天津市濱海新區(qū)2022屆高三下學(xué)期模擬試卷語(yǔ)文試題 - 人教版高三總復(fù)習(xí)

天津市濱海新區(qū)2022屆高三下學(xué)期模擬試卷語(yǔ)文試題--人教版高三總復(fù)習(xí)

2022年濱海新區(qū)普通高考模擬檢測(cè)卷

語(yǔ)文

本試卷分第1卷（選擇題）和第II卷兩部分，共150分，考試用時(shí)150分鐘。第I卷1至5頁(yè)，第II卷6至10頁(yè)。

祝各位考生考試順利！

第I卷

注意事項(xiàng)：

本卷共II小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成13題。

幾十年前這里還是一片鮮為人知的荒山野嶺，如今已成為著名的歷史文化景區(qū)。這個(gè)變化，與考古人數(shù)十年堅(jiān)持不懈的努力 。

從20世紀(jì)50年代至今，須彌山石窟考古，先后進(jìn)行了三次大規(guī)?？疾欤溟g還進(jìn)行了無(wú)數(shù)次不同形式的考古研究活動(dòng)。這是一個(gè)極為艱辛的過程，櫛風(fēng)沐雨，篳路藍(lán)縷， 了新屮國(guó)考古人的心血。

我國(guó)著名考古學(xué)家宿白先生是須彌山石窟考古活動(dòng)的推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。從1984年到2000年，他曾4次前往須彌山石窟考察。盡快把須彌山石窟的寶藏發(fā)掘出來(lái)，是以宿白先生為代表的幾代考古人的共同夙愿。我國(guó)是世界上石窟寺數(shù)量最大、歷史跨度最多的國(guó)家，截止2020年，石窟寺就有2000多座左右。在如此眾多的石窟文化遺產(chǎn)中.我國(guó)幾代考古人為什么對(duì)須彌山石窟情有獨(dú)鐘、傾心竭力？據(jù)專家介紹，須彌山石窟地理位置極為重要，自古以來(lái)就是中原通往河西走廊、大湧南北的交通樞紐和戰(zhàn)略要地。絲綢之路開通后，這里又成為絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地。（），在我國(guó)石窟文化的發(fā)展中舉足輕重。須彌山石窟藝術(shù)寶庫(kù)現(xiàn)存石窟160多個(gè)，造像1000余尊， 地分布在連綿兩公里的八座山峰上，形成了數(shù)峰并舉、山形變幻、曲徑通幽、對(duì)景叢生的奇特布局，甚為壯觀。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.休戚相關(guān) 凝聚 星羅棋布

B.休戚相關(guān) 凝結(jié) 錯(cuò)落有致

C.息息相關(guān) 凝聚 錯(cuò)落有致

D.息息相關(guān) 凝結(jié) 星羅棋布

2.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.我國(guó)是世界上石窟寺數(shù)量最大、歷史跨度最多的國(guó)家，截至2020年，石窟寺有2000多座左右。

B.我國(guó)是世界上石窟寺數(shù)量最大、歷史跨度最多的國(guó)家，截止2020年，石窟寺就有2000多座。

C.我國(guó)是世界上石窟寺數(shù)量最多、歷史跨度最大的國(guó)家，截至2020年，石窟寺就有2000多座。

D.我國(guó)是世界上石窟寺數(shù)量最多、歷史跨度最大的國(guó)家，截止2020年，石窟寺就有2000多座左右。

3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.由于這里的地理?xiàng)l件通達(dá)便利，西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群形成了

B.通達(dá)便利的地理?xiàng)l件，使這里得以形成西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群

C.這里得以形成西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群，是由于通達(dá)便利的地理?xiàng)l件

D.西北地區(qū)規(guī)模最大的佛寺群形成于此，是由于這里通達(dá)便利的地理?xiàng)l件

二、（9分）

閱讀下面的文字，完成46題。

材料一:

2021年的互聯(lián)網(wǎng)投資圈里，“元宇宙”堪稱“最靚的崽”，相關(guān)概念股備受資金追捧?！霸钪妗逼鋵?shí)是互聯(lián)網(wǎng)的下一個(gè)階段，是由增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、三維技術(shù)（3D）、人工智能（AI）等技術(shù)支持的虛擬現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)世界。它脫胎于現(xiàn)實(shí)世界，又與現(xiàn)實(shí)世界相互影響，能達(dá)到真假難辯、虛實(shí)混同的境界。

