形式邏輯金岳霖課后習(xí)題答案

形式邏輯金岳霖課后習(xí)題答案形式邏輯金岳霖課后習(xí)題答案形式邏輯金岳霖課后習(xí)題答案形式邏輯金岳霖課后習(xí)題答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:《形式邏輯》（金岳霖）課后習(xí)題目錄《形式邏輯》（金岳霖）課后習(xí)題 0第二章概念 2說(shuō)明概念的特征和作用。 2形式邏輯為明確概念和準(zhǔn)確地使用概念提出了那些方法明確概念和準(zhǔn)確地使用概念要注意那些問(wèn)題 3說(shuō)明概念與語(yǔ)詞的關(guān)系。 3為什么說(shuō)概念的內(nèi)涵是對(duì)事物特有屬性的反映，而不是事物特有屬性本身 3指出下列各概念的內(nèi)涵和某些外延： 3指出下列各句中，括號(hào)里的話是由內(nèi)涵方面或外延方面，來(lái)說(shuō)明標(biāo)有橫線的概念的： 3對(duì)下列各概念進(jìn)行一次限制和一次擴(kuò)大： 4下列各組概念從前到后，作為連續(xù)的限制或擴(kuò)大，是否正確，為什么 4說(shuō)明下列各句中帶括號(hào)的概念是哪一種概念： 4什么是形式邏輯所研究的概念之間的關(guān)系說(shuō)明下列各句子中帶括號(hào)的概念間有什么關(guān)系，為什么 5指出下列各概念的矛盾概念和反對(duì)概念： 5什么是論域下列各句中帶括號(hào)的概念的論域是什么 5說(shuō)明真實(shí)定義和語(yǔ)詞定義的區(qū)別和作用。 5下列各句話表達(dá)了真實(shí)定義，還是語(yǔ)詞定義 6設(shè)下列各句話都表達(dá)真實(shí)定義，是否正確為什么 6根據(jù)下列各段文章的內(nèi)容分別找出“片面性”和“革命”的定義，并說(shuō)明這個(gè)定義是合乎定義規(guī)則的： 7設(shè)下列各句話都各表示一個(gè)劃分。作為劃分，它們是否正確為什么 7生物分為動(dòng)物和植物，這是不是二分法如果不是二分法，則把它改為二分法。 7指出下列各段話明確了哪些概念，主要是用哪些方法明確的 7第三章判斷 8指出下到各判斷是哪一種性質(zhì)判斷，并指出它們的主謂項(xiàng)。 8 9 10什么叫做周延為什么肯定判斷的謂項(xiàng)不周延而否定判斷的謂項(xiàng)周延 11下列各關(guān)系是對(duì)稱的或傳遞的嗎 11下列各組判斷之間有什么真假關(guān)系 11從關(guān)系的邏輯性質(zhì)方面，指出下列兩句話中的邏輯錯(cuò)誤： 12斷定了一個(gè)復(fù)合判斷，是否必然地?cái)喽怂闹袛?，為什?12下列各判斷是哪種復(fù)合判斷，并指出它們的判斷聯(lián)項(xiàng)和肢判斷。 12分析下列各判斷的形式(不必分析到判斷的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，即主項(xiàng)、謂項(xiàng)等)： 13給出與下列各判斷的負(fù)判斷等值的判斷： 13“如果一個(gè)人的思想覺(jué)悟高，那么他不會(huì)計(jì)較名譽(yù)地位”具有“如p則q”的形式，請(qǐng)改變?yōu)榫哂邢铝懈餍问剑?14把下列各判斷改為充分條件假言判斷： 14把下列各判斷改為選言判斷： 14把下列判斷改為聯(lián)言判斷：并不是如果某甲來(lái)，某乙就不來(lái)。 14用“p或q”來(lái)定義“要么p，要么q”。(提示；“要么p，要么q”的涵義是“p、q之中至少有一真，且至多有一真?！? 14給出下列各判斷的矛盾判斷，反對(duì)判斷或下反對(duì)判斷，并要求給出的判斷的主謂項(xiàng)與原判斷的主謂項(xiàng)相同： 15設(shè)“這消息可能是假的”是真的，根據(jù)邏輯知識(shí)，與這判斷主謂相同的模態(tài)判斷中還有哪些是(1)真的；(2)假的；(3)真假不定設(shè)原判斷是假的，情況又怎樣 15 16第四章演繹推理 17根據(jù)三段論的一般規(guī)則及各格的特殊規(guī)則，說(shuō)明下列推理的形式是否正確： 18以下列各組判斷為前提，根據(jù)三段論的一般規(guī)則及各格的特殊規(guī)則，說(shuō)明能否得結(jié)論。如能得結(jié)論，能得什么結(jié)論并請(qǐng)寫(xiě)出它的推理形式。 19設(shè)a、b兩類，b、c兩類分別有以下關(guān)系，問(wèn)a、c兩類有什么關(guān)系。 22寫(xiě)出一正確三段論形式，它的大項(xiàng)在前提中周延，但在結(jié)論中不周延。 22一個(gè)正確三段論能否三個(gè)項(xiàng)都周延兩次為什么 23證明。如果正確三段論的結(jié)論是全稱的，則中項(xiàng)不能兩次周延。 23寫(xiě)出下列兩個(gè)省略三段論的省略的判斷，并指出三段論的形式。(答案不必是唯一的。) 23分析下列各推理的形式： 24下列各混合關(guān)系三段論的形式是否正確，為什么 25下列各推理的形式是否正確，為什么 25由前提“某人犯錯(cuò)誤不外乎兩個(gè)原因：或者是由于立場(chǎng)有問(wèn)題，或者是思想方法不對(duì)頭”，進(jìn)行選言推理： 26以下列各判斷作為前提，進(jìn)行二難推理，能得什么結(jié)論并寫(xiě)出推理形式。 26批評(píng)下列乙的談話中所包含的推理： 26試用劃真值表的辦法，說(shuō)明下列推理形式是正確的： 27下列各推理的形式是否正確為什么 27下列各推理的形式是否正確為什么 28試用“可能(p或q)”與“可能p或可能q”的等值關(guān)系，證明：“必然(p且q)”與“必然p并且必然q"的等值關(guān)系。 29下列推理是否正確，為什么 30第五章歸納法 31說(shuō)明歸納推理的特性和作用。 31討論歸納推理與演繹推理的關(guān)系。 31說(shuō)明假說(shuō)的特征和作用。 31提出一個(gè)假說(shuō)，要注意哪些問(wèn)題 31下列各推理能否成立，為什么 31 32 32確定下列各因果聯(lián)系的過(guò)程中用到了什么歸納推理 32在下列各情況下能推出什么結(jié)論，是運(yùn)用了什么歸納推理得出結(jié)論的 33為什么酒暴露在空氣中會(huì)變成醋利比西(Liebiq)的假說(shuō)認(rèn)為酒中含氮。他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，水和酒精都不含氨，都不變成醋，但若在兩者中加些含氮的化合物，兩者都變成了醋。巴斯德反對(duì)這個(gè)假說(shuō)，另立假說(shuō)，認(rèn)為酒變酷是因?yàn)闉⒅杏薪途?。他指出：酒和水都不含有酵菌，所以不?huì)變成醋；但若加進(jìn)某些不含氮的鹽類進(jìn)去，兩者也會(huì)變成醋，因此推翻了利比西假說(shuō)。利比西實(shí)驗(yàn)中的氮化合物不過(guò)是包含酵菌的媒介。利比西和巴斯德各用了什么方法并指出利比西產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因。 33第六章邏輯形式的基本規(guī)律 33說(shuō)明同一律、矛盾律、排中律的內(nèi)容以及它們?nèi)咧g的關(guān)系。 33試根據(jù)形式邏輯的基本規(guī)律，指出下列各個(gè)議論中所包含的邏輯錯(cuò)誤。 33“新年畫(huà)展”可能產(chǎn)生歧義嗎為什么 34指出下列各個(gè)議論中所包含的邏輯錯(cuò)誤： 34下列各段話是否違反矛盾律或排中律的要求為什么 34以形式邏輯的角度看，下列概念有什么問(wèn)題 35討論形式邏輯基本規(guī)律的客觀基礎(chǔ)問(wèn)題。 35第七章論證 35說(shuō)明論證的特征和作用。 35使論證正確，要注意哪些問(wèn)題 35使反駁正確，要注意哪些問(wèn)題 35駁倒了對(duì)方的論據(jù)或論證方式，是否一定就駁倒了對(duì)方的論題，為什么 36分析下列論證的論題、論據(jù)和論證方式 36下列各論證是否正確，為什么 37下列各段反駁是怎樣進(jìn)行的 37指出下列議論中的錯(cuò)誤： 38已知：如果演繹推理的前提是真的，推理形式是正確的：那末，結(jié)論是真的。 38第二章概念說(shuō)明概念的特征和作用。答：特征：概念具有抽象性、普遍性的特征。作用：a.反映事物的特有屬性；b.概念是判斷、推理與論證的基礎(chǔ)，是思維的起點(diǎn)；c.概念是判斷、推理與論證的結(jié)晶，概念又是人們某個(gè)階段人士的終結(jié)。形式邏輯為明確概念和準(zhǔn)確地使用概念提出了那些方法明確概念和準(zhǔn)確地使用概念要注意那些問(wèn)題答：方法：形式邏輯為明確概念和準(zhǔn)確的使用概念提出了概念的擴(kuò)大法和概念的限制法。注意的問(wèn)題：概念的內(nèi)涵和外延之間呈反比關(guān)系，即：如果一個(gè)概念a的內(nèi)涵比另一個(gè)概念b的內(nèi)涵多，那么，a的外延就比b的外延少；同時(shí)，如果a的內(nèi)涵比b的內(nèi)涵少，那么，a的外延就比b的外延多。說(shuō)明概念與語(yǔ)詞的關(guān)系。答：而者是形式和內(nèi)容的關(guān)系：語(yǔ)詞是概念的語(yǔ)言形式，概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容。為什么說(shuō)概念的內(nèi)涵是對(duì)事物特有屬性的反映，而不是事物特有屬性本身答：概念的內(nèi)涵與事物特有屬性是有區(qū)別的。概念的內(nèi)涵是屬于思想方面的認(rèn)識(shí)內(nèi)容，而事物的特有屬性是屬于事物方面的認(rèn)識(shí)對(duì)象。概念的內(nèi)涵要依據(jù)事物的特有屬性，并且日益正確的反映事物的特有屬性，但是，二者仍然不是等同的。