2022-2023學(xué)年河北省秦皇島市劉田各莊鎮(zhèn)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年河北省秦皇島市劉田各莊鎮(zhèn)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.近代前期，某一歷史人物認(rèn)為“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無所動(dòng)心?！痹摎v史人物應(yīng)是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“新思想”的倡導(dǎo)者B．維新辦法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者C．辛亥革命時(shí)期的革命知識(shí)分子D．新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者參考答案：D2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“（蘇聯(lián)）的五年計(jì)劃引起了全世界的關(guān)注?！虼?，原先的懷疑態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲呐d趣，有時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟７?。”促成?dāng)時(shí)西方“態(tài)度轉(zhuǎn)變”的主要原因是A．蘇聯(lián)五年計(jì)劃使人民富裕

B．自由經(jīng)濟(jì)模式的弊端無法克服C．急于擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境

D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是醫(yī)治經(jīng)濟(jì)危機(jī)良方參考答案：考點(diǎn)：1929至1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)斯大林模式試題分析：本題主要考查斯大林模式的影響，旨在考查正確解讀材料并再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。蘇聯(lián)于1928年開始實(shí)施“一五”計(jì)劃，并于1932年提前完成。在此基礎(chǔ)上，蘇聯(lián)形成了比較齊全的工業(yè)體系。此時(shí)，西方正處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的困擾中，故“（蘇聯(lián)）的五年計(jì)劃引起了全世界的關(guān)注......模仿”，本題應(yīng)選C項(xiàng);蘇聯(lián)的五年計(jì)劃以犧牲農(nóng)民的利益為代價(jià)，故A項(xiàng)的表述錯(cuò)誤;題目中未涉及自由經(jīng)濟(jì)的弊端，故排除B項(xiàng);資本主義國(guó)家不可能實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，故D項(xiàng)的表述錯(cuò)誤。C3.下圖是報(bào)紙上刊登的一則廣告。下有文字提示：永久和平青花瓷瓶由江西省景德鎮(zhèn)珠山畫院制作。這種制作技術(shù)成熟于（

）

A、唐代

B、宋代

C、元代

D、明清參考答案：C4.根據(jù)張履祥《補(bǔ)農(nóng)書》中所載資料，明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結(jié)構(gòu)如下圖所示：這反映出此時(shí)江南的農(nóng)業(yè)A.經(jīng)營(yíng)更趨市場(chǎng)化 B.減少犁耕依賴 C.生產(chǎn)日趨專業(yè)化 D.注重精耕細(xì)作參考答案：答案：D解析：本題考查中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與特征。題干所給材料表明家庭農(nóng)業(yè)包括播種、灌溉、施肥、犁耕等多個(gè)環(huán)節(jié)，高投入追求高產(chǎn)出，是精耕細(xì)作的特點(diǎn)，故D項(xiàng)符合題意；題干所給材料沒有涉及家庭農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)化和生產(chǎn)的專業(yè)化，故排除A、C項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)知識(shí)明末農(nóng)村依然是鐵犁牛耕，并未減少對(duì)犁的依賴，排除B項(xiàng)。5.英國(guó)學(xué)者霍布斯鮑姆指出：“雖然蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的落后和低效、斯大林集體化和大規(guī)模鎮(zhèn)壓的殘暴與無情也引人注目，但這些都不及蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)不受蕭條影響的成就讓人印象深刻?！粫r(shí)間模仿蘇聯(lián)五年計(jì)劃之舉紛紛出現(xiàn)，‘計(jì)劃’和‘規(guī)劃’成為政壇術(shù)語。”據(jù)此可知，該學(xué)者A．肯定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的完美無瑕

B．否認(rèn)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)存在的諸多問題C．認(rèn)識(shí)到斯大林體制的可取之處

D．堅(jiān)信社會(huì)主義將取代資本主義參考答案：C“斯大林模式”?！半m然蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的落后和低效、斯大林集體化和大規(guī)模鎮(zhèn)壓的殘暴與無情也引人注目”，說明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有很多的弊端，排除AB?！暗@些都不及蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)不受蕭條影響的成就讓人印象深刻”。說明蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取得很大成就，因此選擇C。D與題意無關(guān)。6.觀察下列圖片所反映的歷史現(xiàn)象，表述不正確的是《把自己最滿意的人選出來了》和選民證A．基層民主選舉制度基本確立

