初中語文人教八年級上冊《藤野先生羅》PPT

說說你最尊敬的或印象最深刻的一位老師要求：能用最簡潔的語言說出他（她）的性格，并能說出至少一件有關(guān)于他（她）的事。藤野先生魯迅藤野先生,名叫藤野嚴(yán)九郎,是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時的老師（先生）。[教學(xué)目的]1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法。2、理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因，學(xué)習(xí)他強烈的愛國主義思想感情。[教學(xué)難點]1、作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。2、語言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運用。作者簡介

魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年首次用“魯迅”的筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石，此后又發(fā)表了《阿Q正傳》《孔乙己》《藥》等文章。其主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《而已集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《三閑集》《華蓋集》《且介亭雜文》等。文體知識

現(xiàn)代散文

是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。

廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。

散文的特征包括：較強的紀(jì)實性、取材的廣泛性、形式的靈活性、詩意濃郁、語言優(yōu)美。新課導(dǎo)入

1998年11月29日，國家主席江澤民在日本仙臺市參觀了魯迅紀(jì)念碑。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺呢？藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?魯迅在離開仙臺二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。寫作年代及時代背景

課文寫于1926年，回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但后來卻棄醫(yī)從文了，我們在本課的學(xué)習(xí)中會認(rèn)識到作者思想變化的原因。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷

1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會。1909年8月，從日本回國。仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校爛熳（）緋紅（）宛如（）

發(fā)髻（）驛站（）芋梗（）解剖（）挾著（）

扒手（）

抑揚頓挫（）深惡痛絕（）mànjìpáfēipōuwǎnyùɡěnɡyìxiécuòwù現(xiàn)寫作“爛漫”。字詞積累訂正（）畸形（）

不遜（）匿名（）詰責(zé)（）

瞥見（）油光可鑒（）杳無消息（）jīpiēyǎoxùnnìjiéjiàndìnɡ緋（緋紅）fēifěipái徘（徘徊）誹（誹謗）多音字給下列多音字注音組詞扒

系

pá扒竊扒手bā扒房子扒皮

jì系鞋帶系扣

xì系統(tǒng)中文系（）落第（）丟三落四（）落枕落luòl(fā)àlào（）食宿（）星宿（）一宿宿sùxiùxiǔ（）下咽（）咽喉（）哽咽咽yànyānyè（）解剖（）解元（）渾身解數(shù)解jiějièxiè緋紅：鮮紅。油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。標(biāo)致：漂亮。文中是反語，用來諷刺。掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說或故事。文中指學(xué)校里過去發(fā)生的一些事情。畸形：生物體某部分發(fā)育不正常。詞語集注不遜：傲慢無禮。遜，謙虛。匿名：不署名或不署真實姓名。匿，隱藏。詰責(zé)：責(zé)問。杳無消息：一直得不到一點消息。杳，遠(yuǎn)得看不見蹤影。抑揚頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。深惡痛疾：厭惡、痛恨到了極點。疾，痛恨。讀對“清國留學(xué)生”裝束的描述時要用嘲諷的口吻。讀“日暮里”與“水戶”處要流露出深沉而憂慮的感情。讀藤野先生添改講義、糾正解剖圖之處要表現(xiàn)出對藤野先生的敬意。讀“匿名信事件”與“看電影事件”時要表現(xiàn)出強烈的憤慨。讀“告別”部分要表現(xiàn)出不得不惜別的師生深情。課文朗讀提示

思考:1、在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在那里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？

表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”.東京仙臺北京相識相處離別文章可以分為三部分：第一部分（1-3）：寫作者在東京的所見所聞所感，交代去仙臺的原因。第二部分（4-35）：描寫了作者在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別，并通過具體事例表現(xiàn)了藤野先生的高尚品德。第三部分（36-38）：描寫了作者離開仙臺后對藤野先生的懷念之情以及先生的崇高精神對作者的激勵和鼓舞。

本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來組織材料，全文共分三段：

一、（1-3）見到藤野之前，在東京的所見所感，交代去仙臺的原因；

二、（4-35）在仙臺與藤野先生相識、相處和離別；

三、（36-38）離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。課文結(jié)構(gòu)文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的（敘事線索是什么）?

