唯物主義和唯心主義(最新版)課件

校長(zhǎng)：“你們倆這學(xué)期取得很大進(jìn)步，你們?cè)敢獯髸?huì)表?yè)P(yáng)，還是愿意接受物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)？”學(xué)生甲：“愿意接受物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。”校長(zhǎng)：“為什么？”學(xué)生甲：“因?yàn)槲沂俏ㄎ镏髁x者?！毙ｉL(zhǎng)問(wèn)乙：“你呢？”學(xué)生乙：“我愿意接受精神獎(jiǎng)勵(lì)?！毙ｉL(zhǎng)：“為什么？”學(xué)生乙：“因?yàn)槲沂俏ㄐ闹髁x者?！蹦阃膺@兩位學(xué)生對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎？為什么(結(jié)合教材P12回答)？課堂探究孽達(dá)堤癡抉勃坎沿坊汞瞇墜冉訖改瘴罐恫際簧贊粗默派峪匿賊隱羽癸垣浸唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)校長(zhǎng)：“你們倆這學(xué)期取得很大進(jìn)步，你們?cè)敢獯髸?huì)表?yè)P(yáng)，還是愿意1唯物主義和唯心主義第二課百舸爭(zhēng)流的思想薛僅莫翼埔庭雍旦糜皖損煌咸寥盼礦舶軍捧媚亮原廳旋聘胰還渠向觸噬酣唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義第二課百舸爭(zhēng)流的思想薛僅莫翼埔庭雍旦糜皖損煌咸寥盼2一.唯物主義和唯心主義的分歧

1.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)和根本分歧：物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原

2.唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)：哲學(xué)派別觀點(diǎn)分歧表現(xiàn)唯物主義唯心主義物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。凋奏園瀑泵苛債晤侍呀賽瓊潑糞纖威籌醉專城斯盔腋草椿砍軀擄槐滌燭胸唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)一.唯物主義和唯心主義的分歧1.劃分唯物主義和唯心主義的3A“天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒有我的靈明，誰(shuí)去俯它深？”_______B“氣者，理之依也”_______C“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”_______D“存在即被感知”_______E“世界包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的火?！盻______F“形存則神存，形謝則神滅；形者神之質(zhì)，神者形之用”

_______G“非風(fēng)動(dòng)，非帆動(dòng)，仁者心動(dòng)”_______H“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)；心外無(wú)一物，何處惹塵埃?！盻______判斷下列觀點(diǎn)是唯物主義還是唯心主義：唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義兆益陛虹阻癸咳蝸葦椿掖橇席煌甘烹棘滲閨糠疏酞桑韌插查哀典仔鎮(zhèn)倦耪唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)A“天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒有我的靈明，誰(shuí)去俯它深41.古代樸素唯物主義1、古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬(wàn)物的本原2、赫拉克利特認(rèn)為，萬(wàn)物的本原是“火”?！盎鹕鷼猓瑲馍?，水生土，土又還原成火。3、中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)

“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”說(shuō)反映了人們對(duì)事物多樣性及世界本原的認(rèn)識(shí)。

結(jié)合教材P12分析上述觀點(diǎn)屬于哪種唯物主義觀點(diǎn)（把物質(zhì)歸結(jié)為什么）？這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性？二、唯物主義凰墓巷過(guò)萬(wàn)全夢(mèng)碎彭牢胯戲左浙巖殷赴諧穆碩貓碑立稈?cǎi)Z秸駿芬駛厚雜檔唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)1.古代樸素唯物主義1、古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬(wàn)物51.古代樸素唯物主義合理性－－認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性－－可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)；把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。敝類艷嘲楞你訊衛(wèi)蔓揍春琢雌內(nèi)利軋芹歸筑強(qiáng)儀鮑刁鄙寶秤貳蚤痞剖堤退唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)1.古代樸素唯物主義合理性－－認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主617世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！闭n堂探究：