首先，概念的內(nèi)涵就有是否正確反應(yīng)事物的特有屬性的問(wèn)題。屬于思想方面的概念內(nèi)涵與屬于事物方面的特有屬性不是等同的。其次，由于實(shí)踐要求的不同，人們可以從不同的方面去認(rèn)識(shí)同一類事物，因而，對(duì)于同一類事物，人們就可以形成幾個(gè)不同的概念；這些不同概念的內(nèi)涵，分別地反映同一類事物不同方面地特有屬性。指出下列各概念的內(nèi)涵和某些外延：（1）鳥(niǎo)內(nèi)涵：有羽毛的會(huì)飛的卵生動(dòng)物。外延：黃鸝、麻雀等。（2）中國(guó)文學(xué)家內(nèi)涵：有中國(guó)國(guó)籍的文學(xué)方面的專家。外延：朱自清、魯迅等。指出下列各句中，括號(hào)里的話是由內(nèi)涵方面或外延方面，來(lái)說(shuō)明標(biāo)有橫線的概念的：（1）軍隊(duì)、警察、法庭等項(xiàng)國(guó)家機(jī)器是（階級(jí)壓迫階級(jí)的工具）。答：是由內(nèi)涵方面來(lái)說(shuō)明的。（2）戰(zhàn)爭(zhēng)是（暴力所表現(xiàn)的最尖銳的形式。一種是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，一種是國(guó)外戰(zhàn)爭(zhēng)）。答：是由外延方面來(lái)說(shuō)明的。對(duì)下列各概念進(jìn)行一次限制和一次擴(kuò)大：（1）學(xué)校。答：限制：中國(guó)的天津市河?xùn)|區(qū)的名為天津工業(yè)大學(xué)的學(xué)校擴(kuò)大：教育機(jī)構(gòu)(2)劇本。答：限制：著名的文學(xué)家魯迅寫(xiě)的名為《吶喊》的劇本擴(kuò)大：文學(xué)作品下列各組概念從前到后，作為連續(xù)的限制或擴(kuò)大，是否正確，為什么（1）亞洲－中國(guó)－河北省－石家莊。答：正確：是概念的連續(xù)的限制。（2）鎮(zhèn)人民代表大會(huì)－縣人民代表大會(huì)－省人民代表大會(huì)－全國(guó)人民代表大會(huì)。答：正確：是概念的連續(xù)的擴(kuò)大，因?yàn)槠渲袨椴煌?jí)別的代表大會(huì)，所以是正確的。說(shuō)明下列各句中帶括號(hào)的概念是哪一種概念：（1）（我國(guó)最大的城市）位于長(zhǎng)江口。答：我國(guó)最大的城市是一個(gè)單獨(dú)概念（2）國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是（五月的第一天）。答：五月的第一天是一個(gè)集合概念（3）（月球）是（地球的衛(wèi)星）。答：月球是一個(gè)單獨(dú)概念，地球的衛(wèi)星是一個(gè)相對(duì)概念。（4）（地球的那個(gè)衛(wèi)星）就是（月球）。答：地球的那個(gè)衛(wèi)星是一個(gè)單獨(dú)概念，月球是一個(gè)單獨(dú)概念（5）（中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士）都是具有高度政治覺(jué)悟的。答：中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士是一個(gè)普遍概念（6）（中國(guó)人民解放軍）是具有高度政治覺(jué)悟的軍隊(duì)。答：中國(guó)人民解放軍是一個(gè)集合概念（7）（《紅旗》）是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主辦的刊物。答：《紅旗》是一個(gè)單獨(dú)概念（8）我們每個(gè)人都拿著幾本（《紅旗》）。答：《紅旗》是一個(gè)普遍概念（9）有的類的分子是（有窮的），有的類的分子是（無(wú)窮的）。答：有窮的是一個(gè)相對(duì)概念，無(wú)窮的是一個(gè)絕對(duì)概念（10）某學(xué)生是（全班成績(jī)最好的）學(xué)生，但不一定是（全校成績(jī)最好的）學(xué)生。答：全班成績(jī)最好的是一個(gè)正概念，全校成績(jī)最好的是一個(gè)正概念什么是形式邏輯所研究的概念之間的關(guān)系說(shuō)明下列各句子中帶括號(hào)的概念間有什么關(guān)系，為什么答：兩類之間的同異關(guān)系，是形式邏輯的研究對(duì)象。（1）（帝國(guó)主義）和一切（反動(dòng)派）都是紙老虎。答：交叉關(guān)系：因?yàn)橛械姆磳?duì)派就是帝國(guó)主義，有的反對(duì)派又不是帝國(guó)主義，那反對(duì)派與帝國(guó)主義就有交叉關(guān)系。（2）有些（社會(huì)主義國(guó)家）在（亞洲）。答：社會(huì)主義國(guó)家和亞洲之間是交叉關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家不全在亞洲，亞洲也不都是社會(huì)主義國(guó)家。（3）（昆蟲(chóng)）和（魚(yú)）都是（動(dòng)物）答：昆蟲(chóng)和魚(yú)之間是全異關(guān)系中的排斥關(guān)系，因?yàn)槔ハx(chóng)都不是魚(yú)；昆蟲(chóng)和動(dòng)物之間種屬關(guān)系，因?yàn)槔ハx(chóng)都是動(dòng)物但是動(dòng)物不都是指昆蟲(chóng)；魚(yú)和動(dòng)物之間是下屬關(guān)系，因?yàn)轸~(yú)都是動(dòng)物但是動(dòng)物不都是魚(yú)。(4)在社會(huì)主義國(guó)家里,(馬克思主義)的地位不同了。但是就是在社會(huì)主義國(guó)家，還是有(非馬克思主義)的思想存在，也有（反馬克思主義）的思想存在。答：馬克思主義和非馬克思主義之間是全異關(guān)系中的反對(duì)關(guān)系，因?yàn)轳R克思主義與非馬克思主義都下屬于主義類中，而且馬克思主義和非馬克思主義是全異關(guān)系，又由于在馬克思主義和非馬克思主義之外還有別的主義馬克思主義與非馬克思主義少于主義類；馬克思主義和反馬克思主義之間是全異關(guān)系，因?yàn)轳R克思主義都不是反馬克思主義；非馬克思主義和反馬克思主義之間是上屬關(guān)系，因?yàn)榉瘩R克思主義都是非馬克思主義，但是非馬克思主義不都是反馬克思主義。指出下列各概念的矛盾概念和反對(duì)概念：（1）中國(guó)人；答：矛盾概念：非中國(guó)人（外國(guó)人）反對(duì)概念：韓國(guó)人、美國(guó)人（2）非資產(chǎn)階級(jí)。答：矛盾概念：資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)概念：無(wú)產(chǎn)階級(jí)什么是論域下列各句中帶括號(hào)的概念的論域是什么答：論域就是指一個(gè)負(fù)概念所相對(duì)的范圍。（1）（對(duì)抗性矛盾）和(非對(duì)抗性矛盾)都是矛盾。答：對(duì)抗性矛盾沒(méi)有論域，非對(duì)抗性矛盾的論域是矛盾。（2）（“氣體”）和（“液體”）都是物理學(xué)名詞。答：氣體、液體沒(méi)有論域。說(shuō)明真實(shí)定義和語(yǔ)詞定義的區(qū)別和作用。答：區(qū)別：1．定義項(xiàng)不同：從語(yǔ)言表達(dá)方面說(shuō)，真實(shí)定義的被定義項(xiàng)是一個(gè)詞或詞組，它表示了一類事物也表達(dá)了一個(gè)概念。用DS表示。語(yǔ)詞定義的被定義項(xiàng)是一個(gè)詞或詞組，它只表示它自身而不表示別的事物，從而也不表達(dá)關(guān)于別的事物的概念。用“DS”表示。2．定義聯(lián)項(xiàng)不同：真實(shí)定義的定義聯(lián)項(xiàng)（“就是”），是表示事物與屬性之間或者事物與事物之間的必然聯(lián)系。語(yǔ)詞定義的定義聯(lián)項(xiàng)（“表示”），是表示語(yǔ)詞與事物之間或者語(yǔ)詞與屬性之間的人為地規(guī)地關(guān)系。3．被定義項(xiàng)的意義不同：真實(shí)定義的被定義項(xiàng)，在獨(dú)立于定義項(xiàng)的情形下，是有意義的。語(yǔ)詞定義的被定義項(xiàng)，在獨(dú)立于定義項(xiàng)的情形下，卻是沒(méi)有意義的。4．判斷的真假不同：真實(shí)定義都是關(guān)于事物的判斷，總是有真有假的。規(guī)定的語(yǔ)詞定義，卻不是一個(gè)判斷，是沒(méi)有真假問(wèn)題的。5．真實(shí)定義為語(yǔ)詞定義做了意義上的準(zhǔn)備。作用：總的來(lái)說(shuō)是起到了明確概念的作用。下列各句話表達(dá)了真實(shí)定義，還是語(yǔ)詞定義（1）“五多”就是任務(wù)多，會(huì)議集訓(xùn)多，公文報(bào)告表冊(cè)多，組織多，積極分子兼職多。答：語(yǔ)詞定義。（2）所謂主觀性，就是不知道客觀地看問(wèn)題，也就是不知道用唯物主義的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。答：真實(shí)定義。設(shè)下列各句話都表達(dá)真實(shí)定義，是否正確為什么（1）民主主義者就是信仰民主主義的人。答：不正確，犯了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。（2）偶數(shù)是由奇數(shù)加1而成的數(shù)；奇數(shù)是由偶數(shù)加1而成的數(shù)。答：不正確，犯了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。（3）數(shù)n的平方根就是自乘得出n的數(shù)。答：不正確，犯了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。