中國詩詞大會時評

中國詩詞大會時評從《中國詩詞大會》看優(yōu)秀傳統文化復興隨著央視《中國詩詞大會》第二季落幕，一場詩詞嘉年華暫告一段落。然而，由之引發(fā)的各種討論遠未結束。千百年前的詩詞何以引起當今民眾的濃厚興趣？我們應以何種姿態(tài)面對祖先留下的文化遺產？優(yōu)秀傳統文化如何才能真正走上復興之路?b5E2RGbCAP一顆顆火熱的“詩心”成就節(jié)目“火爆”“這個節(jié)目火最深層次的原因，就是中國人仍有不死的‘詩心‘。"節(jié)目嘉賓、中央民族大學副教授蒙曼說，詩歌是中國人表達情感的最古老的方式，一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風貌的展小。plEanqFDPw本屆《中國詩詞大會》的入選詩詞從中國詩歌的緣起《詩經》開始，包括楚辭、漢魏六朝詩，唐宋詩詞、明清詩詞，一直延續(xù)到當代名人詩詞，時間跨度數千年。DXDiTa9E3d從“關關雎鳩，在河之洲”的純真質樸，到“路漫漫其修遠兮”的上下求索；從“東臨碣石、以觀滄?！钡男坌膲阎荆健靶倪h地自偏”的隱士風流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養(yǎng)，代代相傳、生生不息。RTCrpUDGiT傳媒研究者靳智偉表示，中華民族是詩的民族，中國人對詩詞有著獨特的文化情結，這構成《中國詩詞大會》熱播的社會基礎?！爱斨袊擞龅教齑蟮睦щy或災難時，甚至當我們一無所有時，我們還有詩。中華民族創(chuàng)作了世界級的華彩詩章,而這些詩章又鍛造著我們的民族性格。"5PCzVD7HxA事實上，本屆選手已經展現出詩詞對他們精神的“鍛造”。冠軍選手武亦姝說，蘇軾“可以根據人生境遇調整心態(tài)”，讀東坡詩詞會讓人有好的心情，不知不覺中，蘇軾豁達的人生觀也讓她有勇氣笑對各種人生挑戰(zhàn)。選手陳更說，古詩詞中關于人性、歷史的內容，可以映照在自己當下的生活里，“給你一點引導，讓你面對挫折的時候、情緒起伏的時候該怎樣去自我修行，像書法一樣是修身養(yǎng)性的媒介。"jLBHrnAILg2月1日播出的節(jié)目中，武亦姝在“飛花令”環(huán)節(jié)以“月”字吟詩，被提醒所說詩句重復了，她脫口而出《詩經?七月》中的詩句：”七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”蒙曼隨即點評道：“詩歌的真善美是滲透到她心里去的。武亦姝的謙遜不是裝出來的，而是有詩意在她心中，她站在那里氣定神閑的樣子，詩意就出來了，這就是所謂的‘腹有詩書氣自華‘。"XHAQX74J0X南開大學文學院副教授張靜說，“詩詞大會”選手展現出的是中華民族謙謙君子、揮灑談笑的氣度與風貌。“當有選手屢敗屢戰(zhàn)再度出現在舞臺上說出'只為挑戰(zhàn)自己、戰(zhàn)勝自我'LDAYtRyKfE的時候，當有選手得知母親住院主動選擇放棄比賽的時候，他們的知行合一踐行了中國古典詩詞中的品格與修養(yǎng)，正是他們的取舍彰顯了中華優(yōu)秀傳統文化中的精髓與妙義。”Zzz6ZB2Ltk期待節(jié)目展現更多更豐富的文化魅力在節(jié)目獲得女?評的同時，也有不少人對節(jié)目的方式進行理性的思考?！拔矣X得古詩很好，但是，詩好，去讀，去品味，實在喜歡背背也無妨，我其實更希望你能自己去創(chuàng)作，唯獨求你別當比賽一樣去背?！币魳啡巳霸谧约旱奈⑿殴娞柋磉_了對節(jié)目中“背誦”古詩詞的看法。