文綜高中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)修改

文綜高中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)修改文綜高中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)修改文綜高中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)修改文綜高中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)修改編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、生活與消費(fèi)1、貨幣的含義、本質(zhì)、職能2、通貨膨脹（1）含義：是指經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價(jià)上漲、紙幣貶值的現(xiàn)象（2）實(shí)質(zhì)：社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給（3）表現(xiàn)：紙幣貶值、物價(jià)持續(xù)上漲、經(jīng)濟(jì)過(guò)熱等（4）原因：是由于紙幣的發(fā)行量超過(guò)流通中實(shí)際所需要的貨幣量引起的（5）對(duì)策：貨幣政策;控制貨幣供應(yīng)量和信貸規(guī)模，提高銀行存貸款利率，實(shí)行適度從緊和量入為出的財(cái)政政策，提高稅率減少財(cái)政支出減少國(guó)債發(fā)行。3、通貨緊縮（1）含義：是指物價(jià)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)全面持續(xù)下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象（2）實(shí)質(zhì)：社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給（3）原因：商品短缺轉(zhuǎn)為相對(duì)過(guò)剩，是主要原因，另外還由傾向供應(yīng)量增長(zhǎng)乏力，國(guó)外經(jīng)濟(jì)危機(jī)傳導(dǎo)的物價(jià)下降（4）表現(xiàn)：表現(xiàn)為物價(jià)持續(xù)下降，市場(chǎng)疲軟、經(jīng)濟(jì)衰退等（5）對(duì)策：采取積極的財(cái)政政策，減低稅率，擴(kuò)大財(cái)政支出，擴(kuò)大國(guó)債發(fā)行。穩(wěn)健的貨幣政策，降低銀行存貸款利率，擴(kuò)大內(nèi)需4、人民幣升值變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響（1）表現(xiàn)：同等數(shù)量的人民幣可能兌換更多的外幣，人民幣匯率升高，外匯匯率跌落（2）利：有利于進(jìn)口商品，引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備、出國(guó)旅游、留學(xué)費(fèi)用下降，有利于本國(guó)企業(yè)走出去，有利于償還外債（3）弊端：不利于出口，不利于引進(jìn)外資，導(dǎo)致資本大量外流，就業(yè)壓力增大，本國(guó)外匯儲(chǔ)備貶值5、影響價(jià)格變動(dòng)的因素（一）價(jià)格變動(dòng)的原因（1）價(jià)值決定價(jià)格：價(jià)值量越大，商品的價(jià)格越高，價(jià)值量越小，商品的價(jià)格越低（2）供求影響價(jià)格：供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，供過(guò)于求，價(jià)格下降（3）紙幣的發(fā)行量：紙幣的發(fā)行量超過(guò)流通中實(shí)際所需要的貨幣量，物價(jià)會(huì)上漲，紙幣的發(fā)行量少于流通中實(shí)際所需要的貨幣量，物價(jià)會(huì)下降（4）貨幣本身的價(jià)值：貨幣本身的價(jià)值降低，商品的價(jià)格上漲，貨幣本身的價(jià)值上升，商品的價(jià)格下降，二者成反比（二）價(jià)值量、勞動(dòng)生產(chǎn)率、勞動(dòng)時(shí)間的關(guān)系（1）單位商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)，單位商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比例關(guān)系，與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)（2）不管社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率如何變化，商品的價(jià)值總量不變，個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品的價(jià)值總量成正比例關(guān)系6、價(jià)格變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響（一）價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響（1）一般情況下，當(dāng)某種商品價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)減少對(duì)它的購(gòu)買(mǎi)，當(dāng)這種商品價(jià)格下降時(shí)，人們會(huì)增加對(duì)它的購(gòu)買(mǎi)（2）不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的，價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的影響小，對(duì)高檔耐用品的影響大（3）相互替代的商品，二者之間的價(jià)格與需求同方向變化，互補(bǔ)商品，二者之間的價(jià)格與需求反方向變化（二）價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響：調(diào)節(jié)產(chǎn)量，調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入，價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的重要體現(xiàn)。二、生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)1、消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用（1）生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性（2）收入分配消費(fèi)：收入是影響消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)收入差距過(guò)大，影響了我國(guó)整體消費(fèi)總量（3）財(cái)政與消費(fèi)：財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩時(shí)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí)，政府可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策，刺激總需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、物價(jià)上漲、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受供給能力制約時(shí)，政府可以采取緊縮性財(cái)政政策，抑制總需求（4）消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變：消費(fèi)、出口、投資是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)，要想加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，必須堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。2、經(jīng)濟(jì)全球化背景下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)（1）公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展：公司要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，公司要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，公司要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，規(guī)范企業(yè)的兼并和破產(chǎn)（2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要依據(jù)市場(chǎng)，調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品（3）促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，由依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高，管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)（4）堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，把引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合3、勞動(dòng)者就業(yè)和合法權(quán)益的維護(hù)（1）就業(yè)的解決：黨和政府從人民群眾的根本利益出發(fā)，實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，勞動(dòng)者要樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，樹(shù)立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀。提高自身素質(zhì)，倡導(dǎo)自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)（2）如何維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益第一，從國(guó)家方面講：黨和政府在實(shí)施積極的就業(yè)政策，多渠道擴(kuò)大就業(yè)的同時(shí)，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)，改善勞動(dòng)條件，完善社會(huì)保障體系，第二，從用人單位方面講，嚴(yán)格執(zhí)行勞動(dòng)法的相關(guān)規(guī)定，維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，健全培訓(xùn)機(jī)制，第三，從勞動(dòng)者方面講，明確自己所享有的權(quán)利，增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)，自覺(jué)履行勞動(dòng)者的義務(wù)，遵循勞動(dòng)合同制度，依法與用人單位簽訂勞動(dòng)合同，當(dāng)自己的權(quán)益受到侵犯時(shí)，以合法手段、法定程序維護(hù)權(quán)益4投資理財(cái)?shù)倪x擇（1）儲(chǔ)蓄存款，特點(diǎn)：便捷的投資（2）股票，投資特點(diǎn)，高風(fēng)險(xiǎn)高收益同在（3）債券，投資特點(diǎn)，穩(wěn)健的投資（4）商業(yè)保險(xiǎn)，投資特點(diǎn)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資（5）基金，投資特點(diǎn)，專家理財(cái)，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享的投資三、收入與分配1、收入分配與社會(huì)公平（一）我國(guó)收入差距的現(xiàn)狀及解決措施（1）區(qū)域收入差距，主要指東西部收入差距，措施為統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展（2）行業(yè)收入差距，主要指壟斷行業(yè)收入過(guò)高，措施為加強(qiáng)對(duì)壟斷行業(yè)的改革（3）城鄉(xiāng)收入差距，措施為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展（4）勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重過(guò)低，措施為提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制（二）我國(guó)維護(hù)社會(huì)公平的具體措施（1）堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度（2）提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，勞動(dòng)報(bào)酬和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。（3）著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制（4）再分配更加注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。