B．用普選的方式產(chǎn)生人民代表C．《共同綱領(lǐng)》是選舉的法律依據(jù)

D．選舉產(chǎn)生各級(jí)人民代表大會(huì)參考答案：A7.最早“使儒家的倫常政治綱領(lǐng)有了一個(gè)系統(tǒng)論的宇宙圖式作為基石，使《易傳》《中庸》以來儒家所向往的‘人與天地參’的世界觀得到了具體的落實(shí)，完成了自《呂氏春秋·十二紀(jì)》起始的、以儒為主、融合各家以建構(gòu)體系的時(shí)代要求”的思想家是(B)A．荀子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王夫之參考答案：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“儒家所向往的‘人與天地參’的世界觀得到了具體的落實(shí)”“以儒為主、融合各家以建構(gòu)體系的時(shí)代要求”說明是漢代儒家思想被神圣化，故本題選B項(xiàng)。8.有學(xué)者說，因辛亥革命，中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著，而是為思考問題、為走路而準(zhǔn)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命A．提供了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái)B．結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體C．促進(jìn)了民主精神以及平等意識(shí)的覺醒D．奠定了中國(guó)實(shí)行民主憲政的制度框架參考答案：C9.下圖反映的是美國(guó)1899年與1937年的工業(yè)生產(chǎn)狀況，造成這種狀況的原因是（

）A．生產(chǎn)和資本的高度集中 B．參加第一次世界大戰(zhàn)的后果C．1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 D．擁有殖民地和勢(shì)力范圍很少參考答案：A10.2012年，“每一個(gè)希臘公民事實(shí)上目前是背負(fù)著2.67萬歐元相當(dāng)于人民幣24萬元左右的債務(wù)，為什么說希臘的財(cái)政赤字會(huì)變得這么嚴(yán)重呢？希臘的公務(wù)員，他們的女兒如果是未婚或者是離婚的，可以在父母死之后還繼續(xù)領(lǐng)取父母的退休金：另外希臘的公務(wù)員如果準(zhǔn)時(shí)上班的話，是可以領(lǐng)取獎(jiǎng)金的，在我們看來是非常匪夷所思的，這才是一個(gè)根本的原因?！边@段話所要表達(dá)的中心思想最有可能是（）A．當(dāng)時(shí)希臘政府面臨嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難B．希臘公民債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重C．希臘公務(wù)員待遇過高D．希臘福利政策的弊端日益顯露參考答案：考點(diǎn)：DB：西方“福利國(guó)家”制度．分析：本題考查西方“福利國(guó)家”制度，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．福利國(guó)家是國(guó)家通過創(chuàng)辦并資助社會(huì)公共事業(yè)，實(shí)行和完善一套社會(huì)福利政策和制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)，保證社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)行的一種方法．在施瓦茨的《美國(guó)法律史》一書中，福利國(guó)家是指從羅斯福新政到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之間的歷史階段．解答：”每一個(gè)希臘公民事實(shí)上目前是背負(fù)著2.67萬歐元相當(dāng)于人民幣24萬元左右的債務(wù)“”希臘的公務(wù)員，他們的女兒如果是未婚或者是離婚的，可以在父母死之后還繼續(xù)領(lǐng)取父母的退休金：另外希臘的公務(wù)員如果準(zhǔn)時(shí)上班的話，是可以領(lǐng)取獎(jiǎng)金的，在我們看來是非常匪夷所思的，這才是一個(gè)根本的原因．”表明希臘福利政策的弊端日益顯露，故D正確；AB不是材料的中心思想，排除；C只是表明現(xiàn)象，排除．故選D．11.羅馬人堅(jiān)持公民法專適用于羅馬公民，而不適用于外國(guó)人或異邦人。公元前242年外事大法官的設(shè)置，說明涉外案件已極紛繁，須由專職處理，此后此類處理逐漸形成一套規(guī)范。這一變化有利于A.羅馬對(duì)外進(jìn)一步交往和擴(kuò)張B.羅馬人更好地維護(hù)羅馬特殊利益C.羅馬共和國(guó)捍衛(wèi)公民政治權(quán)D.當(dāng)時(shí)萬民法較快取代公民法地位參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“公元前242年外事大法官設(shè)置”“此后此類處理逐漸形成一套規(guī)范”可知，羅馬在外事處理上有專門的機(jī)構(gòu)和規(guī)范，這有利于羅馬對(duì)外交往和擴(kuò)張，故A項(xiàng)正確。材料涉及的是外事，不是針對(duì)羅馬人，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。“公元前242年”是羅馬帝國(guó)時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料只是外事規(guī)范，還未形成萬民法，亦不能得出萬民法取代公民法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.明清小說中出現(xiàn)了大量的道德化人物形象，如《三國(guó)演義》中劉備的“仁”、諸葛亮的“忠”和關(guān)羽的“義”，《水滸傳》中武松等人的“忠”“義”。此類小說A．缺乏反封建禮教的精神

