詩歌分類鑒賞課件

詩歌分類鑒賞古代詩歌鑒賞之四詩歌分類鑒賞古代詩歌鑒賞之四1一、悼亡詩

二、游仙詩三、送別詩

四、寫景詩五、閨怨詩

六、詠物詩

七、詠史詩

八、邊塞詩九、羈旅詩十、山水田園詩十一、禪理詩十二、閑適隱逸詩一、悼亡詩二、游仙詩2一、悼亡詩

寫悼念亡妻深情的，文學(xué)史上有兩篇詞堪稱“悼亡詞雙璧”。其一是蘇軾的《江城子》

其二是宋人賀鑄的《半死桐》一、悼亡詩寫悼念亡妻深情的，文學(xué)史上有兩篇3江城子蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。蘇軾的這首悼亡詞，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之情，千古而下，讀來仍令人黯然神傷。江城子蘇軾蘇軾的這首悼亡詞，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之4半死桐賀鑄

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！這首詞寫出了貧賤夫妻患難與共的感情?！巴瑏砗问虏煌瑲w”，極“無理”之辭，正是極“有情”之語。作者撕肝裂肺的悲愴，已全然包含在淚盡而繼之以血的一聲呼天搶地之中了。下闕通過對生活細(xì)節(jié)的描寫，活脫脫地寫出了亡妻的賢慧與勤勞，寫出了伉儷之愛的溫馨。半死桐賀鑄這首詞寫出了貧5二、

游仙詩

游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的不得志，日有所思，夜有所夢，借夢來抒發(fā)自己胸中的不平之氣。

如李白《夢游天姥吟留別》二、

游仙詩游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的不6漁家傲李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，一反其清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻之婉約風(fēng)格，舒胸中塊壘，具有了浪漫主義色彩和豪放派的特色。漁家傲李清照這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢7三、送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已矣。”（江淹《別賦》）古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。

送別詩是古詩詞中的一個(gè)大類。這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。三、送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已矣?！保ń汀秳e賦》8送劉司直赴安西

王維

絕域陽關(guān)道，胡煙與塞塵。三春時(shí)有雁，萬里少行人。苜蓿隨天馬，蒲桃逐漢臣。當(dāng)令外國懼，不敢覓和親。全詩從地點(diǎn)、景物特點(diǎn)寫起，然后敘述史實(shí)，贊揚(yáng)漢朝的威德，結(jié)尾點(diǎn)出全詩的主旨：你這次去安西一定要讓外族懼怕，不要去尋找屈辱的“和親”方略。

送劉司直赴安西

王維9賦得暮雨送李胄

韋應(yīng)物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

題目開門見山，點(diǎn)出是在暮雨時(shí)分送別李胄，用景物特征為送別定下了調(diào)子，建業(yè)是友人要去的地方。“深深的海門看不到盡頭，遠(yuǎn)處的浦樹在雨中搖曳，訴不完的別情，就如同這無邊的雨絲。”這四句把別情形象化，反襯了情義的深重。賦得暮雨送李胄

韋應(yīng)物10直接抒情：送別詩抒情方式，有直接抒情和間接抒情兩種。別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。三、四句作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。直接抒情：送別詩抒情方式，有直接抒情和間接抒情兩種。別董大11間接抒情：借物抒情或借景抒情送元二使安西王維（又作《陽關(guān)曲》、《渭城曲》、《陽關(guān)三疊》）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這首詩在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對如何設(shè)宴餞別的內(nèi)容都舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，這一句似乎脫口而出的勸酒辭是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。間接抒情：借物抒情或借景抒情送元二使安西王維12贈(zèng)別二首杜牧多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

此詩坦率真摯、留戀纏綿。詩三、四兩句描寫別情，作者沒有正面表現(xiàn)，而是撇開自己，去寫告別宴會(huì)上那燃燒的蠟燭，借物抒情。在詩人的眼里，那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心。結(jié)句的“到天明”點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。贈(zèng)別二首杜牧13送靈澈上人唐·劉長卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。

此詩虛處藏神、用筆神妙，精美如畫。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。這首送別詩的主旨在于寄托詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。送靈澈上人唐·劉長卿14四、寫景詩

借景抒情詩即景抒懷詩四、寫景詩借景抒情詩15（一）借景抒情詩：

是指借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人主觀感情的詩作。詩人在詩中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無隔。

（一）借景抒情詩：16鑒賞借景抒情類詩歌的三個(gè)原則第二，要領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。第三，要注意賞析詩歌的寫作技巧和語言特色。寫景的方法很多，鑒賞時(shí)要留意作者觀察和描寫景物的角度；要把握和分析作者描寫景物的方法；要理解和說明描寫景物的技巧。第一，要體會(huì)詩中情景交融的意境。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩人的特定情感服務(wù)。鑒賞借景抒情類詩歌的三個(gè)原則第二，要領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感17

這首干謁詩不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫景結(jié)合起來，寫得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

這首干謁詩不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼18蘇幕遮范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

這首詞上片寫景，雖抒寫悠悠相思之情，但所寫的秋景闊遠(yuǎn)綺麗，毫無衰颯情味。下片抒情，抒發(fā)了自己的羈旅愁緒、黯然凄愴的思鄉(xiāng)情懷。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一，更準(zhǔn)確地說，是闊遠(yuǎn)之境、綺麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛，反過來襯托了離情的可傷；另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。蘇幕遮19（二）即景抒懷（包括即事感懷）指的是詩人因眼中所見引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來抒發(fā)自己的感慨。

