與妻書(正式)課件

與妻書林覺民——一曲“愛”的壯歌天下第一情書與妻書林覺民——一曲“愛”的壯歌訣別-童安格-真愛是誰訣別·真愛是誰

訣別-童安格-真愛是誰（點擊聽歌）

詞：童安格劉虞瑞曲：童安格

夜冷清獨飲千言萬語

難舍棄思國心情

燈欲盡獨鎖千愁萬緒

言難啟訣別吾妻

烽火淚滴盡相思意情緣魂夢相系

方寸心只愿天下情侶不再有淚如你

(口白)

意映卿卿如唔：

吾今以此書當與汝永別矣！吾作此書淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆……訣別-童安格-真愛是誰訣別·真愛是誰訣與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件林覺民一家林覺民一家與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件黃花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”“斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。”黃花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

有人以保存國家元氣勸兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下留情，張鳴岐說："此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱得上奇男子……這樣的人才留給革命黨,為虎添翼,這還了得!"臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。有人以保存國家元氣勸兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺民故居，后由冰心祖父租來居住，童年的冰心曾在此住過兩年。故居冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺民故居，故居林覺民與妻書原件林覺民與妻書原件

這封信就是林覺民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月26日夜四更)寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中，作者誠摯地表達了對革命勢力、事業(yè)的熱誠和對妻子的至愛，同時也深刻地闡明了個人的愛情和幸福同革命事業(yè)、全體人民的幸福緊密相聯(lián)，有主有從的辯證關(guān)系；表白了他作為一名堅定的民主主義革命志士的革命人生觀；體現(xiàn)了作者舍身為人民的崇高精神。這封信就是林覺民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月2

意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州女子師范學(xué)堂，是名宦陳若霖的后裔。陳意映婚后，參加了丈夫在家里辦的一所女學(xué)。女學(xué)生十多人，夫之弟媳，堂嫂，堂姐妹，濟濟一堂，聆聽林覺民介紹歐美各國的社會制度及近況，抨擊舊禮教，宣揚新思想。爭取自由平等的見解，漸漸深入她的心坎。當時，陳意映正纏小腳，思想上受著封建禮教的束縛。通過女學(xué)的教育，思想覺悟有了提高，小腳不纏了，要做新女性，于是便投考了福州女子師范學(xué)堂。烈士夫人陳意映簡況相關(guān)資料意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州

陳意映的父親，叫陳元凱，廣州起義失敗時，陳元凱尚在廣州任職。事發(fā)，他立即遣人返回福州林家報警。這就使陳意映等能在清政府官文未到之前，從南后街場橋路口萬升桶石店后面，偷偷地遷往地處偏僻、住戶很少的光祿坊早題巷內(nèi)居住。不久，在一天深夜，有人從門縫塞進一小包東西，第二天清晨發(fā)現(xiàn)，原來就是林覺民烈士的兩封絕筆書。陳意映一見遺書，悲痛萬分。當讀到“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也”時，她眼花目眩，當即暈了過去。這以后，陳意映抑郁成疾，于1913年去世。陳意映的父親，叫陳元凱，廣州起義失敗時，陳元凱覺當我看見你的信我竟然相信剎那即永恒再多的難舍和舍得有時候不得不舍覺當我回首我的夢我不得不相信剎那即永恒再難的追尋和遺棄有時候不得不棄愛不在開始卻只能停在開始把繾綣了一世當做被愛了一世

覺(遙寄林覺民)你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持我留著數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲誰給你選擇的權(quán)利讓你就這樣的離去誰把我無止盡的付出都化成紙上的一個名字如今當我寂寞那么真我還是得相信剎那即永恒再苦的甜蜜和道理有時候不得不理。覺覺(遙寄林覺民)你的不得不舍和遺棄都是守真情聽讀正字音稱心快意幾家能彀必不能禁使之肖我以依旁如也念六夜四鼓chèngòujīnxiàobàngniàn聽讀正字音稱心快意chèngòujīnxiàobàngnià與妻書(正式)課件

本文是一篇以寫情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲為汝言”“吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合敘情憶事，進行深刻的說理，闡明了本文的中心──“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”。課本解讀本文是一篇以寫情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲貫穿全文的一個“情”字對妻子的愛戀和懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對黑暗現(xiàn)實的憤懣之情獻身革命的豪邁之情——兒女情長，英雄志堅