對(duì)于資本市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，“元宇宙”成為火爆新概念，是由一系列因素決定的。從社會(huì)因素看，2020年開始的新冠肺炎疫情，使發(fā)布會(huì)、演唱會(huì)等許多真實(shí)場(chǎng)景被搬到虛擬世界中，加速了人類社會(huì)數(shù)字化遷徙的速度，也加速了“元宇宙”時(shí)代的到來(lái)。從技術(shù)因素看，“元宇宙”需要通過AR、VR、腦機(jī)接口等交互技術(shù)，提升虛擬世界的沉浸感；需要通過5G、云計(jì)算技術(shù)，支撐大規(guī)模用戶同時(shí)在線；需要通過區(qū)塊鏈、AI技術(shù)降低內(nèi)容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，實(shí)現(xiàn)“元宇宙”與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步……目前構(gòu)建一個(gè)初級(jí)、原始版“元宇宙”的技術(shù)基礎(chǔ)已經(jīng)具備，但離構(gòu)建一個(gè)令人沉浸其中的理想“元宇宙”還相距甚遠(yuǎn)。

（摘編自余惠敏《“元宇宙”究竟是不是新科技》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年9月12日）

材料二：

“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一，半年來(lái)，熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實(shí)現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”IDC中國(guó)終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示，“元宇宙”對(duì)VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動(dòng)作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動(dòng)、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局，已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的深化發(fā)展，其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR/VR數(shù)字?jǐn)伾鷧f(xié)同平臺(tái)，為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字季生構(gòu)建了高效率、低成本的遠(yuǎn)程三維可視化協(xié)同工作平臺(tái)。中國(guó)工程院院士趙沁平指出，“我國(guó)已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來(lái)下一個(gè)快速發(fā)展爆發(fā)期。

（摘編自盧夢(mèng)琪《虛擬現(xiàn)實(shí)：元宇宙點(diǎn)燃新一輪發(fā)展熱情》、《中國(guó)電子報(bào)》2021年12月21日）

材料三：

倫理道德方面，“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動(dòng)性，集中體現(xiàn)了人類對(duì)于突破物理限制、拓展生命體驗(yàn)的內(nèi)在向往?！霸钪妗敝袠?gòu)建的數(shù)字虛擬世界，既是現(xiàn)實(shí)物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物，也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非是與世隔絕的“桃花源”，更不是逃離現(xiàn)實(shí)的“烏托邦”。進(jìn)一步講，“元宇宙”營(yíng)造的沉浸式體驗(yàn)不是“沉淪式”生活，不能成為使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活的借口；“元宇宙”的去中心化嘗試無(wú)法去平臺(tái)化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向；“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無(wú)法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求，依然得遵循勞動(dòng)價(jià)值規(guī)律；“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化，必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展，難以切斷與現(xiàn)實(shí)物理世界的必然聯(lián)系。因此，“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場(chǎng)、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束。

（摘編自王?？⒑ｊ憽丁霸钪妗眮?lái)了，勿忘風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)》、《解放軍報(bào)》2021年12月17日）

材料四：

谷歌前CEO施密特說(shuō)，“元宇宙”意味著“整個(gè)世界將變得更加數(shù)字化而非現(xiàn)實(shí)化，這對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)未必是最好的事”。從商業(yè)上說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)巨頭總是希望人們整夭上網(wǎng)，沉迷其中。本質(zhì)上它不是吸引人們的眼球，而是想盡可能多地占有人們的時(shí)間。“元宇宙”號(hào)召人們進(jìn)入其中進(jìn)行“沉浸式體驗(yàn)”，它幾乎是需要人人上癮、人人流連其冋，從而更大程度上消解人的真實(shí)存在。

但一個(gè)根本性原則是，互聯(lián)網(wǎng)、“元宇宙”是服務(wù)于人的目的的，在人與“元宇宙”的關(guān)系中，人是目的，“元宇宙”是工具和手段。在建設(shè)“元宇宙”之前，所有“元宇宙”平臺(tái)必須明白：虛擬的“平行世界”不可能代替真實(shí)世界。

