七年級(jí)上冊第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立與民族交融-北魏政治和北方民族大交融

第19課北魏政治和北方民族大交融

綿陽五中鐘瑞琪317年，司馬睿建立東晉，定都建康。時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：有關(guān)的成語或典故：結(jié)果：影響：淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。383年前秦──東晉投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳東晉以少勝多大敗前秦一、淝水之戰(zhàn)想一想淝水之戰(zhàn)前，苻堅(jiān)躊躇滿志，擁兵80萬，而東晉僅8萬，這十比一的兵力，應(yīng)該是一邊倒，但前秦卻兵敗如山倒，沒能統(tǒng)一江南，這是為什么呢？

決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)的得當(dāng)?shù)鹊?。二、北魏孝文帝改?、北魏的建立：4世紀(jì)后期439年平城（今山西大同）鮮卑族2、北魏統(tǒng)一北方：北朝政權(quán)更迭表東魏北齊北魏西魏北周（534～550年）（550～577年）（535～557年）（557～581年）（439～534年）背景內(nèi)容影響：民族交融已成為趨勢，內(nèi)遷的少數(shù)民族已和漢族無明顯區(qū)別。①遷都洛陽

北魏孝文帝改革

②漢化措施

說漢語改漢姓通漢婚用漢制學(xué)漢禮穿漢服促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏實(shí)力。北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，成為農(nóng)業(yè)居民。穿褲褶服的南朝樂隊(duì)北魏騎兵俑

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫

就座方式：

“席地而坐”

胡床北魏陶俑在民族心理上，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少黃河流域(中原地區(qū))民族交融是時(shí)代的主流！494年北魏遷都洛陽平城洛陽孝文帝為什么要遷都，遷都后產(chǎn)生了什么影響？請思考原因影響北魏都城平城，那里出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要平城位置偏北不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化洛陽獲得發(fā)展和繁榮為孝文帝進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件孝

文

帝

遷

都官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。以漢服代替鮮卑服。改鮮卑姓為漢姓，拓跋改為元。鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。采用兩漢、曹魏的官制、法律等。北魏孝文帝的改革措施有哪些？找一找:語言：服飾：姓氏：婚姻：政治：鮮卑姓漢姓拓跋元勿忸于于步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉學(xué)習(xí)漢族風(fēng)俗表現(xiàn)改用漢姓、穿漢服、與漢族通婚、學(xué)說漢語、用漢字等。

自晉、宋以來，號(hào)洛陽為荒土，此謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富勝，人物殷阜，目所不識(shí)，口不能傳?！比税部刹恢?？——《洛陽伽藍(lán)記》

大意：自從晉（東晉）、（南朝）宋以來，繁華的洛陽變成了一片荒土，都以為長江以北，全是夷狄（少數(shù)民族）。昨天到洛陽，才知道有很多身著漢族服裝的士族，在中原地區(qū)，那里禮儀興盛，人口眾多，物產(chǎn)豐富，難以言傳。北方的少數(shù)民族，不可輕視。孝文帝改革起到了什么作用？動(dòng)腦筋南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌，感慨地說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳。促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

民族交融的表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面內(nèi)遷人民學(xué)習(xí)漢族農(nóng)業(yè)技藝、從事農(nóng)產(chǎn)；漢族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，接受北方各族人民的食物、服裝、用具等。政治方面十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。文化思想方面漢語的使用；西北樂器受歡迎。民族心理方面“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，隔閡與偏見逐漸減少。材料

陳寅恪說“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注中華文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟?！睆牟牧峡幢狈矫褡宓慕煌?、交流與交融的影響？北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。北方地區(qū)的民族交融有什么影響？1．淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方分別是（）A．東晉——前秦 B．西晉——東晉C．前秦——西晉 D．前秦——北魏2．許多的成語故事都有它的歷史淵源。下列與淝水之戰(zhàn)這一歷史事件有淵源關(guān)系的成語典故是（）①破釜沉舟②四面楚歌③草木皆兵④風(fēng)聲鶴唳A．①③B．②③C．①④D．③④課后檢測AD

魏主欲變北俗，引見群臣?！墼唬骸胺蛎徽?，言不順，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。”——《資治通鑒》

大意：孝文帝決心改變鮮卑族風(fēng)俗，召見群臣。……孝文帝說：“如果名不正、言不順，那么各種制度就不能確立?，F(xiàn)在要禁用鮮卑語，統(tǒng)一使用漢語。那些年齡在三十歲以上的人，使用鮮卑語已成為習(xí)慣，可以允許他們不立即改變。但是三十歲以下的人和在朝廷做官的人，不得繼續(xù)使用鮮卑語，明知故犯，就要降職或罷官。”愛我中華

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