貫穿全文的一個“情”字對妻子的愛戀和懷念之情——兒女情長，英

這封遺書通過訴“愛妻”之情和說“舍妻”之理，表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關(guān)系，將兒女之情和革命豪情有機地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了革命志士犧牲自己，為天下謀幸福的光輝思想和高尚情操。主題思想這封遺書通過訴“愛妻”之情和說“舍妻”之理，表達抄錄積累本抄錄積累本文言實詞釋義一詞多義竟不能竟書而欲擱筆動詞，完畢，終了。

何竟日默默在此，副詞，全，整，終。

身當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

名詞，自身，自己。且以汝之有身也，更恐不勝悲名詞，身孕。

及老吾老，以及人之老動詞，推廣到。

及與汝相對，又不能啟口介詞，等到。文言實詞釋義余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后及今思之，空余淚痕動詞，剩下，留下前十余日回家數(shù)詞，整數(shù)后不確定的零數(shù)。當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之

代詞，我的。

吾今死無余憾形容詞，遺留的，剩下的。

書吾今以此書與汝永別矣名詞，信。不能書竟而欲擱筆動詞，書寫。

卒

誰知吾卒先汝而死乎(讀zú，終于，副詞)

旦日饗士卒(讀zú，兵，名詞)

魯肅聞劉表卒(讀zú，死，動詞)

五萬兵難卒合(讀cù，通“猝”，倉猝，副詞)余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后卒文言虛詞釋義

其

助天下人愛其所愛代詞，他們。卒不忍獨善其身代詞，自己。汝腹中之物，吾疑其女也代詞，代腹中之物。吾平日不信有鬼，今則又望其真有代詞，代鬼。吾亦望其言是實代詞，那些。汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎

副詞，表揣測語氣，大概，或許。汝其勿悲副詞，表祈請語氣，可，希望。

汝其善撫之，使之肖我

副詞，表祈請語氣，應(yīng)當，一定。

文言虛詞釋義與

與妻書動詞，給，給予吾誠愿與汝相守以死介詞，和，同，跟

吾與汝并肩攜手

連詞，表并列，和、同。與使吾先死也，無寧汝先吾而死

連詞，表選擇，與其。

相

雖不謂吾言為是，而亦無詞相答

指代性副詞，我。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也

指代性副詞，你。

與相為

故遂忍悲為汝言之介詞，對，向。

為天下人謀永福也介詞，替。雖不謂吾言為是，而亦無詞相答動詞，表判斷，是。則較死為苦也，將奈之何副詞，加強語氣，(更)是。當盡吾意為幸動詞，感到。于啼泣之余，亦以天下人為念動詞，當作。

為

以

吾今以此書與汝永別矣介詞，拿。汝不必以無侶悲介詞，因為。吾平生未嘗以吾所志語汝介詞，把。當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之介詞，用。吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之……

第一“以”，連詞，相當于“而”，用在狀語和中心語之間，表修飾，可譯成“著”。第二個“以”，介詞，從。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲

介詞，憑著。

以則

或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也

第一個“則”，連詞，表推測，含有假設(shè)性，相當于“就”“那就”。第二個“則”，連詞，表承接，相當于“那么”。

即

即此愛汝一念，使吾勇于就死也副詞，就，就是。即可不死，而離散不相見連詞，即使，縱使。則

詞類活用

老吾老，以及人之老

第一個“老”，是形容詞活用作意動，尊敬；后兩個“老”是形容詞活用為名詞，老人。

幼吾幼，以及人之幼

第一個“幼”是形容詞活用為意動，愛護；后兩個“幼”是形容詞活用為名詞，小孩。稱心快意形容詞的使動用法，使……愉快。當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

形容詞的意動用法，以……

為樂。

詞類活用

瓜分之日可以死

瓜，名詞作狀語，象切瓜一樣；死，動詞的使動用法(其后省略賓語“之”)，使……死。吾平生未嘗以吾所志語汝

名詞活用為動詞，追求/告訴

天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計名詞作狀語，用數(shù)字。汝幸而偶我名詞活用作動詞

卒不忍獨善其身

形容詞的使動用法，使……完善、好。意洞手書名詞作狀語，用手，親手。

瓜分之日可以死

文言句式

判斷句吾作此書時，尚是世中一人省略句

望今后有遠行，必以(之)告妾，妾愿隨君行

(省略介詞賓語)

吾居(于)九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也

(省略介詞“于”)

汝幸而偶我，又何不幸而生(于)今日之中國

(省略介詞“于”)

吾輩處(于)今日之中國(省略介詞“于”)

天災(zāi)可以死(人)(省略賓語)

誰知吾卒先(于)汝而死乎(省略介詞“于”。)

吾今與汝無言(可說)矣(省略謂語)

文言句式

倒裝句

鐘情如我輩者，能忍之乎(定語后置)

天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計

(定語后置)