（4）集體主義者就是沒(méi)有自由散漫作風(fēng)的人。答：不正確，犯了負(fù)概念的錯(cuò)誤。（5）植物就是不能獨(dú)立移動(dòng)的生物。答：不正確，犯了定義太寬的錯(cuò)誤，定義項(xiàng)的外延多于被定義。（6）革命就是歷史的火車頭。答：不正確，包括含混的概念或語(yǔ)詞。這是個(gè)比喻，定義時(shí)不能用比喻，因此這不是定義。（7）憲法就是國(guó)家的法律。答：不正確，外延太大、定義太寬。根據(jù)下列各段文章的內(nèi)容分別找出“片面性”和“革命”的定義，并說(shuō)明這個(gè)定義是合乎定義規(guī)則的：（1）所謂片面性，就是不知道全面地看問(wèn)題。例如：只了解中國(guó)一方，不了解日本一方，……如此等等。一句話，不了解矛盾各方的特點(diǎn)，這就叫做不－片面地看問(wèn)題。或者叫做只看見(jiàn)局部，不看見(jiàn)全體，只看見(jiàn)樹(shù)木，不看見(jiàn)森林。答：所謂片面性，就是指從局部性看問(wèn)題。這個(gè)定義項(xiàng)中沒(méi)有直接或間接的包含被定義項(xiàng)；定義項(xiàng)中沒(méi)有包含負(fù)概念；定義項(xiàng)中沒(méi)有包含含混的概念或語(yǔ)詞；定義項(xiàng)的外延與被定義項(xiàng)的外延是全同的。（2）革命是本國(guó)被壓迫人民推翻壓迫階級(jí)的問(wèn)題，而對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家來(lái)說(shuō)，首先是推翻外國(guó)壓迫者即帝國(guó)主義者的問(wèn)題。意味著被壓迫階級(jí)使用革命的暴力，意味著革命戰(zhàn)爭(zhēng)。答：所謂革命就是被壓迫人民推翻壓迫者的暴力問(wèn)題。這個(gè)定義項(xiàng)中沒(méi)有直接或間接的包含被定義項(xiàng)；定義項(xiàng)中沒(méi)有包含負(fù)概念；定義項(xiàng)中沒(méi)有包含含混的概念或語(yǔ)詞；定義項(xiàng)的外延與被定義項(xiàng)的外延是全同的。設(shè)下列各句話都各表示一個(gè)劃分。作為劃分，它們是否正確為什么（1）語(yǔ)句基本上分為主語(yǔ)和謂語(yǔ)。答：不正確，還包括賓語(yǔ)，主語(yǔ)和謂語(yǔ)之和沒(méi)有窮盡母項(xiàng)。（2）郵件有航空的、平寄的、國(guó)內(nèi)的、國(guó)際的幾類。答：不正確，每次劃分必須按同一標(biāo)準(zhǔn)劃分，這個(gè)劃分沒(méi)有按同一標(biāo)準(zhǔn)劃分。（3）現(xiàn)在世界上的國(guó)家分為社會(huì)主義國(guó)家和帝國(guó)主義國(guó)家。答：不正確。，社會(huì)主義國(guó)家和帝國(guó)主義國(guó)家之和沒(méi)有窮盡母項(xiàng)。（4）生物分為：植物、脊椎動(dòng)物、節(jié)肢動(dòng)物、軟體動(dòng)物、環(huán)節(jié)動(dòng)物、線性動(dòng)物、扁行動(dòng)肛腸動(dòng)物和原生動(dòng)物。（提示：動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物等八類，并無(wú)遺漏。）答：不正確，每次劃分必須按同一標(biāo)準(zhǔn)劃分，這個(gè)劃分沒(méi)有按同一標(biāo)準(zhǔn)劃分。生物分為動(dòng)物和植物，這是不是二分法如果不是二分法，則把它改為二分法。答：這不是二分法，改成生物分為動(dòng)物和非動(dòng)物。指出下列各段話明確了哪些概念，主要是用哪些方法明確的（1）戰(zhàn)爭(zhēng)是從有私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。史上的戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。后一類戰(zhàn)爭(zhēng)，例如第一次世界大戰(zhàn)，雙方都是為帝國(guó)主義利益而戰(zhàn)。日本侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的，而我們的抗戰(zhàn)是神圣的、正義的，是進(jìn)步的、求和平的。答：明確了戰(zhàn)爭(zhēng)的概念，應(yīng)用了概念的擴(kuò)大法和概念的限制法來(lái)明確的。（2）什么叫集中首先是要集中正確的意見(jiàn)。在集中正確意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，做到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一政策，統(tǒng)一計(jì)劃，統(tǒng)一指揮，同一行動(dòng)，叫做集中統(tǒng)一。答：明確了集中的概念，應(yīng)用了概念的限制法來(lái)明確的。第三章判斷指出下到各判斷是哪一種性質(zhì)判斷，并指出它們的主謂項(xiàng)。(1)無(wú)論什么困難都不是不可克服的。全稱否定判斷。主項(xiàng)：“無(wú)論什么困難”。（即“所有困難”）謂項(xiàng)：“不可克服的”。(2)這棵樹(shù)不是棗樹(shù)。單稱否定判斷。主項(xiàng)：“這棵樹(shù)”。謂項(xiàng)：“棗樹(shù)”。(3)沒(méi)有無(wú)因之果。全稱否定判斷。主項(xiàng)：所有的果。謂項(xiàng)：“無(wú)因之果”。聯(lián)項(xiàng)：不是。(4)個(gè)個(gè)是英雄。全稱肯定判斷。主項(xiàng)：“個(gè)個(gè)”。謂項(xiàng)：“英雄”。(5)有的矛盾不是非對(duì)抗性的。特稱否定判斷。主項(xiàng)：“有的矛盾”。謂項(xiàng)：“非對(duì)抗性的”。(6)魚(yú)目焉能混珠。全稱否定判斷。主項(xiàng)：“魚(yú)目”。謂項(xiàng)：“混珠”。聯(lián)項(xiàng)：“焉能”（不能）。(7)木星的所有衛(wèi)星都是繞木星由西向東運(yùn)行的。全稱肯定判斷。主項(xiàng)：“木星的所有衛(wèi)星”。謂項(xiàng)：“繞木星由西向東運(yùn)行的”。(8)沒(méi)有一個(gè)資本家不是唯利是圖的。全稱否定判斷。主項(xiàng)（?。骸八匈Y本家”（即由“沒(méi)有一個(gè)資本家不是”推導(dǎo)而來(lái)）。謂項(xiàng)：“一個(gè)資本家不是唯利是圖的”。聯(lián)項(xiàng)：“沒(méi)有”。注：此題有多解，又如：全稱肯定判斷。主項(xiàng)（?。骸八匈Y本家”（即由“沒(méi)有一個(gè)資本家不是”推導(dǎo)而來(lái)）。謂項(xiàng)：“唯利是圖的”。聯(lián)項(xiàng)：都是（即由“沒(méi)有┅┅不是”推導(dǎo)而來(lái)）(9)這種基于實(shí)踐的由淺入深的辯證唯物論的關(guān)于認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的理論在馬克思主義以前，是沒(méi)有一個(gè)人這樣解決過(guò)的。單稱肯定判斷。主項(xiàng)：“這種基于實(shí)踐的由淺入深的辯證唯物論的關(guān)于認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的理論?！敝^項(xiàng)：“沒(méi)有一個(gè)人這樣解決過(guò)的”。聯(lián)項(xiàng)：“是”。(10)至少有一種金屬比水輕。特稱肯定判斷。主項(xiàng)：“至少有一種金屬”。謂項(xiàng)：“比水輕”。聯(lián)項(xiàng)：無(wú)。（實(shí)際應(yīng)為“關(guān)系判斷”）（1）斷定“有的鳥(niǎo)是食肉的”是假的與斷定“有的鳥(niǎo)不是食肉”是真的，是否相同，為什么不相同?！坝械镍B(niǎo)是食肉的"是SIP判斷，“有的鳥(niǎo)不是食肉的”是SOP判斷。由“有的鳥(niǎo)是食肉的"（SIP判斷）假，推知“所有的鳥(niǎo)不是食肉”（SEP判斷）必真（矛盾關(guān)系）。由“所有的鳥(niǎo)不是食肉”（SEP判斷）真，推知“有的鳥(niǎo)不是食肉的”（SOP判斷）必真（差等關(guān)系）。所以“有的鳥(niǎo)不是食肉的”（SOP判斷）必真。由“有的鳥(niǎo)不是食肉的"（SOP判斷）真，推知“所有的鳥(niǎo)不是食肉的”（SAP判斷）必假（矛盾關(guān)系）。由“所有的鳥(niǎo)不是食肉的”（SAP判斷）假推知“有的鳥(niǎo)是食肉的”（SIP判斷）真假不定（差等關(guān)系）。所以“有的鳥(niǎo)是食肉的”（SIP判斷）真假不定。因?yàn)閿喽ā坝械镍B(niǎo)是食肉的”是假的，其實(shí)是斷定這個(gè)判斷可真可假；而斷定“有的鳥(niǎo)不是食肉的”是真的，其實(shí)是斷定這個(gè)判斷必定是真的。一個(gè)是“不一定假”（可真可假），一個(gè)是“一定真”（必真），所以這里的“真”“假”是不同的。不同在于：“真”是一定的；“假”是不一定的。（2）斷定“一切知識(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐的”是真的與斷定“所有知識(shí)都不是來(lái)源于實(shí)踐的”是假的，是否相同，為什么。不相同?！耙磺兄R(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐的”是SAP判斷，“所有知識(shí)都不是來(lái)源于實(shí)踐的”是SEP判斷。由“一切知識(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐的”（SAP判斷）是真的，推知“有的知識(shí)不是來(lái)源于實(shí)踐的”（SOP判斷）必假（矛盾關(guān)系）。