B．旨在宣揚(yáng)宋明理學(xué)思想C．折射了當(dāng)時(shí)社會(huì)價(jià)值觀

D．抑制了民主思想的傳播參考答案：C解析：本題考查明清小說。材料反映了明清小說中出現(xiàn)了大量道德化的人物，突出了“仁”、“忠”、“義”的精神，可見此類小說折射了當(dāng)時(shí)社會(huì)價(jià)值觀，故選C。明清小說是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)和市民文化發(fā)展的反映，包含了大量的反封建禮教的民主思想，故A、D錯(cuò)誤；B不符合材料主旨，故排除。13.有人對(duì)中國(guó)近代某一賣國(guó)條約的危害作了形象描述:荷槍實(shí)彈的強(qiáng)盜不僅蠻橫的拆除了我們家的大門，而且耀武揚(yáng)威的開進(jìn)我們的院子，旁若無人的站在我們家的甬路兩側(cè)。甚至還頤指氣使地闖進(jìn)我們的堂屋，用槍指著我們的腦袋。這一條約是A．《南京條約》

B.《天津條約》

C.《馬關(guān)條約》

D.《辛丑條約》

參考答案：D略14.1989年鄧小平對(duì)美國(guó)總統(tǒng)老布什說“我們的最終目標(biāo)是要發(fā)展社會(huì)主義民主，但匆匆忙忙地搞不行。美國(guó)有一二百年搞選舉的經(jīng)驗(yàn)，如果我們現(xiàn)在搞十億人的選舉，一定會(huì)出現(xiàn)與‘文化大革命’一樣的混亂局面?！编囆∑秸J(rèn)為A.國(guó)家穩(wěn)定是改革開放的前提基礎(chǔ)B.堅(jiān)決反對(duì)在中國(guó)實(shí)施全民普選制C.中國(guó)暫時(shí)不具備實(shí)施普選的條件D.社會(huì)主義目標(biāo)就是人民民主專政參考答案：C【詳解】本題考查了鄧小平理論。根據(jù)題意內(nèi)容可知鄧小平主要強(qiáng)調(diào)了民主政治建設(shè)，而不是改革開放，故排除A項(xiàng)；鄧小平主張?jiān)谥袊?guó)暫緩實(shí)行全民普選，而不是堅(jiān)決反對(duì)，故排除B項(xiàng)；社會(huì)主義的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而不是實(shí)行人民民主專政，故排除D項(xiàng)。根據(jù)“如果我們現(xiàn)在搞十億人的選舉，一定會(huì)出現(xiàn)與‘文化大革命’一樣的混亂局面”可知鄧小平認(rèn)為中國(guó)暫時(shí)不具備實(shí)施普選的條件，故選C。15.“牙行”是清代寄生于商品流通領(lǐng)域中的居間經(jīng)紀(jì)行業(yè),在其經(jīng)營(yíng)過程中，向買賣雙方抽取牙傭（傭金）,牙行種類很多，如米行、豆行、布行、絲行等約有三百余種。“牙行”的出現(xiàn)A．是手工業(yè)分工的細(xì)化

