分析與綜合及其辯證關(guān)系 課件【備課 精講 精研 精創(chuàng) 】 高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

復(fù)習(xí)：1.什么是辯證思維2.什么是形而上學(xué)3.辯證思維的特征是什么8.2分析與綜合及其辯證關(guān)系學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解分析與綜合的含義、方法和優(yōu)劣。2.理解分析與綜合的辯證關(guān)系。3.堅(jiān)持辯證思維，在分析與綜合的對立統(tǒng)一中認(rèn)識事物。分析與綜合的含義一要解決輸血難題,人們?yōu)槭裁匆治鲅撼煞?

用的是什么思維方法？深入分析血液的成分,可以深刻地把握不同血液的性質(zhì),有助于我們在深刻和精確的認(rèn)識基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)輸血規(guī)律，解決輸血難題。分析方法一、分析與綜合的含義（一）分析1、分析的必要性:

復(fù)雜多樣的客觀事物是以有機(jī)整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,人們需要把認(rèn)識對象的各個(gè)部分、要素暫時(shí)地分割開來,把被考察的部分、要素從對象整體中抽取出來。只有這樣才能逐步“解剖”認(rèn)識對象。2、分析的含義:

分析就是把認(rèn)識對象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識的一種思維方法。實(shí)踐需要具體方法解決問題科學(xué)研究中①定性分析質(zhì):“有沒有”“是不是”②定量分析量：“有多少”③功能分析“有什么作用”④因果分析“為什么”社會生活中⑤矛盾分析法：對社會基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和發(fā)展階段哲學(xué)中【最高層次、最具概括性】辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系有利于人們在實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題，認(rèn)清事物性質(zhì)3、分析的方法

小試牛刀定性分析

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國定量分析

共產(chǎn)黨員是中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士功能分析

標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下水在0-100度呈液態(tài)因果分析

行政機(jī)關(guān)按照程序正當(dāng)原則開展活動

有利于更好地保護(hù)公民合法權(quán)益高考結(jié)束后，小林準(zhǔn)備進(jìn)行志愿填報(bào)，向老師和家長進(jìn)行咨詢。家長從就業(yè)角度分析應(yīng)報(bào)考A大學(xué)老師從學(xué)校綜合實(shí)力角度分析應(yīng)報(bào)考B大學(xué)小林從自己的興趣愛好角度分析應(yīng)報(bào)考C大學(xué)最后，考慮各方面的因素，張三報(bào)考B大學(xué)。結(jié)合家長、老師和小林的分析，談?wù)劮治鲇泻蝺?yōu)點(diǎn)？又有何缺點(diǎn)？4、分析思維的優(yōu)點(diǎn)及局限性：(1)優(yōu)點(diǎn)：精確。因?yàn)榉治龇椒▽⒆⒁饬性趩栴}的“點(diǎn)”上，力圖把具

體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹。(2)局限性：如果止于分析,就會產(chǎn)生“只見樹木，不見森林”的片面認(rèn)識。學(xué)2min1.牛頓用三棱鏡把日光分解為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫順序排列著的彩色光帶，這就是光的色散。把光波分解成頻譜，分別研究各個(gè)成分的波長，這才明確了光的顏色的本質(zhì)。在這里，牛頓運(yùn)用的是()A．分析的方法 B．綜合的方法C．演繹的方法 D．歸納的方法A牛刀小試

2.人們需要把認(rèn)識對象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、暫時(shí)的割裂開來，把被考察的部分、要素從對象整體中抽取出來。只有這樣，才能逐步“解剖”認(rèn)識對象。這種思維（

