手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件

手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術科室:泌尿外科部位:腎麻醉:暫無教師的“教”是為了學生的“學”，學生是學習的主人。學生的認識活動并非是主體對于客觀世界純粹被動的機械反映，而是一個能動的過程，是主體依據已有的知識和經驗，能動地構建起關于客體的認識。因此，在教學中必須引導學生主動參與學習，最大限度地發(fā)揮他們學習的主動性與積極性，讓學生的智慧潛能迸發(fā)出來，使學生成為學習的主人。這樣才能使學生在學習過程中獲得智能與身心的和諧發(fā)展，全面提高素質，成為富有創(chuàng)新精神的開拓性人才。1創(chuàng)設情景，誘發(fā)參與教學中，我們應該創(chuàng)設誘發(fā)學習動機的教學情境，把學生的不隨意注意吸引到參與學習的興趣上來，引導他們對數(shù)學問題積極思考與探索，從而達到掌握知識、發(fā)展智能的目的。我認為：有了問題，思維才有方向，有了問題，思維才有動力。因此，教學中我慣用的方法就是不斷地設計問題情境，不僅在新課導入階段，而且在整個教學過程中，使學生有了“一波未平一波又起”之感，自始至終參與學習活動。例如在進行《日歷中的方程》這一課的教學中，我創(chuàng)設了這樣的情境：先讓學生考老師，由學生隨意圈出一張日歷豎排上的三個數(shù)并求出它們的和，然后告訴我這個和，我馬上說出這三個數(shù)是誰，重復幾次，學生由懷疑轉為贊嘆。于是我說：“為什么我能很快猜對呢？這節(jié)課我們就來學習這個訣竅。”這樣，學生的注意力就馬上集中在強烈希望學好新知識上，做好了參與學習的精神準備。2動手操作，多向參與在教學中高度重視讓學生動手操作，不僅能有效組織學生多向參與到學習中去，而且還是時代賦予我們的使命。通過操作學具，學生動手、動眼、動口、動腦，多種感官參與學習，操作、觀察、思維、語言有機結合，能從多渠道促進知識內化，大大提高教學質量和效率，起到事倍功半的效果。例如我在進行正方體的展開圖教學時，先讓學生觀察正方體模型，看整體，再分析展開以后所成的6個正方形中的每一個至少有一條邊與其它的正方形的某條邊重合，即“相連”，接著鼓勵學生動手操作，充分實踐，并引導學生在操作中觀察、思考正方體的展開圖都可以是那些平面圖形？然后讓學生畫一畫，比一比，說一說。在學生有了豐富的感性認識的基礎上，引導學生總結歸納，找出規(guī)律，積累經驗，形成知識。學生邊觀察、邊操作、邊口述、邊分析、邊總結，人人都興趣盎然地參與到學習中去，使學生很容易的學到了新的知識，還培養(yǎng)了學生的觀察能力、操作能力和分析歸納能力。3質疑問難，鼓勵參與喜歡質疑問難的學生，往往善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，善于進行創(chuàng)造性思維。因此，在教學中，應啟發(fā)與鼓勵學生質疑問難，這不僅是學生主動參與學習的體現(xiàn)，也是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的重要措施。值得注意的是，學生質疑問難的能力與習慣并非是輕而易舉就能形成的。開始，學生往往提不出問題，我們應該按“引疑→質疑→解疑”的程序，逐步地去培養(yǎng)，使他們先會提一般性問題，逐步過渡到會對教材提“理解性”問題，并進而能提出“探索性”問題。例如在教學相似三角形面積比的探索時，部分同學提出：“相似三角形的面積比是否也和周長比一樣等于相似比?！泵鎸@樣的疑問，我并沒有急于表態(tài)，而是讓他們從特殊的直角三角形去進行驗證。學生通過驗證發(fā)現(xiàn)，相似三角形的面積比并不等于相似比，而是相似比的平方。接著，我鼓勵學生探索一般的相似三角形是否也具有這樣的性質呢？最后，通過師生的共同推理，得出結論：相似三角形的面積比等于相似比的平方。4小組討論，群體參與教學中針對教材的關鍵處、學生的疑難點，組織學生分組討論，是引導學生群體積極參與教學過程的重要措施，也是互助合作與廣泛交流信息的有力手段。通過討論，大家發(fā)表不同的意見，能從正反兩面深化學生對新知識的理解與掌握，而且在相互啟發(fā)與爭辯中，能有效誘發(fā)學生群體的智慧潛能。例如在確定位置教學中，我出示了這樣一道題：生活中確定物體位置有哪些方法？這些方法都有哪些共同點？然后組織學生小組討論。