雖有嘉肴課件全面版

雖有嘉肴《禮記》雖有嘉肴《禮記》1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。2.準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。3.聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。2《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間

家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《

》的文章選集，是一部

思想的資料匯編。又叫《》。與《

》《

》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的

，

________,記錄

等的問答，記述

。儒儀禮儒家儀禮周禮小戴禮記

孔子和弟子修身作人的準(zhǔn)則禮制、禮儀解釋儀禮《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《3書法欣賞：《雖有嘉肴》書法欣賞：《雖有嘉肴》4

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎?朗讀課文品美韻

讀準(zhǔn)節(jié)奏雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至5朗讀課文品美韻

讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強(qiáng)（）

兌命（）

學(xué)學(xué)半（）yáoqiǎngyuè

xiào朗讀課文品美韻讀準(zhǔn)字音嘉肴（6朗讀課文品美韻

讀出韻味雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。對偶是故學(xué)然后知不足，

教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（句式整齊，兩兩相對，讀來朗朗上口。）朗讀課文品美韻讀出韻味雖有佳肴，弗食，不知其旨也7疏通文意（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。即使好，美用魚、肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。即使有美味的肉食，不吃是不會知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。疏通文意（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳8（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也（6）故曰：教學(xué)相長也（7）其

此之謂乎反省自我勉勵促進(jìn)。表示推測語氣。大概，恐怕。說的就是這個道理吧？

“此……之謂乎”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧？（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

9疏通文意釋美句參考譯文

即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反?。恢懒瞬欢牡胤?，然后才能勉勵自己。所以說：教和學(xué)互相促進(jìn)?！渡袝睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧。疏通文意釋美句參考譯文即使有美10疏通文意釋美句

我會翻譯1、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2、知不足，然后能自反也；3、知困，然后能自強(qiáng)也。4、故曰：教學(xué)相長也。5、《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”6、其此之謂乎？疏通文意釋美句我會翻譯1、雖有至道，弗學(xué)，11疏通文意釋美句

古今異義雖有至道（古義：今義：）不知其旨也（古義：今義：）教然后知困（古義：今義：）教學(xué)相長也（古義：今義：）即使雖然甘美意義不通，理解不了困難促進(jìn)增長疏通文意釋美句古今異義即使雖然甘美意義不通，理解不12疏通文意釋美句一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測，大概不知其旨也它的疏通文意釋美句一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教13梳理脈絡(luò)悟美感品味結(jié)構(gòu)

文章論述了什么道理？怎樣引出這個話題的？學(xué)習(xí)有什么作用？作者引用了哪部著作來論證這個道理？（用原句回答）教學(xué)相長實(shí)踐梳理脈絡(luò)悟美感品味結(jié)構(gòu)文章論14合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？

你同意這個觀點(diǎn)嗎？——“教學(xué)相長”。（教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。）——重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？你同意這個15合作探究2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？——類比論證。

從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。(用“佳肴”作喻，由淺入深，引出要論證的道理。）合作探究2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？——類比論證。16合作探究3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語句，有什么作用？——引用論證。

短文闡述了中心觀點(diǎn)——“教學(xué)相長”，再引用古代名言，來強(qiáng)化自己“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)。合作探究3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語句，有什么作用？——引用17合作探究4、讀完本文，你有哪些體會？人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才能自我勉勵，不斷提高自己。合作探究4、讀完本文，你有哪些體會？人學(xué)習(xí)之后就會知18主題歸納文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴我們實(shí)踐出真知的道理。主題歸納文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指19

梳理脈絡(luò)悟美感

我能背過

雖有

，弗

，不知

；

雖有

，弗

，不知

。是故學(xué)

，教

。知不足，然后

；知困，然后

。故曰：“

”。《兌命》曰：“

”。其

？

梳理脈絡(luò)悟美感我能背過

20要點(diǎn)歸納要點(diǎn)歸納21脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)——學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長實(shí)踐出真知脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗22字詞句歸納一、通假字《兌命》曰二、古今異義1、雖有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教學(xué)相長也三、詞類活用1、不知其旨也2、不知其善也兌通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。古義：即使。今義：雖然。古義：甘美。今義：意義。古義：不通，理解不了。今義：困難。古義：促進(jìn)。今義：增長。名詞作形容詞，甘美。形容詞作名詞，好處。字詞句歸納一、通假字兌通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。23四、一詞多義學(xué)其五、文言句式1.判斷句2.倒裝句學(xué)學(xué)半——學(xué)學(xué)半——其此之謂乎——不知其旨也——教向別人學(xué)習(xí)表示推測它的弗食，不知其旨也。其此之謂乎？(賓語前置）四、一詞多義學(xué)學(xué)半——學(xué)學(xué)半——其此之謂乎——不知其旨也——24拓展延伸玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)”。其此之謂乎！玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教?！渡袝睹菲姓f：“始終要以設(shè)學(xué)施教為主”，就是談的這個道理?。⊥卣寡由煊癫蛔粒怀善鳎蝗瞬粚W(xué)，不知道。玉石不經(jīng)雕琢，就不能25拓展延伸:結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？

1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會。2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強(qiáng)”。拓展延伸:結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你26作業(yè)布置1、豐富文言知識積累卡，班級進(jìn)行展示、評比2、課文誦讀比賽，看看誰背誦得最有節(jié)奏和韻味作業(yè)布置1、豐富文言知識積累卡，班級進(jìn)行展示、評比27只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自28雖有嘉肴《禮記》雖有嘉肴《禮記》29學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。2.準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。3.聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。30《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間