（摘編自楊于澤《“元宇宙”只能,以人為本》、《長(zhǎng)江評(píng)論》2021年11月6日）

4.下列與“元宇宙”相關(guān)的表述，正確的一項(xiàng)是

A.“元宇宙”是由多種先進(jìn)技術(shù)支持的虛擬現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)世界，是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最高階段，能達(dá)到真假難辨、虛實(shí)混同的境界。

B.許多真實(shí)場(chǎng)景因新冠疫情而被搬到虛擬世界里，使“元宇宙”時(shí)代加速到來(lái)，可見“元宇宙”概念的火爆受社會(huì)因素影響。

C.VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一，因此，可以用VR作為終端設(shè)備接口實(shí)現(xiàn)“沉浸感”。

D.目前構(gòu)建“元宇宙”的技術(shù)基礎(chǔ)已經(jīng)具備，人們可以進(jìn)入虛擬世界進(jìn)行“沉浸式體驗(yàn)”。

5.下列對(duì)材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.區(qū)塊鏈技術(shù)有助于降低內(nèi)容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，實(shí)現(xiàn)“元宇宙”與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步，提升虛擬世界的沉浸感。

B.感知MR/VR數(shù)字?jǐn)伾鷧f(xié)同平臺(tái)，是數(shù)字孿生在智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例。

C.與2020年相比，2021年中國(guó)VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢(shì)，“元宇宙”對(duì)此有一定推動(dòng)作用。

D.“十四五”期間，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將獲得快速發(fā)展。

6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.“元宇宙”需要倫理道德的約束，不要使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活。

B.如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺(tái)化，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系。

C.如果“元宇宙”使整個(gè)世界更加數(shù)字化而非現(xiàn)實(shí)化，更大程度消解人的真實(shí)存在，那么對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)未必是最好的事。

D.科技的進(jìn)步必須考慮人的因素，人不應(yīng)當(dāng)為“元宇宙”所控制，而應(yīng)當(dāng)讓其成為服務(wù)于人的工具和手段。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成711題。

雖有良藥，茍不當(dāng)于病，不逮下品；雖有賢才，茍不適于用，不逮庸流。梁麗可以沖城，而不可以窒穴。嫠牛不可以逮鼠；騏驥不可以守閭。千金之劍，以之析薪，則不如斧。三代之鼎，以之墾田，則不如耜。當(dāng)其時(shí)，當(dāng)其事，則凡材亦奏神奇之效。

故世不患無(wú)才，患用才者不能器使而適用也。

無(wú)兵不足深慮，無(wú)餉不足痛哭，獨(dú)舉目斯世。求一攘利不先、赴義恐后、忠憤耿耿者,不可亟得；或僅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死。而貪饕出縮者，果驤首而上騰，而富貴、而名譽(yù)、而老健不死，此其可為浩嘆者也。

天下無(wú)現(xiàn)成之人才，亦無(wú)生知之卓識(shí)，大抵皆由勉強(qiáng)磨煉而出耳?！痘茨献印吩唬骸肮蓮?qiáng)成，名可強(qiáng)立。”董子曰：“強(qiáng)勉學(xué)問，則聞見博；強(qiáng)勉行道，則德日進(jìn)?！薄吨杏埂匪^“人一己百，人十己千”，即勉勵(lì)功夫也。今世人皆思見用于世，而乏才用之具。誠(chéng)能考信于載籍，問途于已經(jīng)，苦思以求其通，躬行以試其效，勉之又勉，則識(shí)可漸通，才亦漸立。才識(shí)足以濟(jì)世，何患世莫己知哉？

（選自曾國(guó)藩《挺經(jīng)》，有刪改）

士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。士不知恥，為國(guó)之大恥。歷覽近代之士，自其敷奏之日，始進(jìn)之年，而恥已存者寡矣。臣節(jié)之盛，掃地久矣。非由他，由于無(wú)以作朝廷之氣故也。

何以作之氣？曰：以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬馬彼將犬馬自為也如遇官徒彼將官徒自為也。”茲訓(xùn),炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至誠(chéng)也。

農(nóng)工之人、肩荷背負(fù)之子則無(wú)恥，則辱其身而已；富而無(wú)恥者，辱其家而已；士無(wú)恥，則名之曰辱國(guó)；卿大夫無(wú)恥，名之曰辱社稷。由庶人貴而為士，由士貴而為小官，為大官，則由始辱其身家，以延及于辱社稷也。