由“有的知識(shí)不是來(lái)源于實(shí)踐的”（SOP判斷）假，推知“所有知識(shí)都不是來(lái)源于實(shí)踐的”（SEP判斷）必假（差等關(guān)系）。所以“所有知識(shí)都不是來(lái)源于實(shí)踐的”（SEP判斷）必假。由“所有知識(shí)都不是來(lái)源于實(shí)踐的”（SEP判斷）假，推知“有的知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的”（SIP判斷）必真（矛盾關(guān)系）。由“有的知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的”（SIP判斷）真，推知“一切知識(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐的”（SAP判斷）真假不定。所以“一切知識(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐的”（SAP判斷）真假不定。因?yàn)閿喽ā耙磺兄R(shí)都是來(lái)源于實(shí)踐的”是真的，其實(shí)是斷定其可真可假；而斷定“所有知識(shí)都不是來(lái)源于實(shí)踐的”是假的，其實(shí)是斷定其必假。一個(gè)是“不一定真”（可真可假），一個(gè)是“一定假”（必假），所以這里的“真”“假”是不同的。不同在于：“真”是不一定的；“假”是一定的。(1)已知SAP與SIP有差等關(guān)系，SIP與SEP有矛盾關(guān)系，問(wèn)SAP與SEP有什么關(guān)系第一步，由A看E：由A真知I真（差等）由I真知E假(矛盾)所以A真則E假由A假，知I不定（差等）由I不定知E不定（矛盾）所以A假則E不定第一步由A看E的結(jié)論是：A真則E假，A假則E不定。第二步，由E看A：由E真知I假（矛盾）由I假知A假(差等)所以E真則A假由E假知I真(矛盾)由I真知A不定(差等)所以E假則A不定第二步由E看A的結(jié)論是：E真則A假，E假則A不定。綜和第一步、第二步結(jié)論得出A與E的真假關(guān)系是：一真另一必假：一假另一不定。所以A與E是反對(duì)關(guān)系。(2)已知SAP與SOP有矛盾關(guān)系，SEP與SAP有反對(duì)關(guān)系，問(wèn)SEP與SOP有什么關(guān)系第一步，由E看O：由E真知A假(反對(duì))由A假知O真(矛盾)所以E真則O真由E假知A不定(反對(duì))由A不定知O不定(矛盾)所以E假則O不定第一步由E看O的結(jié)論是：E真則O真，E假則O不定。第二步：由O看E：由O真知A假（矛盾）由A假知E不定(反對(duì))所以O(shè)真則E不定由O假知A真(矛盾)由A真知E假(反對(duì))所以O(shè)假則E假第二步由O看E的結(jié)論是：O真則E不定，O假則E假。綜合第一步、第二步結(jié)論得出E與O的關(guān)系是：上位真則下位真；上位假則下位不定。下位真則上位不定，下位假則上位也假。所以E與O是差等關(guān)系。什么叫做周延為什么肯定判斷的謂項(xiàng)不周延而否定判斷的謂項(xiàng)周延下列各關(guān)系是對(duì)稱的或傳遞的嗎(1)不相等；對(duì)稱；傳遞。(2)選舉；非對(duì)稱；非傳遞。(3)分子和類之間的屬于關(guān)系。反對(duì)稱；傳遞。下列各組判斷之間有什么真假關(guān)系(1)1．有人擁護(hù)所有的侯選人。2．所有的候選人都有人擁護(hù)。答:這是一組“對(duì)稱關(guān)系”的“關(guān)系判斷”。當(dāng)aRb真時(shí)，bRa也真。（注：“有人”為“a”，“擁護(hù)”為“R”，“所有的侯選人”為“b”）所以，當(dāng)“有人擁護(hù)所有的侯選人”為真時(shí)，“所有的候選人都有人擁護(hù)”也真。(2)1．所有參觀者都欣賞全部陳列品。2．有的參觀者欣賞每件陳列品。答：這是一組“差等關(guān)系”的性質(zhì)判斷?！八袇⒂^者都欣賞全部陳列品”為全稱肯定判斷，為SAP判斷，是“差等關(guān)系”中的上位判斷?！坝械膮⒂^者欣賞每件陳列品”為特稱肯定判斷，為SIP判斷，是“差等關(guān)系”中的下位判斷。因?yàn)椤安畹汝P(guān)系”的真假關(guān)系是：上位真，下位必真。所以當(dāng)上位判斷“所有參觀者都欣賞全部陳列品”為真時(shí)，下位判斷“有的參觀者欣賞每件陳列品”必真。因?yàn)椤安畹汝P(guān)系”的真假關(guān)系是：上位假，下位真假不定。所以當(dāng)上位判斷“所有參觀者都欣賞全部陳列品”為假時(shí)，下位判斷“有的參觀者欣賞每件陳列品”真假不定。因?yàn)椤安畹汝P(guān)系”的真假關(guān)系是：下位真，上位真假不定。所以當(dāng)下位判斷“有的參觀者欣賞每件陳列品”為真時(shí)，上位判斷“所有參觀者都欣賞全部陳列品”真假不定。因?yàn)椤安畹汝P(guān)系”的真假關(guān)系是：下位假，上位必假。所以當(dāng)下位判斷“有的參觀者欣賞每件陳列品”為假時(shí)，上位判斷“所有參觀者都欣賞全部陳列品”必假。從關(guān)系的邏輯性質(zhì)方面，指出下列兩句話中的邏輯錯(cuò)誤：(1)A離B很近，B離C很近，因之，A離C也很近。答:這是“非傳遞關(guān)系”的“關(guān)系判斷”。當(dāng)ARB真且BRC真時(shí)，ARC就真假不定。所以由“A離B很近”真且“B離C很近”真不能推出“A離C也很近”一定真。這里把“非傳遞關(guān)系”當(dāng)成了“傳遞關(guān)系”。(2)某甲是乙會(huì)的會(huì)員，乙會(huì)是丙會(huì)的團(tuán)體會(huì)員，由此可見(jiàn)某甲是丙會(huì)的答:會(huì)員。這是“反傳遞關(guān)系”的“關(guān)系判斷”。當(dāng)aRb真且bRa真時(shí)，則aRc就必假。所以當(dāng)“某甲是乙會(huì)的會(huì)員”真且“乙會(huì)是丙會(huì)的團(tuán)體會(huì)員”真時(shí)，“某甲是丙會(huì)的會(huì)員”必假。這里把“反傳遞關(guān)系”當(dāng)成了“傳遞關(guān)系”。斷定了一個(gè)復(fù)合判斷，是否必然地?cái)喽怂闹袛?，為什么答：不。因?yàn)橹袛嗟恼婕?，不能完全決定一個(gè)復(fù)合判斷的真假。下列各判斷是哪種復(fù)合判斷，并指出它們的判斷聯(lián)項(xiàng)和肢判斷。(1)只要有決心，困難是可以克服的。假言（必要）。只要┅┅（就）┅┅。(2)理論一旦掌握群眾，就變成物質(zhì)力量。假言（充分）。一旦┅┅就┅┅。(3)誰(shuí)不接受這個(gè)教訓(xùn)，誰(shuí)就要碰得頭破血流。假言（充分）。不┅┅就┅┅。(4)哪里有帝國(guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義的壓迫，哪里就有人民的反抗。假言（充分）。有┅┅就有┅┅。(5)當(dāng)氣體的質(zhì)量一定時(shí)，氣體的體積和壓力的乘積，跟它的絕對(duì)溫度成正比。假言（充要）。當(dāng)┅┅時(shí)，（就）┅┅。(6)謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。聯(lián)言。省略判斷聯(lián)項(xiàng)。(7)會(huì)憎，才會(huì)愛(ài)。假言（必要）。（只有）┅┅，才┅┅。(8)要作一個(gè)人民的作家，必須熟悉人民的語(yǔ)言。假言（充分）。要┅┅，（就）必須┅┅。(9)若要人不知，除非己莫為。假言（充分）。若要┅┅，除非┅┅。(10)沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。第四章復(fù)合判斷假言（充分）。沒(méi)有┅┅，就沒(méi)有┅┅。(11)不破不立，不塞不流，不止不行。聯(lián)言。省略判斷聯(lián)項(xiàng)。各肢判斷為假言（充分）。(12)不入虎穴，焉得虎子。假言（充分）。不┅┅，（就）不（焉）┅┅。(13)凡事豫則立，不豫則廢。聯(lián)言。省略判斷聯(lián)項(xiàng)。第一個(gè)肢判斷為假言（必要），第二個(gè)肢判斷為假言（充分）。(14)液體沸騰的原因是溫度增高，或者是壓力下降。選言（相容）?；蛘?。(15)不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。選言（不相容）。不是┅┅，就是┅┅。(16)要么走社會(huì)主義道路，要么走資本主義道路。選言（不相容）。要么┅┅，要么┅┅。(17)現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。聯(lián)言。不是┅┅，而是┅┅。(18)中國(guó)共產(chǎn)黨不僅有武裝斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，也有和平斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)言。不僅┅┅，也┅┅。(19)知無(wú)不言，言無(wú)不盡，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹Ｂ?lián)言。省略判斷聯(lián)項(xiàng)。(20)并非所有參加民主運(yùn)動(dòng)的人都是馬克思主義者。負(fù)判斷。并非SAP。分析下列各判斷的形式(不必分析到判斷的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，即主項(xiàng)、謂項(xiàng)等)：(1)如果馬克思主義害怕批評(píng)，如果可以批評(píng)倒，那末馬克思主義就沒(méi)有用了。假言（充分）。