《夢(mèng)游天姥吟留別》內(nèi)容解析解析課件

“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！薄_(tái)灣詩(shī)人：余光中“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半1

李白：唐代杰出大詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者；代表作有《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《贈(zèng)汪倫》、《行路難》等。與杜甫合稱(chēng)“李杜”。夢(mèng)游天姥吟留別李白：唐代杰出大詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者；代表作有《2

寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

唐玄宗天寶元年，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想施展才能，有所作為。但他不愿與權(quán)貴同流合污，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多，便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開(kāi)長(zhǎng)安后，他與杜甫、高適游山東，在兗州話(huà)別，臨行作本詩(shī)。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介唐玄宗天寶元年，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本3解題夢(mèng)游：說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥：夢(mèng)游的對(duì)象。吟：

古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。留別：說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。解題夢(mèng)游：說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥：夢(mèng)游的對(duì)象。吟：4給畫(huà)線(xiàn)字注音瀛洲

天姥

剡溪淥水

腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然

魂悸

．

yíng

shànlùzhuójīfēidànhōngjìmǔ給畫(huà)線(xiàn)字注音瀛洲．yíngsh5檢查預(yù)習(xí)（義）煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

勢(shì)拔五岳掩赤城對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越

的確、實(shí)在拔，超出壓倒憑借或許向東南，作狀語(yǔ)檢查預(yù)習(xí)（義）煙濤微茫信難求的確、實(shí)在拔，超出壓倒憑借或許6虎鼓瑟兮鸞回車(chē)

栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

訇然中開(kāi)失向來(lái)之煙霞

古來(lái)萬(wàn)事東流水開(kāi)心顏：安能摧眉折腰事權(quán)使……顫栗；使……驚用作動(dòng)詞，下雨在中間彈奏向東，作狀語(yǔ)舒展注29此前的夢(mèng)境中低頭；侍奉虎鼓瑟兮鸞回車(chē)

栗深林兮驚層巔使……顫栗；使……驚用作動(dòng)7

理清文章思路。文中寫(xiě)夢(mèng)游是從哪里開(kāi)始，又到何處結(jié)束的？用簡(jiǎn)潔的文字概括出來(lái)。明確：“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒

理清文章思路。明確：“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻8入夢(mèng)緣由海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。入夢(mèng)緣由9一、思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實(shí)。1、增添天姥山神話(huà)色彩，2、勾起了作者神游天姥的念頭。

二．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：五岳、赤城、天臺(tái)。

襯托

雄峻巍峨。一、思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？明確：10自由閱讀第一部分兩遍，爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示：海……，煙……越……，云……天姥……，勢(shì)拔……天臺(tái)……，對(duì)此……自由閱讀第一部分兩遍，爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示：11思考：夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境思考：夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境12我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。剡溪美景13“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情14

明確：李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫(xiě)自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考：詩(shī)人為何提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來(lái)他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門(mén)生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿(mǎn)。明確：李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫(xiě)自己，也表達(dá)15天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。16“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫(xiě)出了天姥山什么特點(diǎn)？明確：手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫(xiě)出了天姥山什么特點(diǎn)17千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)

天姥山景什么特點(diǎn)？千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)天姥山18

列缺霹靂，丘巒崩摧洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。洞天仙境列缺霹靂，丘巒崩摧洞天仙境19明確：場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。明確：場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?特點(diǎn):輝煌、神20思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫(xiě)體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)？明確：想象奇特．思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫(xiě)體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)？明確：想象奇特．21齊讀第二部分，爭(zhēng)取背誦背誦提示：我欲……，一夜……。湖月……，送我……謝公……，綠水……。腳著……，身登……半壁……，空中……。千巖……，迷花……熊咆……，栗深……。云青……，水澹……列缺……，丘巒……。洞天……，訇然……青冥……，日月……。霓為……，云之……虎鼓……，仙之……齊讀第二部分，爭(zhēng)取背誦22忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。23

提問(wèn)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?！笆篱g”兩句，抒發(fā)作者怎樣的感慨?

明確：世事無(wú)常、人生如夢(mèng)的感傷情緒。

提問(wèn)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?！笆篱g”兩句，抒發(fā)作者24提問(wèn)：“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？

明確：蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的性格。

提問(wèn)：“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？

明確：蔑視25世事虛幻無(wú)常，人生如夢(mèng)，行樂(lè)須及時(shí)的消極避世思想。傲視權(quán)貴，追求自由。局限性進(jìn)步性世事虛幻無(wú)常，人生如夢(mèng)，傲視權(quán)貴，追求自由。局限性進(jìn)步性26思考討論：詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢？明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫(xiě)仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫(xiě)自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。

思考討論：詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢？明確：夢(mèng)中仙27夢(mèng)游天姥吟留別