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索：作者與藤野先生的交往（相識—相處—離別）選材：課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象外貌—黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止—挾著一疊大大小小的書聲調(diào)—緩慢而很有頓挫白描文章圍繞藤野先生寫了哪幾件事？初識藤野先生添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實習(xí)告別藤野先生了解女人裹腳

文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)真誠關(guān)懷、正直無私、熱情認(rèn)真求實的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實習(xí)了解女人裹腳請用自己的話簡單地評價一下藤野先生。認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)謹(jǐn)尊重他人富有人情味有探究求實的精神藤野先生給魯迅添改過的講義魯迅對這樣一位先生持怎樣的感情？從文中找出原句。

他是最使我感激，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。為什么他“在我的眼里和心里是偉大的”？

藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國；大而言之，是為學(xué)術(shù)?！本湍谩澳涿拧焙汀翱措娪啊边@兩件事來看，這些遭遇嚴(yán)重?fù)p害了“我”的自尊心。而在這種情況下，藤野先生的幫助是實實在在的，只為學(xué)術(shù)，希望中國有新的醫(yī)術(shù)。其實，當(dāng)時，日本人一向看不起中國人的，稱中國人為“東亞病夫”。作為一名日本教師，他拋開了這些偏見，沒有私心，熱情關(guān)懷“我”，嚴(yán)格要求“我”，這是多么偉大的人格。這種精神與品格，在“我”的眼里和心里怎能不感到偉大呢？課文最后一段寫作者以幾種具體行動來懷念藤野先生？1.裝訂收藏講義2.懸掛先生的照片3.多寫文章，把懷念之情化為斗爭和力量

這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了：清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。

課文除寫藤野先生外，還寫了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？

這是日本上野櫻花爛漫的時節(jié)

所見所聞：

“清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞

清國留學(xué)生”的不學(xué)無術(shù)，思想腐朽所

感：

失望、厭惡之情在東京是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。作用：開頭兩段為什么要描寫在東京的“清國留學(xué)生”的生活？在開頭兩段中，作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京“清國留學(xué)生”的渾渾噩噩、糜爛庸俗的生活。通過這些描寫，清楚地表現(xiàn)出這批人到日本留學(xué)的目的：他們是屬于“速成班”，根本不想學(xué)什么本領(lǐng)，純粹是為了“鍍金”，回國后可以求得一官半職，而魯迅是要把自己的生命和熱血獻(xiàn)給祖國人民的解放事業(yè)。描寫“清國留學(xué)生”這種腐朽糜爛的生活，正是為了反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。表面上好像是屬于游離成分，實際上緊扣主題，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點。“東京也無非是這樣”流露出作者怎樣的情緒?與后文哪幾句話相呼應(yīng)?

與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。在文章中承上啟下，表達(dá)對東京的失望，引出下文，為下文中離開去別處看看埋下伏筆。

“只不過”的意思。表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的強烈厭惡?！邦^頂上盤著大辮子……實在標(biāo)致極了”怎么理解？

句中“標(biāo)致”是反語,在這里是“丑陋”的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強“標(biāo)致”,增強反語的諷刺力量。

表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強烈的厭惡和嘲諷之情。“精通時事的人”怎么理解？這里是諷刺的說法，“時事”其實是一些無聊的事。

一些中國的留學(xué)生，他們無心向?qū)W，卻對當(dāng)時的日本的其它文化和社會風(fēng)氣很感興趣，所以稱他們?yōu)椤熬〞r事的”的人。在東京（小結(jié)）東京也無非是這樣清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，丑態(tài)百出，作者對他們厭惡之極，不屑與之為伍修辭：夸張、比喻、反語愛國

