2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)南寧市第四十三中學(xué)高三歷史月考試題含解析

2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)南寧市第四十三中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.家庭是社會(huì)的縮影，它不但是社會(huì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的單位，而且是最為重要的文化載體。進(jìn)入19世紀(jì)，美國婦女們紛紛從家庭走向社會(huì)，人口流動(dòng)普遍，家庭人口在減少，家庭規(guī)模日趨小型化，離婚率不斷上升，個(gè)人對(duì)于家庭的依賴亦減弱。出現(xiàn)這些變化的主要原因是A.家庭職能發(fā)生變化，婦女地位提高B.婦女生育意愿下降C.工業(yè)革命改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)生活方式D.社會(huì)價(jià)值觀念變化參考答案：C第一次工業(yè)革命之后，產(chǎn)生兩大對(duì)立階級(jí)，產(chǎn)業(yè)工人的數(shù)量急劇上升，婦女的工作方式和環(huán)境也相對(duì)應(yīng)改變，C正確；婦女地位不能說明提高，A錯(cuò)誤；B項(xiàng)顯然不符合材料主旨，排除；社會(huì)價(jià)值觀念仍然是金錢至上主義，D錯(cuò)誤。2.1936年，歷史學(xué)家范文瀾以通俗的語言寫成《大丈夫》一書，以“道德與事業(yè)并重，而著重點(diǎn)更在道德”的標(biāo)準(zhǔn)，選取了從西漢到明代的25位具有崇高民族氣節(jié)，勇于為國捐軀的大英雄，并“希望每個(gè)讀者也都學(xué)做大丈夫”。這表明A.道德標(biāo)準(zhǔn)有助于理清歷史人物的功與過B.史家應(yīng)適應(yīng)時(shí)代需要不斷調(diào)整歷史解釋C.呼應(yīng)世俗趣味的歷史寫作才能體現(xiàn)其價(jià)值D.史家對(duì)敘事對(duì)象的選擇彰顯了其價(jià)值取向參考答案：D點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“道德與事業(yè)并重，而著重點(diǎn)更在道德”“希望每個(gè)讀者也都學(xué)做大丈夫”分析解答，排除無關(guān)選項(xiàng)即可。3.李贄說：“穿衣吃飯，即是人倫物理?！彼J(rèn)為：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣?！庇纱丝膳袛?，李贄反對(duì)“存天理，滅人欲”，實(shí)質(zhì)上是主張A.人文主義B.仁愛精神C.尊重人性D.個(gè)人主義參考答案：C本題主要考查李贄的主張。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知李贄反對(duì)“滅人欲”是反對(duì)封建理學(xué)對(duì)人性的壓抑，是在強(qiáng)調(diào)要尊重一個(gè)人的人性，即選C項(xiàng)是符合題意的，正確；選項(xiàng)A項(xiàng)是西方人文主義者的主張而非李贄的主張，不符合題意，排除；選項(xiàng)B項(xiàng)是孔子的主張而非李贄的主張，不符合題意，排除；李贄是強(qiáng)調(diào)人性而非主張個(gè)人主義，人性和個(gè)人主義是有區(qū)別的，選項(xiàng)D項(xiàng)不符合題意，排除；故本題選C項(xiàng)。4.“井田廢，田非耕者之所有，而有田者不耕也。耕者之田資于富民，富民之家地大業(yè)廣……是以田者日累其半，以至于富強(qiáng)；耕者日食其半，以至于窮餓而無告?！碧K軾認(rèn)為廢井田A.促使土地?cái)?shù)量增加B.有效遏制土地兼并C.有利社會(huì)合理分工D.加大社會(huì)貧富差距參考答案：D材料中主要是關(guān)于地主和農(nóng)民之間關(guān)于租種土地的問題，沒有涉及到土地面積的增加，故A錯(cuò)誤；封建土地私有制確立后，允許土地買賣，大地主通過各種手段兼并農(nóng)民土地，農(nóng)民淪為佃戶，因此沒有遏制土地兼并，故B錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)地主對(duì)農(nóng)民的剝削，農(nóng)民耕種富農(nóng)的田地，卻日食其半，并不是有利于社會(huì)合理分工，故C錯(cuò)誤；地主出租土地，越來越富裕，而農(nóng)民耕地出租金，越來越貧窮，貧富差距越來越大，故D正確。點(diǎn)睛：答好本題的關(guān)鍵是對(duì)租佃制相關(guān)內(nèi)容的把握。本題的關(guān)鍵是對(duì)材料的準(zhǔn)確把握，蘇軾認(rèn)為，井田制廢除之后，農(nóng)民耕種富人的田地，富人擁有眾多的田地，是因?yàn)檗r(nóng)民耕種的收成富人拿一半，然而耕地的農(nóng)民干一天活只能拿到一半的收成，因此窮困潦倒卻也無處申告。根據(jù)材料內(nèi)容可知，井田制廢除后，地主兼并農(nóng)民土地，農(nóng)民租賃地主土地，繳地租受壓迫和剝削。5.《左傳·定公四年》載子魚之語曰：“昔武王克商，成王定之，選建明德，以蕃屏周?！边@反映了周初實(shí)施分封的主要依據(jù)是