稱心快意，幾家能彀(主謂倒裝句)

固定結(jié)構(gòu)

與使吾先死也，無寧汝先吾而死

表選擇，與其……不如……

則較死為苦也，將奈之何

表疑問，把……怎么辦，對……怎么樣，拿……怎么辦。倒裝句

修辭

然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀

(比喻，反問)

語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

(引用)

當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之

(借代)

試問古來幾曾見破鏡能重圓

(比喻，反問)

天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死(排比)

鐘情如我輩者，能忍之乎

(反問)

巾短情長，所未盡者，尚有萬千（夸張)修辭與妻書林覺民——一曲“愛”的壯歌天下第一情書與妻書林覺民——一曲“愛”的壯歌訣別-童安格-真愛是誰訣別·真愛是誰

訣別-童安格-真愛是誰（點擊聽歌）

詞：童安格劉虞瑞曲：童安格

夜冷清獨飲千言萬語

難舍棄思國心情

燈欲盡獨鎖千愁萬緒

言難啟訣別吾妻

烽火淚滴盡相思意情緣魂夢相系

方寸心只愿天下情侶不再有淚如你

(口白)

意映卿卿如唔：

吾今以此書當與汝永別矣！吾作此書淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆……訣別-童安格-真愛是誰訣別·真愛是誰訣與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件林覺民一家林覺民一家與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件與妻書(正式)課件黃花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”“斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽?！秉S花崗七十二烈士墓孫中山《黃花崗七十二烈士事略序》

有人以保存國家元氣勸兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下留情，張鳴岐說："此人面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪，也稱得上奇男子……這樣的人才留給革命黨,為虎添翼,這還了得!"臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。有人以保存國家元氣勸兩廣總督張鳴岐對林覺民刀下冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺民故居，后由冰心祖父租來居住，童年的冰心曾在此住過兩年。故居冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林覺民故居，故居林覺民與妻書原件林覺民與妻書原件

這封信就是林覺民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月26日夜四更)寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中，作者誠摯地表達了對革命勢力、事業(yè)的熱誠和對妻子的至愛，同時也深刻地闡明了個人的愛情和幸福同革命事業(yè)、全體人民的幸福緊密相聯(lián)，有主有從的辯證關(guān)系；表白了他作為一名堅定的民主主義革命志士的革命人生觀；體現(xiàn)了作者舍身為人民的崇高精神。這封信就是林覺民在起義前三天(4月24日即農(nóng)歷3月2

意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州女子師范學(xué)堂，是名宦陳若霖的后裔。陳意映婚后，參加了丈夫在家里辦的一所女學(xué)。女學(xué)生十多人，夫之弟媳，堂嫂，堂姐妹，濟濟一堂，聆聽林覺民介紹歐美各國的社會制度及近況，抨擊舊禮教，宣揚新思想。爭取自由平等的見解，漸漸深入她的心坎。當時，陳意映正纏小腳，思想上受著封建禮教的束縛。通過女學(xué)的教育，思想覺悟有了提高，小腳不纏了，要做新女性，于是便投考了福州女子師范學(xué)堂。烈士夫人陳意映簡況相關(guān)資料意映姓陳，福建省福州市郊區(qū)螺洲鎮(zhèn)人，畢業(yè)于福州

陳意映的父親，叫陳元凱，廣州起義失敗時，陳元凱尚在廣州任職。事發(fā)，他立即遣人返回福州林家報警。這就使陳意映等能在清政府官文未到之前，從南后街場橋路口萬升桶石店后面，偷偷地遷往地處偏僻、住戶很少的光祿坊早題巷內(nèi)居住。不久，在一天深夜，有人從門縫塞進一小包東西，第二天清晨發(fā)現(xiàn)，原來就是林覺民烈士的兩封絕筆書。陳意映一見遺書，悲痛萬分。當讀到“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也”時，她眼花目眩，當即暈了過去。這以后，陳意映抑郁成疾，于1913年去世。陳意映的父親，叫陳元凱，廣州起義失敗時，陳元凱覺當我看見你的信我竟然相信剎那即永恒再多的難舍和舍得有時候不得不舍覺當我回首我的夢我不得不相信剎那即永恒再難的追尋和遺棄有時候不得不棄愛不在開始卻只能停在開始把繾綣了一世當做被愛了一世

覺(遙寄林覺民)你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持我留著數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲誰給你選擇的權(quán)利讓你就這樣的離去誰把我無止盡的付出都化成紙上的一個名字如今當我寂寞那么真我還是得相信剎那即永恒再苦的甜蜜和道理有時候不得不理。覺覺(遙寄林覺民)你的不得不舍和遺棄都是守真情聽讀正字音稱心快意幾家能彀必不能禁使之肖我以依旁如也念六夜四鼓chèngòujīnxiàobàngniàn聽讀正字音稱心快意chèngòujīnxiàobàngnià與妻書(正式)課件