dvzfvkwMII這種看法并非吹毛求疵。有一期節(jié)目的題目是填空：“風吹()花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗”。正確答案是“柳”，但是為什么是柳花，而不是杏花、桃花？而專家寥寥幾句的點評，也并沒有揭示這句詩的奧妙。rqyn14ZNXI北京四中語文教師王黛薇認為，“詩詞大會”本質上還是一檔文化競技類節(jié)目，其走紅和節(jié)目“打擂臺”式的環(huán)節(jié)設置有很大關系，主要是考查選手的詩詞儲備和記憶力。”對于傳播詩詞文化，節(jié)目還有繼續(xù)提升的空間，最重要的是讓人們學會欣賞，能夠理解其中的意蘊和美感。"EmxvxOtOco而蒙曼認為，作為電視競技類節(jié)目，“詩詞大會”采取記誦的方式并沒有問題。”在詩歌復興起步階段跨過記憶去考創(chuàng)作，就像還沒學會走就去跑一樣，沒有意義也行不通，而且創(chuàng)作的評審缺乏客觀的標準?！盨ixE2yXPq5北京師范大學文學院講師謝琰也建議，下一季可以改變單純考記誦的方式，而是考理解、審鑒乃至文化史的綜合知識，讓點評老師用詩詞作引子來講述歷史、傳播文化。6ewMyirQFL事實上，對于詩詞背后的含義及其價值觀，節(jié)目也是時有涉獵。比如節(jié)目嘉賓、南京師范大學文學院教授酈波就對詩人宋之問進行了辯證評判。“他的一個外甥叫劉希夷寫《代悲白頭翁》寫得非常好，其中’年年歲歲花相似，歲歲年年人不同’成為名句，就想竊為己用，外甥不同意，宋之問就用麻袋裝土，把外甥害死埋掉。盡管宋之問的詩歌’近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人’詩寫得很好，但是人品不足道。"kavU42VRUs“今日的我們誦讀千載以上的詩詞，為的不僅僅是能背會寫、刻舟求劍，更重要的是我們應去體會那一顆顆詩心，與古人的生命情感發(fā)生碰撞，進而提升自己的修為?！睆堨o說。y6V3ALoS89讓優(yōu)秀傳統文化在當代社會更好地繼承發(fā)展《中國詩詞大會》過后，對于古詩詞能否在民眾中熱起來，成為中華傳統文化復興的有效載體，不少人對此寄予期望，但也提出了一些建議。M2ub6vSTnP本季節(jié)目亞軍、《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》雙料冠軍彭敏認為，這一波熱鬧過后，詩詞可能還是會回到一個相對邊緣的狀態(tài)，因為文言文的詩歌文體的邊緣化，使得古詩詞逐漸失去其經世致用的實用價值。”比賽首先是個噱頭，但是只要傳播力足夠廣,肯0YujCfmUCw定有一部分影響力會轉化為詩詞和傳統文化復興的一個因素。相比現代詩歌，大眾對古典詩歌還是有敬畏之心的。"eUts8ZQVRd專家指出，傳承、弘揚傳統文化是中華民族偉大復興的重要組成部分，也是中國文化自信的體現，為此應加大詩詞等傳統文化在國民教育中的比重。sQsAEJkW5T事實上，春節(jié)剛過，中辦、國辦就發(fā)出通知，將實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程，將中華優(yōu)秀傳統文化貫穿于國民教育始終，中小幼課堂和教材更是其中的重點，近期目標是到2025年，中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展體系基本形成。