2021年《送東陽(yáng)馬生序》課件8課件

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！笨嚯y墊腳石成功名言典故常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“天將1囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）成語(yǔ)故事

囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）成語(yǔ)故事

2送東陽(yáng)馬生序宋濂送東陽(yáng)馬生序宋濂3序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述作者的意趣、寫作緣起等；贈(zèng)序創(chuàng)于唐初。用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之詞。關(guān)于文體：序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述作者的4

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生，介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜恕！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。解題下一頁(yè)本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂5

宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥ɡào；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國(guó)文臣之首”,年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩(shī)文三大家。作者簡(jiǎn)介宋濂(1316嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）綺（）容臭（）燁（）裘（）葛（）缊（）凍餒（）謁（）撰（）贄（）shì讀準(zhǔn)字音。chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn嗜（）7讀課文，掌握節(jié)奏。1、聽讀。2、自由讀。3、齊讀。讀課文，掌握節(jié)奏。1、聽讀。8

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從

致書以觀，

每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯

冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就愛好讀書沒(méi)有辦法

得到，這里指買到無(wú)從:不知從何處，指沒(méi)有辦法常常藏有書的人家抄錄計(jì)算

送還假借:同義，借以:而，便，就硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直抄書跑引申為趕快超過(guò)約定的期限賓語(yǔ)前置。相當(dāng)于“弗怠之”。之:指抄書不停止余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，就愛好讀書沒(méi)9

譯文：我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒(méi)有辦法得到書來(lái)讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄書。抄寫完畢，趕快把書歸還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。譯文：我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒(méi)有辦法得到10以是人多以書假余，余因

得

遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍(于)左右，因此大多把因此

能夠廣泛地閱讀各種書籍已經(jīng)，到了學(xué)說(shuō)擔(dān)心大師交往，結(jié)交跑到，快步走向當(dāng)?shù)厍拜吥弥?jīng)書請(qǐng)教德高望重?cái)D滿屋子言辭委婉些，臉色溫和些站著更加仰慕侍候以是人多以書假余，余因得遍觀因此大多把因11

譯文：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)問(wèn)淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。前輩德高望重，他的學(xué)生擠滿了屋子，他從來(lái)不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，下一頁(yè)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，譯文：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能12援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷中，

提出疑難詢問(wèn)道理彎下側(cè)著請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥周到說(shuō)出等待回答，答復(fù)高興，愉快焉:兼詞，“于之”，向他愚笨最終跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候當(dāng):在……的時(shí)候之:取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意背著書箱拖著鞋子走在學(xué)識(shí)

。大援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱提出疑難詢問(wèn)道理13

譯文：提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來(lái)向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就再去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我拜師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，譯文：提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著14窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，

媵人持湯沃灌，以衾擁

覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

再食，無(wú)鮮肥滋味之享

深冬刮著凜烈的寒風(fēng)皮膚因寒冷干燥而開裂學(xué)館支通肢僵硬動(dòng)彈侍婢，指旅社中的仆役熱水澆洗圍裹

覆蓋寓:名作動(dòng)住在旅店每天給兩頓飯吃食:吃飯，動(dòng)詞新鮮肥美的東西用享用窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，深冬刮著凜烈的寒風(fēng)皮膚15

譯文：隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館里，主人每天只供兩頓飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享用。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。譯文：隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，大雪有幾尺深，腳上16同舍生

皆

被

綺繡，戴朱纓

寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，

左佩刀，右備

容臭，燁然若神人；同屋住的同學(xué)“被”通披，穿著絲綢做的華麗衣服綺:絲綢繡:繡花紅纓帶寶石裝飾腰:名詞作動(dòng)詞，腰掛，腰配。圈子掛著光彩照人的樣子香袋，古代飾物。臭，氣味。同舍生皆被綺繡，同屋住的同學(xué)“被17

譯文：跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上掛著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。下一頁(yè)同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；譯文：跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓18余則緼袍敝衣處(于)其間，

略無(wú)慕艷意。以

中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

卻亂麻生活在他們中間毫無(wú)