建立社會(huì)保障體系與基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，保證和提高人民生活2、財(cái)政的作用和財(cái)政赤字（1）作用：國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保障，國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用，國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用（2）財(cái)政赤字與通貨膨脹：財(cái)政赤字是指當(dāng)年的財(cái)政支出大于財(cái)政收入的部分，通常情況下，過(guò)度的財(cái)政赤字會(huì)引發(fā)通貨膨脹，影響人民生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，但在特定時(shí)期和條件下，國(guó)家可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策，利用一定限度的財(cái)政赤字?jǐn)U大內(nèi)需，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)3、稅收的特征和作用（1）特征：稅收具有強(qiáng)制性，無(wú)償性和固定性（2）作用：第一，引導(dǎo)居民合理消費(fèi)，第二，引導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，第三，維護(hù)社會(huì)公平，第四，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行四、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1、市場(chǎng)調(diào)節(jié)（1）含義：在資源配置中發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用實(shí)質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律起調(diào)節(jié)作用（2）實(shí)現(xiàn)方式：通過(guò)價(jià)格，供求和競(jìng)爭(zhēng)來(lái)進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)資源配置，價(jià)格是市場(chǎng)機(jī)制的核心，競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)活動(dòng)的靈魂（3）地位：基礎(chǔ)性作用2宏觀調(diào)控：（1）含義：國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制（2）實(shí)現(xiàn)方式，通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主。輔之以必要的行政手段（3）地位：在尊重市場(chǎng)基礎(chǔ)前提下進(jìn)行3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控（一）；加強(qiáng)宏觀調(diào)控的原因（1）彌補(bǔ)市場(chǎng)不足，市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性、盲目性和滯后性的弱點(diǎn)，單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費(fèi)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂，收入分配不公，收入差距拉大（2）由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)決定的，社會(huì)主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能（二）手段：經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段4、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求（1）第一要義：推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（2）核心立場(chǎng)；以人為本：要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為人民，發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享（3）基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，（4）根本方法；統(tǒng)籌兼顧。5、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式①以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展傳略，科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。③推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。要把推動(dòng)發(fā)展立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠?jī)?nèi)需拉動(dòng)，更多依靠科技進(jìn)步，勞動(dòng)者素質(zhì)提高，管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。④推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作的重中之重。城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決三農(nóng)問(wèn)題的根本途徑。⑤全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)增強(qiáng)增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。6，經(jīng)濟(jì)全球化。①表現(xiàn)；生產(chǎn)全球化，貿(mào)易全球化，資本全球化。②載體；跨國(guó)公司③影響；有利影響；經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)世界范圍內(nèi)資源配置效率提高，各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。不利影響；經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)是一發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的，經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重。加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其是對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大威脅。7，全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平①必須實(shí)施更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善互利共贏多元平衡，安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。②著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，形成以技術(shù)品牌，質(zhì)量服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。③實(shí)施走出去戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措，通過(guò)到境外投資辦廠，對(duì)外承包工程與勞務(wù)輸出等各種形式與其他國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，培育一批世界水平的跨國(guó)公司。④提高利用外資綜合優(yōu)勢(shì)和總體效益，推動(dòng)引資，引技，引智相結(jié)合。⑤必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生的原則。五、公民的政治生活1、人民民主的廣泛性和真實(shí)性（1）人民民主的廣泛性表現(xiàn)：人民享有廣泛的民主權(quán)利，民主主體的廣泛性（2）人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)：人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的、人權(quán)的保障2、我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)（1）我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由：選舉權(quán)和被舉權(quán)（是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志）、政治自由、監(jiān)督權(quán)（2）我國(guó)公民必須履行的政治性義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，服兵役和參加民兵組織（3）公民參與政治生活的基本原則：公民在法律面前一律平等的原則，權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則4、公民參與社會(huì)公共管理活動(dòng)的途徑方式（1）民主選舉，直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉，（2）民主決策，社情民意反映制度，專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽(tīng)證制度，（3）民主管理，村民自治和居民自治，（4）民主監(jiān)督：信訪舉報(bào)制度，人大代表聯(lián)系群眾制度，輿論監(jiān)督制度，民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府。民主選舉是公民參與政治生活的基礎(chǔ)，民主決策和民主管理是關(guān)鍵，民主監(jiān)督是保證5、公民參與民主決策的意義：（1）有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性（2）有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性（3）有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施（4）有利于提搞公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。六、為人民服務(wù)的政府1、政府的職能：（1）保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安：第一，民主：保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，保護(hù)公民的生命安全及各種合法權(quán)益，保護(hù)國(guó)家企業(yè)和個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)不受侵犯，保障人民民主，協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾。第二，專政：打擊犯罪分子，維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序。（2）組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)：經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)（3）組織社會(huì)主義文化建設(shè)：一方面，政府宣傳馬克思主義科學(xué)理論和科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)人民抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，提高人全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，另一方面，政府組織和發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)（4）提供社會(huì)公共服務(wù)：第一，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施，公共衛(wèi)生設(shè)施等的建設(shè)，第二，完善就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，提高全民健康水平，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，建立健全社會(huì)保障體系，第三，控制人口增長(zhǎng)，促進(jìn)優(yōu)生優(yōu)育，第四，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，防治污染2、對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則（1）政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的政治依據(jù)（政府為什么要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則）①?gòu)膰?guó)家性質(zhì)看，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，政府應(yīng)切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的地位②從政府的性質(zhì)看，我國(guó)政府是人民的政府，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，所以它以為人民服務(wù)守宗旨，以堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)為工作原則③從政府的地位看，政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。