（

）A．是否出身王室

B．是否出身先代貴族

C．是否對(duì)周王室效忠

D．是否立有軍功參考答案：C略6.十一屆三中全會(huì)后，我國在農(nóng)村實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革，其措施之一是廢除人民公社體制。那么，人民公社體制在中國先后存在約A．10多年B．20多年C．30多年D．40多年參考答案：B7.孫中山在《對(duì)黃埔軍官學(xué)校告別詞》中說：“中國現(xiàn)在革命，都是爭個(gè)人的平等、自由，不是爭團(tuán)體的平等、自由。所以每次革命，總是失敗……只全黨有自由，個(gè)人不能有自由，然后我們的革命，才可以有望成功?！辈牧戏从沉藢O中山A．已經(jīng)放棄了對(duì)民主共和的追求

B正確分析革命失敗的原因C．反思新文化運(yùn)動(dòng)中的個(gè)人主義

D借鑒俄國革命的成功經(jīng)驗(yàn)參考答案：D【試題解析】已經(jīng)放棄了民主共和的追求不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；革命失敗的根本原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨在強(qiáng)調(diào)是“全黨的自由”尤為重要，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；俄國革命的成功經(jīng)驗(yàn)是堅(jiān)強(qiáng)的政黨的存在——布爾什維克，故D項(xiàng)正確。8.蘇軾曾說：“民庶之家，置莊田，招佃客，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必須放免欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也?！边@反映出A．宋代地主主要依靠土地剝削來積累財(cái)富

B．宋代地主有開展民間賑濟(jì)的社會(huì)責(zé)任感C．宋代佃戶租地有較大的選擇權(quán)和自由度

D．宋代農(nóng)村開始出現(xiàn)以租佃關(guān)系經(jīng)營土地參考答案：答案：C試題分析：主要考查學(xué)生分析問題解決問題的能力。材料的意思是一般家庭,購置農(nóng)莊田地，招募佃農(nóng)，本來是希望租地課稅，而并不是為了行仁義。但是遇到洪澇災(zāi)害，必須減免課稅，貸種子給佃農(nóng)種的原因，是因?yàn)樗麄儍?nèi)心害怕佃農(nóng)不干、田地荒蕪，日后的損失一定會(huì)比現(xiàn)在（減免租稅）嚴(yán)重得多。蘇軾的這句話反映出的主要問題是宋代佃戶租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度，所以選C。AB與題干意思不符。D不符合史實(shí)，租佃關(guān)系此前已經(jīng)出現(xiàn)。考點(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)·土地制度·租佃關(guān)系。9.杰弗遜曾說：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。制憲者們精明地設(shè)置障礙，使權(quán)力不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門之手，以避免胡作非為或盲動(dòng)?？刂频霓k法主要是使每個(gè)部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用，有能力延緩甚至阻止其它部門的行動(dòng)”。對(duì)該材料的準(zhǔn)確解讀是A.總統(tǒng)對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)避免盲目行動(dòng)