經過熱烈的討論，互相啟發(fā)與爭辯，同學們找出了許多方法，如經緯法、區(qū)域法、方位圖法等，也找出了它們的共同特點，就是都用一對數(shù)據表示。這樣學生就明白，要想確定物體的位置，就必須需要一對數(shù)據，同時也為下節(jié)課的學習埋下了伏筆。通過討論，同學們辨別了正誤，學會了探索方法，品嘗到了成功的喜悅，激發(fā)了進一步學習的興趣，培養(yǎng)了小組合作學習的精神?？傊龑W生參與教學過程，教師不僅要研究教學方法，而且要研究學生的學習方法。做到凡是學生自己會學，就應該創(chuàng)造條件讓學生自己學；凡是學生能自己動手做，就應該創(chuàng)造條件讓學生自己做，盡量給學生提供表現(xiàn)能力的機會。只有這樣，才能真正達到學生參與教學的目的。音樂作為世界上唯一無國界、無膚色，全世界通用的人類的語言，它的存在能引起人類感情的共鳴。初中的音樂教學就可以讓心智還未成熟的懵懂學子在情感、人生價值觀以及生活態(tài)度等各方面都得到充分的發(fā)展和體驗。初中的音樂教學是“以審美教學為核心”的學科教育，通過音樂審美欣賞來陶冶自己的情操，那么現(xiàn)在要思考探究應當以何種音樂的教學方式來達到陶冶情操的目的。1、歌唱中滋潤心靈音樂是精神的產物，是生活的再現(xiàn)和情感體驗的動態(tài)藝術。它能夠在有限的時間與空間的流動和傳播中，給人以不同的精神刺激和信息感受。音樂教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉化為生動直觀的感性形式，其蘊含的思想內容，倫理道德內涵均使學生在提高音樂自身修養(yǎng)和鑒賞能力的同時，智慧得到啟迪，心靈得到凈化。新教材所選歌曲都具有一定的思想教育內容，教唱歌曲是音樂教學中一個永恒的課題。教學生唱會一首歌并不難，重要的是在教學過程中要善于發(fā)掘其豐富的內涵，通過介紹、分析、設疑、討論等多種方式激發(fā)起學生的情感，充分根據和利用音樂歌曲中的思想教育內容，對學生進行思想品德教育。2、欣賞中陶冶情操音樂學科除了教學生學習和掌握基本的歌唱知識和技能外，還有一個教學任務就是音樂欣賞，這種欣賞就是對學生進行審美教育，在欣賞中審美，在審美在陶冶，這種陶冶是一種潛移默化的無意識的影響作用，具有很強的內化力。因此，音樂欣賞應有“意識”地進行這種陶冶。新教材音樂作品中有著極其豐富的美的內容。面對眾多的審美客體，教師應做好審美教育的“導游”，集中學生的審美意識，喚起學生的審美情趣，在審美教育中讓學生進行性情的自我陶冶。新制定的《音樂課程標準》指出，“應將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學內容，通過學習民族音樂，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操?！泵耖g音樂是勞動人民在長期社會實踐中產生的，是歷代勞動人民智慧的藝術結晶。民歌民樂在淵遠流長的傳播過程中，經過反復修改和提煉而成為世界上最完美的藝術奇葩。。中華民族歷史悠久，有著豐富的民族文化傳統(tǒng)，音樂藝術源遠流長，獨具特色，許多民族的民間戲曲，優(yōu)秀傳統(tǒng)珍品本身也包含了豐富的愛國主義思想。如華彥鈞的二胡獨奏《二泉映月》。在欣賞時，讓學生先聆聽，在充分感受樂曲所表現(xiàn)的委婉、鐵宕起伏的意境的同時，再向學生介紹瞎子阿炳的凄涼身世，坎坷經歷及所處的社會環(huán)境?！抖吃隆肥前⒈ι鐣F(xiàn)實的不滿與反抗情緒的潛意識的反映，表達了阿炳內心世界的痛楚與悲憤，使人有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之感。經過這樣的介紹之后再聽音樂，并提問：“這首樂曲僅僅只是好聽嗎？”學生沉默了?！皠尤诵恼?，豈惟在樂”，沉默表示了學生對情的初步認識。接著引導學生領略我國民族樂器神奇而獨特的表現(xiàn)力。加深學生對民族音樂的熱愛，使學生的思想品德與愛國主義情操得到升華，激發(fā)學生繼承和弘揚民族瑰寶，努力學生，為祖國明天更加輝煌添磚加瓦，這就是最生動的愛國主義教育。3、創(chuàng)新音樂教學方法。教師要在引導學生積極思維的基礎上，留給學生充分的思維空間；在引導學生主動參與的基礎上，留給學生足夠的體驗時間；在開展激勵評價的基礎上，留給學生更多的表現(xiàn)機會；在培養(yǎng)學生思辨能力的基礎上，留給學生多維的探究路徑。我在教學《送別》一課時，先讓學生聆聽經典送別歌曲《夢駝鈴》，然后讓學生感悟歌詞中長亭、古道、夕陽、笛聲的意境。