在仙臺

“日暮里”中“日暮”會使作者自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得。“水戶”則是反清至死不渝的朱舜水客死的地點，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。

表現(xiàn)出作者強烈的愛國主義情感。

表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機。作用：為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？去仙臺日暮里：水戶：愛國觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地思考:初到仙臺的“我”受到哪些優(yōu)待？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？不收學(xué)費；幾個職員還為我的食宿操心?！按蟾攀俏镆韵橘F罷”

“大概”表示猜測,與句末語氣的“罷”合用,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因,有自謙、自喜、感激之情。對來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生的特殊關(guān)照，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。與句末的語氣“罷”合用，以詼諧的口氣猜測在仙臺受“優(yōu)待”的原因，以“物以希為貴”為喻，表現(xiàn)出一個弱國國民的辛酸和強烈的民族自尊心。究其原因是“大概是物以希為貴”,怎么理解？“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達(dá)思想感情有什么作用?

“居然”表示出乎意料,想不到.前面說這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤弧币辉~加強了句子的幽默。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待的作用是什么？

寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。作者在仙臺的生活狀況如何？在這樣環(huán)境中求學(xué)表現(xiàn)作者什么思想？

吃的是“難以下咽的芋梗湯”。在這樣艱苦的環(huán)境中求學(xué)，表現(xiàn)作者立志苦學(xué)，學(xué)成作實現(xiàn)醫(yī)學(xué)救國的理想。（1）匿名信事件個人、祖國的尊嚴(yán)受到侵犯（2）看電影事件思想受到極大震動，民族自尊心受極大傷害

快速閱讀24—31段，說一說寫了哪兩件事？

怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”這句話?簡述匿名信事件這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以其實中國的日本人的心理來寫,這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。簡述看電影事件一中國人被當(dāng)作俄國偵探，被日軍斬首，圍觀的中國民眾神情麻木。1905年攝于中國東北開原城外“偏有中國人夾在里邊”，你能看出有哪些中國人？1.指給俄國人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國人（做毫無意義的示眾材料的人）；

2.圍著看的一群中國人（麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客）；

3.講堂里的我（被刺痛了的人）?！捌北磉_(dá)了作者對國人的什么態(tài)度?

“偏”的意思是不應(yīng)該有卻有了。一方面表現(xiàn)作為弱國的中國人的悲慘境地，另一方面面，對中國國民的愚昧無知和麻木感到痛苦，作者對他們持批判態(tài)度。

“這一聲卻特別聽得刺耳”，“這一聲”指什么？為什么特別刺耳？

日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍，嚴(yán)重地傷害了“我”民族自尊心，，讓我的思想受到極大震動，故而使“我”覺得十分“刺耳”。

“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?

“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁。強烈的表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨?！熬谱硭频暮炔省痹溉毡緦W(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。

“他們都拍掌歡呼起來”和“他們也何嘗不醉酒似的喝彩”兩句中的“他們”分別指什么人？作者對后一個“他們”持怎樣的態(tài)度？

前一個指講堂里的日本同學(xué)們，后一個指圍看槍斃犯人的中國人。作者對圍看槍斃犯人的中國人極端失望、憤慨，痛感他們精神麻木、思想愚昧，要救治他們的精神，喚起他們的民族自尊心。

“那時那地”指何時何地？

“我的意見”指什么？

我的意見發(fā)生怎樣的變化？變化原因是？“但在那時那地，我的意見卻變化了?！?/p>

那時指看電影時；那地指仙臺醫(yī)專的講堂里。指學(xué)醫(yī)救國的志向。決心棄醫(yī)從文。醫(yī)學(xué)改變不了中國，要想從精神、思想上喚起民眾的覺悟，應(yīng)該從文學(xué)方面入手去做。

匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同?