兩個(gè)條件句（如果┅┅，如果┅┅，）為聯(lián)言。(2)你是資產(chǎn)階級(jí)文藝家，你就不歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)而歌頌資產(chǎn)階級(jí)；你是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝家，你就不歌頌資產(chǎn)階級(jí)而歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民：二者必居其一。選言（不相容）。兩個(gè)選言肢都為假言（充分）。給出與下列各判斷的負(fù)判斷等值的判斷：(1)如果氣溫降到攝氏零度以下，就不能施工。負(fù)充分（假言）：“并非（如果p，那么q）”等值于“P，但是非q”。即使氣溫降到攝氏零度以下，還要施工。(2)只有下雨，我才不來(lái)。負(fù)充要（假言）：“并非（當(dāng)且僅當(dāng)P，則q）”等值于“P并且非q”。又等值于“非p并且q”。即使下雨，我也來(lái)。即使不下雨，我也不來(lái)。(3)某廠產(chǎn)品質(zhì)量、數(shù)量都超過(guò)了原定計(jì)劃。負(fù)單稱肯定判斷的等值判斷：變質(zhì)。（把單稱肯定判斷變?yōu)閱畏Q否定判斷）某廠產(chǎn)品質(zhì)量、數(shù)量都沒(méi)有超過(guò)了原定計(jì)劃。(4)那封信或是航空信，或是平信。負(fù)選言（不相容）：“并非（p或q）”等值于“非p且非q”。那封信既不是航空信，也不是平信?！叭绻粋€(gè)人的思想覺(jué)悟高，那么他不會(huì)計(jì)較名譽(yù)地位”具有“如p則q”的形式，請(qǐng)改變?yōu)榫哂邢铝懈餍问剑?1)如非p則非q。如果一個(gè)人的思想覺(jué)悟不高，那么他會(huì)計(jì)較名譽(yù)地位。(2)只有p才q。只有一個(gè)人的思想覺(jué)悟高，他才不會(huì)計(jì)較名譽(yù)地位。把下列各判斷改為充分條件假言判斷：(1)一個(gè)人犯錯(cuò)誤或是由于立場(chǎng)有問(wèn)題，或是由于思想方法有問(wèn)題。如果一個(gè)人立場(chǎng)有問(wèn)題，或是思想方法有問(wèn)題，那么他就會(huì)犯錯(cuò)誤。(2)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家不建設(shè)重工業(yè)而有鞏固的國(guó)防。如果一個(gè)國(guó)家不建設(shè)重工業(yè)，就不能有鞏固的國(guó)防。把下列各判斷改為選言判斷：(1)一個(gè)國(guó)家不能既不建設(shè)重工業(yè)，又要想經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。設(shè)“不建設(shè)重工業(yè)”為P，“建設(shè)重工業(yè)”為負(fù)P，“要想經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”為q。這個(gè)判斷為負(fù)聯(lián)言判斷，形式為“并非（P并且q）”?！安⒎牵≒并且q）”等值于“非P或非q”。那么這個(gè)判斷改成選言判斷是：“一個(gè)國(guó)家或者建設(shè)重工業(yè)，或者不經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”。(2)只有你承認(rèn)了錯(cuò)誤，我才會(huì)原諒你。這是個(gè)假言判斷，“只有p才q”近似于“如p則q”。根據(jù)“提示1‘如p則q’等值于‘非p或q’”，這個(gè)判斷改為選言判斷是：“你或者不承認(rèn)錯(cuò)誤，我或者原諒你”。(提示：1．“如p則q”等值于“非p或q”。2．“非非p”等值于“p”。)把下列判斷改為聯(lián)言判斷：并不是如果某甲來(lái)，某乙就不來(lái)。答:負(fù)充分（假言）：“并非（如果P，那么q”）等值于“P但是非q”。某甲來(lái)，某乙也來(lái)。用“p或q”來(lái)定義“要么p，要么q”。(提示；“要么p，要么q”的涵義是“p、q之中至少有一真，且至多有一真?！?答：“要么p，要么q”的判斷就是“p或q”中不能同時(shí)為真又不能同時(shí)為假的判斷。給出下列各判斷的矛盾判斷，反對(duì)判斷或下反對(duì)判斷，并要求給出的判斷的主謂項(xiàng)與原判斷的主謂項(xiàng)相同：(1)行星的軌道必然是橢圓的。前提：這個(gè)判斷一定真。“必然p”的矛盾判斷是“可能非p”。行星的軌道可能不是橢圓的。（這是個(gè)假判斷。矛盾關(guān)系是：一真必一假）“必然p”的反對(duì)判斷是“必然非p”。行星的軌道必然不是橢圓的。（這是個(gè)假判斷。反對(duì)關(guān)系是：一真必一假）(2)他可能不知道老王的住址。前提：這個(gè)判斷真假不定。“可能非p”的矛盾判斷是“必然p”。他必然知道老王的住址。（如果“可能非p”真，那么“必然p”就假，這個(gè)判斷就假；如果“可能非p”假，那么“必然p”就真，這個(gè)判斷就真。矛盾關(guān)系是：一真必一假）“可能非p”的下反對(duì)判斷是“可能p”。他可能知道老王的住址。（如果“可能非p”真，“可能p”就真假不定，這個(gè)判斷就真假不定；如果“可能非p”假，“可能p”就真，這個(gè)判斷就真。下反對(duì)關(guān)系是：一真另一真假不定，一假另一必真）(3)這種情況的發(fā)生是不偶然的。前提：這個(gè)判斷一定真?！胺桥既籶”矛盾于“偶然p”。這種情況的發(fā)生是偶然的。（這是一個(gè)假判斷。矛盾關(guān)系是：一真必一假）“非偶然p”等值于“可能非p”（因“偶然p”矛盾于“可能非p”，所以“非偶然p”等值于“可能非p”）?！翱赡芊莗”（“非偶然p”）的反對(duì)判斷是“可能p”。這種情況的發(fā)生是可能的。（這個(gè)判斷假。反對(duì)關(guān)系是：一真另一必假）（這一判斷的推導(dǎo)的前提是：可能p、可能非p、偶然p、偶然非p構(gòu)成邏輯方陣）設(shè)“這消息可能是假的”是真的，根據(jù)邏輯知識(shí)，與這判斷主謂相同的模態(tài)判斷中還有哪些是(1)真的；(2)假的；(3)真假不定設(shè)原判斷是假的，情況又怎樣這個(gè)判斷的形式是：可能p。如果這個(gè)判斷真的，有下列真假判斷：（1）“可能p”與“必然p”是差等關(guān)系。這消息必然是假的。（這判斷真假不定。差等關(guān)系是：下位真，上位真假不定）（2）“可能p”與“必然非p”是矛盾關(guān)系。這個(gè)消息必然是不假的。（這個(gè)判斷是假的。矛盾關(guān)系是：一真另一必假）（3）“可能p”與“可能非p”是下反對(duì)關(guān)系。這消息可能不是假的。（這個(gè)判斷真假不定。下反對(duì)關(guān)系是：一真則另一真假不定）如果“這消息可能是假的”是真判斷，根據(jù)邏輯方陣找不到相應(yīng)的真判斷（如上三例）。只有通過(guò)矛盾判斷的負(fù)判斷才能找到相應(yīng)的真判斷，因?yàn)橐粋€(gè)判斷等值于矛盾判斷的負(fù)判斷。所以，“可能p”等值于“并非必然非p”。并非這個(gè)消息必然是不假的。（這個(gè)判斷是真的。因?yàn)椤翱赡躳”等值于“并非必然非p”。）如果這個(gè)判斷是假的，就有如下真假判斷：（1）“可能p”與“必然p”是差等關(guān)系。這消息必然是假的。（這判斷是假的。差等關(guān)系是：下位假，上位必假）（2）“可能p”與“必然非p”是矛盾關(guān)系。這個(gè)消息必然是不假的。（這個(gè)判斷是真的。矛盾關(guān)系是：一假另一必真）（3）“可能p”與“可能非p”是下反對(duì)關(guān)系。這消息可能不是假的。（這個(gè)判斷是真的。下反對(duì)關(guān)系是：一假則另一必真）如果“這消息可能是假的”是假判斷，根據(jù)邏輯方陣找不到相應(yīng)的真假不定的判斷（如上三例）。(1)否認(rèn)“可能p”是否能得出“可能非p”能。“可能p”與“可能非p”是下反對(duì)關(guān)系。否認(rèn)“可能p”，就是“可能p”假?！翱赡躳”假，“可能非p”就真。(2)承認(rèn)“可能p”是否能得出“可能非p”不能?！翱赡躳”與“可能非p”是下反對(duì)關(guān)系。承認(rèn)“可能p”，就是“可能p”真?！翱赡躳”真，“可能非p”就真假不定（而不是必真）分析下列各判斷的形式。(1)帝國(guó)主義就是壟斷的資本主義。單稱肯定判斷。S是P。(2)只有工人階級(jí)才是大公無(wú)私的。假言判斷（充分）（按照以往的階級(jí)論觀點(diǎn)，這是一個(gè)“充要條件”的假言判斷）。只有p，才q。(3)除了革命，沒(méi)有其它方法可以推翻剝削階級(jí)的統(tǒng)治。假言判斷（充要）。只有（除了┅┅沒(méi)有）p，（才）可以q。(4)既然帝國(guó)主義不會(huì)自愿退出歷史舞臺(tái)，那末，我們就不能對(duì)它們抱有任何不切實(shí)際的幻想。假言判斷（充分）。既然p，那么q。(5)因?yàn)榈蹏?guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義是不會(huì)自愿退出歷史舞臺(tái)的，所以，我們就不能對(duì)它們抱有任何不切實(shí)際的幻想。特殊形式：因?yàn)閜，所以q。2．24討論下列各句話可能表達(dá)什么判斷。(1)種瓜得瓜，種豆得豆。聯(lián)言判斷。每個(gè)聯(lián)言肢都是假言判斷（充要必要）(2)知己知彼，百戰(zhàn)不殆。假言判斷（必要）。第一個(gè)肢判斷為聯(lián)言判斷。第四章演繹推理說(shuō)明演繹推理的特征和作用。特征：其一，前提與結(jié)論是必然的聯(lián)系。（歸納推理是或然關(guān)系）其二，前提和結(jié)論之間有蘊(yùn)含關(guān)系。