B.政府分權(quán)和制衡提高了行政效率C.猜疑的實(shí)質(zhì)是權(quán)力的相互制衡

D.聯(lián)邦制使中央和地方相互制衡參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料是一個(gè)表示解說關(guān)系的句群，主旨附著在第一句，聯(lián)系第二分句，可以簡單概括為：自由是通過權(quán)力的制衡來實(shí)現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料講制衡的重要性，選項(xiàng)講制衡的弊端。B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料講相互制衡，而非總統(tǒng)對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)，屬于偷換論題。C項(xiàng)正確，與題干信息高度吻合。所以答案選C。D項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換論題，材料講中央權(quán)力之間的制衡，而非中央與地方之間的制衡，所指不同?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·權(quán)力的相互制衡10.上世紀(jì)50年代末～70年代中期，中共認(rèn)為，世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)依然存在，甚至認(rèn)為世界大戰(zhàn)迫在眉睫?！拔覀円骱贸浞譁?zhǔn)備，準(zhǔn)備他們大打，準(zhǔn)備他們?cè)绱?，?zhǔn)備他們打常規(guī)戰(zhàn)爭，也準(zhǔn)備他們打核大戰(zhàn)?！?0年代末中共認(rèn)為世界戰(zhàn)爭可以推遲，80年代中又進(jìn)一步作出不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的判斷。依據(jù)相關(guān)背景知識(shí)分析，導(dǎo)致中共對(duì)國際形勢的判斷發(fā)生變化的主導(dǎo)因素是A.中共指導(dǎo)思想發(fā)生了改變

B.中國與西方國家關(guān)系改善C.中國的綜合國力顯著提高

D.世界形勢由動(dòng)蕩走向緩和參考答案：A60、70年代的左的錯(cuò)誤在對(duì)國際形勢的認(rèn)識(shí)中也有鮮明的體現(xiàn)。其它三項(xiàng)的內(nèi)容都與70年代末無關(guān)。11.他（哥倫布）的抱負(fù)和思想“不僅反映出中世紀(jì)的衰落，也反映出理性主義和資本主義新時(shí)代的興起?！保ū窘苊鳌せ鳎┐嗽挼恼鎸?shí)意思是A．美洲的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了新舊大陸之間的溝通和聯(lián)系B．美洲的發(fā)現(xiàn)瓦解了歐洲封建主義，加速了歐洲資本主義原始積累的步伐C．美洲的發(fā)現(xiàn)加速了歐洲封建主義的瓦解D．美洲的發(fā)現(xiàn)有利于兩個(gè)大陸不同文化的匯合和民族融合參考答案：B12.右側(cè)日記最可能寫于A1361年 B1895年C1907年 D1913年參考答案：C考察近代中國的民主進(jìn)程。解答此題關(guān)鍵是對(duì)材料的理解，材料中有“立憲、議院”等字眼，對(duì)此“昌言無忌、屢見詔旨”，反映的正是清末新政時(shí)期的內(nèi)容。故應(yīng)選C。13.古羅馬著名的政治家西塞羅（公元前106—公元前43）留下許多的演說詞。這些演說詞都按一定的修辭程式組織，結(jié)構(gòu)勻稱，詞匯豐富、句法講究，具有強(qiáng)烈的傾向性，對(duì)于鼓動(dòng)聽眾很有效果。西塞羅演說詞的這些特征是古羅馬A.共和政制的產(chǎn)物B.民主政治虛偽性的體現(xiàn)C.愚民政策的體現(xiàn)D.思想文化繁榮的體現(xiàn)參考答案：A【詳解】從題目“公元前106-公元前43”可知，西塞羅生活在羅馬共和國時(shí)期，該時(shí)期的特征是貴族集體統(tǒng)治。西塞羅的演說詞有“一定的修辭程式組織，結(jié)構(gòu)勻稱，詞匯豐富、句法講究，具有強(qiáng)烈的傾向性，對(duì)于鼓動(dòng)聽眾很有效果”，他要想使自己的執(zhí)政理念得到貫徹，就必須說服其他貴族，這就是古羅馬共和政體的產(chǎn)物，故A項(xiàng)正確。這并非民主政治的虛偽性，也不是愚民政策，而是宣傳自己政治主張的手段，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤。這是政治體制的產(chǎn)物，不是思想文化繁榮的表現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選A。14.1759年，亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中寫道：“無論人們認(rèn)為某人怎樣自私，這個(gè)人的天賦中總是明顯地存在著這樣一些本性，這些本性使他關(guān)心別人的命運(yùn)……就是憐憫或同情”?！叭鐣?huì)的財(cái)富如果不能被全社會(huì)的成員共享，這個(gè)社會(huì)就是不穩(wěn)定的”。在他看來，企業(yè)家應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任是