B．是資本主義萌芽的產(chǎn)物C．反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．避免了同行業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)參考答案：C16.1871年3月26日，巴黎舉行選舉，人民群眾成群結(jié)隊(duì)前往投票，像盛大節(jié)日一般。3月28日舉行公社成立大會(huì)，市政廳廣場(chǎng)上人山人海，熱烈歡慶自己政權(quán)的誕生。這表明巴黎公社A．是新型的社會(huì)主義制度 B．贏得了全國(guó)人民的廣泛支持C．是巴黎人民掌權(quán)的政府 D．與古雅典民主制度相似參考答案：C巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，不是社會(huì)主義制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；巴黎公社是巴黎人民的政權(quán)，不會(huì)得到全國(guó)人民的廣泛支持，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，雅典民主是奴隸制民主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中寫道：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題?！边@表明文藝復(fù)興A．以宗教的形式表現(xiàn)人文精神

B．徹底否定教皇權(quán)威C．用理性的旗幟構(gòu)建美好社會(huì)

D．猛烈抨擊封建專制參考答案：A18.“仁者，愛人”在孔夫子看來，“愛人”應(yīng)始于愛A．君主

B．父母

C．兄長(zhǎng)

D．夫妻參考答案：B19.下表是漢代各地“鐵官”所制鐵器物證及銘文標(biāo)志表。漢初到武帝時(shí)的變化反映出A.冶鐵業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)力完成轉(zhuǎn)變B.冶鐵業(yè)利潤(rùn)豐厚爭(zhēng)奪激烈C.官營(yíng)是冶鐵業(yè)主要形式D.漢武帝時(shí)加強(qiáng)了中央集權(quán)參考答案：D【詳解】本題考查漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。材料“齊鐵官”反映了西漢初期實(shí)行郡國(guó)并行制，齊國(guó)有自己的鐵官，材料“河南郡、南陽郡、河?xùn)|郡”反映了鐵官屬于郡，而不是屬于國(guó)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝實(shí)行推恩令等措施，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故D正確；“齊鐵官”到“河南郡、南陽郡、河?xùn)|郡”的變化并不能說明冶鐵業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)力完成轉(zhuǎn)變，故A排除；材料未涉及冶鐵業(yè)利潤(rùn)豐厚的問題，故B排除；材料主旨不是說明官營(yíng)是冶鐵業(yè)的主要形式，而是反映郡國(guó)并行制到中央集權(quán)的變化，故C排除。20.第二次世界大戰(zhàn)中，開辟了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)役是

（

）A．敦刻爾克戰(zhàn)役

B．諾曼底戰(zhàn)役C．阿拉曼戰(zhàn)役

D．斯大林格勒戰(zhàn)役參考答案：B21.1960年中共中央發(fā)出《十二條》，肯定了農(nóng)村集市在活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用。1962年中共中央發(fā)出《農(nóng)業(yè)六十條》等指示，允許和鼓勵(lì)社員種自留地和發(fā)展家庭副業(yè)。這表明A.人民公社體制逐步被放棄 B.農(nóng)村改革有歷史淵源C.私有制逐步得到中央認(rèn)可 D.農(nóng)村獲得經(jīng)營(yíng)自主權(quán)參考答案：B本題主要考查20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐，旨在考查學(xué)生運(yùn)用教材主干知識(shí)對(duì)題文有效信息進(jìn)行分析、鑒別的能力。此題可用排除法，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)表述不符合史實(shí)和題意，排除；根據(jù)材料文字“《十二條》，肯定了農(nóng)村集市在活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用”“《農(nóng)業(yè)六十條》等指示，允許和鼓勵(lì)社員種自留地和發(fā)展家庭副業(yè)”可知，1960年和1962年對(duì)于農(nóng)村改革進(jìn)行了有益的探索，B項(xiàng)表述符合題意，正確；C、D兩項(xiàng)表述都不符合史實(shí)和題意，均排除。22.2016年3月，考古專家確認(rèn)江西南昌?；韬钅怪魃矸轂椤皾h廢帝”劉賀。據(jù)史書記載，劉賀在當(dāng)皇帝的27天里做了1127件荒唐事，從而留下了“荒淫迷惑，失帝王禮儀”的罪名。但劉賀墓出土了編鐘、琴瑟、大量的竹簡(jiǎn)和孔子圣賢像，諸多學(xué)者據(jù)此認(rèn)為劉賀是知書達(dá)理、情趣高雅的人。上述對(duì)劉賀的不同評(píng)價(jià)說明A.歷史研究需要注意史料的互證B.文獻(xiàn)史料真?zhèn)坞y辨C.歷史人物評(píng)價(jià)難有定論D.歷史記載要經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)參考答案：A【詳解】材料中闡釋了對(duì)劉賀的不同記載與論證，由史書記載的劉賀，也有通過考古得出的劉賀，強(qiáng)調(diào)的對(duì)劉賀的認(rèn)識(shí)需要從多方面論證，沒有對(duì)“文獻(xiàn)史料真?zhèn)巍边M(jìn)行闡釋，故B排除；材料中從不同的角度認(rèn)識(shí)劉賀，強(qiáng)調(diào)的是在歷史研究的過程中需要注意材料的相互論證，以得出正確的認(rèn)識(shí)，故A正確；材料中的主旨不是對(duì)劉賀的評(píng)價(jià)，而強(qiáng)調(diào)的是史料研究，故C項(xiàng)排除；“歷史記載要經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)”表述合理，但是與題干主旨不合，故D排除。23.十一屆三中全會(huì)以來，我國(guó)的外貿(mào)體制改革不斷深化，從放權(quán)、讓利、分散，到推行外貿(mào)承包制和放開經(jīng)營(yíng)。1991年到1993年，外貿(mào)進(jìn)行了取消出口補(bǔ)貼、統(tǒng)一外匯留成的新一輪體制改革。這一改革措施