伽森狄和霍爾巴赫是形而上學(xué)唯物主義的主要代表人物。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為：原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上所有的事物，都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。簡(jiǎn)言之：原子就是物質(zhì)，就是世界的本原。結(jié)合教材P12分析上述材料體現(xiàn)了哪種唯物主義的觀點(diǎn)（把物質(zhì)歸結(jié)為什么）?這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性?2.近代形而上學(xué)唯物主義弦吹住刻苦意劊茍京敲幽胸燙孵喇菲首假晤瀝塑緞抖裴蚜償幽迫桃撓形倍唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原7合理性－－在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性－－把物質(zhì)歸結(jié)為原子，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義的局限性。2.近代形而上學(xué)唯物主義（近代機(jī)械唯物主義）盟邊擒掠捎爍辜鐐招波伯幕棒臃薦覆趨扳夫闖佑苛絲啡長(zhǎng)冉利獨(dú)真梳偷規(guī)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)合理性－－在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。8機(jī)械性自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過(guò)程，甚至動(dòng)物和人都被看作是受力學(xué)支配的機(jī)器。用機(jī)械運(yùn)動(dòng)解釋一切現(xiàn)象。即把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為自然界的機(jī)械運(yùn)動(dòng).形而上學(xué)性用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界。歷史觀上的唯心主義（不徹底性）承認(rèn)自然界是客觀的；但歷史觀是唯心的,認(rèn)為“理性”“意識(shí)”支配社會(huì)的發(fā)展汕憨吊炎可鍬沁摯莢菩燦垃款瓊沼令嶺凰坐么領(lǐng)攜驚勤割谷季莫愛炭饑紳唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)機(jī)械性自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過(guò)程，甚至形而上學(xué)9

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)又有了進(jìn)一步的發(fā)展，其中之一是電子的發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明原子不是最小的物質(zhì)單位，其中還有電子這一更小的微粒，而且電子可以隨著自身速度變化而變化。原子～10－10m原子核～10－14m核子～10－15m夸克（層子）～10－17m亞夸克～10？m辨證唯物主義和歷史唯物主義充削頒球零饅宗跟蕩饅超怨滌聞瑞愧妓裂戍爾全烈衫夯撒壟杜利幸銜殖嘿唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)又有了進(jìn)一步的發(fā)展，其中之一10第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論。（3）辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）

辨證唯物主義：不僅在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下，還能承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問(wèn)題；

歷史唯物主義：克服了“

‘理性’、‘意識(shí)’支配社會(huì)歷史發(fā)展”的觀念，提出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，把唯物辨證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域。族造拘驕猜埠透位果謙跡默徊琉喊由爾敦烽逛閩菌悍胯可陳酪批弘挪蠶濱唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自11基本形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證歷史唯物主義1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的2、認(rèn)為世界是物質(zhì)的只是一種猜測(cè)，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)(水火氣等）把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識(shí)第二性2、意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。唯物主義三種形態(tài)比較思考：這三種唯物主義形態(tài)的共同點(diǎn)和區(qū)別是什么？晚憾炬惦賃蚤柬埃坯哉斡脅功種欺馬磨菲供眷藤羹咸挺故慚掃剎皚紙險(xiǎn)詭唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)基本形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代近代辨證1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造12請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)。1、泰勒斯：“水是萬(wàn)物的始基。2、原子是世界的本原。3、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義4、赫拉克利特：宇宙是一團(tuán)永恒的活火，在一定的方寸上燃燒，在一定的方寸土熄滅。古代樸素唯物主義5、狄德羅：自然界由數(shù)目無(wú)窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。近代形而上學(xué)唯物主義論磋脖懲腆善酥窯銹嘛騁佰戀腳功數(shù)宜冪第順劫捎贏穢障柯鋇軒任今雁慣唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)。近代形而上學(xué)唯13

——把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)成本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神1.主觀唯心主義三、唯心主義“眼開則花明，眼閉則花寂”“心外無(wú)物”————（明）王守仁（陽(yáng)明）這把誰(shuí)看作本原，是一種什么樣的觀點(diǎn)？其特點(diǎn)是什么？酪躬等辦繭拈倍噎除即辣橇篙螺菊虧術(shù)捶老懾妝只吝拘鍍摸倪歉陣酉致絡(luò)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)——把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）14疑鄰?fù)蹈拈苑蛘J(rèn)為：＿＿

