造就“一曲笙歌春如海，千門(mén)燈火夜似晝”的盛景；為時(shí)代增光添彩；再看那李子柒沒(méi)有效仿大多數(shù)美食博主，隨波逐流，而是另辟蹊徑，用幾載農(nóng)耕生活展現(xiàn)中華文化大美。從桃花酒到蘭州面。從琴棋書(shū)畫(huà)到到詩(shī)灑花茶，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文明相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，順應(yīng)時(shí)代浪潮，勇立潮