（2）對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的要求：①堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度②樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)③堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作的方法3、政府權(quán)力如何行使（1）審慎用權(quán)科學(xué)決策①完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性②增強(qiáng)決策的透明度和公眾參與度，使決策更好地反映民意、集中民智。（2）依法行政的基本要求：合法行政、程序正當(dāng)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一（3）自覺(jué)接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可，（4）行政監(jiān)督體系：①外部監(jiān)督：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督，中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督，人民政協(xié)的監(jiān)督，社會(huì)與公民的監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督:。②內(nèi)部監(jiān)督：上級(jí)政府、監(jiān)察部門(mén)、審計(jì)部門(mén)、法制部門(mén)。七、發(fā)展社會(huì)主義民主政治1關(guān)于人民代表大會(huì)制度易混淆的幾個(gè)問(wèn)題（1）人民代表大會(huì)制度與人民代表大會(huì)，前者是一種制度，是我國(guó)的要根本政治制度，是我國(guó)的政體，后者是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)（2）最高權(quán)力機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)，前者全國(guó)人民代表大會(huì)，后者指全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，即權(quán)力機(jī)關(guān)應(yīng)包括最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（3）權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)，前者指人民代表大會(huì)，后者包括行政機(jī)關(guān)（政府）審判機(jī)關(guān)（法院）、檢察機(jī)關(guān)（檢察院）等，人民代表大會(huì)在我國(guó)政權(quán)體系中處于核心地位（4）權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)，我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是指全國(guó)人大和地方各級(jí)人大，立法機(jī)關(guān)指的是全國(guó)人大及其常委會(huì)，全國(guó)人大既是權(quán)力機(jī)關(guān)，又是立法機(jī)關(guān)，而地方各級(jí)人大只是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，不是立法機(jī)關(guān)2、把握中國(guó)共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)（1）性質(zhì)：中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)（2）宗旨：全心全意為人民服務(wù)（3）地位：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心（4）作用：只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境，才能最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)（5）執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（6）領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)（7）指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展面（8）執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)3、民主黨派和政協(xié)（一）民主黨派與共產(chǎn)黨的關(guān)系：在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系，在組織上各自獨(dú)立，不存在隸屬關(guān)系，在法律地位上是平等的關(guān)系，在監(jiān)督是互相監(jiān)督的關(guān)系，而不是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系（二）政協(xié)：（1）性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式（2）產(chǎn)生方式，通過(guò)民主協(xié)商推薦產(chǎn)生（3）組成成員：中國(guó)共產(chǎn)黨。各民主黨派、無(wú)黨派人士、各人民團(tuán)體、少數(shù)民族人士、各界愛(ài)國(guó)人士、港澳特別行政區(qū)同胞、臺(tái)灣同胞等（4）職能：圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，發(fā)行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能4、如何鞏固社會(huì)主義新型民族關(guān)系（一）國(guó)家：（1）堅(jiān)持和完善我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的政治地位，（2）堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則（3）制定和完善我國(guó)的法制體系，為我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系提供法律保障（4）堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，貫徹宗教信仰自由政策，為鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系提供制度保障（二）公民：（1）改造維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，（2）反對(duì)民族分裂行為，反對(duì)大民族主義和地方民族主義（3）貫徹民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則（4）尊重少數(shù)民族的宗教信仰5、中國(guó)共產(chǎn)黨、全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、人民政協(xié)的關(guān)系八、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)1、主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù)：第一，權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。第二義務(wù)：不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端2、國(guó)際組織分類(lèi)：政府間和非政府間的、世界性的和區(qū)域性的。聯(lián)合國(guó)：第一，國(guó)際社會(huì)中最具代表性的世界性、政府間的國(guó)際組織。第二，宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展，第三，積極作用：在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用3、正確把握國(guó)際關(guān)系的決定因素（1）國(guó)家利益的重要性：國(guó)家利益是國(guó)家生存和發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)（2）國(guó)家利益與國(guó)際關(guān)系：國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是國(guó)家沖突的根源4、、我國(guó)的國(guó)家利益（1）我國(guó)國(guó)家利益的內(nèi)容：①安全利益，如國(guó)家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，②政治利益，如我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)文化等制度的鞏固，③經(jīng)濟(jì)利益，如我國(guó)資源效益、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益和國(guó)家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等（2）如何維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益①我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致，維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益②把國(guó)家的主權(quán)和安全始終放在第一位，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治③我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益④積極參與國(guó)際組織的活動(dòng)，利用國(guó)際組織的規(guī)則來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益⑤貫徹獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境5、準(zhǔn)確理解和把握我國(guó)的外交政策（1）名稱：獨(dú)立自主的和平外交政策（2）宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展（3）決定因素，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益（4）基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展（5）基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主，把握獨(dú)立自主的五點(diǎn)表現(xiàn)：第一，捍衛(wèi)我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，在涉及民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益問(wèn)題上，絕不屈服于任何外來(lái)壓力。第二，我國(guó)處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的獨(dú)立自主權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國(guó)以任何借口侵犯我國(guó)主權(quán)，干涉我國(guó)內(nèi)政。第三，不依附于任何大國(guó)，不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一個(gè)國(guó)家去反對(duì)另一個(gè)國(guó)家。第四，處理國(guó)際問(wèn)題，根據(jù)其自身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策。第五，尊重別國(guó)人民選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度，發(fā)展道路和生活方式（6）基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則九、文化與生活1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）經(jīng)濟(jì)的決定作用①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育、培養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，越來(lái)越來(lái)重要③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越重要2、文化與綜合國(guó)力文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位：當(dāng)今世界、各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。3、我國(guó)應(yīng)該如何面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增加全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。4、文化對(duì)人的影響（1）來(lái)源：來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。（2）表現(xiàn)①文化影響人們的交往方式和交往行為②人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式（3）特點(diǎn)：潛移默化和深遠(yuǎn)持久（4）文化塑造人生：文化對(duì)人的影響具有雙重性，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙人的成長(zhǎng)和發(fā)展，優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。