(

)A.加強(qiáng)了國(guó)家發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的計(jì)劃性

B.形成了全方位的對(duì)外開放的新格局C.標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立

D.推動(dòng)了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易市場(chǎng)化的進(jìn)程

參考答案：D解析：通過所學(xué)知識(shí)，外貿(mào)體制改革措施加強(qiáng)了國(guó)家發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的市場(chǎng)性而非計(jì)劃性，所以A錯(cuò)誤；同時(shí)也推動(dòng)了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易市場(chǎng)化的進(jìn)程，但是這一措施并不標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，所以C錯(cuò)誤；也不能代表全方位對(duì)外開放格局的確立，所以B錯(cuò)誤，答案是D。【易錯(cuò)點(diǎn)】考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，并利用所學(xué)知識(shí)作出準(zhǔn)確判斷的能力，容易選錯(cuò)B和C【解題思路】根據(jù)題干關(guān)鍵信息“外貿(mào)體制改革不斷深化”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷，得出答案。24.《原道救世歌》中有“天父上帝人人共，何得君王私自專，普天之下皆兄弟，上帝視之皆赤子”語句，其根本目的是（

）A．喚起宗教信仰熱情B．傳播基督教精神C．否定儒家倫理道德D．激發(fā)反封建情緒參考答案：1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)參考答案：D試題解析：本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。結(jié)合“天父上帝人人共，何得君王私自專，普天之下皆兄弟，上帝視之皆赤子”可知太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)宣傳平等的思想，目的是激發(fā)反封建情緒，故D正確。ABC不是根本目的，排除。25.伯恩斯在《世界文明史》中說：“當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí)，中國(guó)的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)和賢明政治的根本原則。”以下言論不能支持這一看法的是

（

）

A．以德治國(guó)

B．克己復(fù)禮

C．民貴君輕

D．獨(dú)尊儒術(shù)參考答案：D26.史載：“佛山針行向稱大宗，傭工仰食以千萬計(jì)。自有洋針，而離散殆盡矣。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A．資本主義萌芽的發(fā)展

B．西方工業(yè)文明的沖擊C．自然經(jīng)濟(jì)的徹底解體

D．近代民族工業(yè)興起參考答案：Ｂ試題分析：本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，根據(jù)題中信息“自有洋針，而離散殆盡矣”可知，西方列強(qiáng)的商品輸出給中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)帶來了很大的沖擊，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料信息不符，排除；C項(xiàng)“徹底解體”不符合史實(shí)；D項(xiàng)不是主要原因，排除。考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·西方工業(yè)文明對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)的沖擊。27.“舞弊在18世紀(jì)初期極其猖狂，這導(dǎo)致1711年在揚(yáng)州考試落榜的學(xué)生對(duì)一個(gè)被鹽商賄賂的考官進(jìn)行抗議。商人和沒有實(shí)際學(xué)問的地主子弟日益涌入官僚體系，帶來了嚴(yán)重的后果?！边@種現(xiàn)象說明A．科舉制度自身存在弊端