羨慕的心因?yàn)閮?nèi)心足以快樂(lè)的事足樂(lè)者:指讀書吃的穿的奉:供給的。首句發(fā)語(yǔ)詞，不譯破(求學(xué)的)勤勞和艱苦余則緼袍敝衣處(于)其間，略無(wú)慕艷意。卻亂麻生活在他19

譯文：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒(méi)有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的比不上他人。大概我（求學(xué)時(shí)）的勤勞和艱苦就是像這樣。下一頁(yè)余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。譯文：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒(méi)有20今雖耄（mào）老（年老），未有所成，猶幸預(yù)（有幸參與）君子之列，而承（承受）天子之寵光（恩寵光耀），綴（跟隨）公卿之后，日侍坐(在皇帝座位旁邊侍奉)備（準(zhǔn)備）顧問(wèn)（接受詢問(wèn)），四海（天下）亦謬稱（錯(cuò)誤地贊許）其氏名，況（何況）才（才能）之過(guò)（超過(guò)）于余者乎？譯文：現(xiàn)在我雖年紀(jì)老，而且沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問(wèn)，天底下也錯(cuò)誤地稱頌我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢?今雖耄（mào）老（年老），未有所成，猶幸預(yù)（有幸參與）君子21今諸生學(xué)于太學(xué)（中國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣官(這里指朝廷)日有稟稍（當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧）之供，父母歲有裘（皮衣）葛（夏布衣服）之遺（給予，贈(zèng)送），無(wú)凍（受凍）餒（饑餓）之患（憂慮）矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞（勞苦）矣；有司業(yè)、博士（指太學(xué)里的次長(zhǎng)官和教授）為（作為）之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若（像）余之手錄，假諸（之于）人而后見也。其業(yè)有不精（精通），德有不成（養(yǎng)成）者，非天質(zhì)之卑（天資低下），則心不若余之專（專一）耳，難道他人之過(guò)（過(guò)錯(cuò)）哉？今諸生學(xué)于太學(xué)（中國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣官(這里指朝22譯文：如今學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年送來(lái)冬服夏裝，沒(méi)有受凍挨餓的憂慮了；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩(shī)》、《書》，（這就）沒(méi)有東奔西走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而得不到告訴，求知而得不到解答的情況了；凡是一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來(lái)然后才能讀到了。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）沒(méi)有養(yǎng)成的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）用心不象我那樣專一罷了，難道是別人的過(guò)失嗎？譯文：如今學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年送來(lái)23東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱其賢。余朝（舊時(shí)臣下朝見君主）京師，生以鄉(xiāng)人子謁（拜見）余。撰（寫）長(zhǎng)書以為贄（初次進(jìn)見尊者時(shí)所持的禮物），辭（文辭）甚暢達(dá)（流暢通達(dá)）。與之論辯，言和（謙和）而色夷（平易）。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂（稱作）善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故（特意）道（說(shuō)）為學(xué)之難以告（告訴）之。謂（說(shuō)）余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（毀謗）我夸（夸耀）際遇之盛（遭遇之好）而驕鄉(xiāng)人（對(duì)同鄉(xiāng)驕傲）者，豈(難道)知（了解）余者哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱其賢。余朝（舊時(shí)24

馬君則在太學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。我去官之后進(jìn)京朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長(zhǎng)信做見面禮，文辭很流暢通達(dá)。同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎！馬君則在太學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。我去官之后進(jìn)25誦讀全文（切實(shí)做到：眼到，心到，口到。眼看字，心明義，口發(fā)聲）思考問(wèn)題。1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在學(xué)習(xí)上作者都遇到了哪些困難，他都是怎樣解決的，都表現(xiàn)出宋濂的哪些美好品質(zhì)。誦讀全文（切實(shí)做到：眼到，心到，口到。眼看字，心明義，口發(fā)聲26一、自身經(jīng)歷1、幼時(shí)讀書之艱2、成年求教之難3、求師奔走之勞4、求學(xué)生活之苦5、總括：勤且艱文眼：蓋余之勤且艱若此一、自身經(jīng)歷1、幼時(shí)讀書之艱文眼：蓋余之勤且艱若此27手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。誠(chéng)信。宋濂“每假借于藏書之家，計(jì)日以還……錄畢，走送之，不敢稍逾約?！币允侨硕嘁詴儆啵嘁虻帽橛^群書1、讀書之艱。家貧，幼時(shí)“無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄……天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸”。解決辦法：美好品德：結(jié)果：手勤。借了書便“手自筆錄”，“28解決辦法：嘴勤?！霸少|(zhì)理……俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?/p>