借景抒情詩是先有“情”，后有“景”，詩人是為“情”而找“景”。

即景抒懷詩是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的觸動(dòng)而起的，這類詩作題材廣泛，詩人往往是興之所至，妙手偶得，不像許多詩那樣精雕細(xì)琢，但是一些詩作，詩人憑著深厚的藝術(shù)功底，還是顯示出了精湛的藝術(shù)技巧，多有一些佳句。

（二）即景抒懷（包括即事感懷）20逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。（龍鐘：淚水淋漓沾濕的樣子。）詩的前兩句抒寫自己離開了故鄉(xiāng)，立馬在西域路上。回望長安景色，一種從未有過的孤寂凄涼之感襲上心頭，不禁思鄉(xiāng)念親，雙淚痛流。后兩句生動(dòng)傳神地寫了路中偶遇奉命返京述職的故知，急切地托他帶個(gè)報(bào)平安的口信回家的情景。這里突出了環(huán)境的荒涼和相逢的意外所引起的詩人對親人真摯、深厚的眷念之情。逢入京使岑參21題都城南莊唐·崔護(hù)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

本詩次句“人面桃花相映紅”不僅為艷若桃花的“人面”設(shè)置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現(xiàn)出詩人目注神馳，情搖意奪的情狀和雙方脈脈含情、未通言語的情景。全詩沒有主觀情感的直接抒發(fā)，只是把自己兩度游春所見集中到都城南莊一個(gè)普通的村舍門口，通過兩段情景的鋪敘，兩相對照，喜悲相襯，一揚(yáng)一抑，突出表現(xiàn)了風(fēng)景依舊、佳人渺渺的無限惆悵之情。題都城南莊唐·崔護(hù)22送門人歐陽秀才游江西梅堯臣

客心如萌芽，忽與春風(fēng)動(dòng)。

又隨落花去，去作西江夢。

我家無梧桐，安可久留鳳。

鳳巢在桂林，烏哺不得共。

無忘桂枝榮，舉酒一相送。

詩的前四句從對方著筆，寫門人歐陽秀才將起程出游?！拔鹘瓑簟敝赶胂笾屑磳㈤_始的江西游歷生活。用“夢”形容游歷生活，可以使人聯(lián)想到歐陽秀才去江西后的行蹤不定，生活豐富多樣，既充滿了對未來的憧憬，也包含著對過去的深長懷念，情致綿綿，意韻無窮。這四句比喻新穎貼切，把歐陽秀才游江西之事完全變成生動(dòng)的形象描繪，可見作者才思和藝術(shù)創(chuàng)造力之高。送門人歐陽秀才游江西梅堯臣

詩的前四句23五、閨怨詩浣溪沙

秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

這首詩的大意是：一個(gè)女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見“淡煙流水”圖也很幽深。

夢象自由自在漂浮的花絮，愁就像無邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒有睡覺。閨怨詩是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容，這些詩歌思想內(nèi)容不是很高，但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接憽Ｎ?、閨怨詩24閨怨詩三種情形1、抒發(fā)別離苦情或?qū)亦l(xiāng)親人的思念。2、描寫美人遲暮，表達(dá)對易逝青春的哀怨，對自由自在的幸福生活的向往。3、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨。閨怨詩三種情形251、抒發(fā)別離苦情或?qū)亦l(xiāng)親人的思念。山花子五代·李璟菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄干。開篇“菡萏香銷翠葉殘”一句，傳達(dá)出了一種深微的感受?！按淙~”，既有翠色之意，又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物，傳達(dá)出了一種珍美之感。于“菡萏”之下，綴以“香消”二字，又于“翠葉”之下，綴以“殘”字，詞人對如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感，便已盡在不言中了。下片兩句，寫得尤為哀切動(dòng)人。將上下兩句合看，能體會(huì)到“細(xì)雨夢回”、“玉笙吹徹”之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦，其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。1、抒發(fā)別離苦情或?qū)亦l(xiāng)親人的思念。262、描寫美人遲暮，表達(dá)對易逝青春的哀怨，對自由自在的幸福生活的向往。菩薩蠻晚唐·溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

詞的上片寫閨中女子春眠懶起，意緒慵遲的情景，下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。結(jié)拍兩句，寫女子穿上繡著成雙成對的金鷓鴣的羅襦。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。行文至此，溫庭筠以自己高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會(huì)。2、描寫美人遲暮，表達(dá)對易逝青春的哀怨，對自由自在的幸福生活273、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨。嫦娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的“悔偷靈藥”的情緒，融入了詩人獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)人生感受，而含有更豐富深刻的人生意蘊(yùn)。在黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)包圍中，詩人精神上力圖擺脫世俗，追求高潔的世界，而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨(dú)的境地。既不甘變心從俗，又難以承受孤獨(dú)寂寞的煎熬，這種微妙復(fù)雜的心理，在這里被詩人用精微而富于含蓄的語言成功地表現(xiàn)出來了。3、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨。28六、詠物詩

“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也?！薄绑w物肖形，傳神寫意?！薄安徽床幻?，不即不離?！?/p>