作書、賦詩(shī)者，稍讀書，莫知大義，以為茍安其位一日，則一日榮。疾病歸田里，又以科名長(zhǎng)其子孫，志愿畢矣。且愿其子孫世世以退縮為老成，國(guó)事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而已，伏棟下求俱壓焉者鮮矣。

（選自《龔自珍全集》，有刪改）

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.不逮下品 逮:及，達(dá)到

B.以之析薪 析:劈開

C.才識(shí)足以濟(jì)世 濟(jì):拯救

D.皆圣哲之危言 危:危險(xiǎn)

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A.①勉之又勉，則識(shí)可漸通 ②憂懈怠則思慎始而敬終

B.①而恥已存者寡矣 ②今者項(xiàng)莊拔劍舞

C.①以教之恥為先 ②以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也

D.①富而無(wú)恥者，辱其家而已 ②以亂易整，不武。吾其還也

7.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

A.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官/徒彼將官/徒自為也

B.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官/徒彼將官/徒自為也

C.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官徒/彼將官徒自為也

D.主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官徒/彼將官徒自為也

8.下列六句分編為四組，全都表現(xiàn)“士不知恥”的一組是

①士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣

②如遇官徒，彼將官徒自為也

③何以作之氣？曰：以教之恥為先

④作書、賦詩(shī)者，稍讀書,莫知大義，以為茍安其位一日，則一日榮

⑤且愿其子孫世世以退縮為老成，國(guó)事我家何知焉

⑥封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而己

A.①④⑥ B.④⑤⑥ C.②③⑤ D.①②③

9.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.曾國(guó)藩認(rèn)為,世界上不是沒有人才，而是要知人善任，將人才用到最合適的位置，發(fā)揮他的長(zhǎng)處。

B.龔自珍開篇指出，一個(gè)國(guó)家最大的恥辱就是士人不懂得廉恥，而在當(dāng)時(shí)，這樣的人很多。

C.龔自珍指岀，國(guó)家一旦有事，不要指望那些追求車馬、賣弄花言巧語(yǔ)卻又身居要職的官員們挺身而出。

D.曾國(guó)藩引用《淮南子》，意在強(qiáng)調(diào)功業(yè)、名聲都可通過強(qiáng)權(quán)手段去獲得。

第II卷

注意事項(xiàng)：本卷共12小題，共117分。

四、（25分）

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

（1）故世不患無(wú)才，患用才者不能器使而適用也。（2分）

（2）求一攘利不先、赴義恐后、忠憤耿耿者，不可亟得。（2分）

（3）非由他，由于無(wú)以作朝廷之氣故也。（3分）

11.兩則選文中，曾國(guó)藩針對(duì)如何成才，龔自珍側(cè)重成為怎樣的人才，分別提出了自己的看法，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以概括。（4分）

12.閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。（8分）

涼州①館中與諸判官夜集

岑參

彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶。

琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。

花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。

【注釋】①?zèng)鲋荩焊拭C武威，唐河西節(jié)度使設(shè)于此地。寫作此詩(shī)時(shí)，岑參在涼州作客。涼州河西節(jié)度使幕府中，詩(shī)人有許多老朋友，常歡聚夜飲。

（1）下列對(duì)這首唐詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.首句“月出”指月亮升起，次句“月出”指月亮在城頭升高。月光的照耀，清晰地呈現(xiàn)岀了涼州城的全貌。

B.詩(shī)歌四五句兩次出現(xiàn)琵琶聲，所指內(nèi)容情感相同，都表現(xiàn)了琵琶演奏的纏綿俳惻、哀婉動(dòng)人的特點(diǎn)。

C.詩(shī)歌前六句主要寫環(huán)境背景，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快的詠唱的情調(diào)。

D.本詩(shī)和白居易的《琵琶行》都寫秋天，寫夜飲，寫音樂，但兩首詩(shī)的意境氛圍和其中寄寓的情感卻有很大的不同。

（2）“涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶”描寫了怎樣的景象？（2分）

（3）請(qǐng)結(jié)合結(jié)尾四句，分析岑參本詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的“盛唐氣象”。（3分）

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）君子博學(xué)而日參省乎己， 。（荀子《勸學(xué)》）

（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫， ,秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）

