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凡治國之道閱讀答案【篇一:《武王問治國之道》閱讀答案翻譯譯文中考語文試題練習】對日:治國之道,愛民而已?!比眨簮勖袢艉??”日:利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒。此治國之道,使民之義也,愛之而已矣?!保ㄟx自《說苑?政理13?)【譯文】武王問姜太公:治理國家的方法是什么?”太公回答說:治理國家的方法就是愛護百姓罷了。”武王說:愛護百姓是做什么事?”太公答:給他們以利益而不要加害于他們,讓他們成功不要使他們失敗,使他們好好活著而不要殺害他們,給了他們的東西就不要再搶回來,使他們快樂別讓他們痛苦,對他們和顏悅色而不要怒目相向。這是治理國家的方法,使百姓有合宜的道德、行為,憐愛他們罷了?!薄鹃喿x訓練】1.解釋:(1)道(2)而已(3)若何(4)利2.翻譯:(1)愛民若何?(2)此治國之道,使民之義也,愛之而已矣。3.文中具體體現(xiàn)治國之道”的內容是什么?【參考答案】1.(1)方法(2)罷了(3)怎么樣(4)利益,好處3.利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒?!酒和跷慕y(tǒng)傳閱讀答案】>您的位置::竇默傳閱讀答案_竇默傳翻譯賞析竇默字子聲,初名杰,宇漢卿,廣平肥鄉(xiāng)人。幼好讀評,志向堅定。蒙古軍伐金,默被俘。同時被俘者三十人,皆被殺,只有竇默逃脫返鄉(xiāng)。家為戰(zhàn)亂破壞,母親尚在,驚恐之余,母子二人均得病,母親病亡,他帶病葬母。蒙軍再來,他南逃渡過黃河,依靠母舅吳氏為生。醫(yī)生王翁把女兒許配他為妻,讓他學醫(yī)。后轉至蔡州,遇名醫(yī)李浩,授他銅人針法。金哀宗遷都蔡州,默怕蒙兵來此,奔往德安。孝感縣令謝憲子,把程頤、程潁講理性之書授與他,竇默讀后認為他過去讀書談不上是學習,真正的學習是從此書開始。恰逢中書楊惟中,奉旨招集儒、道、釋之士,默因此北歸,隱居于大名,與姚樞、許衡朝暮講習討論,以至廢寢忘食。其后又回到肥鄉(xiāng),以儒家學說教授學生,從此知名于世。世祖即位前在王府時,遣人召請他,竇默更姓易名隱居不出。使者令其友人先去求見,自己裝作平民隨其后,默不得已而受命。至王府后,世祖問他治世之道,默首先講三綱五常。又說:帝王之道,在誠意正心,心既正,則朝廷遠近無不敢不正。世祖一天要召問三次,其回答都合皇帝的心意。從此以后加倍優(yōu)待,不讓他離開左右。世祖又問當今明于治道者有誰,默薦舉姚樞,便立即召樞來任用。不久,命皇子真金從竇默學習,賜他玉帶鉤,并對他說:這是金朝內府的東西,你是老人,正適于佩戴,使我王子見此物如見我一般?!本煤?,默請求南還,朝廷命大名、順德各給田宅,官府常送去衣物。世祖即位,召默至上都,問他:朕欲求像魏征這樣的人,有沒有?”默回答說:敢于冒犯皇上而諫爭,剛毅不屈者,要數(shù)許衡。論深識遠慮,有宰相之才者,要數(shù)史天澤?!边@時天澤正任漢南宣撫使,立即召回拜為右丞相,任默為翰林侍講學士。當時初建中書省,平章政事王文統(tǒng)頗受重用,默上書道:臣侍奉陛下十余年,多次承皇上垂詢,聽皇上圣訓,可見陛下急于求治,無不以利民生、安社稷為目的。過去先帝在位,奸臣擅權,總攬?zhí)煜仑斮x,貢進奇貨,炫耀豪華,以求皇上之歡心。