——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

從詠物的不同方式來區(qū)分，詠物詩則可分為：賦體詠物詩（又稱吟物詩）比體詠物詩（又稱感物詩）前者以描摹物態(tài)為主，后者以托物言志為主。六、詠物詩“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也?！睆脑佄?9一、賦體詠物：意在描摹物態(tài)，歌詠物情。詠雙白鷺唐·雍陶雙鷺應(yīng)憐水滿池，風(fēng)飄不動(dòng)頂絲垂。立當(dāng)青草人先見，行榜白蓮魚未知。一足獨(dú)拳寒雨里，數(shù)聲相叫早秋時(shí)。林塘得爾須增價(jià)，況與詩家物色宜?！菊f明】“雙鷺”，詠習(xí)性，較為渾括；“風(fēng)飄”，詠頂絲，以動(dòng)寫靜?！傲?dāng)”，詠潔白，旁敲側(cè)擊；“行榜”，詠捕食，白蓮烘托?！耙蛔恪?，詠站姿，寒雨渲染；“數(shù)聲”，詠呼叫，雙鷺可喜?！傲痔痢?，詠高貴，側(cè)面表現(xiàn)；“況與”，詠美麗，令人絕倒。一、賦體詠物：意在描摹物態(tài)，歌詠物情?！菊f明】30海棠唐·鄭谷春風(fēng)用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時(shí)。莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點(diǎn)筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝?！菊f明】“春風(fēng)用意”，言春風(fēng)偏愛?！颁N得攜觴”，言詩人偏愛。“秾麗”，美在色澤?！皨蓩啤?，美在風(fēng)神?！澳睢?、“梁廣”，都是用典側(cè)面渲染?！俺怼?，為人陶醉；“蝴蝶”為物留戀。詩歌既歌頌了海棠的自然美，也表現(xiàn)出作者對美的事物的熱愛和追求。海棠唐·鄭谷【說明】31海棠宋·蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！咀⑨尅砍绻猓好利惖娜莨?，這里指月光?！菊f明】“東風(fēng)”，借風(fēng)寫動(dòng)態(tài)，借月烘托花的色澤嬌艷。“香霧”，寫花香襲人，“月轉(zhuǎn)廊”暗示作者深深陶醉，不覺時(shí)間流轉(zhuǎn)?！爸豢帧?，寫憂慮之情；“故燒”，用細(xì)節(jié)表現(xiàn)無限喜愛之情。全詩表達(dá)了對海棠的熱愛，無限惜春之情。海棠宋·蘇軾【說明】32二、比體詠物1．托物言志

或?qū)⒆约颐\(yùn)際遇寓于相似之物，借物比況，感慨人生；或借助物象頌人間之美德，歌自我之追求。2．托物寄諷

借助鄙俗之物象諷刺炎涼之世態(tài)、丑惡之世俗，或是借助高雅之物象襯托炎涼之世態(tài)、丑惡之世俗。二、比體詠物33畫眉鳥宋·歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。【說明】“百囀”“山花”，寫畫眉在林間的歡樂與自由；“始知”“不及”，寫畫眉感知籠中的束縛。全詩借物詠懷，通過境遇對比，表達(dá)對自由的熱情贊美，對束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。1．托物言志畫眉鳥宋·歐陽修【說明】1．托物言志34竹石清·鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！菊f明】“咬定”，言矢志不渝；“立根”，言根基牢固；“千磨”，言愈挫愈堅(jiān)；“任爾”，言不可動(dòng)搖。此詩贊美巖竹的堅(jiān)定、頑強(qiáng)，且隱喻作者風(fēng)骨的剛勁。竹石清·鄭燮【說明】35詠柳宋·曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

柳樹雜亂的枝條剛剛抽出，還沒有改變初生時(shí)的淺黃色，因?yàn)槟軌蛞惺褨|風(fēng)便狂舞起來，只知用自己的飛絮遮蔽日月，卻不知天地間還有清霜存在。詩人用擬人手法，以諷刺的口吻詛咒“倚得東風(fēng)勢便狂”的楊柳（猖狂的小人）最終必將受到“天地”間“清霜”（正氣）的懲罰。2．托物寄諷詠柳宋·曾鞏柳樹雜亂的枝條剛剛抽出，還沒36蜂唐·羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？【注釋】風(fēng)光：鮮花盛開的地方?！菊f明】“不論”，言四處忙碌，不辭辛勞；“無限”，言花叢中都有你的身影，“采得”，言采來花粉，釀成甘蜜；“為誰”，言釀得結(jié)果，盡歸他人。有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動(dòng)者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情的諷刺。蜂唐·羅隱【說明】37畫菊南宋·鄭思肖花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。這里菊花具有的某種神韻，正是詩人的自我寫照，“百花”則是影射那些屈節(jié)仕元的故宋臣屬。

“北風(fēng)”一語雙關(guān)，隱喻來自北方的元朝統(tǒng)治者。他們雖憑借強(qiáng)大的武力滅亡了南宋，但卻無法征服像詩人這樣的孤臣義士。詩人以詠菊為題，運(yùn)用擬人手法詠菊寫人，通過贊美菊花傲然不屈的品格，生動(dòng)形象地表達(dá)了自己的心聲。1、把握所詠之物的特點(diǎn)。畫菊南宋·鄭思肖1、把握所詠之物的特點(diǎn)。382、體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情。

陶淵明詠菊，抒寫自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至觀察角度的不同，即使寫同一事物，他們也往往會(huì)有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來。

一首優(yōu)秀的詠物詩，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無意地透過所詠之物，或流露詩人的人生態(tài)度，或寄寓美好的理解，或隱含生活的道理。2、體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情。39南國十三首李賀花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮?？蓱z日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。

這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩中第一、二句是寫新花開，三、四句則寫暮春花落，通篇把花人格化?！翱蓱z”乃惜花傷春之情，也是詩人自傷自悼之詞。詩人當(dāng)時(shí)才不過二十多歲，正當(dāng)風(fēng)華正茂，卻不被當(dāng)局所用，懷才不遇，自生自滅，不勝悲凄。細(xì)味此情，便知詩人寫此詩的良苦用心。南國十三首李賀40石灰吟于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。