B．人才來源縮小，政治腐敗C．商人與官僚開始相互勾結(jié) D．以天下為己任的經(jīng)典教育不復(fù)存在參考答案：B解析從題干中“商人和沒有實(shí)際學(xué)問的地主子弟日益涌入官僚體系”可知科舉制的舞弊現(xiàn)象必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)中下層通過科舉出仕的機(jī)會(huì)大大降低，也必然會(huì)加劇官場(chǎng)的腐敗，故B項(xiàng)正確；科舉制度通過考試成績(jī)來選拔官員，制度本身是沒有弊端的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中的“開始”在材料中未體現(xiàn)，故排除；D項(xiàng)在材料中不能說明，故排除。28.明正德《松江府志》記載：松江“俗務(wù)紡織，不止村落，雖城中亦然，里媼晨抱紗入市，易木棉以歸。明旦復(fù)抱紗以出，無頃刻間歇?？椪呗嗜粘梢黄ィ型ㄏ幻抡?，田家收獲，輸官償息外，未卒歲，室廬已空，其衣食全賴此。”材料反映了（

）

A．私營(yíng)手工業(yè)占重要地位 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向衰落C．家庭手工業(yè)面向市場(chǎng) D．出現(xiàn)資本主義萌芽參考答案：C試題解析：本題主要考查明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“里媼晨抱紗入市”、“織者率日成一匹，有通宵不寐者，田家收獲，輸官償息外，未卒歲，室廬已空，其衣食全賴此”可以看出當(dāng)時(shí)農(nóng)戶手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品主要面向市場(chǎng)，成為家庭收入主要來源，所以符合題意的是C項(xiàng)，題干中描述的是家庭手工業(yè)，不是私營(yíng)手工業(yè)，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，題干中沒有涉及到雇傭關(guān)系，排除D項(xiàng)。29.《洛迦諾公約》和《非戰(zhàn)公約》都是“一戰(zhàn)”后簽訂的重要條約。它們的共同之處有①白里安倡議兩個(gè)公約的簽署②美國(guó)是兩個(gè)公約的簽署國(guó)之一③有利于鞏固歐洲的和平秩序④大大削弱了德國(guó)的政治地位A.①③B.②④C.①②③D.①③④參考答案：A【詳解】《洛迦諾公約》和《非戰(zhàn)公約》均是白里安倡議簽署的；兩個(gè)公約都有利于鞏固歐洲的和平秩序。①③說法正確，故答案為A項(xiàng)。美國(guó)是《非戰(zhàn)公約》的簽字國(guó)；德國(guó)是主要受益者，取得與法國(guó)平等的地位，為其恢復(fù)政治大國(guó)奠定基礎(chǔ)。②④說法錯(cuò)誤，排除含有②或④的B、C、D項(xiàng)。30.希臘智者學(xué)派代表安提豐對(duì)待法律的方式是：“眾目睽睽下，應(yīng)尊重法律；無人在場(chǎng)時(shí)，隨本性驅(qū)動(dòng)行事。這主要表明智者學(xué)派A.沒有法制觀念B.反對(duì)法律對(duì)人的約束C.代表了公民大會(huì)意志D.奉行私法公正的原則參考答案：C【詳解】材料中的“無人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事”表明作者的觀點(diǎn)認(rèn)為人有時(shí)候可以按照自己的意志行事，可以不遵守法律，這種觀念符合公民大會(huì)中的行事方式，因此代表了公民大會(huì)意志，選項(xiàng)C正確；安提豐認(rèn)為在眾目睽睽下應(yīng)當(dāng)遵守法律，可見其有法制觀念，而且認(rèn)為人在公眾場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)受到法律約束，選項(xiàng)A、B排除；材料中并未提及私法，排除D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，憲成下列要求?！盾髯印返摹疤烊酥帧保穸ㄌ斓闹髟仔?、人格性，將自然界的天與作為界的人的世界區(qū)別開來。天的自然運(yùn)行有其獨(dú)自的法則，和堯的善政或槳的惡政是沒有什么關(guān)系的。西漢的董仲舒，他認(rèn)為天的自然現(xiàn)象與地上的人事互相對(duì)應(yīng)。