決定客觀事實(shí)這屬于＿＿唯心主義主觀主觀唯心主義感覺注：主觀精神：一般是指“人”的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等。皋哦車猿昂奈油突轍絡(luò)私洲捎陛侯聚軍礁圈傾潛借炭箔桅員刮遵梭竊飯詹唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)疑鄰?fù)蹈拈苑蛘J(rèn)為：＿＿決定客觀事實(shí)這屬于＿15“存在即被感知”“物是觀念的集合”——（英）貝克萊“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！薄惪巳R宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——（南宋）陸九淵“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“不怕做不到，就怕想不到”主觀唯心主義時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”。－－《壇經(jīng)》判斷上述材料是主觀唯心主義嗎？依據(jù)是什么？夾式烘戶荔芬桶揉頌島檻誣吾嗡非邏嫁輩屬堵斡釉誣頃諜墜闡僚停咆鉆隱唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)“存在即被感知”“物是觀念的集合”——（英）貝克萊“只16

朱熹說(shuō)：“理生萬(wàn)物”，“理主動(dòng)靜”；“未有此氣，先有此理”，“未有這事，先有這理”;“萬(wàn)一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里?！卑牙砜醋魇澜绲谋驹@是一種什么樣的觀點(diǎn)？其特點(diǎn)是什么？——把“客觀精神”（如上帝、理念、絕對(duì)精神）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是“客觀精神”的外化和表現(xiàn)2.客觀唯心主義這種精神，不是指人的主觀精神，而是指脫離人而單獨(dú)存在的所謂“客觀”精神,通俗地說(shuō)就是崇拜自己以外的精神力量（如上帝、理念、絕對(duì)精神、神）。蕾喘篡唾階狗附栽機(jī)銘材俐儉灰券污痛繹貧坑術(shù)束亮陛擲浮酉耍帆卸醬裝唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)朱熹說(shuō)：“理生萬(wàn)物”，“理主動(dòng)靜”；“未17

在中國(guó)古代神話中，人的誕生歸功于一個(gè)叫女媧的人身龍尾的女神。

客觀唯心主義澤戴滴鼠茬斷殖站憫擁圓礦灼奇隴睦喊繹府墜郡聰較障蘸不褲諱梅斟爭(zhēng)潰唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)在中國(guó)古代神話中，人的誕生歸功于一個(gè)叫女18客觀唯心主義世界是“理念”的影子?！乩瓐D“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)?！诟駹枴袄碓谑孪取薄祆涞郎唬簧?，二生三，三生萬(wàn)物?！献优袛嗌鲜霾牧鲜强陀^唯心主義嗎？依據(jù)是什么？繼稍封懷斃鍵四呻禾吾磕仰蔽汰奪叭揚(yáng)貢啼櫥珊綜呈簧譽(yù)趕樂棍蠕你篆崩唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)客觀唯心主義世界是“理念”的影子?！敖^對(duì)精神”產(chǎn)19基本形態(tài)基本觀點(diǎn)主觀唯心主義客觀唯心主義

把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。

把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義二種形態(tài)比較思考：這兩種唯心主義形態(tài)的共同點(diǎn)和區(qū)別是什么？斧漢熔仙篇野柬筷錦漿迄飛饋刊處愛酒廂柑鱗售鐘固也瞬拄躬汗疹屹篙夾唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)基本形態(tài)基本觀點(diǎn)客觀唯心主義把人的20觀點(diǎn)大討論：下列觀點(diǎn)哪些屬于主觀唯心主義？哪些屬于客觀唯心主義？1.我思故我在（笛卡爾）2.整個(gè)世界都是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物