詩的末句“要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆，也是詩人的志向和理想。石灰吟于謙413、分析詠物詩的寫作技巧詠物詩常用比喻、象征、擬人、對比等手法，或正面描寫，或側(cè)面烘托。小松

杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。3、分析詠物詩的寫作技巧小松

杜荀鶴42不第后賦菊黃巢待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。與之相對應(yīng)的“百花”自然是喻反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán)。

作者筆下的菊花一變過去那種幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動(dòng)態(tài)美。不第后賦菊黃巢43七、詠史詩

詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩多寫古人往事，且多用典故。七、詠史詩詩人以歷史事件、歷44（一）弄清史實(shí)

對于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。

永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（一）弄清史實(shí)

對于作品所涉及的史實(shí)和人物一45

南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！

首句“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓”，這里作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，大有風(fēng)景不殊、山河改異之感。其弦外之音是中原已非我有了！下片前半部分，作者極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，借此反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無能，懦怯茍安。末三句用了兩個(gè)典故。其一是曹操煮酒論英雄。其二是曹操一褒一貶的典故：曹操與孫權(quán)第一次對壘，見孫權(quán)之威嚴(yán)儀表，就喟嘆道：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳?！?/p>

南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛46（二）領(lǐng)悟感情詩人詠史懷古，大致有以下兩種情況：1、對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。2、感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抓住的只是歷史的一些影子。（二）領(lǐng)悟感情471、對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。杜牧《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！倍拍翞轫?xiàng)羽自刎而惋惜。王安石《烏江亭》:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來?！蓖醢彩瘏s感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然。李清照《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@首詩從開始至結(jié)束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰，從李清照的詩文不難看出她認(rèn)為兵敗之后自刎是一種英雄的行為。1、對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。杜牧《題烏江48

汴河懷古

皮日休盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。這首詩以議論起筆，從通常所說“隋亡為此河”說開，認(rèn)為隋煬帝南巡，僅就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。

汴河懷古

皮日休492、感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抓住的只是歷史的一些影子。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

詞上闋詠赤壁，著重寫景，即景抒懷，引起對古代英雄人物的懷念。下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。此詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢奔放，一瀉千里，寫盡了大江東去的氣魄，赤壁的雄奇，英雄的從容，景象的壯闊。2、感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抓住的只是歷史的一些影子50山坡羊?潼關(guān)懷古

元·張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

這首小令是“借他人酒杯，澆心中塊壘”。全詞開篇寫景，中間抒情，寄寓著作者的傷心痛惜之情，興廢、盛衰之慨。末尾二句，極有力地高度概括了封建社會(huì)的本質(zhì)，充分表現(xiàn)了作者愛民如子的崇高精神。這首小令名為“懷古”，實(shí)為“傷今”，表現(xiàn)了詞人為百姓吶喊的勇敢精神，富有戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實(shí)性。

山坡羊?潼關(guān)懷古元·張養(yǎng)浩51

汴河曲

李益汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。第一句是景物描寫，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)在已經(jīng)長滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰的感慨。汴河曲

李益52八、邊塞詩

邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡等詩人。邊塞詩歌的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌，鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征，然后推敲作品中蘊(yùn)含的不同思想感情。八、邊塞詩邊塞詩派指唐朝開元、天寶年53（一）了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。

邊塞征戰(zhàn)詩最能體現(xiàn)國運(yùn)的興衰。1、盛唐時(shí)期的邊塞詩在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長，表現(xiàn)盛唐時(shí)期激昂壯闊的時(shí)代風(fēng)貌。

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！保ㄍ醪g）即使是艱苦的戰(zhàn)爭，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。（一）了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。1、盛唐時(shí)期的邊塞詩在創(chuàng)作風(fēng)格54

涼州詞唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

對于這首詩的理解，歷來有兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為應(yīng)用低沉、傷感、悲涼、反戰(zhàn)等詞語來概括這首詞，另一種觀點(diǎn)以清人施補(bǔ)華為代表，他評論后兩句說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟”。

“醉臥沙場”表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這是一個(gè)歡樂的盛宴。明快的語言，跳躍跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放狂熱的，這正是盛唐邊塞詩的特色。

552、到了中、晚唐，國勢漸衰，雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。2、到了中、晚唐，國勢漸衰，雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，563、到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為或報(bào)國無門的憤懣，或歸家無望的哀痛?！叭祥L城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！保懹危把嗳晃蠢諝w無計(jì)。羌管悠悠霜滿地?！保ǚ吨傺停┎还苁裁磿r(shí)期的邊塞詩都回旋著愛國的主旋律。

3、到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)572、注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容。在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，詩人主張以詩歌來反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報(bào)國的意志；謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；描寫將士和親人相互思念的深沉情感；諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。夜上受降城聞笛李益回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。2、注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容。夜上受降城聞笛李益58南園十三首（其五）李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

請君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？凌煙閣：在長安，唐太宗貞觀十七年在閣上畫開國功臣二十四人。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成了特定句式，而且強(qiáng)調(diào)了反詰的語氣，增強(qiáng)了詩句傳情達(dá)意的力量。我們可從中讀出詩人面對烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬分，恨不得身佩寶刀，奔赴沙場，保衛(wèi)家邦的復(fù)雜感情。三、四兩句不用陳述句，而用祈使句和反問句，由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，牢騷的意味顯得更濃郁?？雌饋?，詩人從反面襯托投筆從戎的必然性，但實(shí)際上，這里是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。