是即皇帝依天命統(tǒng)治地上的民眾，如果其統(tǒng)治有過失而殃及民生，就會(huì)招致天之陰陽二氣的不調(diào)，并通過災(zāi)害受到譴責(zé);反之，如果滿足天意有利民生時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)祥瑞之象。董氏亦將陽與德、陰與刑聯(lián)系起來思考:如果舍棄德教，純?nèi)涡塘P，或者刑罰不當(dāng)則陰陽不調(diào)，于是異變就發(fā)生了。董氏思想還將君、父、夫與陽、臣、子、妻與陰聯(lián)系起來。譬如臣或夫人凌駕于君或夫之上則陰陽淆亂，災(zāi)異也就隨之發(fā)生了。位于中國(guó)的公的最高層面的是天，這個(gè)天的公作為天理的公，是連皇帝都應(yīng)順從的最高存在。這個(gè)天理的公，進(jìn)入近代以后屢被稱為公理。這個(gè)公理是世界上任何國(guó)家或民族都應(yīng)服膺的最高的、普遍的規(guī)范，強(qiáng)教主張公理的一人便是被稱為中國(guó)革命之父的孫文，三民主義（民族主義、民權(quán)主義、民生主義）便是他主張公理的體現(xiàn)。而歐洲在從中世紀(jì)向近代的變遷中，人神分裂。粗略地說，在中世紀(jì)，神支配著自然法則、人類的政治領(lǐng)域及社會(huì)秩序。但進(jìn)入近代后，神被限制于作為道德領(lǐng)域的人的內(nèi)心世界，自然現(xiàn)象不是依據(jù)神的意志而是依據(jù)自然法則發(fā)生，政治領(lǐng)域或社會(huì)秩由人的理性和意志構(gòu)筑而完成下面小題。德、自然、政治被分別確定為一個(gè)領(lǐng)域?！幾浴溉铡箿峡谛廴?《中國(guó)的思想》（1）依據(jù)材料，指出董仲舒的主張以及與荀子的天人觀相比有什么變化?孫中山對(duì)天人觀又有什么發(fā)展?（2）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，說明孫中山思想發(fā)展的原因及近代歐洲人神分裂產(chǎn)生的積極影響。參考答案：32.【歷史-選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料唐甄（1630-1704年）號(hào)圓亭，清達(dá)州人。順治十四年舉人，任山西長(zhǎng)子縣知縣，不久坐事革職，寄居吳下，潛心著述，家徒四壁，父母、兄死不能葬，仍振筆著書不綴，樂在其中。謂君子當(dāng)厄，正為學(xué)用力之時(shí)。自負(fù)甚高，交往甚少。已之書稿，愛之如寶。批判“君權(quán)神授”，認(rèn)為君主只不過是“匹夫”、“獨(dú)夫”而已。自秦以來凡為帝王者，皆賊。認(rèn)為殺人之事，帝王居其半。官吏殺人，皆非彼之所殺，“天子實(shí)殺之”。其將官吏之“貪”視為天下最大的虐政之一。認(rèn)為多官害民，天下難治，非民而官。認(rèn)為人相處應(yīng)如兄弟，同處天地之間猶同處一帳之內(nèi)，并認(rèn)為此“天地生人之道”。主張?jiān)试S“士議于學(xué)”、“庶人謗于道”，“讓庶民干政”。呼吁治不平必須富民，提出富在編戶，不在府庫，若戶空虛，雖府庫積財(cái)如山，實(shí)為貧國(guó)。著有《衡書》，含有權(quán)衡天下之意，后改名為《潛書》，另有《潛文》、《潛詩》等?！幾浴吨形陌倏圃诰€詞條資料》（1）根據(jù)材料，概述唐甄的主要思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐甄的思想主張。參考答案：（1）主要思想主張：批判“君權(quán)神授”，揭批君主專制的罪惡；痛恨官場(chǎng)腐敗行為；主張社會(huì)平等相處、允許十士人和民眾關(guān)心和議論政治；倡導(dǎo)藏富于民的經(jīng)濟(jì)思想。（2）評(píng)價(jià)：唐甄生活于清朝初年，其思想主張具有鮮明的時(shí)代特征，一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的思想要求。他對(duì)封建專制統(tǒng)治的批判，以及主張社會(huì)平等、允許士民議政等，已具有初步民主意識(shí)。他的不僅繼承發(fā)揚(yáng)了明清之際黃宗羲、顧炎武等思想家的經(jīng)世傳統(tǒng)和批判精神，還提出了救治社會(huì)弊端的具體措施。