2022年黑龍江省大興安嶺地區(qū)成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022年黑龍江省大興安嶺地區(qū)成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.記憶過程包括（）

A．識記、保持和遺忘

B．識記、再認(rèn)和回憶

C．識記、保持和聯(lián)想

D．識記、保持、再認(rèn)或回憶

2.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。

A.榜樣示范B.說理教育C.實際鍛煉D.陶冶教育

3.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

4.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的（）

A．繼承性

B．社會性

C．永恒性

D．獨立性

5.某新學(xué)期開始，一個外地來的新生背著大包小包走進(jìn)北京大學(xué)校園。這時正好有一位老人迎面走來，這位新生走上去說：“我來辦報到手續(xù)，行李太多，您能不能幫我照看一下呢?”老人爽快地答應(yīng)了。一個多小時后，新生辦完手續(xù)回來，看到老人還站在那里看護著自己的行李。幾天后，在開學(xué)典禮上，這位新生十分驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北京大學(xué)副校長季羨林先生竟是那天替自己照看行李的老人。這位新生受到了強烈震撼。這則故事中季羨林先生的做法體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.自我教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.環(huán)境陶冶法

6.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是（）。

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合B.集體教育與個別教育相結(jié)合C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.依靠積極因素克服消極因素

7.西方學(xué)者羅森塔爾證明，教師對學(xué)生的認(rèn)識和評價標(biāo)準(zhǔn)不同，就會產(chǎn)生不同的情感和期望，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是（）

A．教育關(guān)系

B．組織關(guān)系

C．心理關(guān)系

D．社會關(guān)系

8.“情人眼里出西施”是什么現(xiàn)象?()

A．首因效應(yīng)

B．近因效應(yīng)

C．暈輪效應(yīng)

D．投射傾向

9.性格的ABC理論屬于哪個理論流派的內(nèi)容?（）A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

10.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱之為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

11.智力技能的特點是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

12.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()。

A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法

13.夸美紐斯的教育代表作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《教育論》C.《教育漫活》D.《愛彌兒》

14.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）。

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

15.反映對立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()

A.社會主義方向性原則B.從學(xué)生實際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則

16.《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()

A．柏拉圖

B．亞里士多德

C．昆體

D．福祿貝爾

17.一張白紙，不管它置于白天或晚上，人們都會把它知覺為白色。這種知覺特征是（）

A．恒常性

B．整體性

C．理解性

D．選擇性

18.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形式所導(dǎo)致的在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱之為()

A．近因效用

B．首因效應(yīng)

C．社會過濾效應(yīng)

D．最近效應(yīng)

19.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）。A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運動員

20.下列哪組是依據(jù)課程的組織核心劃分的?()

A．國家課程、地方課程、學(xué)校課程

B．學(xué)科課程、活動課程、綜合課程

C．必修課程、選修課程

D．顯性課程、隱性課程

二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

23.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

24.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

31.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

32.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

33.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

35.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡答題(5題)41.簡述教學(xué)的基本任務(wù)。

42.簡述影響智力發(fā)展的因素。

43.分析意志行動的心理過程。

44.簡述心理學(xué)主要流派的主要思想。

45.簡述技能的特點。

四、論述題(5題)46.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。

47.閱讀下列案例，并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍，準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。

48.結(jié)合教育實際談?wù)勅绾渭訌妼W(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

49.注意的品質(zhì)有哪些?

50.結(jié)合實際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。

五、辨析題(5題)51.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。

52.對學(xué)生的教育要實行學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合。

53.“專家未必名師”。

54.教育學(xué)等同于教育方針政策。

55.注意穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在效率上的特征。

參考答案

1.D

2.B

3.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說；教育的生物起源說；教育的心理起源說；馬克思主義的勞動起源說。

4.B

5.B

6.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解，這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則，即集體教育和個別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。

7.C

8.CC

[解析]“情人眼里出西施”就是典型的光環(huán)效應(yīng)，也即暈輪效應(yīng)。指在人際互動中形成的一種夸大的社會印象和盲目的心理傾向，把對方看得處處都好。所以選C。

9.D

10.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

11.B略智力技能特點與操作技能特點是相反的，要注意區(qū)分。

12.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點，提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法?！熬V要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號。

13.A

14.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

15.C

16.CC

[解析]A．柏拉圖《理想國》。B．亞里士多德《政治學(xué)》。D．福祿貝爾《人的教育》，所以選C。

17.A

18.BB

[解析]首因效應(yīng)的概念是此題考查的關(guān)鍵，是指與人接觸時，首先反應(yīng)的信息，對形成人的印象起作用；最后的信息對形成人的印象所起作用叫近因效應(yīng)。

19.B

20.BB

[解析]A是從課程管理制度劃分的。B是從課程的組織核心劃分的。C是從學(xué)生對課程選擇的自由度劃分的。D是從課程的存在形式劃分的，所以應(yīng)選B。

21.德育內(nèi)容，德育方法

22.意義識記機械識記意義識記，機械識記

23.獨立性新穎性獨立性,新穎性

24.夸美紐斯夸美紐斯

25.強化強化

26.壬寅學(xué)制

27.概念，判斷，推理

28.社會家庭

29.生活化生活化

30.比較與分類，抽象與概括

31.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

32.混合課混合課

33.認(rèn)識

34.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.社會知識社會知識

37.強制性強制性

38.識記保持

39.隨意運動克服內(nèi)外困難

40.先快后慢先快后慢

41.(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧。(2)發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價值觀，形成良好的品德和個性心理品質(zhì)。

42.(1)遺傳與營養(yǎng)。(2)早期經(jīng)驗。(3)教育與教學(xué)。(4)社會實踐。(5)主觀能動性。

43.(1)采取決定階段①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目的。確定目的在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目的，表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目的時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭，選擇正確的動機，確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動方法和策的選擇。選擇行動方法和策是在目的確定之后由實現(xiàn)目的的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所作出的決定?？朔щy實現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因為即使有美好的行動目的、高尚的動機，擬定的計劃也很完善，如果不付諸實際行動，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

44.(1)構(gòu)造主義心理學(xué)：這個學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。(2)機能主義心理學(xué)：機能心理學(xué)也主張研究意識。但是，他們不把意識看成個別心理元素的集合，而看成川流不息的過程。意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境。(3)行為主義心理學(xué)：行為主義有兩個重要的特點：①否認(rèn)意識，主張心理學(xué)研究行為；②反對內(nèi)省，主張用實驗方法。(4)完形心理學(xué)：格式塔心理學(xué)反對把意識分析為元素，而強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。(5)精神分析學(xué)派：重視異常行為的分析，并且強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。(6)認(rèn)知心理學(xué)：把人看成一種信息加工者，一種具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機體。(7)人本主義心理學(xué)：認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。(8)神經(jīng)心理學(xué)：研究心理活動的生理機制，即研究神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的活動。

45.技能的特點表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)技能是學(xué)習(xí)得來的，區(qū)別于本能行為。

(2)技能是一種活動方式，區(qū)別于知識。

(3)技能是合乎法則的活動方式，區(qū)別于一般的隨意運動。

46.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺之前，黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

48.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到：

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例，并聯(lián)系上述要點闡述)。

49.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間；注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。

50.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展