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。

寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。匿名信和看電影事件的作用是什么？第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟----這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。在仙臺看電影事件：思想受到極大震動，民族自尊心受到極大挫傷，他認(rèn)識到中國國民不覺悟，是造成民族衰弱的主要原因。匿名信事件：弱國國民受歧視，從而激發(fā)了作者立志使自己祖國富強的志向。棄醫(yī)從文的原因愛國匿名信事件和看電影事件沒有直接寫藤野先生，是否有跑題之嫌？大背景：日本在甲午戰(zhàn)爭和庚子之役后，國富兵強，青年受的是軍國主義教育，有一種民族狂熱，在他們眼中，那時的中國是弱國。小背景：在仙臺醫(yī)專中，有些人認(rèn)為中國人笨，是低能兒，學(xué)西洋醫(yī)學(xué)不可能及格，他們不能容忍一個中國人學(xué)習(xí)成績在一百多名日本學(xué)生中居中，因此對藤野先生精心輔導(dǎo)中國學(xué)生心生不滿。資料助讀這兩個事件中雖然沒有直接寫藤野先生，但是通過日本學(xué)生會干事的言行反襯出了藤野先生人格的偉大。藤野先生作為教師，對“弱國”的學(xué)生沒有歧視和偏見，而是表現(xiàn)出熱情和關(guān)心，他是正直善良的，他的這種品質(zhì)難能可貴。精讀第38段，“我”對藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答.“我”對藤野先生的感情:首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量.然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情.“良心發(fā)現(xiàn)”指？作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動。作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至中國的希望,便增加了勇氣。反語，指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。思考“增加勇氣”怎么理解？“正人君子”指什么人？藤野先生照片和照片背后題詞“似乎正要說出抑揚頓挫的話來?！?/p>

表明事實并未出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。這就強烈的表達(dá)了作者對藤野先生的懷念。結(jié)尾這句話有什么作用?這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。

文章這一結(jié)尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具有現(xiàn)實意義。離開仙臺直抒懷念之情——熱情贊頌高度評價懷念付諸行動——藏講義掛照片寫文章懷念之情化為斗爭的力量和勇氣愛國深入探究1.文章題目為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅并沒有直接寫藤野先生，而是寫“清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途徑的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？

文中寫“清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開動靜前往仙臺的緣由，由此得以與藤野先生結(jié)識。寫途徑的日暮里和水戶表現(xiàn)了作者的憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待是為下文寫藤野先生做正面陪襯。寫日本“愛國青年”的尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。總之，所有這些都與突出藤野先生的正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的聯(lián)系。2.本文是怎樣表現(xiàn)作者的愛國主義思想的？作者先由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個名目，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想；寫藤野先生的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責(zé)備和對老師的感激之情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神；作者看電影受到刺激，決定棄醫(yī)從文，其目的就是尋找救國的道路?？傊?，作者與藤野先生相識、相處、離別的過程，正是其愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者思想感情的變化（作者的愛國情感—棄醫(yī)從文）小結(jié)在東京所見所聞----失望厭惡日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動棄醫(yī)從文----憂國憂民暗線感情線索愛國小結(jié)結(jié)構(gòu)梳理藤野先生（明線）相識前：在東京的見聞感受相識中離別后深切懷念離別相識：黑瘦，八須胡，戴眼鏡，聲調(diào)頓挫，衣著“模胡”添改講義，糾正解剖圖裝訂收藏講義、懸掛先生照片多寫文章相處棄醫(yī)從文關(guān)心解剖實習(xí)，了解中國女人裹足匿名信事件“我的意見卻變化了”看電影事件（暗線）“我”——說謊話安慰他他——贈照片，題字，叮囑本文中心

表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情！課文以與

為明線，以

為暗線，贊揚了

的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師

之情,追述了自己

的思想變化，洋溢著強烈的

思想感情。作者藤野先生的交往作者的思想變