教學活動中融聽辨法、視唱法、聽賞法、提示法、討論法于一體，激發(fā)了學生的學習興趣，催生了學生的情感，讓學生理解了音樂所表述的意境的深邃，情感的深沉。4、引導學生探究合作。為了使學生輕松、愉快地上好音樂課，在運用教學方法、教學技巧的基礎上，我根據學生的情感愛好、認知能力、音樂基礎的不同，把學生分成不同的興趣小組，讓學生開展合作學習，在合作探究中展現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)不足、取長補短，指導學生通過收集資料、調查研究、分析交流、發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題，得出自我感受和結論，增強學生表現(xiàn)音樂的信心，培養(yǎng)學生良好的團隊意識與合作精神，實現(xiàn)共同學習、共同提高的教?W目標。5、體會音樂的語言美培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，心理學家認為：創(chuàng)造性思維是“發(fā)散性思維”和集中性思維“有機結合的產物。眾所周知：音樂語言具有抽象性和可塑性，人們可以根據自己的生活經歷，文化素質和音樂修養(yǎng)對同一作品產生一系列不同的聯(lián)想和想象，做出不同的理解和反映，這一過程包括“發(fā)散性思維”和“集中性總維”的有機結合。例如：欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》充滿詩意的愛情主題時，學生聽后一般能根據樂曲主題想象出梁山伯與祝英臺的音樂形象。他們說：“大提琴的音色渾厚，表現(xiàn)了男性那種憨厚純樸的性格：小提琴的音色清澈明亮，表現(xiàn)了女性那種嬌美細膩的美感：最后長笛和豎琴描繪了飄渺的“仙境”，加上小提琴重新奏出愛情主題，表現(xiàn)了大眾的愿望和想象?D?D梁祝在天化成蝴蝶翩翩起舞。最后得出結論：抒情、委婉、優(yōu)美、動人，表現(xiàn)了主人公對封建勢力的反抗，對自由幸福的向往與憧憬。在欣賞的過程中主要運用了“發(fā)散思維”。聽完樂曲之后則是依靠“集中思維”對樂曲作出評價。從而使學生更進一步懂得了音樂的語言美。音樂教育的形式是具體的、直接的、能達到靈魂的陶醉、精神的愉悅、美感的享受。音樂又以優(yōu)美動人的旋律與生動活躍的文學語言結合而成的藝術形象來激發(fā)學生的情感，引起共鳴，達到育人的目的。為此，我們要把思想教育與音樂藝術的美感巧妙地融匯在一起，來啟迪學生的心靈，使學生受到潛移默化的教育，培養(yǎng)學生的情操。手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術手術講解模板：輸尿1輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄2王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術科室:泌尿外科部位:腎麻醉:暫無王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術3王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術概述早在1943年Davis根據腎盂、輸尿管、膀胱的粘膜平滑肌再生修復理論,對腎盂輸尿管連接部的大段狹窄,經切開后不施行成形修復,只置入支架管,讓缺損部敞開藉自身再生能力修復愈合,并獲得初步成功,爾后即被其他人應用于臨床。王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術4王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術適應證輸尿管、腎盂連接部狹窄切開置管術適用于王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術5王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術適應證輸尿管狹窄段超過1cm以上,如采用腎盂壁瓣成形,往往不可能修補擴大其管腔,如切除狹窄段后輸尿管過短,又無法行腎盂輸尿管再吻合術者,則可考慮應用切開狹窄段的一側壁,在支架管指引下,期待撐開的缺損部經完全再生修復,獲得正常管徑。