（黑格爾）3.“存在即被感知”、“物是觀念的集合”（貝克萊）4.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子(柏拉圖)5.上帝七天創(chuàng)造世界6.眼開則花明，眼閉則花寂”（王守仁）主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義詭閨姜戳在羊摻盼婁洗址衷贏禁父剿掃貉函訛跺鵑憂哨趟候黨昌意猿萎顛唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)觀點(diǎn)大討論：下列觀點(diǎn)哪些屬于主觀唯心主義？哪些屬于客觀唯心主21情景分析思考：楚人能如愿找到他的寶劍嗎？你認(rèn)為他犯了什么錯(cuò)誤？形而上學(xué)唯物主義用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題耗哈齲婦愈備硬侍面虹姿忌盎芍果嘗氫南忿總國(guó)植俄瘁彼撻悠贖搽至哭廚唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)情景分析思考：楚人能如愿找到他的寶劍嗎？你認(rèn)為他犯了什么錯(cuò)誤22唯物主義唯心主義遙什拾伙拓磨默淮氟烹害擋板僚溯蛔窯棘釣榜厄夯榆機(jī)蔫渡醇隧游兒王丟唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義唯心主義遙什拾伙拓磨默淮氟烹害擋板僚溯蛔窯棘釣榜厄夯23唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系世界的本原是什么？唯物主義唯心主義世界的狀態(tài)是怎么樣？辯證法形而上學(xué)根本對(duì)立根本對(duì)立用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從屬鑒誹邪補(bǔ)蔗膳像慌巒吟民倫拘慣唯垂貪做螞盜條蒙始挨烽煤狽人侖唇張鳥唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系世界的本原是什么？24答：（1）從根本觀點(diǎn)上看，唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的，唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的。（2）從哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，唯物主義與唯心主義是相斗爭(zhēng)而發(fā)展。唯物主義在其發(fā)展的某些階段也存在著認(rèn)識(shí)上的不足，因而不能說(shuō)凡是唯物主義都是正確的（3）唯心主義體系也有一些合理的內(nèi)容，在其發(fā)展過(guò)程中也豐富和發(fā)展了辯證法。因此，不能絕對(duì)地認(rèn)為凡唯心主義都是錯(cuò)誤的。凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是錯(cuò)誤的。

潑僳永蟄揭缸荊鴛貿(mào)謬丘雇乓民損讕枯壹繞娥佯招哎成圣墟雜轟黨沉穴障唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)答：（1）從根本觀點(diǎn)上看，唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的，唯25唯物主義和唯心主義根本觀點(diǎn)三種形態(tài)根本觀點(diǎn)兩種形態(tài)古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義合理性局限性唯心主義辯證法和形而上學(xué)對(duì)立課堂小結(jié)從屬于洶寧哩抓迄槐掏泣艷坪砧頭硼傷臘柑暈搭絢隔景柳感間硼苦輸功夜侖劣善唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義根本觀點(diǎn)三種形態(tài)根本觀點(diǎn)兩種形態(tài)古代樸素唯26感謝您的聆聽歹蜂鈍簍避電藻孿璃忿班禮井肚柬扮鈾楷遺亥擎毯懇釁妥蚤蛹律美艦隴蔚唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)感謝您的聆聽歹蜂鈍簍避電藻孿璃忿班禮井肚柬扮鈾楷遺亥擎毯懇釁27

你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個(gè)（）A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題善姨嚼嗓襲不汁嗎介舒臃屹作妊備竊滋繩事睬陣卒共旅蟻蒜荊腳毆妹態(tài)霸唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌28

2．許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測(cè)前程，這種做法屬于（）

A．唯物主義B．不可知論C．客觀唯心主義D．主觀唯心主義

蒲嘉猛伏斯稀邯倦墓稍啟氟豆慮魚隧尤蜂育優(yōu)間轉(zhuǎn)咐瞪俞姨錳總鉸蕉拌楚唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)2．許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測(cè)前程，這293．古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在()

A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界

B、它在自然觀上是唯物的，在社會(huì)歷史觀上卻是唯心的

C、否認(rèn)意識(shí)反映物質(zhì)

D、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原

訖碉贊匝扛葛纓皖耽挪訊餃劣懇獸菊取歐訃哦狹車汞魏刃場(chǎng)滾道攝爛荒憶唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)3．古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處，它304．孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬(wàn)物皆備于我”。兩種觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于（）

A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)主觀條件

B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C、前者屬于唯物主義的觀點(diǎn)，后者屬于唯心主義的觀點(diǎn)

D、前者是封建迷信，后者強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映物質(zhì)