南園十三首（其五）李賀首句593、分析邊塞詩的藝術(shù)手法。在大量的邊塞征戰(zhàn)詩中，體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，我們應(yīng)對詩歌的字詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。詩的開頭出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)劈蹊徑，以退為進(jìn)用反說起筆。先說春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂景起筆，反襯出愁怨，行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令醒目。3、分析邊塞詩的藝術(shù)手法。閨怨王昌齡60塞下曲

李白五月天山雪，天花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。這首律詩直接落筆在邊塞前線，通過描寫邊塞的景色，將士們的生活，表現(xiàn)了將士們的思想活動(dòng)。后四句寫戰(zhàn)爭的激烈，表現(xiàn)將士高昂的激情。塞下曲

李白61

前出塞杜甫

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷？詩的前四句用排比修辭，如數(shù)家珍，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部隊(duì)要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。

全詩作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”的本旨?？此泼?，實(shí)為辯證，詩人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民利益。

前出塞杜甫詩的前四句用排比修辭，62九、羈旅詩

出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。鑒賞羈旅行役詩，要注意分析以下幾種狀況：1、作者寫了哪些“眼中景”？2、借此抒發(fā)了怎樣的“心中情”？3、這類詩在寫法上有何特點(diǎn)？九、羈旅詩出門在外的游客浪子，眼中所見、耳63踏莎行

歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

詞作上片前三句是對春景的描繪，后兩句轉(zhuǎn)入對離愁的敘寫。離愁隨著分別時(shí)間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。這個(gè)比喻，妙在即景設(shè)喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會(huì)。

下片寫行者的遙想，這遙想實(shí)際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠(yuǎn)。踏莎行64九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。詩首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實(shí)寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向了虛寫。后兩句的想象，實(shí)際上是反襯詩人自己對兄弟們的思念。全詩一正一側(cè)，一實(shí)一虛，短短四句起伏變化，加強(qiáng)了深摯情感的表達(dá)，顯得韻味無窮。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！本旁戮湃諔浬綎|兄弟王維65十、山水田園詩

中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長，詩人眾多，風(fēng)格各異。陶淵明是山水田園詩的開山詩人，后形成謝靈運(yùn)、謝朓等南朝山水詩派，王維、孟浩然等盛唐山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，對寧靜平和生活的向往。十、山水田園詩中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長，66各個(gè)時(shí)期山水田園詩的共同特點(diǎn)

首先，都對山水表現(xiàn)出了極大的興趣，給予了其他詩人作家無法企及的關(guān)注，且不惜以濃墨重彩描寫大自然的一山一水，一草一木。其次，詩人筆下的山水草木、鳥語花香并不是孤立的，而是構(gòu)成了一個(gè)和諧的整體，形成了充滿生命意識(shí)的畫面。再者，也是更重要的，詩人筆下的所有山水說到底還是為人物感情的抒發(fā)服務(wù)。各個(gè)時(shí)期山水田園詩的共同特點(diǎn)67山居秋瞑王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。通過對山間清幽美景、山村淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)間勤勞百姓的描述，詩人勾勒了心中理想的社會(huì)境界，表達(dá)了對目前隱居生活的滿意之情，充分體現(xiàn)了王維"詩中有畫，畫中有詩"的特點(diǎn)。

山居秋瞑王維68過香積寺王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍：指世俗欲念。詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲；照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

第三聯(lián)的兩句詩詩眼分別是什么？為什么？過香積寺王維

詩眼分別是“咽”和“冷”69過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

頷聯(lián)一個(gè)“合”字，一個(gè)“斜”字，將綠樹環(huán)抱山村，青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來，仿佛自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻。頸聯(lián)寫進(jìn)屋后主客暢談的情景，勾畫故友農(nóng)家的小環(huán)境：室外是打谷的曬場和菜園，室內(nèi)是農(nóng)家的酒菜和農(nóng)事的談吐，一股濃洌的田家風(fēng)味和盤托出。過故人莊孟浩然70絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

這是作者以詩為畫之作。三、四兩句以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合，使整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明、生意勃發(fā)、具有美感的初春景物圖，從而反映了詩人經(jīng)過長期的顛簸流離后，暫時(shí)得到安寧生活的暢淡心情，也是詩人對初春時(shí)節(jié)自然界的一派生機(jī)、欣欣向榮的歡愉情懷的表露。絕句杜甫71十一、禪理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。十一、禪理詩詩人把自己類似721、對生活對自然的頓悟。有“詩佛”之稱的王維可謂是這方面的典范。終南別業(yè)王維中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無還期。

前人對其中的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”一句頗有贊譽(yù)，認(rèn)為其有化機(jī)之妙?！靶械剿F處”是說隨意而行，走到哪里算哪里?！白丛破饡r(shí)”是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。宋人蘇庠云：“此詩造境之妙，至與造物相表里，豈直詩中有畫哉？觀其詩知其蟬蛻塵埃之中，浮游萬物之表者也?！保ā盾嫦獫O隱叢話》）1、對生活對自然的頓悟。有“詩佛”之稱的王維可謂是這方面的73漁翁柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

此詩有奇趣，有畫意。本來，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語新奇，有超凡脫俗的感覺，象征著詩人的孤高品格?！盁熶N日出不見人，欸乃一聲山水綠”，細(xì)味二句方能領(lǐng)悟其傳達(dá)出一種驚異感；而于青山綠水中忽聞櫓槳之聲尤為悅耳怡情，山水也似乎為之綠得更可愛了。作者通過這樣的奇趣，寫出了一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達(dá)出他那孤高又不免孤寂的心境。漁翁柳宗元