王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術6王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術手術禁忌輸尿管、腎盂連接部狹窄切開置管術雖可應用于任何一段輸尿管狹窄,但因術后放置支架管時間長,手術效果不十分穩(wěn)定很少為現(xiàn)代泌尿外科醫(yī)生所應用。凡能用其他手術解除梗阻者,不宜采用此手術。王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術7王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術術前準備除了解梗阻程度外,需作尿培養(yǎng)、血紅蛋白和血型測定以及配血。還需作靜脈腎盂造影術,檢查有無梗阻,顯露上尿路畸形和了解前列腺大小。輸尿管呈釣鉤狀是前列腺很大時的X線可靠征象;結石可見于前列腺;不規(guī)則膀胱基部提示前列腺內有癌灶。當尿有感染時,需適當給抗生素,貧血病人需輸血。當有慢性王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術8王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術術前準備尿潴留并有嚴重腎功能衰竭時,術前可能需要緩慢膀胱減壓、導尿引流一個時期,甚至血液透析很多病人顧慮前列腺切除術對性功能是否有影響。應向所有病人,尤其是60歲以下病人解釋。前列腺切除術常引起逆行射精,因而導致不育,前列腺切除術不致降低性功能,除非前者原已存在。王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術9王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術手術步驟1.顯露腎盂并游離出輸尿管狹窄段全長,將狹窄的全長輸尿管段做一縱行切口,切開全層直達兩端的正常部位(圖7.2.6.5王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術10王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術手術步驟2經腎盂切口插入較粗支架管,經過狹窄部至正常輸尿管段內(圖72.6.52)。小兒可用F5或F4,成人則可用F7~8號支架管。切口不縫合,表面以疏松纖雒組織或脂肪覆蓋,或用細絲線略加固定。支架管的尾端再引出體外。輸尿管切開部置煙卷引流。按層縫合切王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術11手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件12手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件13手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件14手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件15手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件16手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件17手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件18手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件19手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術課件2041、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲

42、只有在人群中間，才能認識自己。——德國