（3）自伐者無(wú)功， 。（《老子》四章）

（4）其稱文小而其指極大， 。（司馬遷《屈原列傳》）

（5）李白的詩(shī)歌豪放飄逸，“ ,下有沖波逆折之回川”凸顯了蜀道的雄奇險(xiǎn)峻；杜甫的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，“ ,兩朝開濟(jì)老臣心”表達(dá)了對(duì)諸葛亮才干、德行的稱頌。

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成第1620題。

最重要的羊糞（節(jié)選）

李娟

①我們這里的人，形容一件事情處理起來(lái)難度大，總是說(shuō)：“跟啃奶疙瘩一樣！”奶疙瘩就是酸奶煮沸后瀝制的奶酪，很硬。尤其是完全脫脂的陳年奶酪，硬得簡(jiǎn)直不近人情！任你牙口再好，也只能在上面留下幾溜白牙印。吃這種硬奶酪，得先在火爐上烤軟了，或在滾燙的奶茶里泡軟了，才啃得動(dòng)。加瑪?shù)囊粔K奶疙瘩會(huì)啃三四道茶，從頭一天泡到第二天，每道茶喝飽了就撈出奶疙瘩揣回口袋，到了下一道茶繼續(xù)再泡。做這件事時(shí)，她不但有耐心，而且有樂趣?？傊谈泶駥?shí)在太難啃了。

②其實(shí)我主要想說(shuō)的是：清理羊圈的工作太難了，就跟啃奶疙瘩一樣。

③我們到了。冬牧場(chǎng)廣闊而單調(diào)，黃沙漫漫,白雪斑駁。但我們生活的這一小塊沙丘間的凹地卻漆黑、深暗。這就是羊的功勞。羊在這個(gè)沙窩子里生活過許多個(gè)冬天.羊糞一年年堆積，粉化，把這塊彈丸之地反復(fù)涂抹成了黑色。

④尤其羊圈里更是堆積了又厚又結(jié)實(shí)的糞層。居麻說(shuō)，這些糞層每個(gè)月都會(huì)增厚半尺，一個(gè)冬天得清理好幾次呢。其中初冬剛到達(dá)時(shí)的第一次清理和離開前的最后一次清理最為重要，勞動(dòng)量也最大。第一次主要是為了挖出最底層的干糞層。最后一次是趁春日暖和，把最表面那層厚厚的軟糞層鏟起，砌在羊圈周圍晾曬。這些糞塊又黑又純，一塊塊大小適中，是冬天里最好的燃料C

⑤最底層的糞層因靠近地表，沙土多，又硬又結(jié)實(shí)。加之又平攤著晾了一個(gè)夏天，撬起時(shí)跟預(yù)制板一樣整齊。這也結(jié)實(shí)的糞板雖不能用做燃料，卻是荒野里最重要的建筑材料。用這種糞板圍筑起來(lái)的羊圈整齊又結(jié)實(shí)。否則的話，又能用什么來(lái)贏呢？野地空曠，一棵樹也沒有，--把泥土也沒有，一塊石頭也沒有，只有低矮脆弱的枯草稀稀拉拉地扎在松軟的沙子地上。

⑥就連我們?nèi)说娘嬍称鹁又帯馗C子，也多虧了羊糞這個(gè)好東西。地窩子是大地上挖出的一個(gè)深兩米左右的大坑，沙漠地帶嘛，坑壁四周不壘上羊糞塊的話，容易塌方。然后在這個(gè)羊糞坑上架幾根椽木，鋪上干草，壓上羊奏渣，便成了“屋頂氣最后修一條傾斜的通道伸向這個(gè)封閉的洞穴。當(dāng)然了，通道兩壁還得砌上糞塊擋一擋。連我們的睡榻也是用糞塊砌起的，我們根本就生活在羊糞堆里嘛。

⑦“生活在羊糞堆里”——聽起來(lái)很難接受，事實(shí)上羊糞實(shí)在是個(gè)好東西。它不但是我們?cè)谏衬形ㄒ坏慕ㄖ牧?，更是難以替代的建筑材料——在寒冷漫長(zhǎng)的冬天里，再?zèng)]有什么能像動(dòng)物糞便那樣，神奇地、源源不斷地散發(fā)熱量。——最深刻的體會(huì)是在那些趕羊入圈的夜里，北風(fēng)呼嘯，凍得眼瞌都快睜不開了，臉像被揍過一拳似的疼。但一靠近羊圈厚厚的羊糞墻，寒意立刻止步，和平的暖意圍裏上來(lái)。