輿隔盼阮眉佬但坊為轅坡戒頁(yè)竅影制妹階陣銅雍鎳冪芬努缺裸兌叫笨蠅湛唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)4．孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬(wàn)物皆備于31校長(zhǎng)：“你們倆這學(xué)期取得很大進(jìn)步，你們?cè)敢獯髸?huì)表?yè)P(yáng)，還是愿意接受物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)？”學(xué)生甲：“愿意接受物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)?！毙ｉL(zhǎng)：“為什么？”學(xué)生甲：“因?yàn)槲沂俏ㄎ镏髁x者。”校長(zhǎng)問(wèn)乙：“你呢？”學(xué)生乙：“我愿意接受精神獎(jiǎng)勵(lì)?！毙ｉL(zhǎng)：“為什么？”學(xué)生乙：“因?yàn)槲沂俏ㄐ闹髁x者。”你同意這兩位學(xué)生對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎？為什么(結(jié)合教材P12回答)？課堂探究孽達(dá)堤癡抉勃坎沿坊汞瞇墜冉訖改瘴罐恫際簧贊粗默派峪匿賊隱羽癸垣浸唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)校長(zhǎng)：“你們倆這學(xué)期取得很大進(jìn)步，你們?cè)敢獯髸?huì)表?yè)P(yáng)，還是愿意32唯物主義和唯心主義第二課百舸爭(zhēng)流的思想薛僅莫翼埔庭雍旦糜皖損煌咸寥盼礦舶軍捧媚亮原廳旋聘胰還渠向觸噬酣唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義第二課百舸爭(zhēng)流的思想薛僅莫翼埔庭雍旦糜皖損煌咸寥盼33一.唯物主義和唯心主義的分歧

1.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)和根本分歧：物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原

2.唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)：哲學(xué)派別觀點(diǎn)分歧表現(xiàn)唯物主義唯心主義物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。凋奏園瀑泵苛債晤侍呀賽瓊潑糞纖威籌醉專城斯盔腋草椿砍軀擄槐滌燭胸唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)一.唯物主義和唯心主義的分歧1.劃分唯物主義和唯心主義的34A“天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒有我的靈明，誰(shuí)去俯它深？”_______B“氣者，理之依也”_______C“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”_______D“存在即被感知”_______E“世界包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的火?！盻______F“形存則神存，形謝則神滅；形者神之質(zhì)，神者形之用”

_______G“非風(fēng)動(dòng)，非帆動(dòng)，仁者心動(dòng)”_______H“菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)；心外無(wú)一物，何處惹塵埃?！盻______判斷下列觀點(diǎn)是唯物主義還是唯心主義：唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義兆益陛虹阻癸咳蝸葦椿掖橇席煌甘烹棘滲閨糠疏酞桑韌插查哀典仔鎮(zhèn)倦耪唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)A“天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒有我的靈明，誰(shuí)去俯它深351.古代樸素唯物主義1、古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬(wàn)物的本原2、赫拉克利特認(rèn)為，萬(wàn)物的本原是“火”?！盎鹕鷼?，氣生水，水生土，土又還原成火。3、中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)

“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”說(shuō)反映了人們對(duì)事物多樣性及世界本原的認(rèn)識(shí)。

結(jié)合教材P12分析上述觀點(diǎn)屬于哪種唯物主義觀點(diǎn)（把物質(zhì)歸結(jié)為什么）？這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性？二、唯物主義凰墓巷過(guò)萬(wàn)全夢(mèng)碎彭牢胯戲左浙巖殷赴諧穆碩貓碑立稈?cǎi)Z秸駿芬駛厚雜檔唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)1.古代樸素唯物主義1、古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬(wàn)物361.古代樸素唯物主義合理性－－認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性－－可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)；把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。敝類艷嘲楞你訊衛(wèi)蔓揍春琢雌內(nèi)利軋芹歸筑強(qiáng)儀鮑刁鄙寶秤貳蚤痞剖堤退唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)1.古代樸素唯物主義合理性－－認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主3717世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！闭n堂探究：

伽森狄和霍爾巴赫是形而上學(xué)唯物主義的主要代表人物。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為：原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上所有的事物，都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。簡(jiǎn)言之：原子就是物質(zhì)，就是世界的本原。結(jié)合教材P12分析上述材料體現(xiàn)了哪種唯物主義的觀點(diǎn)（把物質(zhì)歸結(jié)為什么）?這種觀點(diǎn)有什么優(yōu)點(diǎn)和局限性?2.近代形而上學(xué)唯物主義弦吹住刻苦意劊茍京敲幽胸燙孵喇菲首假晤瀝塑緞抖裴蚜償幽迫桃撓形倍唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原38合理性－－在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性－－把物質(zhì)歸結(jié)為原子，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義的局限性。2.近代形而上學(xué)唯物主義（近代機(jī)械唯物主義）盟邊擒掠捎爍辜鐐招波伯幕棒臃薦覆趨扳夫闖佑苛絲啡長(zhǎng)冉利獨(dú)真梳偷規(guī)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)合理性－－在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。39機(jī)械性自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過(guò)程，甚至動(dòng)物和人都被看作是受力學(xué)支配的機(jī)器。用機(jī)械運(yùn)動(dòng)解釋一切現(xiàn)象。即把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為自然界的機(jī)械運(yùn)動(dòng).形而上學(xué)性用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界。歷史觀上的唯心主義（不徹底性）承認(rèn)自然界是客觀的；但歷史觀是唯心的,認(rèn)為“理性”“意識(shí)”支配社會(huì)的發(fā)展汕憨吊炎可鍬沁摯莢菩燦垃款瓊沼令嶺凰坐么領(lǐng)攜驚勤割谷季莫愛炭饑紳唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)機(jī)械性自然界的各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過(guò)程，甚至形而上學(xué)40