43、重復別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)41、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜21手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術科室:泌尿外科部位:腎麻醉:暫無教師的“教”是為了學生的“學”，學生是學習的主人。學生的認識活動并非是主體對于客觀世界純粹被動的機械反映，而是一個能動的過程，是主體依據已有的知識和經驗，能動地構建起關于客體的認識。因此，在教學中必須引導學生主動參與學習，最大限度地發(fā)揮他們學習的主動性與積極性，讓學生的智慧潛能迸發(fā)出來，使學生成為學習的主人。這樣才能使學生在學習過程中獲得智能與身心的和諧發(fā)展，全面提高素質，成為富有創(chuàng)新精神的開拓性人才。1創(chuàng)設情景，誘發(fā)參與教學中，我們應該創(chuàng)設誘發(fā)學習動機的教學情境，把學生的不隨意注意吸引到參與學習的興趣上來，引導他們對數(shù)學問題積極思考與探索，從而達到掌握知識、發(fā)展智能的目的。我認為：有了問題，思維才有方向，有了問題，思維才有動力。因此，教學中我慣用的方法就是不斷地設計問題情境，不僅在新課導入階段，而且在整個教學過程中，使學生有了“一波未平一波又起”之感，自始至終參與學習活動。例如在進行《日歷中的方程》這一課的教學中，我創(chuàng)設了這樣的情境：先讓學生考老師，由學生隨意圈出一張日歷豎排上的三個數(shù)并求出它們的和，然后告訴我這個和，我馬上說出這三個數(shù)是誰，重復幾次，學生由懷疑轉為贊嘆。于是我說：“為什么我能很快猜對呢？這節(jié)課我們就來學習這個訣竅?！边@樣，學生的注意力就馬上集中在強烈希望學好新知識上，做好了參與學習的精神準備。2動手操作，多向參與在教學中高度重視讓學生動手操作，不僅能有效組織學生多向參與到學習中去，而且還是時代賦予我們的使命。通過操作學具，學生動手、動眼、動口、動腦，多種感官參與學習，操作、觀察、思維、語言有機結合，能從多渠道促進知識內化，大大提高教學質量和效率，起到事倍功半的效果。例如我在進行正方體的展開圖教學時，先讓學生觀察正方體模型，看整體，再分析展開以后所成的6個正方形中的每一個至少有一條邊與其它的正方形的某條邊重合，即“相連”，接著鼓勵學生動手操作，充分實踐，并引導學生在操作中觀察、思考正方體的展開圖都可以是那些平面圖形？然后讓學生畫一畫，比一比，說一說。在學生有了豐富的感性認識的基礎上，引導學生總結歸納，找出規(guī)律，積累經驗，形成知識。學生邊觀察、邊操作、邊口述、邊分析、邊總結，人人都興趣盎然地參與到學習中去，使學生很容易的學到了新的知識，還培養(yǎng)了學生的觀察能力、操作能力和分析歸納能力。3質疑問難，鼓勵參與喜歡質疑問難的學生，往往善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，善于進行創(chuàng)造性思維。因此，在教學中，應啟發(fā)與鼓勵學生質疑問難，這不僅是學生主動參與學習的體現(xiàn)，也是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的重要措施。值得注意的是，學生質疑問難的能力與習慣并非是輕而易舉就能形成的。開始，學生往往提不出問題，我們應該按“引疑→質疑→解疑”的程序，逐步地去培養(yǎng)，使他們先會提一般性問題，逐步過渡到會對教材提“理解性”問題，并進而能提出“探索性”問題。例如在教學相似三角形面積比的探索時，部分同學提出：“相似三角形的面積比是否也和周長比一樣等于相似比?！泵鎸@樣的疑問，我并沒有急于表態(tài)，而是讓他們從特殊的直角三角形去進行驗證。學生通過驗證發(fā)現(xiàn)，相似三角形的面積比并不等于相似比，而是相似比的平方。接著，我鼓勵學生探索一般的相似三角形是否也具有這樣的性質呢？最后，通過師生的共同推理，得出結論：相似三角形的面積比等于相似比的平方。4小組討論，群體參與教學中針對教材的關鍵處、學生的疑難點，組織學生分組討論，是引導學生群體積極參與教學過程的重要措施，也是互助合作與廣泛交流信息的有力手段。通過討論，大家發(fā)表不同的意見，能從正反兩面深化學生對新知識的理解與掌握，而且在相互啟發(fā)與爭辯中，能有效誘發(fā)學生群體的智慧潛能。例如在確定位置教學中，我出示了這樣一道題：生活中確定物體位置有哪些方法？這些方法都有哪些共同點？然后組織學生小組討論。經過熱烈的討論，互相啟發(fā)與爭辯，同學們找出了許多方法，如經緯法、區(qū)域法、方位圖法等，也找出了它們的共同特點，就是都用一對數(shù)據表示。這樣學生就明白，要想確定物體的位置，就必須需要一對數(shù)據，同時也為下節(jié)課的學習埋下了伏筆。