美好品德：真誠(chéng)?！坝嗔⑹套笥遥┥韮A耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！惫视嚯m愚，卒獲有所聞。2、求教之難，“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。”結(jié)果：解決辦法：嘴勤。“援疑質(zhì)理……俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?/p>

2、求29腿勤。“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)……立侍左右?！保柏?fù)篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。堅(jiān)韌，以精神戰(zhàn)勝生活中的苦難。幼時(shí)即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。3、奔走之勞?！凹燃庸凇保皣L趨百里外”從師，“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！枚撕??！苯鉀Q辦法：美好品德：腿勤?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)30心勤。“略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！笨鞓?lè)?！耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也?！薄巴嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”。與錦衣玉食的紈绔子弟同學(xué)一同生活，還能依然能保持一顆平常心，一心求學(xué)，實(shí)屬難得。

4、生活之苦?！叭赵偈?，無(wú)鮮肥滋味之享。”

穿的則是“緼袍敝衣”。解決辦法：美好品德：心勤?！奥詿o(wú)慕艷意,以中有足31作者從哪些方面來(lái)寫自己和同舍生以及太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件？這是用什么手法來(lái)寫？

自己與同舍生從衣食行等方面來(lái)寫；寫太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件主要從無(wú)凍餒之患，無(wú)奔走之勞，無(wú)求師之難，無(wú)讀書之艱。對(duì)比手法。作者從哪些方面來(lái)寫自己和同舍生以及太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件？這是用什32思考：作者通過(guò)對(duì)比（本文主要寫作手法）想說(shuō)明什么道理？

通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。思考：作者通過(guò)對(duì)比（本文主要寫作手法）想說(shuō)明什么道理？331、作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么？討論探究勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。①要把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事

②要勤勞

③克服生活上的重重困難

1、作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原34

2、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”等因素外，更重要的原因是什么?（1）用文章中的話作答：（2）用自己的話回答，答出以下要點(diǎn)：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。①要把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事

②要勤勞

③克服生活上的重重困難

2、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、353、宋濂無(wú)書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問(wèn)；生活苦，以學(xué)為樂(lè)。這種求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)。雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了宋濂，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他。因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不在生活上攀比，專心致志，刻苦勤奮，才能學(xué)有所成。3、宋濂無(wú)書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問(wèn)；生活苦，以學(xué)為樂(lè)364、讀了課文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）

（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣（2）向人求教要謙虛誠(chéng)懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)（4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。4、讀了課文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）

（1）學(xué)習(xí)375、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。5、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，386、你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？

（1）不贊成。應(yīng)以民主、平等。老師應(yīng)該放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任，共同成長(zhǎng)。（2）贊成?！跋冗_(dá)”的這種“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生。而是一種更負(fù)責(zé)任的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”才能出“高徒”，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。6、你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？

（1）不贊39面對(duì)同鄉(xiāng)晚輩的請(qǐng)教，宋濂不是板起面孔說(shuō)教，而是現(xiàn)身說(shuō)法。述說(shuō)自己親身的經(jīng)歷和感受如拉家常，顯得情深意切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。7、為何本文能感人？面對(duì)同鄉(xiāng)晚輩的請(qǐng)教，宋濂不是板起面孔說(shuō)教，而是現(xiàn)身說(shuō)法。述說(shuō)408、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好。學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”，專心致志。8、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍然能419.結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。

珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，以苦為樂(lè)，苦中尋樂(lè)。9.結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。42

