2022教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(6篇)

第第頁共10頁2022教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（6篇）老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)老師，是傳播學(xué)問的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培育著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職責(zé)也是很大的。在信息爆炸、學(xué)問爆炸的時(shí)代背景下，老師這項(xiàng)工作也給予了更豐富的內(nèi)涵。老師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)建性。老師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的學(xué)問，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)閷W(xué)問在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生改變，所以老師更要不斷更新自我的學(xué)問，以適應(yīng)不斷改變的學(xué)生和社會(huì)的須要。所以，隨著社會(huì)的變遷，老師必需要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到老師應(yīng)具有以下幾種主角：一、博物學(xué)家老師要有精深的本專業(yè)學(xué)問?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視老師的專業(yè)技能，師范高校按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。老師必需精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)問,熟識(shí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和探討成果。老師有了寬厚的學(xué)問，才能透徹的理解教材，敏捷的處理教材，精確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對老師淵博的學(xué)問提出了新的要求。新時(shí)代老師不但要有本專業(yè)精神而博大的學(xué)問，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的學(xué)問聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有顯明或者肯定的界限。許多時(shí)候，缺乏一方面的學(xué)問會(huì)限制另一方面學(xué)問的理解和深化，比如,物理學(xué)問的缺乏就會(huì)限制語文或外語老師對科普文章的理解。其次，教化的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到很多新學(xué)問，他們往往能提出很多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若老師的學(xué)問較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。學(xué)問在不斷的更新，所以老師還應(yīng)像海綿一樣不斷地吸取學(xué)問，不斷地拓展自我的學(xué)問面。二、心理學(xué)家和藝術(shù)家有人認(rèn)為老師所駕馭的學(xué)科學(xué)問越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對老師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常遇到這樣的老師，學(xué)問淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)學(xué)問的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的老師卻并不受學(xué)生的歡迎，常常是，老師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。這是為何？因?yàn)檫@一類老師無法將自我所駕馭的精深的專業(yè)學(xué)問形象地傳授給學(xué)生。所以老師還必需了解學(xué)生的愛好、心理、思維方式等方面的學(xué)問，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的老師必需具有必需的教化科學(xué)（教化學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等）的學(xué)問，具有將所駕馭的教化理論轉(zhuǎn)變成教化教學(xué)的實(shí)際本領(lǐng)。北京師范高校的改革一“4+2”就充分探討到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)學(xué)問教化加2年的教化管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的學(xué)問，同時(shí)又學(xué)到了很多教化心理及教化藝術(shù)等必不行少的學(xué)問。因?yàn)槔蠋煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人學(xué)問的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)建主體；真正制約影響老師行為的不是外顯的理論，明確的學(xué)問，外顯的理論和明確的學(xué)問僅有內(nèi)化為老師的信念時(shí)，才能真正對老師的教化行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的探討成果僅有與特定的教化情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成詳細(xì)的教化學(xué)策略時(shí)，才能對老師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開老師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)建力。所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)老師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)建性。有教化學(xué)問而無表達(dá)本領(lǐng)的老師在新世紀(jì)中只能是不合格的老師。三、實(shí)踐者和探討者這種科研本領(lǐng)涉及教化教學(xué)的方方面面，包括探討教學(xué)對象學(xué)生的本領(lǐng)，探討和處理教材的本領(lǐng)，選擇和運(yùn)用教化教學(xué)原則及方法的本領(lǐng)，組織管理本領(lǐng)和語言表達(dá)本領(lǐng)等等。老師作為探討者有一個(gè)顯明的特點(diǎn)，即具有顯明的實(shí)踐性。老師的探討主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷視察，思索和探討，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供應(yīng)很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，老師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“探討員”這一主角時(shí)要避開為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，老師的探討行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的老師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教化家。四、哲學(xué)家大部分在教學(xué)第一線的老師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但是不夠的，反思要成為老師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取閱歷和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)老師這一行業(yè)的新老師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思索怎樣限度地將所擁有的學(xué)問傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使老師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻許多老師都忽視了“育人”這一職責(zé)。其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們學(xué)問更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一學(xué)問點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為精確，更為全面地反思。信任老師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。新的時(shí)代呼喊新的老師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的老師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，探討者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。所以，他們必需融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的學(xué)問、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生寵愛、受家長歡迎、受社會(huì)敬重的合格的新時(shí)代老師。老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。我清晰地意識(shí)到：正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，提倡愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對職業(yè)道德教化的必定要求。一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大。我們要酷愛教化事業(yè)，要對教化事業(yè)不遺余力。既然我們選取了教化事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計(jì)名利，專心進(jìn)取，努力創(chuàng)新，不求，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。人們把老師比方成“蠟燭”，是啊，老師的樂趣就是照亮了別人，充溢了自己。汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模。他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì)，他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人，換來了千萬家人的華蜜。正是這種成就感、華蜜感，激勵(lì)著千千萬萬的老師不辭辛苦地為教化事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。二、酷愛學(xué)生、敬重學(xué)生每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和敬重。在教化教學(xué)當(dāng)中，要酷愛學(xué)生，了解學(xué)生，敬重學(xué)生，不卑視學(xué)生，建立民主、同等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，宏大的，是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利，所以要同等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)覺他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取在學(xué)問經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天，學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之

快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的學(xué)問，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷地完善自己，才能教化好學(xué)生。要提高我們的自身素養(yǎng)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電。年輕老師要多聽取學(xué)生和老老師的各種看法，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)方法。所以，時(shí)代要求老師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教化工作者。師德一一不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德須要培育，須要教化，更須要每位老師的自我修養(yǎng)。我的人生不須要過于轟轟烈烈，但要堅(jiān)持耕耘好老師的責(zé)任田，并在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值！老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一名老師兼班主任，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深化的相識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加相識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析:更進(jìn)步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析:（一）、存在的問題1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。狹隘地認(rèn)為自身素養(yǎng)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，漸漸放松了對專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了學(xué)問實(shí)力的培育再造，對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。2、開拓精神不強(qiáng)，教化理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒有從實(shí)質(zhì)上深化探討，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)許多困惑，甚至對某些教化政策的出臺(tái)持觀望的看法。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)支配的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事小學(xué)語文教學(xué),教材變動(dòng)過幾次，好像是對教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。4、對學(xué)生肅穆有余，親和不足。往往導(dǎo)致學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之。（二）、根源分析一、思想覺悟不高，相識(shí)不夠。始終以來，總認(rèn)為我一個(gè)一般老師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，就萬事大吉了。國家大事與自己一個(gè)一般老百姓無關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。二、缺乏主動(dòng)進(jìn)取精神?？傁矏劭醋约焊袗酆玫臅虒W(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法汲取的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢，一時(shí)是很難改過來的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不焦急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思索教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語言表達(dá)欠精煉。三、自己對自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。（三）、今后還需在以下方面接著努力：1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動(dòng)過幾次，好像是對教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)到處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，汲取先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探究，深研教材，提高自身的教化教研實(shí)力。2、敬重學(xué)生，教化引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對學(xué)生肅穆有余，親和不足，導(dǎo)致學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之。今后，在教化教學(xué)中對待學(xué)生肯定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教化幫助學(xué)生，達(dá)到教化的目的。避開出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)目捶?，?jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母“的形象。3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對自己的工作