742、對事理的體察。這里對哲理的感悟并不是抽象地說出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

三、四兩句詩，詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。這里有詩人的向上進(jìn)取精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。2、對事理的體察。這里對哲理的感悟并不是抽象地說出，而多用75觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

前兩句寫方塘不算大，但它像一面鏡子那樣澄澈明凈，天光云影，都被它反映出來，閃耀浮動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn)。后兩句是對前兩句所描繪的感性形象的理性認(rèn)識(shí)?！胺教痢庇捎谟小霸搭^活水”不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)深而且“清”。富有哲理意味。觀書有感朱熹前兩句寫方塘不算大，但它76

作者寫此詩重在談?dòng)紊降捏w會(huì)。由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

作者寫此詩重在談?dòng)紊降捏w會(huì)。由于人們所處的地位不同，看77十二、閑適隱逸詩

某些詩人憎惡官場的勾心斗角，厭倦世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠性情。反映這些生活的詩歌，也有不少獨(dú)得之作。

十二、閑適隱逸詩某些詩人憎惡官781、這類詩多有寧靜的氛圍，表現(xiàn)悠閑、詳和。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無時(shí)夜叩門。

這首七律詩的頷聯(lián)與尾聯(lián)一直為后人所稱道。詩的頷聯(lián)富有耐人尋味的理趣，成為后人所欣賞所引用的哲理詩句，寓示人們只要勇于探索，終能沖破困境，到達(dá)光明的彼岸。

尾聯(lián)寫臨別之時(shí)的頻來之約，充分表現(xiàn)了詩人與農(nóng)家心會(huì)神契、親密無間的友情，以及對農(nóng)村生活的熱愛。1、這類詩多有寧靜的氛圍，表現(xiàn)悠閑、詳和。游山西村陸游792、具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。鄉(xiāng)村四月宋·翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

詩歌描寫了江南農(nóng)村初夏的美麗風(fēng)光。詩的前兩句寫初夏農(nóng)村的自然景象，首句對比之色鮮明，為人們展示了一幅壯闊秀美、明麗動(dòng)人的山水圖景，次句又巧妙地烘托了農(nóng)忙季節(jié)的到來。詩的三、四兩句寫農(nóng)事的繁忙緊張和農(nóng)家的辛勤勞苦?！靶Q?！迸c首句的“綠遍山原”相呼應(yīng)；“插田”與首句“白滿川”相映照。2、具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。鄉(xiāng)村四月宋·翁卷803、具有質(zhì)樸清新的特點(diǎn)。清平樂辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞描寫了江西東部農(nóng)村田夫野老之家生活情趣。茅檐、小溪、青草，作者把它們組合在一個(gè)畫面里，顯得格外清新優(yōu)美。在寫人方面，寫一對翁媼，身邊有大、中、小三子。其中的“臥”字把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒和盤托出，活躍紙上，可謂神來一筆。通過這樣簡單的情節(jié)安排，就把充滿著一片生機(jī)、和平寧靜、樸素安定的農(nóng)村生活景象真實(shí)地反映出來了，詩情畫意，清新悅耳。3、具有質(zhì)樸清新的特點(diǎn)。清平樂辛棄疾81結(jié)束結(jié)束82●檢測練習(xí)：閱讀下面詩歌，回答問題。

一、送杜十四之江南孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1．這首詩中的“渺?！币辉~在詩中有什么含義？（包含著作者怎樣的心情？）

答：“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時(shí)的悵然若失。

2．詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

答：第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。

送別詩練習(xí)●檢測練習(xí)：閱讀下面詩歌，回答問題。

一、送杜十四之江南83

二、送魏萬之京李頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。

1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒？

答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達(dá)了對魏萬的勸勉：莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩最常見的做法。

二、送魏萬之京李頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡84三、送友人李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩經(jīng)》。班馬：離群之馬。

1．首聯(lián)用什么詞語勾勒出怎樣的送別環(huán)境？

答：用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”字勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。

2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？

答：頸聯(lián)兩句是很工整的對偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對朋友依依惜別的心情。

三、送友人李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，85四、楓橋夜泊張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

1．在詩中作者寫哪幾種景物？這些景物有什么特征？

答：月落、鳥啼、霜滿天、江邊的楓樹、漁火、寒山寺，特征：秋夜幽寂清冷。

2．通過景物的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？四、楓橋夜泊張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠86五、滁州西澗韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。

1、這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？

答：這首詩運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。五、滁州西澗韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴87六、蘭溪棹歌戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

1．詩的第一句從什么角度寫的？第二句從什么角度寫的？這兩句詩勾勒出一個(gè)怎樣的境界？

答：仰視/低頭勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜如仙境。

2．整首詩，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來使人感到景中有人，景中有情，問：詩中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？

答：寫出漁民欣快歡暢之情，整個(gè)畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。六、蘭溪棹歌戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看88六、詠物詩實(shí)戰(zhàn)演練1、白云泉白居易天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑴簡要分析詩中抒情主人公的形象特點(diǎn)。本詩抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩人的這一思想充斥在整篇詩作中。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。⑵本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡要分析。詩人運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。六、詠物詩實(shí)戰(zhàn)演練892、柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭傾軋，使他長期沉淪下僚。詩人寫此詩時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。⑴試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。

“逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。⑵試析這首詩對比的表現(xiàn)手法。前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對秋日之柳的悲嘆之情。