GMsIasNXkA王黛薇認為，把傳統文化納入教育考核體系，已是一種必然趨勢，但她希望不僅僅是考查知識點和記憶力，應該引導學生理解、欣賞。“希望優(yōu)秀的學者能夠深入淺出做一些傳統文化的普及工作，讓以古典詩詞為代表的優(yōu)秀傳統文化在當代社會得以更好地傳播。"TIrRGchYzg蒙曼指出，以詩詞為代表的傳統文化納入國民教育體系時，應注意系統性，循序漸進地給孩子建立一個傳統文化的體系，而不是這個學期讓孩子背《賣炭翁》，下個學期讓孩子學《琵琶行》，兩者之間沒什么關系。“古時對兒童的教育，是非常有學問的，什么階段讀什么都有詳細的系統安排，絕不是簡單的‘四書五經‘可以概括。我們現在的傳統文化教育，問題在于太零碎。"7EqZcWLZNX在上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學語文老師賀春秋看來，詩詞教學如果僅停留在抄背默釋，確實容易讓學生失去興趣，因此學校正在探索將詩詞透露的傳統文化知識串聯起來?！氨热缭娫~大會上有一句’舊時王謝堂前燕’，出自于劉禹錫的《烏衣巷》，也是課本上有的，雖然要求僅是吟誦，但我們會為孩子講解其中的魏晉氏族制度，讀詩講史，把古詩詞變成一個個小故事，孩子們一下子就理解并且熟記了這首名詩。”lzq7IGf02E“詩詞大會”火了國人與詩詞之間仍有隔膜兩屆大會在很大程度上都演化為了“詩詞背誦大會”，一些勝出選手，甚至不懂基本的平仄對應，這顯示出的正是我們與詩詞隔膜的地方。zvpgeqJ1hk電視綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》紅極一時，一個又一個出鏡選手享受著“才子”或“才女”的漫天光環(huán)。不可否認，通過這樣一檔節(jié)目，在全社會普及詩詞這一中華傳統文化中的精華，是很有意義。且《詩詞大會》形式活潑，可以讓更多觀眾容易“上手”，“速成”為詩詞發(fā)燒友。NrpoJac3v1不過幾集看下來，有些觀眾發(fā)表評論稱，節(jié)目所選考的詩詞大多比較簡單，很多來自教科書和普及讀物，優(yōu)勝選手并非有多高不可攀。但即便如此，這些優(yōu)勝選手仍贏得一片喝彩聲，這表明“詩詞文化在當今社會中已退化"。1nowfTG4KI這些朋友的說法是有一定道理。的確，詩詞在當代中國已成“小眾”興趣和愛好,泛泛而談者不少，真正愿意花點工夫讀一些的就少很多，愿意去嘗試賞析甚至創(chuàng)作的就更少了。這當然有特定的時代原因。fjnFLDa5Zo誠如王國維所說，“一代有一代之文學”。自唐宋以來，文學形式發(fā)生了改變,語言、文化、社會風氣也都發(fā)生了很大變化。比如，曾客觀上促使千家萬戶苦練詩詞的“詩賦取士”早成故典；還比如，構成格律詩詞骨架的中古音，也早在元代就從“古代普通話”變成方言基本音，中古四聲之一的“入聲”在普通話和大多數北方方言中已不復存在tfnNhnE6e5在這樣一個變化了的時代，大多數人仍能從精心挑選的詩詞作品中獲得藝術享受，少部分“發(fā)燒友”仍能通過拜師訪友、勤學苦練掌握更專業(yè)的詩詞鑒賞、創(chuàng)作技巧，這同樣也在很大程度上拜時代的進步、技術發(fā)展所賜。舉個最簡單的例子，幾十年前我學詩詞時，因工具書匱乏，詞譜、韻譜都是借來手工抄錄的，而如今的“發(fā)燒友”則可通過網絡在線獲得幾乎所有資料。HbmVN777sL《詩詞大會》同樣也是時代進步、技術和觀念發(fā)展的產物，為更多人從更多不同層面、角度分享詩詞所能帶來的愉悅，提供了更方便的選擇，也為電視綜藝節(jié)目的多樣化提供了又一個嶄新的品種。