）①將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上，力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹。②可能會產(chǎn)生“之間樹木，不見森林”的片面認(rèn)識。③旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律④把注意力主要放在各個(gè)部分之間的聯(lián)系上，整體性是其重要特征A.①②B.①③C.②④D.③④A19世紀(jì)中葉，人們已發(fā)現(xiàn)63種元素，對單個(gè)元素的性質(zhì)也分別有所了解，但看不出這63種元素之間有什么關(guān)系。被發(fā)現(xiàn)的元素越多，化學(xué)家們越感到迷茫。要從表面雜亂的元素現(xiàn)象中理出頭緒，就必須從特性各異的元素中找出某種規(guī)律。門捷列夫把元素的主要特征和原子量寫在一張張小卡片上，對這幾十種元素反復(fù)加以排列、組合，終于發(fā)現(xiàn):按原子量大小排列起來的元素，在性質(zhì)上顯現(xiàn)出周期性。面對表面雜亂的元素現(xiàn)象,門捷列夫如何做的?用的是什么思維方法？門捷列夫把分析得到的元素的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，的相關(guān)認(rèn)識，按照對象所固有的聯(lián)系重新組合起來，形成對事物整體的認(rèn)識，最終把握雜亂現(xiàn)象背后可能存在的規(guī)律性。綜合方法（二）綜合1、綜合的必要性:要形成對事物整體的認(rèn)識，必須把通過分析得到的對事物的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，以及事物發(fā)展過程中的若干階段的認(rèn)識，按照對象所固有的聯(lián)系重新組合起來，這就需要運(yùn)用綜合方法。2、綜合的含義：綜合是一種把認(rèn)識對象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。3、綜合的方法認(rèn)識領(lǐng)域①科學(xué)研究中的綜合②哲學(xué)中的綜合常用方法結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合辯證分析與綜合的方法目的獲得對研究對象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認(rèn)識，是為了從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律。旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律。不同的認(rèn)識領(lǐng)域，有著不同的認(rèn)識目的和綜合范圍。4、綜合思維的優(yōu)點(diǎn)、局限性及要求（1）優(yōu)點(diǎn)：綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。

整體性是綜合方法的重要特征。（2）局限性：任何一次綜合的結(jié)果都只是對認(rèn)識對象相對完整的認(rèn)識，

只是對現(xiàn)實(shí)原型的近似描述。（3）要求：只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來，才能全面而又深刻地把

握認(rèn)識對象。把一個(gè)學(xué)生的思想品德、智力水平、學(xué)業(yè)成績、健康狀況等方面聯(lián)系起來，加以評價(jià)。這一思維過程()①堅(jiān)持了分析的方法②堅(jiān)持了綜合的方法③從整體上認(rèn)識事物④堅(jiān)持精確認(rèn)識事物A．①② B．①③C．②③ D．③④C牛刀小試

從前，有位醫(yī)生自稱善治一切駝背，手術(shù)簡便、價(jià)錢公道。有個(gè)人背駝得直里六尺，橫里八尺，聽說有這等神醫(yī)，連忙準(zhǔn)備厚禮前來求治。醫(yī)生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要?dú)⑺牢野?！”這位醫(yī)生說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”

這位醫(yī)生的治療過程有何不妥之處？醫(yī)生治療駝背，認(rèn)識和解決身體某個(gè)部分、某個(gè)要素的問題時(shí)，是一種分析的方法；但醫(yī)生的治療手段不顧病人死活，顯然是沒在綜合的指導(dǎo)下進(jìn)行分析，沒有正確認(rèn)識分析與綜合的辯證關(guān)系。分析與綜合的辯證關(guān)系二二、分析與綜合的辯證關(guān)系①分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；②分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。③在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系。

1、分析與綜合的辯證關(guān)系：

2.辯證的分析與綜合方法（如何正確運(yùn)用分析和綜合方法）（1）辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)（實(shí)質(zhì)）。（2）要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。（3）我們要學(xué)會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動認(rèn)識不斷地由低級向高級發(fā)展。1.笛卡爾對幾何方法和代數(shù)方法各自優(yōu)缺點(diǎn)的研究和把代數(shù)運(yùn)用于幾何的研究，分別屬于()A.前者是分析,后者是綜合B.前者是綜合,后者是分析C.兩者都是綜合D.前后是兩種互不相干的方法

A牛刀小試2.正確與錯(cuò)誤的思想意識都是客觀存在在人別腦中的反映；人的具體感覺與抽象思維都是人腦對客觀事物的反映；人們對過去、現(xiàn)在和未來的認(rèn)識都是人腦對客觀事物的反映。因而，意識是客觀存在在人腦中的反映。上述結(jié)論的產(chǎn)生過程主要體現(xiàn)了（）A.分析基礎(chǔ)上的綜合B.綜合指導(dǎo)下的分析C.單純的分析D.純粹的綜合

A3.一位高明的醫(yī)生在診斷病人的病情時(shí)，總是從總體上著眼的，即當(dāng)他把病人這一有機(jī)體的某個(gè)部分分解出來加以考察的時(shí)候，總是以該病人這一活的有機(jī)整體、有機(jī)體的各個(gè)部分之間的互相聯(lián)系和相互作用為前提，否則就難以診斷病情。這說明（）A.分析是綜合的基礎(chǔ) B.綜合是分