作用：由一般推出特殊。使演繹推理具有邏輯性，要注意些什么通過(guò)改變前提的質(zhì)（聯(lián)項(xiàng)）和將前提謂項(xiàng)換成它的矛盾概念，從而得出一個(gè)等值判斷的結(jié)論。利用直接推理的知識(shí)回答以下各問(wèn)題：（1）從“凡不勞動(dòng)者不得食”能推出“得食的”怎樣設(shè)“凡不勞動(dòng)者”為S，“不得食”為P，“得食的”為“負(fù)P”。那么，“凡不勞動(dòng)者不得食”為SAP判斷。根據(jù)SAP（換質(zhì)）——SE負(fù)P（換位）——負(fù)PES（換質(zhì)）——負(fù)PA負(fù)S：其一，由“SAP”推出“負(fù)PES”，得出“所有得食的都不是不勞動(dòng)者?！逼涠?，由“SAP”推出“負(fù)PA負(fù)S”，得出“所有得食的都是勞動(dòng)者。”（2）從“凡正確的推理都是形式正確的推理”，能推出“不正確的推理”怎樣設(shè)“正確的推理”為S，“不正確的推理”為“負(fù)S”；“形式正確的推理”為P，“形式不正確的推理”為“負(fù)P”。那么，“凡正確的推理都是形式正確的推理”為SAP判斷。根據(jù)SAP（換質(zhì)）——SE負(fù)P（換位）——負(fù)PES（換質(zhì)）——負(fù)PA負(fù)S（換位）——負(fù)SI負(fù)P（換質(zhì)）——負(fù)SOP：其一，由“SAP”推出“負(fù)SI負(fù)P”，得出“有的不正確的推理是形式不正確的推理”。其二，由“SAP”推出“負(fù)SOP”，得出“有的不正確的推理不是形式正確的推理”。(3)從“一切生物都是發(fā)展變化著的”能否知道“非生物”怎樣設(shè)“生物”為S，“非生物”為“負(fù)S”；“發(fā)展變化著的”為P，“不發(fā)展變化”為負(fù)P。那么，“一切生物都是發(fā)展變化著的”為SAP判斷。根據(jù)SAP（換質(zhì)）——SE負(fù)P（換位）——負(fù)PES（換質(zhì)）——負(fù)PA負(fù)S（換位）——負(fù)SI負(fù)P（換質(zhì)）——負(fù)SOP：其一，由“SAP”推出“負(fù)SI負(fù)P”，得出“有的非生物是不發(fā)展變化的”。其二，由“SAP”推出“負(fù)SOP”，得出“有的非生物不是發(fā)展變化的”(4)從“有的建筑物是住宅”能否推出“所有住宅都是建筑物”設(shè)“建筑物”為S，“住宅”為P。那么“有的建筑物是住宅”為SIP判斷，“所有住宅都是建筑物”為PAS判斷。SIP只能換位為PIS，不能換位為PAS，所以由“有的建筑物是住宅”（SIP）不能推出“所有住宅都是建筑物”（PAS）。說(shuō)明下列各判斷之間的關(guān)系；(1)只有甲班同學(xué)贊成這個(gè)提議。(2)贊成這個(gè)提議的都是甲班同學(xué)。(3)并非贊成這個(gè)提議的都是甲班同學(xué)。(4)只有甲班同學(xué)才不贊成這個(gè)提議。(提示：1．首先把上述四判斷都改變?yōu)榈湫偷男再|(zhì)判斷。2．根據(jù)邏輯方陣和直接推理的知識(shí)來(lái)確定它們之間的真假關(guān)系。）答：將這4個(gè)判斷改為典型（各判斷主謂項(xiàng)相同）的性質(zhì)判斷。設(shè)“贊成這個(gè)提議”為S，“甲班同學(xué)”為P，“不贊成這個(gè)提議”為“負(fù)P”。（1）贊成這個(gè)提議的都是甲班同學(xué)。（SAP）（2）贊成這個(gè)提議的都是甲班同學(xué)。（SAP）（3）并非贊成這個(gè)提議的都是甲班同學(xué)。(“并非SAP”等值于SOP)（4）不贊成這個(gè)提議的都是甲班同學(xué)。（負(fù)SAP）(1)與(2)的關(guān)系是同一關(guān)系，同真假；(1)與(3)(SAP與SOP)為矛盾關(guān)系，（1）真則（3）假，（1）假則（3）真；（1）與（4）(SAP與“負(fù)SAP”)根據(jù)換質(zhì)換位沒(méi)有同真關(guān)系，是否同假不清楚。(2)與(1)相同，所以與各判斷之間的關(guān)系與(1)同。（上已述）(3)與（1）（2）（SOP與SAP）為矛盾關(guān)系，（3）真則（1）（2）假，（3）假則（1）（2）真；（3）與（4）（SOP與“負(fù)SAP”）根據(jù)換質(zhì)換位沒(méi)有同真關(guān)系，是否同假不清楚。（4）與（1）（2）（“負(fù)SAP”與SAP）根據(jù)換質(zhì)換位沒(méi)有同真關(guān)系，是否有同假關(guān)系不清楚；（4）與（3）（“負(fù)SAP”與SOP）根據(jù)換質(zhì)換位沒(méi)有同真關(guān)系，是否有同假關(guān)系不清楚。根據(jù)三段論的一般規(guī)則及各格的特殊規(guī)則，說(shuō)明下列推理的形式是否正確：(1)根據(jù)婚姻法的規(guī)定：凡男女雙方自愿離婚的，準(zhǔn)予離婚。而某婚姻案件中并不是雙方自愿離婚的；所以，這個(gè)案件是不能判決離婚的。答：一般規(guī)則3規(guī)定：“在前提中不周延的概念，在結(jié)論中不得周延。”大前提中大項(xiàng)P“準(zhǔn)予離婚”不周延，但結(jié)論中的大項(xiàng)P“能判決離婚”周延。這是第一格，不違反第一格的特殊規(guī)則。雖然沒(méi)有違反第一格的特殊規(guī)則，但違反了一般規(guī)則3，所以這個(gè)推理的形式不正確。(2)許多金屬比水重，鐵是金屬；所以，鐵比水重。答：這是混合關(guān)系推理的三段論?！敖饘佟睘槊浇楦拍睢；旌详P(guān)系推理規(guī)則2規(guī)定“媒介概念必須至少周延一次?！倍霈F(xiàn)兩次的媒介概念“金屬”一次都不周延。所以這個(gè)推理的形式不正確。(3)所有不勞而食的人都是剝削者，資本家是剝削者；所以，資本家是不勞而食的。答：一般規(guī)則2規(guī)定：“中項(xiàng)在前提中至少要周延一次?！倍@里的中項(xiàng)“剝削者”一次都不周延。因?yàn)檫`反了一般規(guī)則2和第二格的特殊規(guī)則1，所以這個(gè)推理的形式是不正確的。(4)a是f(x)的解；因?yàn)閒(x)的解都能滿足f(x)，而a滿足f(x)。答：不正確。(5)這個(gè)藥有劇毒；因?yàn)樗信?，而砒是有劇毒的。答：將這個(gè)推理改為典型的三段論：凡含有砒的藥是有劇毒的，這個(gè)藥含有砒，所以，這個(gè)藥有劇毒。這個(gè)推理符合三段論的所有一般規(guī)則；這是第一格，符合第一格的特殊規(guī)則。所以這個(gè)推理的形式是正確的。以下列各組判斷為前提，根據(jù)三段論的一般規(guī)則及各格的特殊規(guī)則，說(shuō)明能否得結(jié)論。如能得結(jié)論，能得什么結(jié)論并請(qǐng)寫(xiě)出它的推理形式。(1)沒(méi)有有機(jī)物不是含碳的，沒(méi)有蛋白質(zhì)不是有機(jī)物。將這兩個(gè)前提改為典型的A、E、I、O判斷：所有有機(jī)物都是含碳的，所有蛋白質(zhì)都是有機(jī)物，（能推出的結(jié)論應(yīng)是：所以，所有蛋白質(zhì)都是含碳的。）兩個(gè)前提符合所有的一般規(guī)則。如能推出結(jié)論，這是第一格：Ｍ——ＰS——Ｍ————S——P符合第一格的特殊規(guī)則。因?yàn)榉纤械囊话阋?guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以能推出結(jié)論。推出的結(jié)論應(yīng)是：“所以，所有蛋白質(zhì)都是含碳的。”(2)只有民族資本家是通過(guò)國(guó)家資本主義的方式改造的，民族資本家不是農(nóng)村小商販。將這兩個(gè)前提改為典型的A、E、I、O判斷：所有通過(guò)國(guó)家資本主義的方式改造的都是民族資本家，所有民族資本家不是農(nóng)村小商販，這兩個(gè)前提符合所有一般規(guī)則。這是第四格的兩個(gè)前提：P——MM——S那么這兩個(gè)前提的形式就是：PAMMES第二個(gè)前提為否定判斷，一般規(guī)則規(guī)定5：“如果前提中有一個(gè)否定判斷，那么結(jié)論必為否定判斷?！彼越Y(jié)論為SEP或SOP。又因?yàn)樾№?xiàng)S在小前提中周延，所以在結(jié)論中可以周延，所以結(jié)論形式可為SEP（小項(xiàng)主項(xiàng)周延）而不必SOP（小項(xiàng)主項(xiàng)不周延）。（能推出全稱判斷就不必推出特稱判斷）。所以，推出的結(jié)論形式應(yīng)為全稱否定判斷“所有農(nóng)村小商販不是通過(guò)國(guó)家資本主義的方式改造的”。那么這個(gè)完整的推理就是：所有通過(guò)國(guó)家資本主義的方式改造的都是民族資本家，所有民族資本家不是農(nóng)村小商販，所以，所有農(nóng)村小商販不是通過(guò)國(guó)家資本主義的方式改造的。這個(gè)推理的形式是：PAMMES——SEP這個(gè)推理形式符合所有的一般規(guī)則和第四格的特殊規(guī)則。所以是正確的推理。(3)半導(dǎo)體不是良導(dǎo)體，有的金屬是良導(dǎo)體。假設(shè)能推出結(jié)論，這個(gè)推理是：所有半導(dǎo)體不是良導(dǎo)體，有的金屬是良導(dǎo)體，所以，有的金屬不是半導(dǎo)體。（一般規(guī)則7規(guī)定：“如果前提中有一個(gè)是特稱，那么結(jié)論必為特稱。”一般規(guī)則5規(guī)定：“如果前提中有一個(gè)否定判斷，那么結(jié)論必為否定判斷。”）這是第二格：P——MS——M————S——P亦即：PEMSIM——SOP這個(gè)推理符合所有一般規(guī)則和第二格的特殊規(guī)則，所以是正確的推理。(4)鴨嘴獸是哺乳動(dòng)物，鴨嘴獸又是卵生的。