2、柳李商隱90⑶詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？自傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭傾軋，使他長期沉淪下僚。詩人寫此詩時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。⑶詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？柳李商隱913、畫眉鳥歐陽修百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。⑴前兩句寫了什么內(nèi)容？前兩句描繪了林間畫眉自由自在的美好形象：鳥聲宛轉(zhuǎn)，鳥影翩翩，山花絢麗，樹陰濃密，可以自由的飛翔。⑵后兩句用什么手法來表現(xiàn)作者的思想？運(yùn)用對比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對比，表達(dá)了作者對自由的歌頌和追求。3、畫眉鳥歐陽修92寫景詩：（三）絕句杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

1．寫出這首詩歌的藝術(shù)手法。

答：詩中有畫，本詩是極富詩情畫意的佳作；對仗工整，又自然流暢，毫無雕琢。

2．這首詩歌表現(xiàn)出春天怎樣的特征？

答：寫出初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。

寫景詩：93（六）題義公禪房孟浩然

義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。

夕陽連雨足，空翠落庭陰?？慈∩徎▋?，方知不染心。

1．這首詩所描寫的景物具有怎樣的特征？

答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤陰涼、自然幽雅。

2．這首詩的語言特征怎樣？

答：表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。（六）題義公禪房孟浩然

義公習(xí)禪寂，94詩歌分類鑒賞古代詩歌鑒賞之四詩歌分類鑒賞古代詩歌鑒賞之四95一、悼亡詩

二、游仙詩三、送別詩

四、寫景詩五、閨怨詩

六、詠物詩

七、詠史詩

八、邊塞詩九、羈旅詩十、山水田園詩十一、禪理詩十二、閑適隱逸詩一、悼亡詩二、游仙詩96一、悼亡詩

寫悼念亡妻深情的，文學(xué)史上有兩篇詞堪稱“悼亡詞雙璧”。其一是蘇軾的《江城子》

其二是宋人賀鑄的《半死桐》一、悼亡詩寫悼念亡妻深情的，文學(xué)史上有兩篇97江城子蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。蘇軾的這首悼亡詞，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之情，千古而下，讀來仍令人黯然神傷。江城子蘇軾蘇軾的這首悼亡詞，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之98半死桐賀鑄

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！這首詞寫出了貧賤夫妻患難與共的感情。“同來何事不同歸”，極“無理”之辭，正是極“有情”之語。作者撕肝裂肺的悲愴，已全然包含在淚盡而繼之以血的一聲呼天搶地之中了。下闕通過對生活細(xì)節(jié)的描寫，活脫脫地寫出了亡妻的賢慧與勤勞，寫出了伉儷之愛的溫馨。半死桐賀鑄這首詞寫出了貧99二、

游仙詩

游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的不得志，日有所思，夜有所夢，借夢來抒發(fā)自己胸中的不平之氣。

如李白《夢游天姥吟留別》二、

游仙詩游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的不100漁家傲李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，一反其清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻之婉約風(fēng)格，舒胸中塊壘，具有了浪漫主義色彩和豪放派的特色。漁家傲李清照這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢101三、送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已矣。”（江淹《別賦》）古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。

送別詩是古詩詞中的一個(gè)大類。這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。三、送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已矣。”（江淹《別賦》102送劉司直赴安西

王維

絕域陽關(guān)道，胡煙與塞塵。三春時(shí)有雁，萬里少行人。苜蓿隨天馬，蒲桃逐漢臣。當(dāng)令外國懼，不敢覓和親。全詩從地點(diǎn)、景物特點(diǎn)寫起，然后敘述史實(shí)，贊揚(yáng)漢朝的威德，結(jié)尾點(diǎn)出全詩的主旨：你這次去安西一定要讓外族懼怕，不要去尋找屈辱的“和親”方略。

送劉司直赴安西

王維103賦得暮雨送李胄

韋應(yīng)物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

題目開門見山，點(diǎn)出是在暮雨時(shí)分送別李胄，用景物特征為送別定下了調(diào)子，建業(yè)是友人要去的地方。“深深的海門看不到盡頭，遠(yuǎn)處的浦樹在雨中搖曳，訴不完的別情，就如同這無邊的雨絲?！边@四句把別情形象化，反襯了情義的深重。賦得暮雨送李胄

韋應(yīng)物104直接抒情：送別詩抒情方式，有直接抒情和間接抒情兩種。別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。三、四句作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。直接抒情：送別詩抒情方式，有直接抒情和間接抒情兩種。別董大105間接抒情：借物抒情或借景抒情送元二使安西王維（又作《陽關(guān)曲》、《渭城曲》、《陽關(guān)三疊》）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這首詩在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對如何設(shè)宴餞別的內(nèi)容都舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，這一句似乎脫口而出的勸酒辭是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。間接抒情：借物抒情或借景抒情送元二使安西王維106贈(zèng)別二首杜牧多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

此詩坦率真摯、留戀纏綿。詩三、四兩句描寫別情，作者沒有正面表現(xiàn)，而是撇開自己，去寫告別宴會(huì)上那燃燒的蠟燭，借物抒情。在詩人的眼里，那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心。結(jié)句的“到天明”點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。贈(zèng)別二首杜牧107送靈澈上人唐·劉長卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。

此詩虛處藏神、用筆神妙，精美如畫。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。這首送別詩的主旨在于寄托詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。送靈澈上人唐·劉長卿108四、寫景詩

借景抒情詩即景抒懷詩四、寫景詩借景抒情詩109（一）借景抒情詩：

是指借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人主觀感情的詩作。詩人在詩中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無隔。