A．依據(jù)本性同情弱勢群體

B．關(guān)心并改善社會(huì)成員的命運(yùn)

C．實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富平均分配

D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員共同富裕參考答案：B15.美國波士頓大學(xué)教授戴維·弗羅姆金在《世界大歷史》一書中指出：政治是為了實(shí)現(xiàn)理想而存在的。美國獨(dú)立革命為的是宣揚(yáng)個(gè)人至上的理念；法國大革命乃是為廣大人民的共同愿望而戰(zhàn)；俄國的布爾什維克革命是要讓工業(yè)社會(huì)的勞動(dòng)階級(jí)出人頭地；納粹德國的訴求是保護(hù)優(yōu)等民族，擁護(hù)納粹領(lǐng)袖希特勒。對(duì)于作者觀點(diǎn)理解正確的是()A．政治行為的根源是人民共同的政治理想B．政治行為的實(shí)施體現(xiàn)行動(dòng)者的追求和理想C．為了實(shí)理理想而進(jìn)行的政治行為都是合理的D．各國不同的政治理想體現(xiàn)出世界政治發(fā)展的多樣性參考答案：考點(diǎn)：政治行為與行動(dòng)者追求和理想的關(guān)系納粹德國的訴求不是人民共同的政治理想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映出行動(dòng)者的追求和理想的差異帶來他們的政治行為的不同，故B項(xiàng)正確；納粹德國為了實(shí)理理想而進(jìn)行的政治行為是不合理的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；納粹德國的政治理想是反人類的，不能體現(xiàn)世界政治發(fā)展的多樣性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B16.在我國古代，“六畜”常與“五谷”相提并論，祈盼“五谷豐登”和“六畜興旺”是我國勞動(dòng)人民的美好愿望。這反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)哪一重要特點(diǎn)

（

）A．先民養(yǎng)殖家畜的傳統(tǒng)

B．種植業(yè)與家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合C．刀耕火種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式

D．“男耕女織”式的經(jīng)營方式參考答案：B17.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，很多名臣出身微賤，如“管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。魏晉時(shí)期，選官更強(qiáng)調(diào)官員的出身門第，如弘農(nóng)楊氏、汝南袁氏都是煊赫一時(shí)的名門望族。這主要反映A.政局穩(wěn)定才學(xué)要求弱化 B.官員選拔更重視家學(xué)淵源C.階層固化影響官僚結(jié)構(gòu) D.天下為公被門閥政治取代參考答案：C本題考查了我國古代的人才選拔制度。魏晉時(shí)期政局并不穩(wěn)定，所以A不符合題意；重視家學(xué)淵源是選官制度導(dǎo)致的結(jié)果，而非選官的標(biāo)準(zhǔn)，故排除B；取代天下為公的是家天下，故排除D；根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，“魏晉時(shí)期，選官更強(qiáng)調(diào)官員的出身門第”是由于階層固化的影響，故選C。18.21世紀(jì)以來，我國不斷全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。新中國成立以來，“社會(huì)主義民主政治框架的基本確立”和“進(jìn)入社會(huì)主義法制政治的基本軌道”分別指A．新民主主義革命勝利、1954年憲法