本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。寫作特點(diǎn)記敘、描寫二者的自然結(jié)合寫作特點(diǎn)記敘、描寫二者的自然43古今異義1.臭古：今：氣味難聞的氣味2.博士古：今：官名，國(guó)子監(jiān)的老師一種學(xué)位名稱3.再古：今：兩次一次又一次4.湯熱水湯汁古：今：古今異義1.臭古：氣味2.博士古：官名，國(guó)子監(jiān)的老師3.再古44文言知識(shí)積累：1、通假字：①四“支”僵勁不能動(dòng)：通“肢”，肢體。②同舍生皆“被”綺繡：通“披”，穿。2、古今異義詞：古:跑①走送之今：行走古：借②以是人多以書假余今：與“真”相對(duì)下一頁(yè)文言知識(shí)積累：下一頁(yè)45一詞多義弗之怠走送之益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也蓋余之勤且艱若此之結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的代“抄書”賓語(yǔ)前置代詞，指“書”一詞多義弗之怠之結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞46

禮愈至：周到

以中有足樂(lè)者：足夠至

足

至舍：到達(dá)

足膚皸裂而不知：腳無(wú)從致書以觀計(jì)日以還以是人多以書假余以中有足樂(lè)者以衾擁覆以

連詞，表目的，來(lái)表修飾，不譯因?yàn)?，介詞把，介詞因?yàn)椋B詞介詞，用下一頁(yè)禮愈至：周到以中有足樂(lè)者：足夠無(wú)從致書47書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。關(guān)于“勤”的名言警句、俗語(yǔ)書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。關(guān)于“勤”的名言警句、俗語(yǔ)4820.當(dāng)烏云布滿天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè)觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無(wú)論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂(lè)觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的草莓。15.如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言「你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)，世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻，幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。10.如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來(lái)給人笑吧!3.含淚播種的人一定能含笑收獲。8.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。11.人的品格可能在重要時(shí)刻才表現(xiàn)出來(lái)，但絕對(duì)是在無(wú)關(guān)緊要時(shí)形成的。5.只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨，才有征服天堂的力量，只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。7.征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。8、我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。5.失敗是什么?沒(méi)有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。15.沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。1.過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。4.智者一切求自己，愚者一切求他人。13.因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。13.暗戀只是一個(gè)人的獨(dú)角戲，卻在心里演了一幕又一幕。就像林夕說(shuō)的那句話一樣：他可能沒(méi)有做過(guò)什么，也可能不小心做多了些什么，卻無(wú)辜地被你大愛了一場(chǎng)。10.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!15.沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。2.成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。4.懦弱的人害怕孤獨(dú)，理智的人懂得享受孤獨(dú)。11.雖然現(xiàn)實(shí)生活中，不是所有的夢(mèng)想都能開花結(jié)果，也不是所有的人都能夢(mèng)想成真。但每一個(gè)夢(mèng)想都是絢爛多姿，每一個(gè)人都因追逐夢(mèng)想而生活得更加精彩。10.人生，不是一成不變的，生活，不是固定不變的。得意時(shí)不要炫耀，失意時(shí)不要?dú)怵H，給別人一點(diǎn)真誠(chéng)，給自己一份信心。做人重要的是學(xué)會(huì)寬容，不要刻意地笑話別人，或許今天你是歡樂(lè)的，明天會(huì)是失落的，人生多變，包容不變。17.秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了?？蔹S的葉子離開了枝頭，在風(fēng)中飛舞著，懷著對(duì)金秋季節(jié)無(wú)比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進(jìn)又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細(xì)的樹根。2.要成功，不要與馬賽跑，要騎在馬上，馬上成功。9.朋友就是即使把你看透了，還能繼續(xù)喜歡你的人。8.流過(guò)淚的眼睛更明亮，滴過(guò)血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)!4.學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。2.對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。13.太陽(yáng)也不是神，光和熱的聚合體罷了。越接近太陽(yáng)的人只會(huì)點(diǎn)燃自己。20.當(dāng)烏云布滿天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”49常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！笨嚯y墊腳石成功名言典故常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“天將50囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）成語(yǔ)故事

囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）成語(yǔ)故事

51送東陽(yáng)馬生序宋濂送東陽(yáng)馬生序宋濂52序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述作者的意趣、寫作緣起等；贈(zèng)序創(chuàng)于唐初。用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之詞。關(guān)于文體：序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述作者的53

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生，介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜??！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。解題下一頁(yè)本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂54

宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥ɡào；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國(guó)文臣之首”,年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩(shī)文三大家。作者簡(jiǎn)介宋濂(13155嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）綺（）容臭（）燁（）裘（）葛（）缊（）凍餒（）謁（）撰（）贄（）shì讀準(zhǔn)字音。chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn嗜（）56讀課文，掌握節(jié)奏。1、聽讀。2、自由讀。3、齊讀。讀課文，掌握節(jié)奏。1、聽讀。57

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從

致書以觀，

每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯

冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就愛好讀書沒(méi)有辦法

得到，這里指買到無(wú)從:不知從何處，指沒(méi)有辦法常常藏有書的人家抄錄計(jì)算

送還假借:同義，借以:而，便，就硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直抄書跑引申為趕快超過(guò)約定的期限賓語(yǔ)前置。相當(dāng)于“弗怠之”。之:指抄書不停止余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，就愛好讀書沒(méi)58

譯文：我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒(méi)有辦法得到書來(lái)讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄書。抄寫完畢，趕快把書歸還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。譯文：我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒(méi)有辦法得到59以是人多以書假余，余因

得

遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍(于)左右，因此大多把因此

能夠廣泛地閱讀各種書籍已經(jīng)，到了學(xué)說(shuō)擔(dān)心大師交往，結(jié)交跑到，快步走向當(dāng)?shù)厍拜吥弥?jīng)書請(qǐng)教德高望重?cái)D滿屋子言辭委婉些，臉色溫和些站著更加仰慕侍候以是人多以書假余，余因得遍觀因此大多把因60

譯文：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)問(wèn)淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。前輩德高望重，他的學(xué)生擠滿了屋子，他從來(lái)不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，下一頁(yè)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，譯文：因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能61援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷中，

提出疑難詢問(wèn)道理彎下側(cè)著請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥周到說(shuō)出等待回答，答復(fù)高興，愉快焉:兼詞，“于之”，向他愚笨最終跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候當(dāng):在……的時(shí)候之:取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意背著書箱拖著鞋子走在學(xué)識(shí)

。大援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱提出疑難詢問(wèn)道理62

譯文：提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來(lái)向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就再去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我拜師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，譯文：提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著63窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，

媵人持湯沃灌，以衾擁

覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

再食，無(wú)鮮肥滋味之享

深冬刮著凜烈的寒風(fēng)皮膚因寒冷干燥而開裂學(xué)館支通肢僵硬動(dòng)彈侍婢，指旅社中的仆役熱水澆洗圍裹

覆蓋寓:名作動(dòng)住在旅店每天給兩頓飯吃食:吃飯，動(dòng)詞新鮮肥美的東西用享用窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，深冬刮著凜烈的寒風(fēng)皮膚64

譯文：隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館里，主人每天只供兩頓飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享用。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。譯文：隆冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，大雪有幾尺深，腳上65同舍生

皆

被

綺繡，戴朱纓

寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，

左佩刀，右備

容臭，燁然若神人；同屋住的同學(xué)“被”通披，穿著絲綢做的華麗衣服綺:絲綢繡:繡花紅纓帶寶石裝飾腰:名詞作動(dòng)詞，腰掛，腰配。圈子掛著光彩照人的樣子香袋，古代飾物。臭，氣味。同舍生皆被綺繡，同屋住的同學(xué)“被66

譯文：跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上掛著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。下一頁(yè)同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；譯文：跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓67余則緼袍敝衣處(于)其間，

略無(wú)慕艷意。以

中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

卻亂麻生活在他們中間毫無(wú)