十、文化傳承與創(chuàng)新1、文化多樣性（1）地位：文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，是文化傳承、?chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是文化繁榮的前提。（2）文化多樣性的表現(xiàn)，第一，民族節(jié)日，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)也是民族文化的集中展示，第二，文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。（3）尊重文化多樣性的原因，第一，依據(jù)：文化是民族的，又是世界的。第二，現(xiàn)狀：在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中不同民族文化相互交融。第三，意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（4）對(duì)待文化多樣性，第一，正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。第二，原則：遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。2、文化的交流與傳播文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程，重要途徑是：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒。3、教育的作用（1）教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，教育通過(guò)對(duì)受教育者的傳道、授業(yè)、解惑把文化傳遞給下一代，隨著教育方式的不斷變革，教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響（2）教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全面性作用4、在社會(huì)實(shí)踐中的文化創(chuàng)新（1）文化創(chuàng)新的途徑：根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，基本途徑有兩個(gè)，一是要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，要經(jīng)過(guò)兩個(gè)過(guò)程，既要有“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又要有“推陳出新，革故鼎新”創(chuàng)造新文化發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。二是要面向世界、博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)各民族文化之間的交流、借鑒、融合，（2）文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，一方面，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，另一方面，文化引導(dǎo)，制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展（3）文化創(chuàng)新的重要性：創(chuàng)新是文化富有活力的重要保證，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證（4）文化創(chuàng)造的主體：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體（5）堅(jiān)持正確方向克服錯(cuò)誤傾向：第一反對(duì)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化傾向的守舊主義和封閉主義，第二反對(duì)一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化傾向民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義十一、中華文化與民族精神1中華文化的特點(diǎn)（1）中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，漢字、史學(xué)典籍是中華文化薪火相傳、一脈相承的重要見(jiàn)證，包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因（2）中華文化的博大精深，表現(xiàn)在第一，獨(dú)特性（獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷）第二，地域性（一方水土，一方文化）第三，民族性（中華之瑰寶，民族之驕傲）2如何提升中華文化的力量：（1）方向保證，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位（2）文化傳承，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，推陳出新、革故新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性（3）文化交流，面向世界，博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，做到以我為主，為我所用（4）文化發(fā)展的主體，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體3、中華民族精神（1）基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。（2）為什么要弘揚(yáng)中華民族精神？重要性：是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。意義：是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（3）怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神？①最重要的是發(fā)揮主心骨（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）的作用。②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。④必須把弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合。十二、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1為什么要打造良好的文化環(huán)境（1）文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)，在文化市場(chǎng)上引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象（2）在我國(guó)現(xiàn)階段，落后文化和腐朽文化仍然存在，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)2如何打造良好文化環(huán)境（1）加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)，文化產(chǎn)品、文化生活的管理，進(jìn)行正確引導(dǎo)，（2）大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，提供多種類(lèi)型，多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，（3）提高眼力，拒絕污染，落后文化和腐朽文化污染文化環(huán)境，危害社會(huì)，提高人民群眾辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力（4）對(duì)落后文化，通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除，對(duì)腐朽文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締（5）大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，（6）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚3、為什么要保障人民群眾的文化權(quán)益（1）從文化的作用看，文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，文化可以影響人、塑造人、豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展（2）從人民群眾的地位看，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也是在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化（3）從文化建設(shè)的目的看，社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要4、如何人民群眾的基本文化權(quán)益（1）扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的，營(yíng)造有利于出精品，出人才，出效益的環(huán)境，（2）堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)地區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，（3）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力（4）開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚5、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)6、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。7、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（1）內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）中國(guó)特色社會(huì)義共同理想（主題）以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓）社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）（2）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值要求：要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用國(guó)中特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，有社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚8、社會(huì)主義文化建設(shè)與思想道德建設(shè)之間的關(guān)系社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括文化建設(shè)和思想建設(shè)兩個(gè)方面，文化建設(shè)是思想建設(shè)的基礎(chǔ)，思想建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂，它決定文化建設(shè)的性質(zhì)和為誰(shuí)服務(wù)的方向。9、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的目標(biāo)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)。10、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路（1）內(nèi)容：走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。（2）為什么：是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。（3）怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)②堅(jiān)持為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)的方向③堅(jiān)持百花齊放百家爭(zhēng)鳴的方針④堅(jiān)持貼近實(shí)際貼近生活貼近群眾的原則⑤堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一⑥堅(jiān)持以改革促發(fā)展促繁榮。11、文化自覺(jué)和文化自信的表現(xiàn)對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。十三、生活智慧與時(shí)代精神1、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)2、唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)唯物主義的根本觀點(diǎn)是物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，唯心主義的根本觀點(diǎn)是意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)3、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（1）哲學(xué)是對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與政治在精神上的反映（2）真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，能推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革（3）馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)，它的三個(gè)基本特征是：它在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一，即唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一十四、探索世界與追求真理（辯證唯物論和認(rèn)識(shí)論）1尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系（1）規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身所固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系（2）規(guī)律具有客觀性、普遍性，要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲罰，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)（3）兩者關(guān)系：發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。