B．1954年憲法、中共十五大提出“依法治國”C．新民主主義革命勝利、十一屆三中全會(huì)

D．1954年憲法、“依法治國”被載入憲法參考答案：D根據(jù)題干中“新中國成立以來”這一時(shí)間限定語，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1954年憲法規(guī)定我國是社會(huì)主義國家，標(biāo)志著社會(huì)主義民主政治框架基本確立，1999年“依法治國”被載入憲法，使中國進(jìn)入社會(huì)主義法制政治的基本軌道，故排除B、C，D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：新中國的民主政治建設(shè)19.根據(jù)研究表明：土地兼并程度高的地區(qū)一般是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，兼并程度低的地區(qū)是經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)；東漢時(shí)期發(fā)生農(nóng)民起義的地方基本上是現(xiàn)在的河北、山東、安徽等地，而陜西、河南（兩漢時(shí)期最富庶之地）一帶極少發(fā)生農(nóng)民起義。據(jù)上述材料推斷正確的結(jié)論是：

A.東漢時(shí)期陜西、河南一帶土地兼并程度較低

B.土地兼并程度與農(nóng)民起義沒有直接關(guān)系

C.東漢時(shí)期南方相對(duì)安定，矛盾比較緩和

D.東漢時(shí)期人地矛盾嚴(yán)重，階級(jí)矛盾激化參考答案：B考查古代的土地兼并。從材料中可知，土地兼并程度高的地區(qū)一般是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。陜西、河南等地，是兩漢的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)，是最富裕的地方，按上述觀點(diǎn)推斷，陜西、河南等地既然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，也應(yīng)該是土地兼并程度高的地區(qū)，那農(nóng)民起義也應(yīng)該很多，而材料中反映的是陜西、河南等較少發(fā)生農(nóng)民起義，與上述推斷結(jié)論相矛盾，由此可見，土地兼并程度與農(nóng)民起義沒有關(guān)系。故應(yīng)選B。20.馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中寫道：（明清）在這個(gè)時(shí)期，在某些方面，中國的文化有了重大進(jìn)展。……，官方方面，程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面，對(duì)程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動(dòng)。這里的“反動(dòng)”是指.宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失

.對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定.對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承

.倡導(dǎo)“自由”“平等”思想?yún)⒖即鸢福篊21.中國新時(shí)期外交戰(zhàn)略和政策隨著國際局勢的變化不斷調(diào)整，

戰(zhàn)略選項(xiàng)戰(zhàn)略重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)手段選項(xiàng)一大國協(xié)調(diào)戰(zhàn)略處理與大國關(guān)伙伴關(guān)系選項(xiàng)二區(qū)域整合戰(zhàn)略處理與周邊關(guān)系一體化外交選項(xiàng)三政治聯(lián)合戰(zhàn)略處理與發(fā)展中國家關(guān)系論壇外交下列符合“選項(xiàng)二”的是A.實(shí)行“一邊倒”戰(zhàn)略B.參加聯(lián)合國維和行動(dòng)C.成立了上海合作組織D.中美關(guān)系開始正?；瘏⒖即鸢福篊【詳解】實(shí)行“一邊倒”戰(zhàn)略是建國處理的外交戰(zhàn)略，指倒向社會(huì)主義陣營，時(shí)間不符，排除A；參加聯(lián)合國維和行動(dòng)體現(xiàn)以聯(lián)合國為中心的維護(hù)世界和平，排除B；成立了上海合作組織體現(xiàn)了區(qū)域整合戰(zhàn)略，故選C；中美關(guān)系開始正?；洗髧鴧f(xié)調(diào)戰(zhàn)略，符合材料中的第一種，排除D。22.宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以A．關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提