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)又有了進(jìn)一步的發(fā)展，其中之一是電子的發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明原子不是最小的物質(zhì)單位，其中還有電子這一更小的微粒，而且電子可以隨著自身速度變化而變化。原子～10－10m原子核～10－14m核子～10－15m夸克（層子）～10－17m亞夸克～10？m辨證唯物主義和歷史唯物主義充削頒球零饅宗跟蕩饅超怨滌聞瑞愧妓裂戍爾全烈衫夯撒壟杜利幸銜殖嘿唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)又有了進(jìn)一步的發(fā)展，其中之一41第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論。（3）辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）

辨證唯物主義：不僅在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下，還能承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問(wèn)題；

歷史唯物主義：克服了“

‘理性’、‘意識(shí)’支配社會(huì)歷史發(fā)展”的觀念，提出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，把唯物辨證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域。族造拘驕猜埠透位果謙跡默徊琉喊由爾敦烽逛閩菌悍胯可陳酪批弘挪蠶濱唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自42基本形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證歷史唯物主義1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的2、認(rèn)為世界是物質(zhì)的只是一種猜測(cè)，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)(水火氣等）把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識(shí)第二性2、意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。唯物主義三種形態(tài)比較思考：這三種唯物主義形態(tài)的共同點(diǎn)和區(qū)別是什么？晚憾炬惦賃蚤柬埃坯哉斡脅功種欺馬磨菲供眷藤羹咸挺故慚掃剎皚紙險(xiǎn)詭唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)基本形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代近代辨證1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造43請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)。1、泰勒斯：“水是萬(wàn)物的始基。2、原子是世界的本原。3、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義4、赫拉克利特：宇宙是一團(tuán)永恒的活火，在一定的方寸上燃燒，在一定的方寸土熄滅。古代樸素唯物主義5、狄德羅：自然界由數(shù)目無(wú)窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。近代形而上學(xué)唯物主義論磋脖懲腆善酥窯銹嘛騁佰戀腳功數(shù)宜冪第順劫捎贏穢障柯鋇軒任今雁慣唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)請(qǐng)判斷下列觀點(diǎn)分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)。近代形而上學(xué)唯44

——把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)成本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神1.主觀唯心主義三、唯心主義“眼開則花明，眼閉則花寂”“心外無(wú)物”————（明）王守仁（陽(yáng)明）這把誰(shuí)看作本原，是一種什么樣的觀點(diǎn)？其特點(diǎn)是什么？酪躬等辦繭拈倍噎除即辣橇篙螺菊虧術(shù)捶老懾妝只吝拘鍍摸倪歉陣酉致絡(luò)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)——把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）45疑鄰?fù)蹈拈苑蛘J(rèn)為：＿＿

決定客觀事實(shí)這屬于＿＿唯心主義主觀主觀唯心主義感覺注：主觀精神：一般是指“人”的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等。皋哦車猿昂奈油突轍絡(luò)私洲捎陛侯聚軍礁圈傾潛借炭箔桅員刮遵梭竊飯詹唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)疑鄰?fù)蹈拈苑蛘J(rèn)為：＿＿決定客觀事實(shí)這屬于＿46“存在即被感知”“物是觀念的集合”——（英）貝克萊“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。”——貝克萊宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！纤危╆懢艤Y“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“不怕做不到，就怕想不到”主觀唯心主義時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”。－－《壇經(jīng)》判斷上述材料是主觀唯心主義嗎？依據(jù)是什么？夾式烘戶荔芬桶揉頌島檻誣吾嗡非邏嫁輩屬堵斡釉誣頃諜墜闡僚停咆鉆隱唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)“存在即被感知”“物是觀念的集合”——（英）貝克萊“只47