2、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理（1）世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，正確的意識(shí)推動(dòng)物質(zhì)世界的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙物質(zhì)世界的發(fā)展，方法論要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。又要重視意識(shí)的作用，發(fā)揮正確意識(shí)的推動(dòng)作用。（2）意識(shí)的作用：第一人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，第二，人能夠能動(dòng)地改造世界，第三，意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用（3）意識(shí)的特點(diǎn)：具有目的性和計(jì)劃性，主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性3、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，真理、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用4、準(zhǔn)確把握真理（1）真理的特點(diǎn)：，第一，真理的客觀性：真理最基本的屬性是客觀性，第二，真理的具體性：任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，第三，真理的條件性：真理是有條件的，都有自己適用的條件和范圍，如果走出這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤（2）追求真理是一個(gè)過(guò)程，第一，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，第二認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，第三認(rèn)識(shí)的上升性十五、思想方法與創(chuàng)新意識(shí)（唯物辯證法）1、聯(lián)系的觀點(diǎn)（1）聯(lián)系的普遍性原理：世界上的一切事物都與周?chē)渌挛锵嗷ヂ?lián)系著，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，要求我們要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題（2）聯(lián)系的客觀性原理的方法論，要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性，可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)建立新聯(lián)系（3）聯(lián)系的多樣原理方法論要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移（4）整體與部分的聯(lián)系：第一，二者是相互區(qū)別的，整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，部分在事物在發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體，第二，二者是相互聯(lián)系的，整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，方法論要求：我們要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展（5）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求我們要著眼于事物的整體性，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要運(yùn)用綜合思維的方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物，綜合考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合2、把握發(fā)展的觀點(diǎn)（1）發(fā)展的原理：世界上任何事物都是變化發(fā)展的，整個(gè)世界是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題（2）發(fā)展的趨勢(shì)：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中有前進(jìn)，是一切事物發(fā)展的途徑，要求我們既要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持新事物的成長(zhǎng)，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，正確對(duì)待事物發(fā)展中的困難，不畏艱難，勇往直前（3）發(fā)展的狀態(tài)：任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)量是量變的必然結(jié)果，要求我們既要重視量的積累，又要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變（在事物向前發(fā)展時(shí)），實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。同時(shí)要堅(jiān)持適度原則，防微杜漸，防止質(zhì)變（在事物倒退時(shí)）。3、把握矛盾分析法（1）對(duì)立統(tǒng)一原理：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化，要求我們要堅(jiān)持一分為二地、全面地觀點(diǎn)看問(wèn)題（2）矛盾的普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，要求我們敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，要一分為二地看問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，反對(duì)一點(diǎn)論（3）矛盾的特殊性原理：矛盾著的事物及其每個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，要求我們要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析（4）矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理：矛盾普遍性特殊性相互聯(lián)結(jié)，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性，另一方面特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒(méi)有的，二者在不同的場(chǎng)合也可以相互轉(zhuǎn)化。要求我們要堅(jiān)持由特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序，堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義（5）主次矛盾的辯證關(guān)系原理：主要矛盾決定或影響著次要矛盾的存在和發(fā)展，次要矛盾也影響著主要矛盾的解決，主要矛盾和次要矛盾相互依賴，相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們既要抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我埽?）矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，要求我們看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流與支流（7）兩點(diǎn)論和重要論相統(tǒng)一的原理：兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要求我們把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來(lái)，看問(wèn)題、辦事情，既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流4、辯證否定觀和創(chuàng)新意識(shí)（1）辯證的否定原理：辯證的否定是事物內(nèi)在矛盾引起的自我否定，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)（2）辯證法的革命批判精神：辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是批判的，革命的和創(chuàng)新的，要求我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注意研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界（3）創(chuàng)新的歷史意義：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉.十六、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（歷史唯物主義）1、歷史唯物主義基本原理：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性2、社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的3、社會(huì)基本矛盾的不同解決方法（1）在階級(jí)社會(huì)里，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力（2）社會(huì)主義社會(huì)，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，要求我們必須樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路5、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（1）人生價(jià)值兩個(gè)方面，自我價(jià)值（索取）社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)），人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)（2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用，對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。（3）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，第一，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，第二，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己的最高價(jià)值追求。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)：社會(huì)歷史性、階級(jí)性、差異性6、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)踐（1）人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值（2）怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，第一，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，第二，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，第三，在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，需要正確價(jià)值觀的指引高中歷史部分必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一單元第一課夏商制度與西周封建一、夏代1、公元前2070年，禹建立夏朝。2、古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)，禹的兒子啟，繼承了王位，王位世襲制取代禪讓制，公天下變成家天下。3、政治制度的特點(diǎn)：出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力（公共權(quán)力——國(guó)家機(jī)器，一般指歷法、行政、司法等國(guó)家和社會(huì)公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力，具備了國(guó)家的基本特征）二、商代1、公元前1600年，成湯建立商朝。