⑧剛到這里的第一天，傍晚時(shí)分風(fēng)雪交加，根本沒工夫好好整理。很快夜深了，大家非常疲憊，于是和衣躺在幾乎什么都沒鋪的糞堆上湊合著睡了一宿。大家的腦袋統(tǒng)統(tǒng)抵著糞墻，翻個(gè)身，羊糞渣子就後簌掉得滿臉滿脖子。要是有咧著嘴睡覺的習(xí)慣就慘了！不過即使是閉著嘴睡覺，第二天，還是……

⑨好在經(jīng)過休息，第二天大家都精神煥發(fā)，開始大力規(guī)整。垮塌的糞墻被重新砌起，裸露的糞墻上掛滿了壁毯和繡氈（最麻煩的事是往這樣的“墻”上敲釘子，哪能敲得緊呢……），到了下午，地窩子終于煥然一新，體面極了！羊糞塊們被擋得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，統(tǒng)統(tǒng)退居到幕后。

⑩原先的羊圈只有居麻一家使用?，F(xiàn)在與新什別克家合牧，陡然多了兩百只羊，羊圈必須得擴(kuò)張。居麻用十字鎬把羊圈堅(jiān)硬的糞地砸開，新什別克和小伙子胡爾馬西（新什別克的弟弟）用尖頭鍬用力撬起糞板，加瑪用方頭鍬把碎糞渣拋到墻外，我和新什別克的老婆薩依娜則徒手地起大塊的糞層遞給嫂子，嫂子砌新墻。墻砌好后，多余的糞塊都得運(yùn)出去，我們幾個(gè)女人用塑料編織袋--袋一袋地往圈外扛。千了整整一天。那個(gè)累啊！而且糞塵漫天，嗆得滿鼻子滿嘴都是。大家不停咳嗽。脖子里也全是糞渣。這次清理，至少往下挖了一尺半深。

雖然勞動(dòng)辛苦，值得安慰的是，這兩天的伙食開得特好！每天都有肉吃！還有肉湯熬的麥子粥喝，而旦麥子粥里還拌了酸奶糊……還有土豆白菜燉的風(fēng)干肉，而且肉是用羊油煎的……還有一頓餉了肉塊的抓飯。最重要的是，這幾天的所有茶水里都煮了黑胡椒和丁香粒！哎喲——香噴噴！

羊糞地板是撬完了，接下來(lái)面臨的問題卻是羊的“褥子”太薄了，地氣太寒，體弱的羊可能.過不了冬。于是加瑪、胡爾馬西和我在接下來(lái)的兩個(gè)晴朗有風(fēng)的日子里干了整整兩個(gè)下午，把沙窩地附近風(fēng)化散碎的羊糞土收集了幾十麻袋，拖進(jìn)羊圈墊高了一些。這仍然不是最后。此后的每一天，當(dāng)羊群出發(fā)后，留在家里的人，都得把羊圈里墻根背陰處潮濕的糞土層翻起、鏟開，堆在陽(yáng)光下晾曬，晚上再攤平。并且每過幾天，就要拖幾袋干糞土墊進(jìn)羊圈。

［注］本文選自李娟的散文集《冬牧場(chǎng)》，2010年冬天她跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入阿勒泰南部經(jīng)歷了三個(gè)月冬季放牧生活，李娟的《冬牧場(chǎng)》獲得2011年度人民文學(xué)獎(jiǎng)中的“非虛構(gòu)作品獎(jiǎng)”。

16.下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A.作者跟隨一家哈薩克牧民啟程，駐扎到渺無(wú)人煙的地窩子里。牧民的生活雖然艱苦單調(diào)，在作者看來(lái)也透著美好。

B.作者憑借著深厚的生活積累和感情積淀，用溫暖、細(xì)膩、華麗的語(yǔ)言描寫出最具有牧民特色的日常生活。

C.本文重點(diǎn)再現(xiàn)了哈薩克牧民們生活的艱辛勞頓，表現(xiàn)出他們對(duì)生活的不滿，寄予了作者深切的同情。

D.文中沒有驚心動(dòng)魄的離奇故事，不存在波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)云，都是牧民的日常生活，甚至是瑣細(xì)的細(xì)節(jié)。但它們極為真實(shí)地反映了哈薩克牧民的生存境況。