所有鴨嘴獸是哺乳動(dòng)物，所有鴨嘴獸又是卵生的，這是第三格的兩個(gè)前提，其形式是：MAPMAS第三格特殊規(guī)則2規(guī)定：“結(jié)論必須是特稱判斷?！庇忠?yàn)閮蓚€(gè)前提都是肯定判斷，結(jié)論必為肯定判斷（一般規(guī)則5）。既是特稱判斷又是肯定判斷，所以必為特稱肯定判斷SIP。那么推出的結(jié)論是：“有的卵生動(dòng)物是哺乳動(dòng)物。”那么這個(gè)推理是：所有鴨嘴獸是哺乳動(dòng)物，所有鴨嘴獸又是卵生的，所以，有的卵生動(dòng)物是哺乳動(dòng)物。形式是：M——PM——S————S——P亦即：MAPMAS——SIP這個(gè)推理符合所有的一般規(guī)則和第三格的特殊規(guī)則，所以是正確的推理。(5)反革命分子是破壞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的敵人，所有破壞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的敵人都必須嚴(yán)加制裁。這里大、小前提位置顛倒。如果假設(shè)能推出結(jié)論，并調(diào)整大、小前提的位置，這個(gè)推理是：所有破壞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的敵人都必須嚴(yán)加制裁，所有反革命分子是破壞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的敵人，所以，所有反革命分子都必須嚴(yán)加制裁。這是第一格：Ｍ——ＰS——Ｍ————S——P亦即：MAPSAM——SAP這個(gè)推理符合所有一般規(guī)則及第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的推理。(6)只有唯心主義哲學(xué)家才不承認(rèn)物質(zhì)第一性，并不是一切哲學(xué)家都承認(rèn)物質(zhì)第一性。先把這兩個(gè)前提變?yōu)榈湫偷男再|(zhì)判斷。第一個(gè)前提變?yōu)椋核胁怀姓J(rèn)物質(zhì)第一性的都是唯心主義哲學(xué)家。第二個(gè)前提是負(fù)判斷“并非所有S都是P”（即“并非SAP”），等值于“有的S不是P”（即SOP），所以這個(gè)前提的等值判斷為：有的哲學(xué)家不是承認(rèn)物質(zhì)第一性的（即SOP）。將這個(gè)SOP換質(zhì)為“SI負(fù)P”(因?yàn)橐选俺姓J(rèn)物質(zhì)第一性”變?yōu)椤安怀姓J(rèn)物質(zhì)第一性”)：有的哲學(xué)家是不承認(rèn)物質(zhì)第一性的。所以這兩個(gè)前提是：所有不承認(rèn)物質(zhì)第一性的都是唯心主義哲學(xué)家，有的哲學(xué)家是不承認(rèn)物質(zhì)第一性的，假設(shè)能推出結(jié)論，這個(gè)推理是：所有不承認(rèn)物質(zhì)第一性的都是唯心主義哲學(xué)家，有的哲學(xué)家是不承認(rèn)物質(zhì)第一性的，所以，有的哲學(xué)家是唯心主義哲學(xué)家。這是第一格：Ｍ——ＰS——Ｍ————S——P亦即：MAPSIM——SIP這個(gè)推理符合所有的一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的推理。(7)有的蛇有毒，蟒蛇是蛇。不能推出結(jié)論。因?yàn)橐话阋?guī)2則規(guī)定：“中項(xiàng)在前提中至少要周延一次”，而這里的中項(xiàng)“蛇”在兩個(gè)前提中一次都不周延。(8)沒(méi)有馬克思主義者是唯心義者，沒(méi)有有神論者是馬克思主義者。把這兩個(gè)前提變?yōu)榈湫偷男再|(zhì)判斷：所有唯心主義者都不是馬克思主義者，所有馬克思主義者都不是有神論者，這兩個(gè)前提推不出結(jié)論。因?yàn)橐话阋?guī)則4規(guī)定：“兩個(gè)否定前提推不出結(jié)論”，而這里的兩個(gè)前提都是否定的。設(shè)a、b兩類，b、c兩類分別有以下關(guān)系，問(wèn)a、c兩類有什么關(guān)系。(1)設(shè)a類與b類全異，b類與c類交叉。所有的a類都不是b類，有的b類是c類，所以，有的c類不是a類。（不能推出“有的c類是a類”；因?yàn)橛幸磺疤釣榉穸ǎY(jié)論必為否定）“有的c類不是a類”不能說(shuō)明“a類”與“c類”有必然的同一關(guān)系、全異關(guān)系、交叉關(guān)系、上屬關(guān)系、下屬關(guān)系?！坝械腸類不是a類”是O判斷。根據(jù)邏輯方陣推導(dǎo)：O判斷推不出I判斷（下反對(duì)關(guān)系是一真另一真假不定），所以推不出“有的c類是a類”。所以“a類”與“c類”不是交叉關(guān)系。O判斷推不出E判斷（差等關(guān)系是“下位真上位真假不定”），所以推不出“所有的c類不是a類”。所以“a類”與“c類”不是全異關(guān)系。O判斷推不出A判斷（矛盾關(guān)系是一真另一必假），所以推不出“所有的c類是a類”。所以“a類”與“c類”不是同一關(guān)系或上屬關(guān)系?！坝械腸類不是a類”是SOP判斷，根據(jù)換質(zhì)換位法推導(dǎo)：“有的c類不是a類”這個(gè)SOP不能推導(dǎo)出PAS，即推導(dǎo)不出“所有的a類都是c類”。所以“a類”與“c類”不是同一關(guān)系或下屬關(guān)系?？傊?，設(shè)a類與b類全異，b類與c類交叉，不能必然推出“a類”與“c類”有同一關(guān)系、全異關(guān)系、交叉關(guān)系、上屬關(guān)系、下屬關(guān)系。(2)設(shè)a類包含b類，c類也包含b類。所有b類都是a類，所有b類都是c類，所以，有的c類是a類。即：a、c兩類有交叉關(guān)系。寫(xiě)出一正確三段論形式，它的大項(xiàng)在前提中周延，但在結(jié)論中不周延。1）、大項(xiàng)在結(jié)論中周延，結(jié)論可能為SOP或者SEP（否定命題的謂項(xiàng)周延）；（2）、小項(xiàng)在前提中不周延，結(jié)論只能是SOP（在前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中也不得周延）；（3）、大前提肯定，大項(xiàng)在大前提中也必須周延，則大前提只能是PAM（全稱命題的主項(xiàng)周延）；（4）、由（2）（3）推出小前提必否定（結(jié)論是否定的，前提中必有一個(gè)是否定的），則小前提只能是SOM；（5）綜上所述，該三段論是第二格的AOO式。一個(gè)正確三段論能否三個(gè)項(xiàng)都周延兩次為什么三個(gè)項(xiàng)不能周延兩次。如果三個(gè)項(xiàng)都周延兩次，說(shuō)明這個(gè)推理的三個(gè)判斷都是全稱否定判斷。但一般規(guī)則4規(guī)定：“兩個(gè)否定前提推不出結(jié)論。”所以三個(gè)項(xiàng)不能周延兩次。證明。如果正確三段論的結(jié)論是全稱的，則中項(xiàng)不能兩次周延。證明：如果兩前提都肯定，則中項(xiàng)不能兩次周延。兩個(gè)肯定前提，前提中最多只有兩個(gè)概念周延。因?yàn)榻Y(jié)論為全稱，所以結(jié)論中的小項(xiàng)（主項(xiàng)）周延，那么小前提的小項(xiàng)必須周延。因?yàn)榍疤嶂凶疃嘀挥袃蓚€(gè)概念周延，又因?yàn)樾№?xiàng)是周延的，所以中項(xiàng)不能周延兩次。寫(xiě)出下列兩個(gè)省略三段論的省略的判斷，并指出三段論的形式。(答案不必是唯一的。)(1)這種物質(zhì)不是有機(jī)物，因?yàn)樗缓肌Ｊ÷源笄疤幔核杏袡C(jī)物都是含碳的，小前提：這種物質(zhì)不是含碳的，結(jié)論：所以，這種物質(zhì)不是有機(jī)物。這是第二格：P——MS——M————S——P這個(gè)三段論符合所有一般規(guī)則和第二格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論形式。(2)漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，給打字、排版、印刷、通訊、情報(bào)檢索等利用電子計(jì)算機(jī)和機(jī)械處理帶來(lái)許多困難。因此，漢字必須改革。省略大前提：凡是結(jié)構(gòu)復(fù)雜且給打字、排版、印刷、通訊、情報(bào)檢索等利用電子計(jì)算機(jī)和機(jī)械處理帶來(lái)許多困難的文字必須改革，小前提：漢字就是結(jié)構(gòu)復(fù)雜且給打字、排版、印刷、通訊、情報(bào)檢索等利用電子計(jì)算機(jī)和機(jī)械處理帶來(lái)許多困難的文字，結(jié)論：因此，漢字必須改革。這是第一格：Ｍ——ＰS——Ｍ————S——P這個(gè)推理符合三段論的所有一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論形式。分析下列各推理的形式：(1)解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)都應(yīng)采用宣傳教育的方針，因?yàn)榻鉀Q人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)都不宜用檢舉斗爭(zhēng)。貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)是解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樨瀼鼗橐龇ǖ娜罕娺\(yùn)動(dòng)是使人民內(nèi)部改善彼此的關(guān)系，以期得到共同幸福的生活的；因此，貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)應(yīng)采用宣傳教育的方針。