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“?!弊珠_頭的四字成語帶解釋大全成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。2021年是十二生肖牛年,關(guān)于帶“?!弊值某烧Z大家能說出幾個呢,以下是為大家準備的帶牛字的四字成語,歡迎大家前來參閱。
“牛”字開頭的四字成語帶解釋
【牛蹄中魚】:牛蹄:是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。
【牛蹄之魚】:牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。
【牛蹄之涔】:涔:雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。
【牛溲馬渤】:牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類。均可入藥。比喻雖然微賤但是有用的東西。渤,通勃。
【牛溲馬勃】:牛溲:牛尿,一說車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認為無用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。
【牛農(nóng)對泣】:睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
【牛毛細雨】:指細而密的小雨。
【牛馬襟裾】:猶言衣冠禽獸。
【牛郎織女】:牛郎織女為神話人物,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
【??谥隆浚航柚副跋碌牡匚弧?/p>
【牛角之歌】:后為窮士自求用世的典故。
【牛角書生】:比喻勤奮讀書的人。
【牛之一毛】:牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
【牛衣夜哭】:形容夫妻共同過著窮困的生活。同“牛衣對泣”。
【牛衣歲月】:指貧困的生活。
【牛衣對泣】:睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
【牛衣病臥】:形容貧病交迫。
【牛羊勿踐】:勿使牛羊踐踏。比喻愛護。
【牛星織女】:即牛郎織女。
【牛頭馬面】:迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭象牛,一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
【牛頭不對馬嘴】:比喻答非所問或兩下不相合。
【牛頭不對馬面】:比喻答非所問或?qū)Σ簧咸枴?/p>
【牛童馬走】:舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役。
【牛聽彈琴】:比喻聽不懂。
【牛角掛書】:比喻讀書勤奮。
【牛驥同皂】:皂:牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。
【牛驥同皁】:指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。
【牛驥同槽】:指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。
【牛驥共牢】:驥:好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。
【牛黃狗寶】:牛黃,牛膽囊中的結(jié)石;狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸。
【牛鬼蛇神】:牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。
【牛高馬大】:比喻人長得高大強壯。
【牛鼎烹雞】:用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。
【牛刀小試】:牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才
【牛刀割雞】:殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
【牛不喝水強按頭】:比喻用強迫手段使人就范。
【舐犢情深】形容父母愛子女之情。
【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。
【牛鼎烹雞】比喻大材小用。
【對牛彈琴】喻不解風(fēng)情。
【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí),自困於絕境。
【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微。
【九牛二虎】喻極大的力量。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【黎牛之子】比喻父惡子賢。
【風(fēng)馬牛不相及】比喻毫不相干。
【牛刀小試】形容有才能的人,略顯才能。
【牛衣對泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。
【汗牛充棟】喻書籍很多。
【泥牛入?!坑饕蝗ゲ粡?fù)返,毫無蹤跡。
【牛山濯濯】(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。(2)轉(zhuǎn)化其義,形容一個人頭頂光禿禿的樣子。
【牛角掛書】形容勤奮向?qū)W。與「懸梁刺股」、「囊螢夜讀」、「鑿壁借光」意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛頭馬面】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途,風(fēng)塵仆仆,非常勞累。
【牛頭不對馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起,通常用來形容一個人答非所問。
【疤丁解?!勘扔鲗κ挛锪私馔赋?,做事能得心應(yīng)手,運用自如。
【初生之犢】以剛出生的小牛什麼都不怕來比喻初出社會的人,遇事不怕難、不怕惡勢力。
十二生肖有關(guān)牛的成語
1.九牛一毛:比喻價值極渺小輕微.
2.九牛二虎:喻極大的力量.
牛刀小試:形容有才能的人,略顯才能.
3.牛耳之盟:古代歃血為盟.
4.牛衣對泣:比喻貧賤夫婦生活困苦的情形.
5.牛山濯濯:(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡.(2)轉(zhuǎn)化其義,形容一個人頭頂光禿禿的樣子.