羨慕的心因?yàn)閮?nèi)心足以快樂(lè)的事足樂(lè)者:指讀書吃的穿的奉:供給的。首句發(fā)語(yǔ)詞，不譯破(求學(xué)的)勤勞和艱苦余則緼袍敝衣處(于)其間，略無(wú)慕艷意。卻亂麻生活在他68

譯文：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒(méi)有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的比不上他人。大概我（求學(xué)時(shí)）的勤勞和艱苦就是像這樣。下一頁(yè)余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。譯文：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒(méi)有69今雖耄（mào）老（年老），未有所成，猶幸預(yù)（有幸參與）君子之列，而承（承受）天子之寵光（恩寵光耀），綴（跟隨）公卿之后，日侍坐(在皇帝座位旁邊侍奉)備（準(zhǔn)備）顧問(wèn)（接受詢問(wèn)），四海（天下）亦謬稱（錯(cuò)誤地贊許）其氏名，況（何況）才（才能）之過(guò)（超過(guò)）于余者乎？譯文：現(xiàn)在我雖年紀(jì)老，而且沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問(wèn)，天底下也錯(cuò)誤地稱頌我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢?今雖耄（mào）老（年老），未有所成，猶幸預(yù)（有幸參與）君子70今諸生學(xué)于太學(xué)（中國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣官(這里指朝廷)日有稟稍（當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧）之供，父母歲有裘（皮衣）葛（夏布衣服）之遺（給予，贈(zèng)送），無(wú)凍（受凍）餒（饑餓）之患（憂慮）矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞（勞苦）矣；有司業(yè)、博士（指太學(xué)里的次長(zhǎng)官和教授）為（作為）之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若（像）余之手錄，假諸（之于）人而后見也。其業(yè)有不精（精通），德有不成（養(yǎng)成）者，非天質(zhì)之卑（天資低下），則心不若余之專（專一）耳，難道他人之過(guò)（過(guò)錯(cuò)）哉？今諸生學(xué)于太學(xué)（中國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣官(這里指朝71譯文：如今學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年送來(lái)冬服夏裝，沒(méi)有受凍挨餓的憂慮了；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩(shī)》、《書》，（這就）沒(méi)有東奔西走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而得不到告訴，求知而得不到解答的情況了；凡是一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來(lái)然后才能讀到了。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）沒(méi)有養(yǎng)成的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）用心不象我那樣專一罷了，難道是別人的過(guò)失嗎？譯文：如今學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年送來(lái)72東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱其賢。余朝（舊時(shí)臣下朝見君主）京師，生以鄉(xiāng)人子謁（拜見）余。撰（寫）長(zhǎng)書以為贄（初次進(jìn)見尊者時(shí)所持的禮物），辭（文辭）甚暢達(dá)（流暢通達(dá)）。與之論辯，言和（謙和）而色夷（平易）。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂（稱作）善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故（特意）道（說(shuō)）為學(xué)之難以告（告訴）之。謂（說(shuō)）余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（毀謗）我夸（夸耀）際遇之盛（遭遇之好）而驕鄉(xiāng)人（對(duì)同鄉(xiāng)驕傲）者，豈(難道)知（了解）余者哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱其賢。余朝（舊時(shí)73

馬君則在太學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。我去官之后進(jìn)京朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長(zhǎng)信做見面禮，文辭很流暢通達(dá)。同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎！馬君則在太學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。我去官之后進(jìn)74誦讀全文（切實(shí)做到：眼到，心到，口到。眼看字，心明義，口發(fā)聲）思考問(wèn)題。1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在學(xué)習(xí)上作者都遇到了哪些困難，他都是怎樣解決的，都表現(xiàn)出宋濂的哪些美好品質(zhì)。誦讀全文（切實(shí)做到：眼到，心到，口到。眼看字，心明義，口發(fā)聲75一、自身經(jīng)歷1、幼時(shí)讀書之艱2、成年求教之難3、求師奔走之勞4、求學(xué)生活之苦5、總括：勤且艱文眼：蓋余之勤且艱若此一、自身經(jīng)歷1、幼時(shí)讀書之艱文眼：蓋余之勤且艱若此76手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。誠(chéng)信。宋濂“每假借于藏書之家，計(jì)日以還……錄畢，走送之，不敢稍逾約。”以是人多以書假余，余因得遍觀群書1、讀書之艱。家貧，幼時(shí)“無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄……天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸”。解決辦法：美好品德：結(jié)果：手勤。借了書便“手自筆錄”，“77解決辦法：嘴勤?！霸少|(zhì)理……俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?/p>