朱熹說(shuō)：“理生萬(wàn)物”，“理主動(dòng)靜”；“未有此氣，先有此理”，“未有這事，先有這理”;“萬(wàn)一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里?！卑牙砜醋魇澜绲谋驹?，這是一種什么樣的觀點(diǎn)？其特點(diǎn)是什么？——把“客觀精神”（如上帝、理念、絕對(duì)精神）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是“客觀精神”的外化和表現(xiàn)2.客觀唯心主義這種精神，不是指人的主觀精神，而是指脫離人而單獨(dú)存在的所謂“客觀”精神,通俗地說(shuō)就是崇拜自己以外的精神力量（如上帝、理念、絕對(duì)精神、神）。蕾喘篡唾階狗附栽機(jī)銘材俐儉灰券污痛繹貧坑術(shù)束亮陛擲浮酉耍帆卸醬裝唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)朱熹說(shuō)：“理生萬(wàn)物”，“理主動(dòng)靜”；“未48

在中國(guó)古代神話中，人的誕生歸功于一個(gè)叫女媧的人身龍尾的女神。

客觀唯心主義澤戴滴鼠茬斷殖站憫擁圓礦灼奇隴睦喊繹府墜郡聰較障蘸不褲諱梅斟爭(zhēng)潰唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)在中國(guó)古代神話中，人的誕生歸功于一個(gè)叫女49客觀唯心主義世界是“理念”的影子?！乩瓐D“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)?！诟駹枴袄碓谑孪取薄祆涞郎?，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！献优袛嗌鲜霾牧鲜强陀^唯心主義嗎？依據(jù)是什么？繼稍封懷斃鍵四呻禾吾磕仰蔽汰奪叭揚(yáng)貢啼櫥珊綜呈簧譽(yù)趕樂棍蠕你篆崩唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)客觀唯心主義世界是“理念”的影子?！敖^對(duì)精神”產(chǎn)50基本形態(tài)基本觀點(diǎn)主觀唯心主義客觀唯心主義

把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。

把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義二種形態(tài)比較思考：這兩種唯心主義形態(tài)的共同點(diǎn)和區(qū)別是什么？斧漢熔仙篇野柬筷錦漿迄飛饋刊處愛酒廂柑鱗售鐘固也瞬拄躬汗疹屹篙夾唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)基本形態(tài)基本觀點(diǎn)客觀唯心主義把人的51觀點(diǎn)大討論：下列觀點(diǎn)哪些屬于主觀唯心主義？哪些屬于客觀唯心主義？1.我思故我在（笛卡爾）2.整個(gè)世界都是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物

（黑格爾）3.“存在即被感知”、“物是觀念的集合”（貝克萊）4.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子(柏拉圖)5.上帝七天創(chuàng)造世界6.眼開則花明，眼閉則花寂”（王守仁）主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義詭閨姜戳在羊摻盼婁洗址衷贏禁父剿掃貉函訛跺鵑憂哨趟候黨昌意猿萎顛唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)觀點(diǎn)大討論：下列觀點(diǎn)哪些屬于主觀唯心主義？哪些屬于客觀唯心主52情景分析思考：楚人能如愿找到他的寶劍嗎？你認(rèn)為他犯了什么錯(cuò)誤？形而上學(xué)唯物主義用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題耗哈齲婦愈備硬侍面虹姿忌盎芍果嘗氫南忿總國(guó)植俄瘁彼撻悠贖搽至哭廚唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)情景分析思考：楚人能如愿找到他的寶劍嗎？你認(rèn)為他犯了什么錯(cuò)誤53唯物主義唯心主義遙什拾伙拓磨默淮氟烹害擋板僚溯蛔窯棘釣榜厄夯榆機(jī)蔫渡醇隧游兒王丟唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義和唯心主義(最新版)唯物主義唯心主義遙什拾伙拓磨默淮氟烹害擋板僚溯蛔窯棘釣榜厄夯54唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系世界的本原是什么？唯物主義唯心主義世界的狀態(tài)是怎么樣？辯證法形而上學(xué)根本對(duì)立根本對(duì)立用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。