（1）據(jù)材料“批判‘君權(quán)神授’”、“其將官吏之‘貪’視為天下最大的虐政之一”、“認(rèn)為人相處應(yīng)如兄弟，同處天地之間猶同處一帳之內(nèi)”、“主張?jiān)试S‘士議于學(xué)’、‘庶人謗于道’，‘讓庶民干政’”、“呼吁治不平必須富民，提出富在編”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以歸納。（2）評(píng)價(jià)，結(jié)合明清早期反封建啟蒙思想的評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)，從其進(jìn)步性和局限性兩個(gè)方面，結(jié)合其思想主張加以評(píng)價(jià)，即可得出其思想一方面是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，體現(xiàn)了對(duì)前人思想的繼承和發(fā)展等。33.（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料唐朝政府深切關(guān)心絲路路政建設(shè)。近年來吐魯番出土文書，對(duì)此多有揭示，唐政府在絲路沿線設(shè)置驛館，配置驛馬、驛丁，以供往來官員食宿之需要。絲路沿線，唐朝政府設(shè)軍置守，從戍、烽、鋪到守捉、軍、鎮(zhèn)，組織嚴(yán)密。為糾察奸宄，唐朝政府對(duì)“絲路”上來去行人頒給“過所”。行人通過關(guān)戍、守捉，必須勘驗(yàn)過所，這是漢代以來就實(shí)行并取得效果的一項(xiàng)制度。既表現(xiàn)了唐朝政府對(duì)人民的嚴(yán)密控制，也說明在絲綢之路上只要有“過所”在身，即使迢迢千萬里，也可以通行無阻——據(jù)出土文書，唐代在西州設(shè)有“長(zhǎng)行坊”。這是一種官辦運(yùn)輸機(jī)構(gòu)，運(yùn)輸工具有牛車、長(zhǎng)運(yùn)馬、長(zhǎng)運(yùn)驢等，又稱“長(zhǎng)行轉(zhuǎn)運(yùn)史”。為供應(yīng)絲路沿線所需給養(yǎng)，自漢代以來，一項(xiàng)成功的政策就是實(shí)行屯田。唐代屯田同樣取得巨大效果。伊州、高昌、安西等處，都是當(dāng)年重要的屯田基地。反映屯田狀況的吐魯番出土文書數(shù)量頗多，很明顯，沒有屯田作后盾維持絲路行政管理機(jī)構(gòu)，確保沿線駐軍、驛館開支，滿足使節(jié)、商旅需求等，都是很困難的?！幾酝醣A《大唐絲路國(guó)之重器》（1）根據(jù)材料，概括唐代“絲綢之路”路政建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代“絲綢之路”路政建設(shè)的意義。

參考答案：（1）特點(diǎn)：充分吸納前代路政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)；政治管理與軍事鎮(zhèn)守相結(jié)合；注重絲路交通安全和暢通。加強(qiáng)絲路沿線經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為絲路發(fā)展提供物質(zhì)保障。（2）意義：促進(jìn)了中國(guó)內(nèi)地與邊疆的交通聯(lián)系；加速了邊疆民族地區(qū)的發(fā)展；推動(dòng)了唐朝的盛世與繁榮；加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流；為“一帶一路”建設(shè)提供了借鑒。（其他言之成理可酌情給分）【詳解】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“這是漢代以來就實(shí)行并取得效果的一項(xiàng)制度”得出充分吸納前代路政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)“唐朝政府設(shè)軍置守”得出政治管理與軍事鎮(zhèn)守相結(jié)合；根據(jù)“要有‘過所’在身，即使迢迢千萬里，也可以通行無阻”得出注重絲路交通安全和暢通；根據(jù)“為供應(yīng)絲路沿線所需給養(yǎng)，自漢代以來，一項(xiàng)成功的政策就是實(shí)行屯田。唐代屯田同樣取得巨大效果”得出加強(qiáng)絲路沿線經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為絲路發(fā)展提供物