B．研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容C．倫理道德為核心內(nèi)容

D．認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向參考答案：C23.1945年4月，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“從1937年7月7日盧溝橋事變到1938年10月武漢失守這一時(shí)期內(nèi)，國民政府的對(duì)日作戰(zhàn)是比較努力的。”下列史實(shí)能為這一論斷提供佐證的是①駐守淞滬的19路軍抵抗日本侵略者②中國遠(yuǎn)征軍在滇西、緬北共殲滅日軍3萬余人③臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得抗戰(zhàn)以來最大勝利④淞滬會(huì)戰(zhàn)打破日軍“三個(gè)月內(nèi)滅亡中國”的美夢A．①②③B．②③

C．③④

D．①③④參考答案：C淞滬會(huì)戰(zhàn)是在1937年8月一1937年11月；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是在1938年3月至4月中旬；駐守上海的19路軍抵抗日本侵略者發(fā)生在1932年：中國遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)是從1942年開始的。根據(jù)時(shí)間可排除①②，故答案為C項(xiàng)。24.日本學(xué)者和田清認(rèn)為中國官制的一個(gè)特色是“波紋式的循環(huán)發(fā)生”，即“天子個(gè)人左右的微臣逐漸獲得權(quán)力，壓倒了政府的大臣，終于取而代之。但取代之后，其中又別有私臣變成實(shí)權(quán)者，再來取代現(xiàn)有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往復(fù)不已?！币韵鹿俾毜脑O(shè)置符合這一特色的是（）A．秦朝的三公九卿B．漢朝的“中朝”C．隋唐的三省六部參考答案：B【詳解】依據(jù)材料“又別有私臣變成實(shí)權(quán)者，再來取代現(xiàn)有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往復(fù)不已”，結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期為改變漢初以來丞相位高權(quán)重的局面，重用近臣參與軍國大事的決策，形成“中朝”制度，原來的三公九卿成為外朝，故B項(xiàng)符合題意；A、C、D均為中央政府正式設(shè)立的行政制度或官員，并非出身于“私臣”，故排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“其中又別有私臣變成實(shí)權(quán)者，再來取代現(xiàn)有的政府大臣”，結(jié)合所學(xué)我國古代君主專制不斷加強(qiáng)的史實(shí)分析解答。25.下圖是1978～2007年我國GDP增長率曲線變化圖。下列說法對(duì)該圖分析正確的是A．1978年的增長率變化是由于“文化大革命”的結(jié)束B．1984年出現(xiàn)高點(diǎn)的主要原因在于城市改革全面展開C．1990年前后增長率的波動(dòng)是東歐劇變蘇聯(lián)解體所致D．1992年出現(xiàn)高點(diǎn)是由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立參考答案：B26.下列有關(guān)“冷戰(zhàn)”的表述正確的是（

）①是指以美國為首的西方國家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家采取的除武裝進(jìn)攻之外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng)②開始的標(biāo)志是杜魯門主義出臺(tái)③北約的建立加劇了“冷戰(zhàn)”的程度④包括對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事進(jìn)攻等手段A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④參考答案：A27.古羅馬法學(xué)家烏爾比安在《論告示》中指出；“沒有一個(gè)人可以被禁止釣魚，正如沒有一個(gè)人可以被禁止捕鳥一樣，但某人可能被禁止進(jìn)入他人土地?！边@說明在古代羅馬A.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)B.注重對(duì)社會(huì)公共資源的保護(hù)C.確立了法律至上的原則D.注重規(guī)范人們的社會(huì)行為參考答案：D羅馬法公正對(duì)特定自然資源的自由利用，而不是保護(hù)或限制，故AB錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)“法律至上的原則”排除D；材料表明共用物由全人類共同享用，任何個(gè)人都可以不受限制地利用，但是私有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)，在對(duì)待自然資源和私有財(cái)產(chǎn)方面規(guī)范人們的行為，故D正確。28.黃宗羲評(píng)價(jià)某先賢說：“先生之學(xué)，……圣人之道，悟性自足，不假外求?！痹撓荣t是A．程顥