本文是一篇以寫情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲為汝言”“吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合敘情憶事，進行深刻的說理，闡明了本文的中心──“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”。課本解讀本文是一篇以寫情為主、情理結(jié)合的記敘文。全文以“忍悲貫穿全文的一個“情”字對妻子的愛戀和懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對黑暗現(xiàn)實的憤懣之情獻身革命的豪邁之情——兒女情長，英雄志堅

貫穿全文的一個“情”字對妻子的愛戀和懷念之情——兒女情長，英

這封遺書通過訴“愛妻”之情和說“舍妻”之理，表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關(guān)系，將兒女之情和革命豪情有機地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了革命志士犧牲自己，為天下謀幸福的光輝思想和高尚情操。主題思想這封遺書通過訴“愛妻”之情和說“舍妻”之理，表達抄錄積累本抄錄積累本文言實詞釋義一詞多義竟不能竟書而欲擱筆動詞，完畢，終了。

何竟日默默在此，副詞，全，整，終。

身當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

名詞，自身，自己。且以汝之有身也，更恐不勝悲名詞，身孕。

及老吾老，以及人之老動詞，推廣到。

及與汝相對，又不能啟口介詞，等到。文言實詞釋義余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后及今思之，空余淚痕動詞，剩下，留下前十余日回家數(shù)詞，整數(shù)后不確定的零數(shù)。當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之

代詞，我的。

吾今死無余憾形容詞，遺留的，剩下的。

書吾今以此書與汝永別矣名詞，信。不能書竟而欲擱筆動詞，書寫。

卒

誰知吾卒先汝而死乎(讀zú，終于，副詞)

旦日饗士卒(讀zú，兵，名詞)

魯肅聞劉表卒(讀zú，死，動詞)

五萬兵難卒合(讀cù，通“猝”，倉猝，副詞)余于啼泣之余，亦以天下人為念副詞，以外，以后卒文言虛詞釋義

其

助天下人愛其所愛代詞，他們。卒不忍獨善其身代詞，自己。汝腹中之物，吾疑其女也代詞，代腹中之物。吾平日不信有鬼，今則又望其真有代詞，代鬼。吾亦望其言是實代詞，那些。汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎

副詞，表揣測語氣，大概，或許。汝其勿悲副詞，表祈請語氣，可，希望。

汝其善撫之，使之肖我

副詞，表祈請語氣，應(yīng)當，一定。

文言虛詞釋義與

與妻書動詞，給，給予吾誠愿與汝相守以死介詞，和，同，跟

吾與汝并肩攜手

連詞，表并列，和、同。與使吾先死也，無寧汝先吾而死

連詞，表選擇，與其。

相

雖不謂吾言為是，而亦無詞相答

指代性副詞，我。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也

指代性副詞，你。

與相為

故遂忍悲為汝言之介詞，對，向。

為天下人謀永福也介詞，替。雖不謂吾言為是，而亦無詞相答動詞，表判斷，是。則較死為苦也，將奈之何副詞，加強語氣，(更)是。當盡吾意為幸動詞，感到。于啼泣之余，亦以天下人為念動詞，當作。

為

以

吾今以此書與汝永別矣介詞，拿。汝不必以無侶悲介詞，因為。吾平生未嘗以吾所志語汝介詞，把。當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之介詞，用。吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之……

第一“以”，連詞，相當于“而”，用在狀語和中心語之間，表修飾，可譯成“著”。第二個“以”，介詞，從。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲

介詞，憑著。

以則

或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也

第一個“則”，連詞，表推測，含有假設(shè)性，相當于“就”“那就”。第二個“則”，連詞，表承接，相當于“那么”。

即

即此愛汝一念，使吾勇于就死也副詞，就，就是。即可不死，而離散不相見連詞，即使，縱使。則

詞類活用

老吾老，以及人之老

第一個“老”，是形容詞活用作意動，尊敬；后兩個“老”是形容詞活用為名詞，老人。

幼吾幼，以及人之幼

第一個“幼”是形容詞活用為意動，愛護；后兩個“幼”是形容詞活用為名詞，小孩。稱心快意形容詞的使動用法，使……愉快。當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

形容詞的意動用法，以……

為樂。

詞類活用

瓜分之日可以死

瓜，名詞作狀語，象切瓜一樣；死，動詞的使動用法(其后省略賓語“之”)，使……死。