家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《

》的文章選集，是一部

思想的資料匯編。又叫《》。與《

》《

》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的

，

________,記錄

等的問答，記述

。儒儀禮儒家儀禮周禮小戴禮記

孔子和弟子修身作人的準(zhǔn)則禮制、禮儀解釋儀禮《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《31書法欣賞：《雖有嘉肴》書法欣賞：《雖有嘉肴》32

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎?朗讀課文品美韻

讀準(zhǔn)節(jié)奏雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至33朗讀課文品美韻

讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強(qiáng)（）

兌命（）

學(xué)學(xué)半（）yáoqiǎngyuè

xiào朗讀課文品美韻讀準(zhǔn)字音嘉肴（34朗讀課文品美韻

讀出韻味雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。對偶是故學(xué)然后知不足，

教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（句式整齊，兩兩相對，讀來朗朗上口。）朗讀課文品美韻讀出韻味雖有佳肴，弗食，不知其旨也35疏通文意（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。即使好，美用魚、肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。即使有美味的肉食，不吃是不會知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。疏通文意（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳36（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也

反：

自強(qiáng)：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也（6）故曰：教學(xué)相長也（7）其

此之謂乎反省自我勉勵促進(jìn)。表示推測語氣。大概，恐怕。說的就是這個道理吧？

“此……之謂乎”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧？（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

37疏通文意釋美句參考譯文

即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反??；知道了不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說：教和學(xué)互相促進(jìn)?！渡袝睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧。疏通文意釋美句參考譯文即使有美38疏通文意釋美句

我會翻譯1、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2、知不足，然后能自反也；3、知困，然后能自強(qiáng)也。4、故曰：教學(xué)相長也。5、《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！?、其此之謂乎？疏通文意釋美句我會翻譯1、雖有至道，弗學(xué)，39疏通文意釋美句

古今異義雖有至道（古義：今義：）不知其旨也（古義：今義：）教然后知困（古義：今義：）教學(xué)相長也（古義：今義：）即使雖然甘美意義不通，理解不了困難促進(jìn)增長疏通文意釋美句古今異義即使雖然甘美意義不通，理解不40疏通文意釋美句一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測，大概不知其旨也它的疏通文意釋美句一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教41梳理脈絡(luò)悟美感品味結(jié)構(gòu)

文章論述了什么道理？怎樣引出這個話題的？學(xué)習(xí)有什么作用？作者引用了哪部著作來論證這個道理？（用原句回答）教學(xué)相長實(shí)踐梳理脈絡(luò)悟美感品味結(jié)構(gòu)文章論42合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？

你同意這個觀點(diǎn)嗎？——“教學(xué)相長”。（教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。）——重視實(shí)踐，在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？你同意這個43合作探究2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？——類比論證。

從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。(用“佳肴”作喻，由淺入深，引出要論證的道理。）合作探究2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？——類比論證。44合作探究3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語句，有什么作用？——引用論證。

短文闡述了中心觀點(diǎn)——“教學(xué)相長”，再引用古代名言，來強(qiáng)化自己“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)。合作探究3、課文結(jié)尾引用《兌命》的語句，有什么作用？——引用45合作探究4、讀完本文，你有哪些體會？人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才能自我勉勵，不斷提高自己。合作探究4、讀完本文，你有哪些體會？人學(xué)習(xí)之后就會知46主題歸納文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴我們實(shí)踐出真知的道理。主題歸納文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指47

梳理脈絡(luò)悟美感

我能背過

雖有

，弗

，不知

；

雖有

，弗

，不知

。是故學(xué)

，教

。知不足，然后

；知困，然后

。故曰：“

”?！秲睹吩唬骸?/p>

”。其

？

梳理脈絡(luò)悟美感我能背過

48要點(diǎn)歸納要點(diǎn)歸納49脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)——學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長實(shí)踐出真知脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗50字詞句歸納一、通假字《兌命》曰二、古今異義1、雖有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教學(xué)相長也三、詞類活用1、不知其旨也2、不知其善也兌通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。古義：即使。今義：雖然。古義：甘美。今義：意義。古義：不通，理解不了。今義：困難。古義：促進(jìn)。今義：增長。名詞作形容詞，甘美。形容詞作名詞，好處。字詞句歸納一、通假字兌通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。51四、一詞多義學(xué)其五、文言句式1.判斷句2.倒裝句學(xué)學(xué)半——學(xué)學(xué)半——其此之謂乎——不知其旨也——教向別人學(xué)習(xí)表示推測它的弗食，不知其旨也。其此之謂乎？(賓語前置）四、一詞多義學(xué)學(xué)半——學(xué)學(xué)半——其此之謂乎——不知其旨也——52拓展延伸玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)”。其此之謂乎！玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教?！渡袝睹菲姓f：“始終要以設(shè)學(xué)施教為主”，就是談的這個道理??！拓展延伸玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。玉石不經(jīng)雕琢，就不能53拓展延伸:結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？

1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會。2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強(qiáng)”。拓展延伸:結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你54作業(yè)布置1、豐富文言知識積累卡，班級進(jìn)行展示、評比2、課文誦讀比賽，看看誰背誦得最有節(jié)奏和韻味作業(yè)布置1、豐富文言知識積累卡，班級進(jìn)行展示、評比55只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