暗結朋黨、離間骨肉關系者,都是這幫人。這些人當權,陛下就不能實現(xiàn)安邦利民之初衷,而陛下懷救世愿望已有多年了。今陛下上順天意下應民心,繼承皇位,天下百姓莫不歡欣鼓舞,切望盛世。然治理好天下,必須用正人君子。那些夸夸其談急功近利的小人,必不能奠定國家基礎,必不能為子孫做長遠打算。討好獻殷勤以求取得寵信的人,若不讓他們實現(xiàn)其愿望,那就好了。這種人無論進退都在揣摩皇上的心思,以利害來打動人主之意念,其目的無他,在排斥賢人,獨攬政權而已,都是戰(zhàn)國時期的蘇秦、張儀之流,切望陛下明查。還望陛下務選公正嚴明有道之士,授以重任,則是天下百姓最大幸運了。有一天,竇默與王翳、姚樞都在帝前斥責王文統(tǒng),說:此人學術不正,久居相位,必坑害天下。"世祖問:誰可為相?”竇默說:以臣看來,只有許衡。"世祖不高興。王文統(tǒng)十分忌恨竇默,奏請任他為太子太傅。默辭謝道:太子之位尚未確立,臣不敢先受太傅之名?!币蚨€是任命他為翰林侍講學士,詳見《許衡傳》。默稱病請求回歸家鄉(xiāng)。不久,王文統(tǒng)被誅,世祖回憶竇默的話,對左右近臣道:往日說王文統(tǒng)不可用的,只有竇漢卿一人。如果還有一二說這話,朕難道會不加考慮嗎?”將竇默召回,在京師賜建上等房舍,命官府每月供給俸祿,國家大政必定去征求他的意見。默與王磐等奏請設兩翰林院:其一專掌蒙古文字,以翰林學士承旨撒的迷底里主管其事;其二為翰林兼國史院,仍舊纂修國史,執(zhí)掌皇帝的詔令,做皇帝顧問,以翰林學士承旨兼修《起居注》的和禮霍孫主持其事。世祖同意照辦。默又上言:三代之所以風俗淳厚,國運長久者,皆是設立學校培養(yǎng)人材所致。今應建學聘師,廣選貴族子弟進行教育,作為樹立良好風俗的根本?!笔雷娌杉{。默曾與劉秉忠、姚樞、劉肅、商挺侍奉于皇帝之前,默上言道:君有過錯,臣當直言,表示同意或不同意,這是自古就提倡的。今則不然,君說可,臣也以為可,君說不可,臣也說不可,這不是好的政風?!钡诙?,又侍奉世祖于幄殿,有一獵人失一鶻,世祖大怒,有個侍臣從旁也說此人應加罪懲處。世祖討厭這侍臣的迎合,命施以杖刑,而釋獵人不問,退朝之后,秉忠等祝賀竇默:非公以誠對待皇上,怎能使皇上有如此之清醒。”至元十二年,默年八十,公卿皆來祝壽。世祖很有感慨地說:這樣的賢才,如能請上帝讓他年輕幾歲,使他們留朕左右共治天下該多好。可惜他現(xiàn)已老了!”默既年老,不就職任事,世祖多次派宦官賜珍寶及各種器物去慰問。至元十七年(1280),加昭文館大學士,享年八十五歲而卒。世祖深為哀悼,厚賜喪事費,皇太子也給喪葬費鈔二千貫,命護送歸葬肥鄉(xiāng)。默為人樂觀,平時不曾評論別人,與人相處,和顏悅色。在議論國家大事時,卻當面爭持,人們說西漢汲黯也超不過他。世祖曾對侍臣們說:朕求賢三十年,只得到竇漢卿及李俊民二人?!庇终f:如竇漢卿之心與姚公茂(才區(qū))之才合而為一,真可說是全人了。篇三:王文統(tǒng)傳閱讀答案當前位置::杜瑛傳閱讀答案杜瑛傳翻譯賞析杜瑛宇文玉,祖籍霸州信安。父時日開,《金史》中有傳。喪之時,搜集群書,精讀牢記,努力探求書中深刻含義。對古今得失,了如指掌。為了教書,他歷盡艱險,輾轉于晉、汾之間。中書粘合王圭開府于相德,瑛接受了他的聘請,在彰德安家,但拒不接受他賜與的千畝良田。有人說瑛邸宅下有藏金,家人想發(fā)掘出來,瑛屢加制止。后居此宅者果然挖到黃金百兩,這也說明瑛不貪非分之財。憲宗九年(1259),元世祖忽必烈南征至彰德,召瑛問計。