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4、杜鵑枝上杜鵑啼①4、杜鵑枝上杜鵑啼①

周瘦鵑返回頁首自讀提示本文文短意長,要言不煩;筆底含情,涉筆成趣。閱讀本文,要留意體會的感情,學習語言運用的技巧。鳥類中和我最有緣的,要算是杜鵑了。記得四十五年前,我開頭寫作哀情小說,有一天偶然看到一部清代詞人黃韻珊的《帝女花傳奇》,那第一折楔子的《滿江紅》詞末一句是“鵑啼瘦”三字,于是給自己取了個筆名“瘦鵑”,從今東涂西抹,沿出至今,倒變成了正式的名號。杜鵑慣作悲啼,甚至啼出血來,從前詩人詞客,稱之為“天地間愁種子”,鵑而啼瘦,其悲傷可知。可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》,我雖不知道它的詞兒,料想它定然是一片歡愉之聲,動聽悅耳。鳥和花雖有連帶關(guān)系,然而鳥有鳥名,花有花名,幾乎沒一個是雷同的,惟有杜鵑卻是花鳥同名,最犯難得。唐代大詩人白樂天詩,曾有“杜鵑花落杜鵑啼”之句;往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花,題詩也有“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”之句,句雖平凡,我卻覺得別有情味。杜鵑有好幾個別名,以杜宇、子規(guī)、謝豹三個較為習見。據(jù)李時珍說:“杜鵑出蜀中,今南方亦有之,裝如雀鷂,而色慘黑,赤口有小冠。春暮即啼,夜啼達旦,鳴必向北,至夏尤甚,晝夜不止,其聲哀切。田家候之,以興農(nóng)事。惟食蟲蠹,不能為巢,居他巢生子,冬月則藏蟄?!标P(guān)于杜鵑的一切,這里說得很明白,看它能關(guān)心田家興農(nóng)事,食蟲蠹,分明是一頭益鳥。它的啼聲哀切,或許是出于至誠,含有“垂涕而道”的意思,好使田家提①選自《花木叢中》(金陵書畫社1981年版)。周瘦鵑(1894-1968),現(xiàn)代作家,翻譯家,同時致力于園藝和盆景的討論。·14·高樂觀性,不要耽擱了農(nóng)事。杜鵑有一個神話,據(jù)說是蜀王杜宇稱帝,號望帝,那時荊州有一個死而復生的人,名鱉靈,望帝立以為相。恰逢洪水為災,民不聊生,鱉靈鑿巫山,開三峽,給除了水患。隔了幾年,望帝因他功高,就讓位于他,號開明氏,自己入西山,隱居修道。死了之后,突然化為杜鵑,到了春天,總要悲啼起來,使人聽了心酸。據(jù)說,杜鵑的啼聲,是在說“不如歸去”。因此詩詞中就有不少以此為題材的,如宋代范仲淹詩云:“夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛;春山無限好,猶道不如歸?!笨挡散佟稘M江紅》詞有云:“……鎮(zhèn)日吩咐千百遍,只將一句頻頻說;道不如歸去不如歸,傷情切?!泵糠昴捍杭竟?jié),我的園子里杜鵑花開,??陕牭糜续B在叫著“居起、居起”,據(jù)說就是杜鵑,“居起”是蘇、滬人“歸去”的方言,也許四川的杜鵑到了蘇州,也變此腔,懶得說一般話了。西方人好像愛聽杜鵑聲,所以波蘭有《小杜鵑》歌。西歐各國還有一種杜鵑鐘,每到一點鐘有一頭杜鵑跳出來報時,作“克谷”之聲,正與杜鵑的英國名稱“Cuckoo”相同,非常好玩。我以為杜鵑聲并不悲傷,為什么古人聽了要心酸,要斷腸,多半是一種心理作用吧?練習一通讀課文,體會在“東拉西扯”、貌似純學問介紹中,含蓄動聽地表達的感情。二人們通常認為杜鵑啼血、杜鵑悲啼,杜鵑是“天地間愁種子”,而既有自己的看法,又對習慣說法賜予理解。試找出有關(guān)語句,并作一些分析。三

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