第一步三段論推理：凡是使人民內(nèi)部改善彼此的關(guān)系，以期得到共同幸福的生活的運(yùn)動(dòng)是解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)是使人民內(nèi)部改善彼此的關(guān)系，以期得到共同幸福的生活的運(yùn)動(dòng)，所以，貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)是解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。這是第一格：MAPSAM——SAP這個(gè)三段論符合所有的一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論。第二步三段論推理：凡是不宜用檢舉斗爭(zhēng)的都應(yīng)采用宣傳教育的方針，所有解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)都是不宜用檢舉斗爭(zhēng)的，所以，所有解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)都應(yīng)采用宣傳教育的方針。這也是第一格，形式同上一個(gè)三段論。這個(gè)三段論符合所有的一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論。第三步三段論推理：省略大前提（第二個(gè)三段論的結(jié)論）：所有解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)都應(yīng)采用宣傳教育的方針，省略小前提（第一個(gè)三段論的結(jié)論）：貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)是解決人民內(nèi)部問(wèn)題的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，結(jié)論：因此，貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)應(yīng)采用宣傳教育的方針。這也是第一格，形式同上一個(gè)三段論。這個(gè)三段論符合所有的一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論?？偨Y(jié)論（第三個(gè)三段論的結(jié)論）：因此，貫徹婚姻法的群眾運(yùn)動(dòng)應(yīng)采用宣傳教育的方針。(2)法律科學(xué)是社會(huì)科學(xué)的一部分，整個(gè)社會(huì)科學(xué)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物并為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的科學(xué)，而在階級(jí)社會(huì)中產(chǎn)生并為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的科學(xué)實(shí)質(zhì)上也就是為階級(jí)的政治服務(wù)的科學(xué)，可見(jiàn)，法律科學(xué)是為階級(jí)的政治服務(wù)的。第一步三段論推理：整個(gè)社會(huì)科學(xué)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物并為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的科學(xué)，法律科學(xué)是社會(huì)科學(xué)，所以法律科學(xué)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物并為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的科學(xué)。這是第一格：MAPSAM——SAP這個(gè)三段論符合所有的一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論。第二步三段論推理：大前提：在階級(jí)社會(huì)中產(chǎn)生并為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的科學(xué)實(shí)質(zhì)上也就是為階級(jí)的政治服務(wù)的科學(xué)，省略小前提（第一個(gè)三段論的結(jié)論）：法律科學(xué)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物并為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)的科學(xué)，結(jié)論：所以，法律科學(xué)是為階級(jí)的政治服務(wù)的科學(xué)。這也是第一格，形式同上一個(gè)三段論。這個(gè)三段論符合所有的一般規(guī)則和第一格的特殊規(guī)則，所以是正確的三段論?？偨Y(jié)論（第二個(gè)三段論的結(jié)論）：所以，法律科學(xué)是為階級(jí)的政治服務(wù)的。下列各混合關(guān)系三段論的形式是否正確，為什么 (1)所有固體都能為有的液體所溶解，有的金屬是固體；所以，有的金屬能為有的液體所溶解。形式正確。符合混合關(guān)系推理三段論的所有規(guī)則。(2)一切負(fù)整數(shù)都不比一切正整數(shù)大，零不是負(fù)整數(shù)；所以，零不比一切正整數(shù)大?；旌详P(guān)系推理三段論的規(guī)則1規(guī)定：“混合的關(guān)系三段論前提中的性質(zhì)判斷必須是肯定判斷”。這里前提中的性質(zhì)判斷“零不是負(fù)整數(shù)”是否定判斷，所以這個(gè)混合關(guān)系三段論的形式不正確。(3)每個(gè)人都同意有些提議，有些提議是十分寶貴的；所以，每個(gè)人都同意有些十分寶貴的提議。三段論一般規(guī)則1規(guī)定：“三段論中只能有三個(gè)概念（或三個(gè)項(xiàng)即大、中小項(xiàng)）”。這里兩個(gè)“有些提議”的外延和內(nèi)涵都不同，不具備同一關(guān)系，不是同一個(gè)概念，是兩個(gè)不同的概念。所以這里有四個(gè)概念，即：“每個(gè)人”、第一個(gè)“有些提議”、第二個(gè)“有些提議”、“十分寶貴的提議”?；旌详P(guān)系推理三段論的規(guī)則2規(guī)定：“媒介概念必須至少周延一次”。這里的媒介概念“有些提議”一次都不周延。因此，這個(gè)混合關(guān)系三段論的形式不正確。下列各推理的形式是否正確，為什么(1)如果降落的球不受外力影響，它就不會(huì)改變降落的方向，既然球受到了外力的影響；所以，它改變了降落的方向。正確。這是充要條件的假言推理。充要條件假言推理規(guī)定：否定前件，就能否定后件。這里的推理符合這個(gè)規(guī)定，所以推理形式正確。(2)只有甲隊(duì)體力強(qiáng)，技術(shù)高，配合好，才能戰(zhàn)勝乙隊(duì)；甲隊(duì)體力不強(qiáng)，或技術(shù)不高，或配合不好；所以，甲隊(duì)不能戰(zhàn)勝乙隊(duì)。正確。這是三個(gè)條件的必要條件假言推理。必要條件假言推理的規(guī)則1規(guī)定：“否認(rèn)前件就否認(rèn)后件”。這個(gè)推理符合這個(gè)規(guī)定。三個(gè)必要條件只要否認(rèn)一個(gè)前件就能否認(rèn)后件。所以這個(gè)推理的形式正確。由前提“某人犯錯(cuò)誤不外乎兩個(gè)原因：或者是由于立場(chǎng)有問(wèn)題，或者是思想方法不對(duì)頭”，進(jìn)行選言推理：加上前提(1)：“某人犯錯(cuò)誤是由于立場(chǎng)有問(wèn)題”，能得什么結(jié)論為什么“或者是由于立場(chǎng)有問(wèn)題，或者是思想方法不對(duì)頭”是相容的選言判斷。相容選言推理的規(guī)則1規(guī)定：“否認(rèn)一部分選言肢就承認(rèn)另一部分分選言肢”。規(guī)則2規(guī)定：“肯定一部分選言肢就不一定能否定另一選言肢”。即相容選言推理只能先否定一部分選言肢推出結(jié)論，而先肯定一部分選言肢推不出結(jié)論。而“某人犯錯(cuò)誤是由于立場(chǎng)有問(wèn)題”是先肯定一部分選言肢，所以推不出結(jié)論。加上前提(2)：“某人犯錯(cuò)誤不是由于立場(chǎng)有問(wèn)題”，能得什么結(jié)論為什么“或者是由于立場(chǎng)有問(wèn)題，或者是思想方法不對(duì)頭”是相容的選言判斷。相容選言推理的規(guī)則1規(guī)定：“否認(rèn)一部分選言肢就承認(rèn)另一部分分選言肢”?！澳橙朔稿e(cuò)誤不是由于立場(chǎng)有問(wèn)題”是先“否認(rèn)一部分選言肢”，符合這個(gè)規(guī)定。可以再通過(guò)“承認(rèn)另一部分分選言肢”推出結(jié)論。結(jié)論是：“某人犯錯(cuò)誤是由于思想方法不對(duì)頭”。以下列各判斷作為前提，進(jìn)行二難推理，能得什么結(jié)論并寫(xiě)出推理形式。如果他頭腦清楚，他就會(huì)認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，如果他態(tài)度誠(chéng)懇，他就會(huì)公開(kāi)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；他或者沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，或者沒(méi)有