B．朱熹

C．王陽明

D．李贄參考答案：C29.下圖反映的是美國1899年至1937年的工業(yè)生產(chǎn)狀況，造成這種狀況的原因是A.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響

B.參加第一次世界大戰(zhàn)的后果C.生產(chǎn)和資本的高度集中

D.擁有殖民地和勢力范圍很少參考答案：C30.1887年夏，清政府總理海軍衙門承認(rèn)陳啟源創(chuàng)辦的繼昌隆繅絲廠“有益于貧戶之資生，無礙于商賈之貿(mào)易”，且“自用機(jī)器繅絲以來，外銷絲斤價(jià)增一倍，足證辦有成效，亦屬興利之一端……仍準(zhǔn)照舊開設(shè)”。材料的主旨意思是（

）A．政府對(duì)民族工業(yè)轉(zhuǎn)為支持的態(tài)度B．繅絲企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)C．中國更深地卷入資本主義世界市場D．晚清政府職能混雜并實(shí)行多頭管理參考答案：考點(diǎn)：民國時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展答案：D解析：本題考查民國時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展，主要考查學(xué)生的理解能力和歸納能力。材料中“清政府總理海軍衙門承認(rèn)陳啟源創(chuàng)辦的繼昌隆繅絲廠”的信息說明清政府沒有由農(nóng)工商部來管理民族資本主義企業(yè)，而是由海軍衙門來代管，足以說明當(dāng)時(shí)清政府職能管理的混亂。A、B項(xiàng)材料中均沒有體現(xiàn)；C說法錯(cuò)誤。二、非選擇題（共40分）31.有人說：“全球化是發(fā)達(dá)國家用來打開發(fā)展中國家市場的‘敲門磚’，是新殖民主義的一種形式。因此發(fā)展中國家應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，抵制全球化。”假如你是一名反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的成員，試述你的理由，并對(duì)這種反經(jīng)濟(jì)全球化行為作一客觀簡要評(píng)價(jià)。（8分）參考答案：答案：原因：經(jīng)濟(jì)全球化是發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的，實(shí)質(zhì)是資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張；全球化帶來利益的不均衡性，將加大發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的貧富差距；經(jīng)濟(jì)全球化使一些發(fā)展中國家處于不利地位。（4分）評(píng)價(jià)：經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展趨勢，不能通過反對(duì)而制止。因此，要把握機(jī)遇，積極迎接經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，利用一切因素最大程度地改變不利條件，發(fā)揮自身優(yōu)勢，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（言之有理即可）（4分）