6.牛角掛書:形容勤奮向?qū)W.與懸梁刺股、囊螢夜讀、鑿壁借光意同.
7.牛鬼蛇神:(1)形容一個人面貌丑陋嚇人.(2)比喻行事荒誕兇惡之人.
8.牛頭馬面:(1)形容一個人面貌丑陋嚇人.(2)比喻行事荒誕兇惡之人.
9.牛馬風(fēng)塵:形容人奔走於道途,風(fēng)塵仆仆,非常勞累.
10.牛溲馬勃:比喻低賤之人或物.
11.牛鼎烹雞:比喻大材小用.
12.牛頭不對馬嘴:比喻兩件事完全不能湊在一起,通常用來形容一個人答非所問.
13.汗牛充棟:喻書籍很多.
14.泥牛入海:喻一去不復(fù)返,毫無蹤跡.
15.疤丁解牛:比喻對事物了解透澈,做事能得心應(yīng)手,運用自如.
16.對牛彈琴:喻不解風(fēng)情.
17.鉆牛角尖:比喻思想固執(zhí),自困於絕境.
18.初生之犢:以剛出生的小牛什麼都不怕來比喻初出社會的人,遇事不怕難、不怕惡勢力.
19.舐犢情深:形容父母愛子女之情.
20.黎牛之子:比喻父惡子賢.
21.風(fēng)馬牛不相及:比喻毫不相干.
關(guān)于牛的成語及解析
牛刀割雞:
亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用
牛刀小試:
比喻有很大的本領(lǐng),先在小事情上顯一下身手
牛高馬大:
比喻人長得高大強壯
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流
牛黃狗寶:
牛黃,牛膽囊中的結(jié)石;狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸
牛驥同皁:
亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分
牛角書生:
喻勤讀之士
牛角之歌:
春秋時,寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機會,在車下喂牛,“扣牛角疾歌”?;腹劧澠錇椤胺浅H恕?,命後車載之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故
??谥拢?/p>
《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之??谥?,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉?!薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“??谥隆?、“牛口”借指卑下的地位
牛郎織女:
①牽牛星(俗稱牛郎星)和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說:織女是天帝孫女,長年織造云錦,自嫁河西牛郎后,就不再織。天帝責(zé)令兩人分離,每年只準于七月七日在天河上相會一次。俗稱“七夕”。相會時,喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋。古俗在這天晚上,婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懔《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻
牛馬襟裾:
猶言衣冠禽獸
牛溲馬勃:
亦作“牛溲馬渤”。①牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤,均可入藥。②借指卑賤而有用之材
牛蹄中魚:
處在牛蹄踏出的小坑里的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》:“莊周貧者,往貸粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之來而獻之?!茉唬骸私裾咧苤畞硪?,道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:“我尚可活也。”周曰:“須我為汝南見楚王,決江淮以溉汝。”鮒魚曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載,作“車轍中有鮒魚焉”
牛聽彈琴:
比喻聽不懂
牛童馬走:
舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役
牛頭不對馬嘴:
比喻答非所問或?qū)Σ簧咸?/p>
牛星織女:
即牛郎織女
牛羊勿踐:
勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥?!编嵭{:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”
牛衣病臥:
形容貧病交迫
牛衣對泣:
漢代王章在出仕前家里很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也?!币姟稘h書·王章傳》。后以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚
牛衣歲月:
謂貧困的生活
版筑飯牛:
版筑,造土墻;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說筑于傅巖,武丁用以為相。事見《書·說命上》。春秋時衛(wèi)國賢者寧戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿。事見《呂氏春秋·舉難》。后以“版筑飯牛”為賢臣出身微賤之典
充棟汗牛:
謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬?!?/p>
老牛舐犢:
喻愛子之情。牛愛其犢,常舔之。舐,舔
筆誤作牛:
《晉書·王獻之傳》:“桓溫嘗使捍王獻之呴書扇,筆誤落,因畫作烏駮牸牛,甚妙?!焙笠蛞浴肮P誤作?!庇麟S機應(yīng)變,化拙成巧或持功補過
喘月吳牛:
相傳吳地之
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