通過討論，同學們辨別了正誤，學會了探索方法，品嘗到了成功的喜悅，激發(fā)了進一步學習的興趣，培養(yǎng)了小組合作學習的精神?？傊?，要引導學生參與教學過程，教師不僅要研究教學方法，而且要研究學生的學習方法。做到凡是學生自己會學，就應該創(chuàng)造條件讓學生自己學；凡是學生能自己動手做，就應該創(chuàng)造條件讓學生自己做，盡量給學生提供表現(xiàn)能力的機會。只有這樣，才能真正達到學生參與教學的目的。音樂作為世界上唯一無國界、無膚色，全世界通用的人類的語言，它的存在能引起人類感情的共鳴。初中的音樂教學就可以讓心智還未成熟的懵懂學子在情感、人生價值觀以及生活態(tài)度等各方面都得到充分的發(fā)展和體驗。初中的音樂教學是“以審美教學為核心”的學科教育，通過音樂審美欣賞來陶冶自己的情操，那么現(xiàn)在要思考探究應當以何種音樂的教學方式來達到陶冶情操的目的。1、歌唱中滋潤心靈音樂是精神的產物，是生活的再現(xiàn)和情感體驗的動態(tài)藝術。它能夠在有限的時間與空間的流動和傳播中，給人以不同的精神刺激和信息感受。音樂教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉化為生動直觀的感性形式，其蘊含的思想內容，倫理道德內涵均使學生在提高音樂自身修養(yǎng)和鑒賞能力的同時，智慧得到啟迪，心靈得到凈化。新教材所選歌曲都具有一定的思想教育內容，教唱歌曲是音樂教學中一個永恒的課題。教學生唱會一首歌并不難，重要的是在教學過程中要善于發(fā)掘其豐富的內涵，通過介紹、分析、設疑、討論等多種方式激發(fā)起學生的情感，充分根據和利用音樂歌曲中的思想教育內容，對學生進行思想品德教育。2、欣賞中陶冶情操音樂學科除了教學生學習和掌握基本的歌唱知識和技能外，還有一個教學任務就是音樂欣賞，這種欣賞就是對學生進行審美教育，在欣賞中審美，在審美在陶冶，這種陶冶是一種潛移默化的無意識的影響作用，具有很強的內化力。因此，音樂欣賞應有“意識”地進行這種陶冶。新教材音樂作品中有著極其豐富的美的內容。面對眾多的審美客體，教師應做好審美教育的“導游”，集中學生的審美意識，喚起學生的審美情趣，在審美教育中讓學生進行性情的自我陶冶。新制定的《音樂課程標準》指出，“應將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學內容，通過學習民族音樂，使學生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操?！泵耖g音樂是勞動人民在長期社會實踐中產生的，是歷代勞動人民智慧的藝術結晶。民歌民樂在淵遠流長的傳播過程中，經過反復修改和提煉而成為世界上最完美的藝術奇葩。。中華民族歷史悠久，有著豐富的民族文化傳統(tǒng)，音樂藝術源遠流長，獨具特色，許多民族的民間戲曲，優(yōu)秀傳統(tǒng)珍品本身也包含了豐富的愛國主義思想。如華彥鈞的二胡獨奏《二泉映月》。在欣賞時，讓學生先聆聽，在充分感受樂曲所表現(xiàn)的委婉、鐵宕起伏的意境的同時，再向學生介紹瞎子阿炳的凄涼身世，坎坷經歷及所處的社會環(huán)境。《二泉映月》是阿炳對社會現(xiàn)實的不滿與反抗情緒的潛意識的反映，表達了阿炳內心世界的痛楚與悲憤，使人有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之感。經過這樣的介紹之后再聽音樂，并提問：“這首樂曲僅僅只是好聽嗎？”學生沉默了?！皠尤诵恼撸M惟在樂”，沉默表示了學生對情的初步認識。接著引導學生領略我國民族樂器神奇而獨特的表現(xiàn)力。加深學生對民族音樂的熱愛，使學生的思想品德與愛國主義情操得到升華，激發(fā)學生繼承和弘揚民族瑰寶，努力學生，為祖國明天更加輝煌添磚加瓦，這就是最生動的愛國主義教育。3、創(chuàng)新音樂教學方法。教師要在引導學生積極思維的基礎上，留給學生充分的思維空間；在引導學生主動參與的基礎上，留給學生足夠的體驗時間；在開展激勵評價的基礎上，留給學生更多的表現(xiàn)機會；在培養(yǎng)學生思辨能力的基礎上，留給學生多維的探究路徑。我在教學《送別》一課時，先讓學生聆聽經典送別歌曲《夢駝鈴》，然后讓學生感悟歌詞中長亭、古道、夕陽、笛聲的意境。教學活動中融聽辨法、視唱法、聽賞法、提示法、討論法于一體，激發(fā)了學生的學習興趣，催生了學生的情感，讓學生理解了音樂所表述的意境的深邃，情感的深沉。4、引導學生探究合作。