美好品德：真誠(chéng)?！坝嗔⑹套笥?，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！惫视嚯m愚，卒獲有所聞。2、求教之難，“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！苯Y(jié)果：解決辦法：嘴勤?！霸少|(zhì)理……俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?/p>

2、求78腿勤?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)……立侍左右。”，“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。堅(jiān)韌，以精神戰(zhàn)勝生活中的苦難。幼時(shí)即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。3、奔走之勞?！凹燃庸凇保皣L趨百里外”從師，“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！枚撕汀！苯鉀Q辦法：美好品德：腿勤?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)79心勤。“略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！笨鞓?lè)?！耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也?！薄巴嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”。與錦衣玉食的紈绔子弟同學(xué)一同生活，還能依然能保持一顆平常心，一心求學(xué)，實(shí)屬難得。

4、生活之苦。“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！?/p>

穿的則是“緼袍敝衣”。解決辦法：美好品德：心勤?！奥詿o(wú)慕艷意,以中有足80作者從哪些方面來(lái)寫自己和同舍生以及太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件？這是用什么手法來(lái)寫？

自己與同舍生從衣食行等方面來(lái)寫；寫太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件主要從無(wú)凍餒之患，無(wú)奔走之勞，無(wú)求師之難，無(wú)讀書之艱。對(duì)比手法。作者從哪些方面來(lái)寫自己和同舍生以及太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件？這是用什81思考：作者通過(guò)對(duì)比（本文主要寫作手法）想說(shuō)明什么道理？

通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。思考：作者通過(guò)對(duì)比（本文主要寫作手法）想說(shuō)明什么道理？821、作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么？討論探究勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。①要把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事

②要勤勞

③克服生活上的重重困難

1、作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原83

2、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”等因素外，更重要的原因是什么?（1）用文章中的話作答：（2）用自己的話回答，答出以下要點(diǎn)：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。①要把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事

②要勤勞

③克服生活上的重重困難

2、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、843、宋濂無(wú)書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問(wèn)；生活苦，以學(xué)為樂(lè)。這種求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)。雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了宋濂，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他。因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不在生活上攀比，專心致志，刻苦勤奮，才能學(xué)有所成。3、宋濂無(wú)書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問(wèn)；生活苦，以學(xué)為樂(lè)854、讀了課文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）

（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣（2）向人求教要謙虛誠(chéng)懇（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)（4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性（5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦（6）以讀書為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。4、讀了課文，你得到了哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）

（1）學(xué)習(xí)865、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。5、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，876、你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？

（1）不贊成。應(yīng)以民主、平等。老師應(yīng)該放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任，共同成長(zhǎng)。（2）贊成?！跋冗_(dá)”的這種“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生。而是一種更負(fù)責(zé)任的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”才能出“高徒”，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。6、你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？

（1）不贊88面對(duì)同鄉(xiāng)晚輩的請(qǐng)教，宋濂不是板起面孔說(shuō)教，而是現(xiàn)身說(shuō)法。述說(shuō)自己親身的經(jīng)歷和感受如拉家常，顯得情深意切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。7、為何本文能感人？面對(duì)同鄉(xiāng)晚輩的請(qǐng)教，宋濂不是板起面孔說(shuō)教，而是現(xiàn)身說(shuō)法。述說(shuō)898、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好。學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”，專心致志。8、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍然能909.結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。

珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，以苦為樂(lè)，苦中尋樂(lè)。9.結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。91

本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。寫作特點(diǎn)記