2、主要政治制度：內(nèi)外服制度（內(nèi)服指商王直接統(tǒng)治的地區(qū)；外服是附屬國(guó)管轄的地區(qū)）3、商朝政治制度的特點(diǎn)（政權(quán)特點(diǎn)）：①以商部族為中心的內(nèi)外服聯(lián)盟②彌漫著神權(quán)色彩：占卜③商王對(duì)附屬國(guó)的控制力有限：除對(duì)商承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)外，有很大的自主權(quán)，有的附屬國(guó)經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。三、西周1、公元前1046年，周武王建立2、基本政治制度：分封制（政治）、宗法制（家族血緣）、禮樂(lè)制度（維護(hù)分封、宗法制度的工具）（1）分封制目的：為了鞏固周王朝的統(tǒng)治（“封建親戚，以藩屏周”）內(nèi)容：①將土地和人民授予同姓親族、姻親功臣、殷商降族和古國(guó)后代，讓他們建立諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王室②各諸侯國(guó)必須承認(rèn)周王權(quán)威，承擔(dān)義務(wù)（與商代相比，臣屬關(guān)系更加明確）③層層分封作用：①周人勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大②形成了“周天子——諸侯——卿、大夫——士——平民”的等級(jí)序列，確立了周天子“天下共主”地位（2）宗法制目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾內(nèi)容：大宗小宗制、嫡長(zhǎng)子繼承制（大宗：在宗法制度下，由嫡長(zhǎng)子傳宗繼統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)被稱為大宗；小宗：嫡長(zhǎng)子的同母弟或者是庶母兄弟是小宗。大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的。）特點(diǎn)：①嫡長(zhǎng)子繼承制（核心、最大特點(diǎn)）②雙重關(guān)系（血緣關(guān)系和政治關(guān)系）實(shí)質(zhì)：血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合作用：①保證了貴族“世卿世祿”（貴族不僅世襲土地和人口，而且還世襲職務(wù)和待遇）②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)。（與原始筆記有所改動(dòng)）（3）禮樂(lè)制度是西周的等級(jí)名分制度，是維護(hù)宗法分封制的工具。第二課大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立一、春秋時(shí)期政治特征：宗法分封制受到破壞，周天子天下共主的地位衰落1、根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵制農(nóng)具和牛耕的使用使井田制逐步瓦解）2、表現(xiàn)：①小宗取代大宗的現(xiàn)象發(fā)生②諸侯不斷擅自進(jìn)行分封③強(qiáng)大諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期1、各國(guó)紛紛進(jìn)行變法：魏國(guó)的李悝變法、楚國(guó)的吳起變法、韓國(guó)的申不害改革等。2、商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大，為統(tǒng)一創(chuàng)造了條件3、公元前221年，秦統(tǒng)一六國(guó)三、秦朝（中央集權(quán)制度在秦朝確立，以后中國(guó)的封建社會(huì)就是中央集權(quán)制度的強(qiáng)化過(guò)程）基本政治制度：中央集權(quán)制度（一）中央集權(quán)制度的內(nèi)容：1、皇帝制度特點(diǎn)：①皇權(quán)至上②皇位世襲③皇帝獨(dú)尊2、三公九卿制（中央官職）三公：丞相、太尉、御史大夫①職能：丞相是“百官之首”，輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)；御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官；太尉協(xié)助皇帝管理軍務(wù)。②相互關(guān)系：互相配合、互相牽制。九卿：三公以下的中央政府官職3、郡縣制（地方）特征：①郡縣官吏由中央任免，不能世襲（與西周分封制的根本區(qū)別）②縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里、什伍（二）中央集權(quán)制度的根本特征：權(quán)力高度集中（三）中央集權(quán)制度的作用：徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)，對(duì)此后2000多年的中國(guó)政治和社會(huì)產(chǎn)生了重大影響。第三課古代政治制度的成熟（貫穿中國(guó)古代史上的第一條主線索：中央和地方的斗爭(zhēng)）一、西漢（一）七國(guó)之亂1、原因：①歷史原因：漢高祖劉邦推行郡縣制的同時(shí)，又分封同姓諸侯王（郡國(guó)并行，上次青島市摸底考試有一個(gè)郡國(guó)并行的看圖題）②直接原因：面對(duì)諸侯國(guó)尾大不掉之勢(shì)，賈誼、晁錯(cuò)等人上書(shū)，主張消減封國(guó)2、過(guò)程:公元前154年，漢景帝接受建議，開(kāi)始著手削奪諸侯國(guó)的封地，七個(gè)諸侯王發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“七國(guó)之亂”。（二）漢武帝改革1、根本目的：為了加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一2、措施：①建中朝（“中朝”（內(nèi)朝)是決策機(jī)構(gòu),由皇帝左右親信充任中朝的主要官吏尚書(shū)令、侍中、常侍等職。原先以丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu)，逐漸成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)“外朝”。）②設(shè)刺史（刺史是一種監(jiān)察官員，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方）③推恩令（解析：諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其余兒子也可以獲得王國(guó)的一部分土地成為列侯，由皇帝直接控制的郡守管轄。通過(guò)推恩令，消弱了地方實(shí)力，使中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng)）3、作用：①積極：鞏固、發(fā)展了大一統(tǒng)局面，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②消極：皇帝權(quán)力過(guò)于集中，造成后來(lái)外戚和宦官專權(quán)。（注意與經(jīng)濟(jì)和文化相聯(lián)系，文化上之所以接受董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”根本上是由政治上加強(qiáng)中央集權(quán)所決定的；而經(jīng)濟(jì)上“重農(nóng)抑商”也是政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用產(chǎn)生的。）二、唐代經(jīng)過(guò)東漢末年三國(guó)兩晉南北朝的大動(dòng)蕩之后，隋唐實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。唐中葉發(fā)生了安史之亂，參與平叛安史之亂的唐朝大將和安史降將被封為節(jié)度使，他們擁兵自重，使唐中葉后出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。三、五代十國(guó)1、實(shí)質(zhì)：唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大2、特點(diǎn)：政權(quán)更迭頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定3、后周世宗改革為北宋統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。四、宋太祖改革（公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立北宋）1、加強(qiáng)中央集權(quán)的措施（1）收精兵統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管（三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成）調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，兵權(quán)最終由皇帝掌握。（2）削實(shí)權(quán)兵權(quán)——樞密院中央：削弱了宰相權(quán)力財(cái)權(quán)——三司使（宰相權(quán)力被一分為三）行政權(quán)——中樞門(mén)下地方：規(guī)定所有州郡直屬中央，派文臣出任州郡長(zhǎng)官，州郡長(zhǎng)官下設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察。（3）制錢(qián)谷規(guī)定各州郡的財(cái)賦，除自留一部分外，其余運(yùn)往指定地點(diǎn)，由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、影響積極：改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。消極：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)。（到北宋為止，中央和地方的斗爭(zhēng)基本告一段落，以中央的勝利而結(jié)束。）第四課專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)（貫穿中國(guó)古代史的第二條線索：皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)）一、三省六部制的確立及其演變1、三省六部制的確立（隋唐時(shí)期）①三省為中書(shū)?。ㄘ?fù)責(zé)起草詔令）、尚書(shū)?。ㄘ?fù)責(zé)執(zhí)行）、門(mén)下?。ㄘ?fù)責(zé)封駁審議）②尚書(shū)省下設(shè)六部。三省六部制的作用：三省之間既互相配合，又互為補(bǔ)充，提高了辦事效率；完整的相權(quán)又被分割，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。2、發(fā)展（宋朝）三省長(zhǎng)官基本不參與政事，另外設(shè)置①中樞門(mén)下——負(fù)責(zé)行政②樞密院——負(fù)責(zé)軍事③三司（鹽鐵、度支、戶部）——負(fù)責(zé)財(cái)政3、三省六部制的廢除（元朝）元朝廢除三省、實(shí)行一省制，只設(shè)中書(shū)省，六部也歸入中書(shū)省。二、明朝皇權(quán)的加強(qiáng)1、明朝初年，沿襲元制，設(shè)中書(shū)省。2、明太祖朱元璋時(shí)期①下令裁撤中書(shū)省，廢除丞相，由皇帝親自掌管六部。（專制皇權(quán)達(dá)到新的高度）②由于事務(wù)繁忙，皇帝不可能一一親自裁決，明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。3、明成祖時(shí)期正式設(shè)立內(nèi)閣，大學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事的商討，此后內(nèi)閣地位逐漸上升。注意：“票擬”和“批紅”三、清朝專制皇權(quán)的加強(qiáng)1、清朝初年：承襲明制，設(shè)立內(nèi)閣。重要的軍國(guó)大事，由議政王大臣會(huì)議來(lái)處理。2、軍機(jī)處的設(shè)立（1）時(shí)間：清雍正年間（2）職責(zé)：可參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計(jì)、審理重大案件等政務(wù)，但由于軍機(jī)處官員品級(jí)不高，只能跪奏筆錄。（3）影響：①簡(jiǎn)化了處理政務(wù)的手續(xù)，提高了清王朝的行政效率。②軍機(jī)處完全聽(tīng)命于皇帝，軍國(guó)大事皆由皇帝一人裁決，軍機(jī)處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。第二單元第五課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度一、愛(ài)琴文明愛(ài)琴文明是古希臘文明的開(kāi)端，古希臘文明史西方文明的源頭。1、克里特文明（公元前2000——公元前1400年）①特點(diǎn)：出現(xiàn)王宮建筑群，象形文字。②標(biāo)志性建筑：米諾斯王宮2、邁錫尼文明（公元前1400——公元前12世紀(jì)）①特點(diǎn)：出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓，新君主國(guó)興起，出現(xiàn)線性文字B。②特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。二、黑暗時(shí)代（公元前12世紀(jì)——公元前9世紀(jì)）三、古希臘城邦1、興起的時(shí)間：公元前8世紀(jì)——公元前6世紀(jì)黑暗時(shí)代結(jié)束，古希臘進(jìn)入復(fù)興時(shí)代。復(fù)興時(shí)代的標(biāo)志：就是一系列城邦的出現(xiàn)2、概念：古希臘的一種國(guó)家形態(tài)，以一個(gè)城市為中心，包括周邊村落。3、地理環(huán)境：①多山少耕地——農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)②三面環(huán)水、港灣眾多——有利于航海與文化交流，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，海外殖民活動(dòng)活躍。