瑛說:漢唐以來,人君能賴以立國的,就是法、兵、食三件事而已。國無法不立,人無食不生,亂無兵不守?,F(xiàn)在不重視此三事,大概將要滅亡了。能振興此三事的,大概就是您吧。您若遣荊襄之師,南下以搗其背,帝業(yè)便可定了?!笔雷媛牶蟾吲d地說:想不到儒生中居然有這樣見地的人。”后來,瑛又舉數(shù)事曉以利害,世祖都采納了,并認為瑛賢能可用,命瑛隨行,但瑛因病而未從。中統(tǒng)初年(1260),忽必烈下詔書欲起用瑛,瑛以當時王文統(tǒng)當權,辭不應詔。左丞張文謙巡視河北時,上書皇上,建議任命瑛為懷孟、彰德、大名等路提舉學校官,瑛又推辭,并致書執(zhí)政說:先王之道不明,是由于異端邪說為害。異說雖然泛濫,但天理不絕如線?,F(xiàn)在天子賢明,又能聽取意見,故賢能之士多來會聚。復興先王的禮樂教化,正在此時。至于您以官府文書約我相會,想任命我做些尋章摘句的小事,在漢唐時也是人們不屑于做的?,F(xiàn)在您因陋就簡,只想這些小事,實在可惜。凡是善始的人不一定能善終,今日執(zhí)政者不能溯流求源,不去力行先王之道,不明德正俗、育材興化以解除數(shù)百千年之禍,恐怕日后之弊將會是說也說不完的。”當時有人鼓勵他出來做官,瑛說:后世離開古代雖遠,但先王的政策措施猶可供參。做官的人,首先應該復古。假如因襲舊弊,妄想以此來適應先王之意,豈非難事?我又不是一個見風使舵的人,怎能做官。”于是,閉門著書,潛心研究道藝,不管處境順利還是不順利,也不論得失,其志絲毫也不動搖,終身如此。年七十時,囑子處立、處愿,死后要在自己墓前立文為維山杜處士”的墓碑。天歷年間(1328?1329),贈資德大夫、翰林學士、上護軍,追封魏郡公,賜謚文獻。所著書有《春秋地理原委》十卷、《語孟旁通》八卷、《皇極引用》八卷、《皇極疑事》四卷、《極學》十卷、《律呂律歷禮樂雜志》三十卷、文集十卷等。篇四:王文統(tǒng)傳閱讀答案閱讀下面的文言文,完成1-4題。杜瑛宇文玉,其先霸州信安人。瑛長七尺,美須髯,氣貌魁偉。金將亡,士猶以文辭規(guī)進取,瑛獨避地河南綏氏山中。時兵后,文物凋喪,瑛搜訪諸書,盡讀之,讀輒不忘,而究其指趣,古今得失如指諸掌。間關轉徒,教授汾、晉間。中書粘合蛙開府于相,瑛赴其聘,遂家焉。與良田千畝,辭不受。術者言其所居下有藏金,家人欲發(fā)視,輒止之。后來居者果得黃金百斤,其不茍取如此。歲已未,世祖南伐至相,召見問計,瑛從容對曰:漢、唐以還,人君所恃以為國者,法與兵、食三事而已。國無法不立,人無食不生,亂無兵不守。今宋皆蔑之,殆將亡矣,興之在圣主。若控襄樊之師,委戈下流,以搗其背,大業(yè)可定矣。帝悅,曰:糯者中乃有此人乎!”瑛復勸帝數(shù)事,以謂事不如此,4.(1)算命的說他所住的房下藏有財寶,家里人想要挖挖看,他立即制止了?!酒骸吨螄q栽樹》閱讀附答案】t>治國猶栽樹唐太宗謂侍臣①日:往昔初平京師②,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝③意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵飄武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見。
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