入夢(mèng)緣由：夢(mèng)中見(jiàn)聞：夢(mèng)后感慨特點(diǎn)：雄峻巍峨手法：夸張、襯托想象奇特進(jìn)步性局限性夢(mèng)游天姥吟留別入夢(mèng)緣由：夢(mèng)中見(jiàn)聞：夢(mèng)后感慨特點(diǎn)：雄峻巍峨手28自由閱讀第三部分，爭(zhēng)取背誦第三部分背誦提示：忽魂……，怳驚……。惟覺(jué)……，失向……。世間……，古來(lái)……。別君……，且放……，須行……。安能……，使我……。自由閱讀第三部分，爭(zhēng)取背誦第三部分背誦提示：29作者所描寫(xiě)的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格？這種風(fēng)格在他其它詩(shī)歌里是否有所體現(xiàn)？請(qǐng)舉例。明確：大膽的夸張，奇特的想像，集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。作者所描寫(xiě)的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格？這種風(fēng)格在他其它詩(shī)歌里30秋浦歌白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？不知明鏡里，何處得秋霜！秋浦歌31夜宿山寺危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。將進(jìn)酒《節(jié)選）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲幕成雪。望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。夜宿山寺32“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”————————臺(tái)灣詩(shī)人：余光中“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半33

李白：唐代杰出大詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者；代表作有《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《贈(zèng)汪倫》、《行路難》等。與杜甫合稱(chēng)“李杜”。夢(mèng)游天姥吟留別李白：唐代杰出大詩(shī)人，是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者；代表作有《34

寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

唐玄宗天寶元年，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想施展才能，有所作為。但他不愿與權(quán)貴同流合污，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多，便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開(kāi)長(zhǎng)安后，他與杜甫、高適游山東，在兗州話(huà)別，臨行作本詩(shī)。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介唐玄宗天寶元年，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本35解題夢(mèng)游：說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥：夢(mèng)游的對(duì)象。吟：

古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。留別：說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。解題夢(mèng)游：說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥：夢(mèng)游的對(duì)象。吟：36給畫(huà)線(xiàn)字注音瀛洲

天姥

剡溪淥水

腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然

魂悸

．

yíng

shànlùzhuójīfēidànhōngjìmǔ給畫(huà)線(xiàn)字注音瀛洲．yíngsh37檢查預(yù)習(xí)（義）煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

勢(shì)拔五岳掩赤城對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越

的確、實(shí)在拔，超出壓倒憑借或許向東南，作狀語(yǔ)檢查預(yù)習(xí)（義）煙濤微茫信難求的確、實(shí)在拔，超出壓倒憑借或許38虎鼓瑟兮鸞回車(chē)

栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

訇然中開(kāi)失向來(lái)之煙霞

古來(lái)萬(wàn)事東流水開(kāi)心顏：安能摧眉折腰事權(quán)使……顫栗；使……驚用作動(dòng)詞，下雨在中間彈奏向東，作狀語(yǔ)舒展注29此前的夢(mèng)境中低頭；侍奉虎鼓瑟兮鸞回車(chē)

栗深林兮驚層巔使……顫栗；使……驚用作動(dòng)39

理清文章思路。文中寫(xiě)夢(mèng)游是從哪里開(kāi)始，又到何處結(jié)束的？用簡(jiǎn)潔的文字概括出來(lái)。明確：“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒

理清文章思路。明確：“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻40入夢(mèng)緣由?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。入夢(mèng)緣由41一、思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實(shí)。1、增添天姥山神話(huà)色彩，2、勾起了作者神游天姥的念頭。

二．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？

明確：五岳、赤城、天臺(tái)。

襯托

雄峻巍峨。一、思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？明確：42自由閱讀第一部分兩遍，爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示：?！瑹煛健?，云……天姥……，勢(shì)拔……天臺(tái)……，對(duì)此……自由閱讀第一部分兩遍，爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示：43思考：夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境思考：夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境44我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。剡溪美景45“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情46

明確：李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫(xiě)自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考：詩(shī)人為何提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來(lái)他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門(mén)生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿(mǎn)。明確：李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫(xiě)自己，也表達(dá)47天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。48“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫(xiě)出了天姥山什么特點(diǎn)？明確：手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫(xiě)出了天姥山什么特點(diǎn)49千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)

天姥山景什么特點(diǎn)？千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)天姥山50

列缺霹靂，丘巒崩摧洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。洞天仙境列缺霹靂，丘巒崩摧洞天仙境51明確：場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。明確：場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?特點(diǎn):輝煌、神52思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫(xiě)體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)？明確：想象奇特．思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫(xiě)體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)？明確：想象奇特．53齊讀第二部分，爭(zhēng)取背誦背誦提示：我欲……，一夜……。湖月……，送我……謝公……，綠水……。腳著……，身登……半壁……，空中……。千巖……，迷花……熊咆……，栗深……。云青……，水?！腥薄饚n……。洞天……，訇然……青冥……，日月……。霓為……，云之……虎鼓……，仙之……齊讀第二部分，爭(zhēng)取背誦54忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。55

提問(wèn)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆。“世間”兩句，抒發(fā)作者怎樣的感慨?

明確：世事無(wú)常、人生如夢(mèng)的感傷情緒。

提問(wèn)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?！笆篱g”兩句，抒發(fā)作者56提問(wèn)：“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？

明確：蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的性格。

提問(wèn)：“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？

明確：蔑視57世事虛幻無(wú)常，人生如夢(mèng)，行樂(lè)須及時(shí)的消極避世思想。傲視權(quán)貴，追求自由。局限性進(jìn)步性世事虛幻無(wú)常，人