4、城邦的特征：小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治代表城邦：斯巴達(dá)和雅典5、五種政體：貴族制、民主制、君主制、僭主制、寡頭制其中最為流行的是：貴族制和民主制6、城邦政治的實(shí)質(zhì)：公民政治7、政體劃分的標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小劃分。古希臘的海外殖民1、原因：①人多地少，多山地少耕地，農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)②三面環(huán)海，多島嶼港灣，航海業(yè)發(fā)達(dá)。2、影響：①促進(jìn)古希臘商品的生產(chǎn)和海外貿(mào)易②利于古希臘吸收外來(lái)文化，形成自己的獨(dú)特文明。第六課雅典城邦的民主政治一、雅典民主制的形成1、形成的條件：貴族制取代君主制【解析】雅典進(jìn)入文明社會(huì)之初實(shí)行的是君主制。公元前8世紀(jì)——公元前7世紀(jì)，貴族推翻王權(quán)，建立了貴族制?！局攸c(diǎn)問(wèn)題突破】君主制與貴族制的不同：君主制：世襲、終身、專制貴族制：選舉、任期、集體領(lǐng)導(dǎo)、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)。在一定程度上說(shuō)貴族制取代民主制是一種進(jìn)步，為后來(lái)雅典向民主制過(guò)渡創(chuàng)造了條件。2、雅典民主制形成過(guò)程①梭倫改革：將雅典引上了民主道路。②克里斯提尼改革：使雅典確立了民主制③伯利克里改革：使雅典民主制發(fā)展到頂峰。二、雅典民主制的基本特點(diǎn)：（1）基本特點(diǎn)：人民主權(quán)和輪番而治（2）基本特點(diǎn)的體現(xiàn)：①公民大會(huì)：雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，審議并決定一切國(guó)家大事。（體現(xiàn)了人民主權(quán)）②五百人議事會(huì)：公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu)，在公民大會(huì)休會(huì)期間行使最高權(quán)力。（體現(xiàn)了輪番而至）③民眾法庭：日常司法機(jī)關(guān)，并且審議高級(jí)公職人員的任職資格。三、實(shí)質(zhì)雅典的民主制以奴隸制為基礎(chǔ)，是奴隸主的民主，而不是真正的民主。四、評(píng)價(jià)1、積極①為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式。②民主政治使決策更全面。③公職人員由選舉產(chǎn)生，非君主任命，受人民監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。2、消極：①是公民主體的民主。②外邦移民、婦女、奴隸沒(méi)有民主權(quán)利。③是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。第七課羅馬的政體與法律一、羅馬政體演變君主制——貴族共和制——元首制——帝制1、貴族共和制①執(zhí)政官：共和國(guó)的最高官職，有任期，只由貴族擔(dān)任。②元老院：最高權(quán)力機(jī)關(guān)，是古羅馬的決策機(jī)構(gòu)，成員由貴族組成，實(shí)行政事共商，少數(shù)服從多數(shù)的原則。③公民大會(huì)：負(fù)責(zé)選舉公職人員，通過(guò)元老院擬定的提案。④保民官：監(jiān)督政府，維護(hù)平民利益。2、帝制（1）元首制①公元前27年，屋大維建立。②實(shí)質(zhì)：披著共和外衣的君主專制。③作用：確立了較完整的統(tǒng)治秩序，羅馬進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的“羅馬和平”時(shí)期。（2）帝制:三世紀(jì)初，戴克里先公開(kāi)實(shí)行君主統(tǒng)治。二、羅馬法1、《十二銅表法》——羅馬法的源頭（1）內(nèi)容：①基本上是過(guò)去未成文習(xí)慣法的匯編。②規(guī)定了極為嚴(yán)酷的債務(wù)奴隸制，維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)和貴族利益。（2）評(píng)價(jià)①是古羅馬的第一部成文法。②雖沒(méi)有給平民多少好處，但仍是平民的勝利，貴族再也不能像過(guò)去那樣任意解釋習(xí)慣法。2、《查士丁尼民法大全》的組成：①《查士丁尼法典》②《查士丁尼法學(xué)總論》③《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》④《查士丁尼新敕》3、羅馬法（1）羅馬法以《十二銅表法》為開(kāi)端，以《查士丁尼民法大全》為總結(jié)。（2）對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià):羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。①《查士丁尼法典》的頒布標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段，②它保留了羅馬法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，以法律手段規(guī)范人的行為，調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的工具。③羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成的法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。第三單元第八課漸進(jìn)的制度創(chuàng)新（英國(guó)）一、君主立憲制的確立1、背景①根本原因：斯圖亞特王朝奉行“君權(quán)神授”阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展②英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族控制了議會(huì)，迫切要求得到相應(yīng)的政治地位。（新貴族：指的是資產(chǎn)階級(jí)化的貴族，也就是說(shuō)采用資本主義方式的舊貴族）2、過(guò)程①13世紀(jì)，《大憲章》目的是為了限制王權(quán)②1640年——1688年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命③1688年光榮革命，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。詹姆斯二世下臺(tái)，最終解決了國(guó)王和議會(huì)的權(quán)力之爭(zhēng)。④1689年，威廉和瑪麗接受《權(quán)利法案》登基?！稒?quán)利法案》確立議會(huì)主權(quán)，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的建立。3、《權(quán)力法案》頒布的歷史意義①《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)君主立憲政體的建立。②英國(guó)由人治走向法制。③促進(jìn)英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。4、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)①君主成為“統(tǒng)而不治”的虛君，成為象征性的國(guó)家元首。②議會(huì)主權(quán)至上③君主受議會(huì)制定的憲法的限制【注意】（1）《權(quán)利法案》在英國(guó)起憲法作用，屬于憲法性質(zhì)的文件，但它并不是成為憲法。（2）英國(guó)議會(huì)組成：上議院、下議院、國(guó)王二、責(zé)任內(nèi)閣制的形成與發(fā)展1、形成：①“光榮革命”后，英國(guó)國(guó)王成為統(tǒng)而不治的虛君。②內(nèi)閣承擔(dān)實(shí)際行政責(zé)任，成為由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的最高行政機(jī)關(guān)。2、發(fā)展：19世紀(jì)中期，議會(huì)變成兩黨間的權(quán)力角逐，大選中獲勝黨上臺(tái)組閣，該黨的領(lǐng)袖成為首相，有行政權(quán)和立法創(chuàng)議權(quán)。3、特點(diǎn)：①內(nèi)閣全體成員對(duì)政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，與首相共進(jìn)退②責(zé)任內(nèi)閣制是英國(guó)君主立憲制的核心，名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)?！具x擇點(diǎn)】英國(guó)歷史上第一位首相：1721年，羅伯特·沃波爾成為英國(guó)歷史上第一任首相。4、隨著內(nèi)閣制形成，英國(guó)的兩黨制也形成形成過(guò)程①斯圖亞特王朝復(fù)辟期間產(chǎn)生輝格黨和托利黨②19世紀(jì)，輝格黨發(fā)展成自由黨，托利黨發(fā)展成保守黨③20世紀(jì)初，自由黨被工黨取代，今天英國(guó)政壇上活躍的兩黨是自由黨和工黨三、1832年議會(huì)改革1、根本原因：工業(yè)革命的推動(dòng)2、內(nèi)容：使新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)首次獲得了進(jìn)入議會(huì)的資格。3、意義：確保了資產(chǎn)階級(jí)民主政體穩(wěn)定和資本主義的發(fā)展。第九課北美大陸的新體制（美國(guó)）一、聯(lián)邦憲法的制定（一）1787年憲法的制定1776年，北美13個(gè)殖民地發(fā)表《獨(dú)立宣言》宣告獨(dú)立，1781年，《邦聯(lián)條例》宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)的成立，這個(gè)時(shí)候的美國(guó)是一個(gè)松散的邦聯(lián)制國(guó)家。1、1787年憲法制定的背景：①邦聯(lián)無(wú)權(quán)實(shí)行統(tǒng)一的保護(hù)關(guān)稅政策②邦聯(lián)松散的狀態(tài)無(wú)法穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、保護(hù)國(guó)家利益和主權(quán)③美國(guó)面臨加強(qiáng)中央集權(quán)和確保共和制的新問(wèn)題。2、制定：1787年，制憲會(huì)議在費(fèi)城召開(kāi)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的討論，制定了1787年憲法。（美國(guó)憲法之父：麥迪遜）3、1787年憲法的三原則：①聯(lián)邦制原則：憲法規(guī)定了一個(gè)強(qiáng)有力的聯(lián)邦政府，包括一個(gè)統(tǒng)管所有地區(qū)、指揮全部軍事力量的最高行政長(zhǎng)官——總統(tǒng)；一個(gè)全國(guó)性的議會(huì)；一個(gè)權(quán)力在各州司法體系之上的聯(lián)邦司法體系。②分權(quán)制衡原則：立法、司法、行政三權(quán)分立，互相制約。③民主原則：總統(tǒng)和議會(huì)議員都有民選產(chǎn)生。（二）1787年憲法的發(fā)展與完善①1789年，美國(guó)國(guó)會(huì)提出憲法前10條修正案，規(guī)定了公民的若干自由權(quán)②美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了憲法第13條和14條修正案，廢除了奴隸制，肯定了聯(lián)邦法律的至上性，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。（三）1787年憲法制定與完善的歷史作用①根據(jù)憲法，美國(guó)建立了聯(lián)邦制國(guó)家。②是世界近代史上第一部較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。③保證了美國(guó)的統(tǒng)一與穩(wěn)定，成為迅速發(fā)展的一個(gè)重要政治前提。二、美國(guó)兩黨制（驢象之爭(zhēng)：驢：民主黨；象：共和黨）（1）形成：華盛頓之后形成：1789年，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)，華盛頓之后，美國(guó)兩黨制形成，并成為美國(guó)分權(quán)制衡體制中重要的組成部分（2）19世紀(jì)中期，南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前①民主黨主要代表南方種植園主（奴隸主利益）②共和黨主要代表北方工業(yè)集團(tuán)和西部農(nóng)場(chǎng)主的利益（3）南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，民主黨和共和黨都代表資產(chǎn)階級(jí)利益，但是政治主張有所不同。第十課走向共和的艱難歷程（法國(guó)）一、法國(guó)政體的演變1791年前，波旁王朝實(shí)行封建專制統(tǒng)治1791年，《1791年憲法》規(guī)定法國(guó)實(shí)行君主立憲制1792年，法蘭西第一共和國(guó)1804年，法蘭西第一帝國(guó)1815年，波旁王朝復(fù)辟1830年，七月王朝，實(shí)行君主立憲1848年，二月革命，建立了法蘭西第二共和國(guó)1852年，法蘭西第二帝國(guó)建立1870年，法蘭西第三共和國(guó)建立二、法國(guó)大革命1、原因①根本原因：波旁王朝的專制統(tǒng)治阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展②直接原因：三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)③思想原因：受啟蒙思想的影響。【重點(diǎn)問(wèn)題突破】法國(guó)大革命前，波旁王朝統(tǒng)治下的三個(gè)等級(jí)①第一等級(jí)：教士②第二等級(jí)：貴族（一、二等級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)）③第三等級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)、城市平民和農(nóng)民（被統(tǒng)治階級(jí)）2、法國(guó)大革命開(kāi)始的時(shí)間和標(biāo)志：1789年3、成果：①1789年，制憲議會(huì)通過(guò)了《人權(quán)宣言》②1791年，制憲議會(huì)頒布了法國(guó)歷史上第一部憲法——1791年憲法。