為了使學生輕松、愉快地上好音樂課，在運用教學方法、教學技巧的基礎上，我根據學生的情感愛好、認知能力、音樂基礎的不同，把學生分成不同的興趣小組，讓學生開展合作學習，在合作探究中展現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)不足、取長補短，指導學生通過收集資料、調查研究、分析交流、發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題，得出自我感受和結論，增強學生表現(xiàn)音樂的信心，培養(yǎng)學生良好的團隊意識與合作精神，實現(xiàn)共同學習、共同提高的教?W目標。5、體會音樂的語言美培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，心理學家認為：創(chuàng)造性思維是“發(fā)散性思維”和集中性思維“有機結合的產物。眾所周知：音樂語言具有抽象性和可塑性，人們可以根據自己的生活經歷，文化素質和音樂修養(yǎng)對同一作品產生一系列不同的聯(lián)想和想象，做出不同的理解和反映，這一過程包括“發(fā)散性思維”和“集中性總維”的有機結合。例如：欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》充滿詩意的愛情主題時，學生聽后一般能根據樂曲主題想象出梁山伯與祝英臺的音樂形象。他們說：“大提琴的音色渾厚，表現(xiàn)了男性那種憨厚純樸的性格：小提琴的音色清澈明亮，表現(xiàn)了女性那種嬌美細膩的美感：最后長笛和豎琴描繪了飄渺的“仙境”，加上小提琴重新奏出愛情主題，表現(xiàn)了大眾的愿望和想象?D?D梁祝在天化成蝴蝶翩翩起舞。最后得出結論：抒情、委婉、優(yōu)美、動人，表現(xiàn)了主人公對封建勢力的反抗，對自由幸福的向往與憧憬。在欣賞的過程中主要運用了“發(fā)散思維”。聽完樂曲之后則是依靠“集中思維”對樂曲作出評價。從而使學生更進一步懂得了音樂的語言美。音樂教育的形式是具體的、直接的、能達到靈魂的陶醉、精神的愉悅、美感的享受。音樂又以優(yōu)美動人的旋律與生動活躍的文學語言結合而成的藝術形象來激發(fā)學生的情感，引起共鳴，達到育人的目的。為此，我們要把思想教育與音樂藝術的美感巧妙地融匯在一起，來啟迪學生的心靈，使學生受到潛移默化的教育，培養(yǎng)學生的情操。手術講解模板：輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術手術講解模板：輸尿22輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄23王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術輸尿管腎盂接界狹窄切開置管術科室:泌尿外科部位:腎麻醉:暫無王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術24王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術概述早在1943年Davis根據腎盂、輸尿管、膀胱的粘膜平滑肌再生修復理論,對腎盂輸尿管連接部的大段狹窄,經切開后不施行成形修復,只置入支架管,讓缺損部敞開藉自身再生能力修復愈合,并獲得初步成功,爾后即被其他人應用于臨床。王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術25王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術適應證輸尿管、腎盂連接部狹窄切開置管術適用于王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術26王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術適應證輸尿管狹窄段超過1cm以上,如采用腎盂壁瓣成形,往往不可能修補擴大其管腔,如切除狹窄段后輸尿管過短,又無法行腎盂輸尿管再吻合術者,則可考慮應用切開狹窄段的一側壁,在支架管指引下,期待撐開的缺損部經完全再生修復,獲得正常管徑。王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術27王術資料:輸尿管孟接界萊窄切開置管術手術禁忌輸尿管、腎盂連接部狹窄切開置管術雖可應