32.【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，思考問題：材料、陜甘寧邊區(qū)政府十分重視建立和完善懲治腐敗的法規(guī)建設(shè)。1938年8月先期公布了《陜甘寧邊區(qū)懲治貪污暫行條例草案》，試行一段時(shí)間后，于1939年正式頒布。1943年正式制定頒布《懲治貪污條例》。規(guī)定：邊區(qū)所屬之機(jī)關(guān)部隊(duì)及公營企業(yè)之人員、群眾組織及社會(huì)公益事務(wù)團(tuán)體之人員，有下列行為之一者。即以貪污論罪：（1）克扣或截留應(yīng)當(dāng)發(fā)給或繳納財(cái)物者。（2）買賣公物，從中舞弊者；（3）盜竊侵吞公有財(cái)物者。（4）強(qiáng)占強(qiáng)征或強(qiáng)募財(cái)物者。（5）意圖營利，販運(yùn)違禁或漏稅物品者。（6）擅移公款，作為私人營利者。（7）違法收募捐稅者。（8）偽造或虛報(bào)收支賬目者。（9）勒索敲詐收受賄賂者。（10）為私人利益而浪費(fèi)公有之財(cái)物者。該文件還規(guī)定了具體懲處標(biāo)準(zhǔn)：（1）貪污數(shù)目在1000元以上者，處以死刑。（2）貪污數(shù)目在500元以上者，處5年以上有期待或死刑。（3）貪污在300元以上500元以下者，處3年以上5年以下有期徒刑。（4）貪污在100元以上300元以下者，處1年以上3年以下有期徒刑。（5）貪污100元以下者，處1年有期徒刑或苦役，并追繳其貪污所得財(cái)物。除了依法懲貪制度外，邊區(qū)政府還制定了干部管理教育制度、民主監(jiān)督制度、精簡機(jī)構(gòu)和俸以養(yǎng)廉制度?！幾浴蛾兏蕦庍厖^(qū)政府廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料概括陜甘寧邊區(qū)政府建立和完善懲治腐敗法規(guī)建設(shè)的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析說明陜甘寧邊區(qū)政府廉政建設(shè)的意義。（7分）參考答案：參考答案：（1）制定法規(guī)，懲治嚴(yán)厲；內(nèi)容細(xì)致詳實(shí)，明確具體，可操作性強(qiáng)；先行試點(diǎn)，逐步推行；加強(qiáng)思想教育并建立健全相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)和體制；充分表明了陜甘寧邊區(qū)政府懲治腐敗的決心。（答到4點(diǎn)得8分）（2）歷史意義：提高了黨的威信，贏得了群眾擁護(hù)支持；鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。（4分）現(xiàn)實(shí)意義：邊區(qū)政府廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在的反腐倡廉有指導(dǎo)和借鑒作用（3分）考點(diǎn)：本題主要考查中共歷史上的反腐敗工作。試題分析：（1）特點(diǎn)依據(jù)材料信息，從懲治腐敗的措施、法規(guī)的內(nèi)容，推行的過程和建立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)等方面歸納即可。（2）意義可從歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義兩方面回答，歷史意義結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景回答，主要是對(duì)黨的組織建設(shè)和抗日戰(zhàn)爭的影響。現(xiàn)實(shí)意義則是對(duì)當(dāng)前反腐敗工作的借鑒價(jià)值。33.閱讀下列材料，回答問題。材料一、《周禮·地官》曰:“大市，日昃而市，百族為主；朝市朝時(shí)而市，商賈為主：夕市夕時(shí)而市；販夫販婦為主。凡市入，則胥執(zhí)鞭度守門，市之群吏，平肆、展成、奠賈，上旌于思次(屋樓)以令市。布師蒞焉，而聽大治大訟；胥師賈師蒞于介次，而聽小治小訟?！辈牧隙ⅰ稏|京夢華錄》卷三《州橋夜市》記載說:“自州橋南去·…直至龍津橋須腦肉止,謂之雜嚼,直至三更。而一些酒樓瓦市“不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜“進(jìn)行營業(yè)”?！昂汲?臨安)大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓，游人始??；五鼓鐘鳴，賣早市者又開店矣?！薄白钍谴蠼忠粌商?，面食店及市西坊面食店，通宵關(guān)賣，交曉不絕，緣全吾不禁，公私營干，夜食于此故也。”—《宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征及原因析論》材料三、宋哲宗時(shí)的中殿侍御史孫升就說:“貨殖百物，產(chǎn)于山澤田野，售之于城郭，而聚于倉庫，而流通之以錢?！枪l(xiāng)村之民交相生養(yǎng)，城郭財(cái)有余則百貨有所售，鄉(xiāng)村力有余則百貨無所乏。·…城郭之人，日夜經(jīng)營不息，流通財(cái)貨，以售百物，以養(yǎng)鄉(xiāng)村?！薄?宋)李濤《續(xù)資治通鑒長編》卷39