E.冬季牧場(chǎng)是忙碌而辛苦的，作者冬季在牧民家?guī)兔Γ说玫揭恍┬迈r、客觀的休驗(yàn)外，也獲得了對(duì)人生的思考。

17.作者為什么在①段以“吃奶疙瘩”起筆，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

18.賞析第③段的畫線句。（4分）

19.請(qǐng)結(jié)合文本分析以居麻一家為代表的哈薩克牧民的性格特點(diǎn)。（4分）

20.“非虛構(gòu)寫作”之所以震撼，是因?yàn)樗仁且环N社會(huì)性的寫作，也是一種精神性的寫作。本文以“羊糞”切入，內(nèi)蘊(yùn)作者的真實(shí)感受與多元理解，閱讀后你收獲了哪些啟示呢？請(qǐng)結(jié)合文本加以闡釋。（6分）

六、（10分）

21.仿照示例的句式，請(qǐng)為下面兩個(gè)畫面分別設(shè)計(jì)畫外音，要求中心明確，表達(dá)清晰簡(jiǎn)潔，不超過16個(gè)字。（4分）

畫面示例：戰(zhàn)斗在抗疫一線的73歲的李蘭娟脫下口罩，臉上有深深的壓痕。

畫外音示例：大愛守護(hù)生命，壓痕鑄就勛章。

①畫面1：北京空間信息傳輸中心任務(wù)大廳大屏幕上，神舟十三號(hào)3位航天員身著藍(lán)色艙內(nèi)工作服，向全國(guó)青少年揮手致意。

畫外音：

②畫面2：女足亞洲杯決賽中，中國(guó)女足姑娘們?cè)诼浜髢汕虻那闆r下頑強(qiáng)拼搏，終于實(shí)現(xiàn)了史詩(shī)般的逆轉(zhuǎn)，取得了冠軍，笑到了最后。

畫外音：

22.相比時(shí)效性的作品，經(jīng)典的魅力在于超越時(shí)空的阻隔，永遠(yuǎn)可以與當(dāng)下對(duì)話。請(qǐng)選擇我們閱讀的經(jīng)典著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》《紅樓夢(mèng)》中的一部，結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，談?wù)劷裉扉喿x這部作品的現(xiàn)實(shí)意義。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。不少于100字。（6分）

七、作文（60分）

23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作°

你聽到了嗎？來(lái)自天安門廣場(chǎng)上“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我的青春誓言，來(lái)自雪域髙原的“清澈的愛，只為中國(guó)”的深情告白，來(lái)自抗疫一線“無(wú)論報(bào)酬，不計(jì)生死”的請(qǐng)戰(zhàn)之聲……這些都告訴我們，中國(guó)力量，從來(lái)不是憑空而來(lái)，而是從無(wú)數(shù)個(gè)普通人中匯聚而來(lái)。正是有無(wú)數(shù)個(gè)小我，把個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)微光，匯聚到一起，才有了照亮人間的璀璨星河，也才有了蓬勃向上的中國(guó)力量。你對(duì)此有什么思考和感悟？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：①旬選角度，自擬標(biāo)題 ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯

③不少于800字 ④不得抄襲，不得套作

2022年濱海新區(qū)普通高考模擬檢測(cè)卷

語(yǔ)文參考答案

一、（9分）

1．C

【解析】

第一空，休戚相關(guān)：憂喜、禍福彼此相關(guān)聯(lián)。息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“變化”與“努力”關(guān)系密切，用“息息相關(guān)”恰當(dāng)。

第二空，凝聚：聚集，積聚。指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。凝結(jié)：由氣體變成液體或由液體變成固體。指思想、感情等凝結(jié)成新的東西。兩個(gè)詞側(cè)重點(diǎn)不同。

第三空，錯(cuò)落有致：形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。星羅棋布：像星星似的羅列著，像棋子似的分布著，形容多而密集。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“須彌山石窟藝術(shù)寶庫(kù)現(xiàn)存石窟160多個(gè)，造像1000余尊”參差錯(cuò)落的分布的特點(diǎn)，用“錯(cuò)落有致”恰當(dāng)。