（一）借景抒情詩：110鑒賞借景抒情類詩歌的三個(gè)原則第二，要領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。第三，要注意賞析詩歌的寫作技巧和語言特色。寫景的方法很多，鑒賞時(shí)要留意作者觀察和描寫景物的角度；要把握和分析作者描寫景物的方法；要理解和說明描寫景物的技巧。第一，要體會(huì)詩中情景交融的意境。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩人的特定情感服務(wù)。鑒賞借景抒情類詩歌的三個(gè)原則第二，要領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感111

這首干謁詩不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫景結(jié)合起來，寫得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

這首干謁詩不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼112蘇幕遮范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

這首詞上片寫景，雖抒寫悠悠相思之情，但所寫的秋景闊遠(yuǎn)綺麗，毫無衰颯情味。下片抒情，抒發(fā)了自己的羈旅愁緒、黯然凄愴的思鄉(xiāng)情懷。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一，更準(zhǔn)確地說，是闊遠(yuǎn)之境、綺麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛，反過來襯托了離情的可傷；另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。蘇幕遮113（二）即景抒懷（包括即事感懷）指的是詩人因眼中所見引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來抒發(fā)自己的感慨。

借景抒情詩是先有“情”，后有“景”，詩人是為“情”而找“景”。

即景抒懷詩是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的觸動(dòng)而起的，這類詩作題材廣泛，詩人往往是興之所至，妙手偶得，不像許多詩那樣精雕細(xì)琢，但是一些詩作，詩人憑著深厚的藝術(shù)功底，還是顯示出了精湛的藝術(shù)技巧，多有一些佳句。

（二）即景抒懷（包括即事感懷）114逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。（龍鐘：淚水淋漓沾濕的樣子。）詩的前兩句抒寫自己離開了故鄉(xiāng)，立馬在西域路上?；赝L安景色，一種從未有過的孤寂凄涼之感襲上心頭，不禁思鄉(xiāng)念親，雙淚痛流。后兩句生動(dòng)傳神地寫了路中偶遇奉命返京述職的故知，急切地托他帶個(gè)報(bào)平安的口信回家的情景。這里突出了環(huán)境的荒涼和相逢的意外所引起的詩人對親人真摯、深厚的眷念之情。逢入京使岑參115題都城南莊唐·崔護(hù)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

本詩次句“人面桃花相映紅”不僅為艷若桃花的“人面”設(shè)置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現(xiàn)出詩人目注神馳，情搖意奪的情狀和雙方脈脈含情、未通言語的情景。全詩沒有主觀情感的直接抒發(fā)，只是把自己兩度游春所見集中到都城南莊一個(gè)普通的村舍門口，通過兩段情景的鋪敘，兩相對照，喜悲相襯，一揚(yáng)一抑，突出表現(xiàn)了風(fēng)景依舊、佳人渺渺的無限惆悵之情。題都城南莊唐·崔護(hù)116送門人歐陽秀才游江西梅堯臣

客心如萌芽，忽與春風(fēng)動(dòng)。

又隨落花去，去作西江夢。

我家無梧桐，安可久留鳳。

鳳巢在桂林，烏哺不得共。

無忘桂枝榮，舉酒一相送。

詩的前四句從對方著筆，寫門人歐陽秀才將起程出游。“西江夢”指想象中即將開始的江西游歷生活。用“夢”形容游歷生活，可以使人聯(lián)想到歐陽秀才去江西后的行蹤不定，生活豐富多樣，既充滿了對未來的憧憬，也包含著對過去的深長懷念，情致綿綿，意韻無窮。這四句比喻新穎貼切，把歐陽秀才游江西之事完全變成生動(dòng)的形象描繪，可見作者才思和藝術(shù)創(chuàng)造力之高。送門人歐陽秀才游江西梅堯臣

詩的前四句117五、閨怨詩浣溪沙

秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

這首詩的大意是：一個(gè)女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見“淡煙流水”圖也很幽深。

夢象自由自在漂浮的花絮，愁就像無邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒有睡覺。閨怨詩是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容，這些詩歌思想內(nèi)容不是很高，但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接?。五、閨怨詩118閨怨詩三種情形1、抒發(fā)別離苦情或?qū)亦l(xiāng)親人的思念。2、描寫美人遲暮，表達(dá)對易逝青春的哀怨，對自由自在的幸福生活的向往。3、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨。閨怨詩三種情形1191、抒發(fā)別離苦情或?qū)亦l(xiāng)親人的思念。山花子五代·李璟菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄干。開篇“菡萏香銷翠葉殘”一句，傳達(dá)出了一種深微的感受?！按淙~”，既有翠色之意，又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物，傳達(dá)出了一種珍美之感。于“菡萏”之下，綴以“香消”二字，又于“翠葉”之下，綴以“殘”字，詞人對如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感，便已盡在不言中了。下片兩句，寫得尤為哀切動(dòng)人。將上下兩句合看，能體會(huì)到“細(xì)雨夢回”、“玉笙吹徹”之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦，其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。1、抒發(fā)別離苦情或?qū)亦l(xiāng)親人的思念。1202、描寫美人遲暮，表達(dá)對易逝青春的哀怨，對自由自在的幸福生活的向往。菩薩蠻晚唐·溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

詞的上片寫閨中女子春眠懶起，意緒慵遲的情景，下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。結(jié)拍兩句，寫女子穿上繡著成雙成對的金鷓鴣的羅襦。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。行文至此，溫庭筠以自己高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會(huì)。2、描寫美人遲暮，表達(dá)對易逝青春的哀怨，對自由自在的幸福生活1213、借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨。嫦娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

詩中所抒寫的孤寂感以及由