規(guī)定：法國(guó)為君主立憲制國(guó)家，實(shí)行三權(quán)分立原則。③1792年，巴黎人民推翻王權(quán)，國(guó)民大會(huì)宣布法國(guó)為共和國(guó)。史稱“法蘭西第一共和國(guó)”三、法蘭西第一帝國(guó)1、建立的根本原因：為了維護(hù)法國(guó)大革命成果，穩(wěn)定資本主義統(tǒng)治。2、建立過(guò)程：①1799年，拿破侖發(fā)動(dòng)“霧月政變”，建立獨(dú)裁統(tǒng)治。②1804年，拿破侖加冕稱帝，建立了法蘭西第一帝國(guó)。（注意：法蘭西第一帝國(guó)的君主專制與封建君主專制并不完全相同，帶有維護(hù)資本主義性質(zhì)）3、統(tǒng)治政策①對(duì)內(nèi)：維護(hù)法國(guó)大革命確立的資本主義財(cái)產(chǎn)制度，頒布了一系列資本主義性質(zhì)的法典，恢復(fù)舊制度，尤其是等級(jí)制度。②對(duì)外：發(fā)動(dòng)了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了歐洲封建統(tǒng)治秩序。4、1815年，滅亡。四、法國(guó)共和政體的最終確立1、1875年，國(guó)民議會(huì)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法，確立法國(guó)為總統(tǒng)制共和國(guó)，標(biāo)志法國(guó)共和政體的最終確立。2、法國(guó)“1875年憲法”①內(nèi)容：確立法國(guó)為總統(tǒng)制共和國(guó)，實(shí)行三權(quán)分立行政權(quán)：總統(tǒng)內(nèi)閣立法權(quán)：議會(huì)總統(tǒng)內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)②、意義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，法國(guó)最終確立共和政體，是歷史的進(jìn)步。為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了分享政權(quán)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。第十一課民族國(guó)家的統(tǒng)一之路（德國(guó)）一、德意志國(guó)家的統(tǒng)一1、統(tǒng)一的背景①維也納會(huì)議確立的“正統(tǒng)”原則維持了德意志四分五裂的割據(jù)狀態(tài)②根本原因：封建割據(jù)阻礙了德國(guó)的發(fā)展③18世紀(jì)末，德國(guó)進(jìn)步人士提出統(tǒng)一的主張2、統(tǒng)一的過(guò)程：普魯士王國(guó)在首相俾斯麥的領(lǐng)導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了三次自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了德國(guó)的統(tǒng)一。3、統(tǒng)一的歷史意義積極：不僅解決了德意志的民族統(tǒng)一問(wèn)題，也是一場(chǎng)結(jié)束封建割據(jù)的革命。局限：保留了普魯士的專制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)。二、德意志帝國(guó)1、建立：1871年，德意志帝國(guó)在法國(guó)凡爾賽宮成立。2、《德意志帝國(guó)憲法》1871年頒布（1）內(nèi)容：規(guī)定德意志帝國(guó)實(shí)行君主立憲制，皇帝和首相掌握國(guó)家的最高權(quán)力。①帝國(guó)元首：皇帝。②行政權(quán)：皇帝首相。首相由皇帝產(chǎn)生并對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。③立法權(quán)：聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)國(guó)會(huì)。聯(lián)邦議會(huì)：權(quán)利大，議長(zhǎng)由首相擔(dān)任，議員由皇帝任命。帝國(guó)國(guó)會(huì)：權(quán)利小，議員由普選產(chǎn)生，有立法權(quán)，但不能通過(guò)任何對(duì)政府不利的法律。（2）頒布的歷史意義：①積極：德國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，有利于德國(guó)工業(yè)資本主義的發(fā)展，使德國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)。②消極：保留了濃厚的專制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)，阻礙了德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主改造的徹底完成。三、魏瑪共和國(guó)1、建立：一戰(zhàn)后，德意志帝國(guó)滅亡。1918年，德國(guó)頒布了新憲法，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，史稱“魏瑪共和國(guó)”。2、特征：①人民享受到一些資產(chǎn)階級(jí)民主自由權(quán)利。②依然沒(méi)有摧毀專制主義和軍國(guó)主義。被譽(yù)為“沒(méi)有共和主義者的共和國(guó)?！?、法西斯專政的建立①原因：20世紀(jì)30年代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊下，德國(guó)民族復(fù)仇情緒抬頭。希特勒法西斯實(shí)力進(jìn)行欺騙性宣傳②德國(guó)建立了法西斯專政。③教訓(xùn)：在德國(guó)這樣的國(guó)家，要建立真正的民主共和政體，必須進(jìn)行徹底的社會(huì)變革。第四單元第十二課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1、原因：①根本原因：19世紀(jì)前期，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)，為了擴(kuò)大海外市場(chǎng)和獲取原材料，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)迫切要求打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，但當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)。②直接原因：中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)（虎門(mén)銷(xiāo)煙）沉重打擊英國(guó)鴉片走私活動(dòng)，為維護(hù)鴉片貿(mào)易，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。2、虎門(mén)銷(xiāo)煙在中英正常貿(mào)易中，英國(guó)處于貿(mào)易逆差，為了改變這種情況，英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，清政府開(kāi)始禁煙，1839年發(fā)生了虎門(mén)銷(xiāo)煙。3、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間：1840——1842年4、結(jié)果：清政府戰(zhàn)敗，簽定了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》及附件、中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。5、《南京條約》主要內(nèi)容①開(kāi)放五個(gè)通商口岸（廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海）（貿(mào)易）②割香港島給英國(guó)（領(lǐng)土）③英商進(jìn)出口貨物的關(guān)稅由中英雙方協(xié)定（關(guān)稅）領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國(guó)待遇、居住及租地等特權(quán)6、影響①破壞了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的道路被迫中斷。②中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)。③中國(guó)歷史進(jìn)程發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開(kāi)始淪為半殖民地般封建社會(huì)。二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1、原因：①根本原因：進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，擴(kuò)大在華利益②直接原因：清政府拒絕改約2、過(guò)程①第一階段：1856——1858年《天津條約》②第二階段：1859——1860年火燒圓明園簽訂《北京條約》3、內(nèi)容（1）《天津條約》內(nèi)容①開(kāi)放10個(gè)通商口岸②允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京③外國(guó)軍艦、商船可自由在沿海、沿江口岸航行④外國(guó)人可到中國(guó)內(nèi)地游歷、經(jīng)商和傳教（2）《北京條約》主要內(nèi)容①開(kāi)天津?yàn)樯滩孩诟罹琵埶窘o英國(guó)4、影響①中國(guó)領(lǐng)土與主權(quán)被進(jìn)一步破壞，半殖民地半封建程度加深。②清政府權(quán)利結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③中國(guó)人開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，興起了旨在推動(dòng)王朝中興的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。第十三課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因：1、根本原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾激化（封建統(tǒng)治者與人民大眾之間的矛盾）2、重要原因：外國(guó)資本主義侵略，民族矛盾激化3、具體原因：自然災(zāi)害嚴(yán)重二、興起1、準(zhǔn)備：洪秀全成立拜上帝會(huì)（基督教）2、開(kāi)始：1851年金田起義3、1853年定都天京形成了與清政府南北對(duì)峙的政權(quán)4、軍事上進(jìn)行了北伐和西征，1856年達(dá)到全盛5、政治上頒布太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》【重點(diǎn)突破】《天朝田畝制度》1、內(nèi)容①?gòu)U除封建地主土地所有制，將土地分為三級(jí)九等，不分男女，按人口平均分配。②產(chǎn)品分配：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)，③目的是建立“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。2、評(píng)價(jià)①革命性：《天朝田畝制度》是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)，突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。②空想性：在產(chǎn)品分配方面的絕對(duì)平均主義思想，無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)的積極性，是一種空想，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。三、天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的衰落1、由勝轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志：1856年天京事變2、重建領(lǐng)導(dǎo)核心：軍事上啟用陳玉成、李秀成政治上啟用洪仁玕洪仁玕提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案《資政新篇》3、1864年，天京陷落，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。四、失敗原因1、主觀原因（根本原因）：農(nóng)民階級(jí)的局限性①革命綱領(lǐng)不切實(shí)際②廣大將士目的不明確③統(tǒng)治者思想變化2、客觀原因：被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺五、意義1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。2、太平天國(guó)表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求，提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案——《資政新篇》。六、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與以往農(nóng)民起義的三大不同點(diǎn)1、雙重使命（反帝反封建）2、中國(guó)歷代農(nóng)民起義的最高峰，提出《天朝田畝制度》3、提出中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革方案《資政新篇》七、太平天國(guó)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)比較項(xiàng)目太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)根本原因不同階級(jí)