但認真審視不難發(fā)現，《詩詞大會》也有些微瑕疵，例如，兩屆大會在很大程度上都“濃縮”為“詩詞背誦大會”；一些選手，甚至是勝出選手在“填空”時連“一三五不論、二四六分明”都不懂，在只能填平聲字的地方填了仄聲字,這顯示出的正是我們與詩詞隔膜的地方。V7l4jRB8Hs詩詞大會之所以深受歡迎，一則，在于通過媒體的放大效應，人們重新發(fā)現了蘊含在古詩詞中的語言之美。近些年來，不斷有專家學者詬病當下語言存在粗鄙化傾向，古詩詞凝練、生動，或意象豐富或生動有趣的表達方式，讓人們驚訝地發(fā)現了漢語典雅、含蓄之美。二則，人們也重新發(fā)現了蘊含于古詩詞中豐富的意境與情感表達。誠如葉嘉瑩所言，古人把自己內心的感動寫出來，千百年后再讀其詩作，依然能夠受到同樣的感動，這就是中國詩歌的生命。83lcPA59W9所以,詩詞大會，不能僅僅將其視為一場大會，看完熱鬧也就散了。事實上，比起背誦，日常的吟唱、體悟似乎更加重要。退一步講，實在沒時間，哪怕偶爾翻翻，體悟一下古詩詞之美，也是極女?的。mZkklkzaaP《中國詩詞大會》：吟詠的是詩詞，流淌的是文化文化是民族的血脈、人民的精神家園。在當代中國向現代社會轉型的今天,如何傳承優(yōu)秀傳統文化，讓其更有活力、生命力和影響力？春節(jié)以來，央視科教頻道以詩詞知識競賽為主的《中國詩詞大會》火爆熒屏，給了我們很大的啟發(fā)。這檔節(jié)目的火爆絕非偶然，它創(chuàng)新性地AVktR43bpw利用現代傳媒手段實現了詩詞娛樂化，用健康的娛樂化方式實現了“擴群”，體現了國人精神中對于優(yōu)秀傳統文化的呼喚與眷戀。ORjBnOwcEd本報今起推出系列報道，關注這一熱點文化現象，希冀借此推動全社會創(chuàng)新性地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統文化，進一步增強文化自覺和文化自信。2MiJTy0dTT央視文化類綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》引發(fā)網友熱追一一吟詠的是詩詞，流淌的是文化恰似一場春夜喜雨，在過去幾天里，央視每晚8時開播的第二季《中國詩詞大會》刮起了一股收視風，節(jié)目內容成了許多人茶余飯后的談資，讓國內無數家庭祖孫三代圍坐電視機前。在這個當春乃發(fā)生的時節(jié)，圍爐話詩，滋潤億萬網友的心靈。他們?yōu)閰①愡x手的才情所折服，感嘆她們滿足了大家“對古代才女的所有想象”；他們封評委老師們?yōu)椤按笊瘛保囱隼蠋焸儗ι舷挛迩甑脑娫~歌賦信手拈來；他們盛贊節(jié)目“像一股清流，有筋骨、有詩意、有溫度。‘高冷’的文化類節(jié)目也能有市場、有人氣。"gliSpiue7A才情完勝顏值年輕人頻獲贊第二季《中國詩詞大會》是央視科教頻道原創(chuàng)的一檔大型演播室節(jié)目，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨。從1月29日首期開播，截至2月6日，已連播9場。uEh0U1Yfmh節(jié)目組從全國各地精心挑選不同年齡段、不同行業(yè)的100位詩詞達人。他們中有農民、工科博士、留學生、電力工人、地下煤田火情勘探員、鄉(xiāng)村教師等。既有七旬老者，也有十歲小兒。是詩詞，讓他們從四面八方聚集在一起，正如參賽者陳思婷所說：“唐詩宋詞是食糧?！盜Ag9qLsgBX節(jié)目中，從《詩經》到毛澤東詩詞，節(jié)目覆蓋的時間跨度達數千年，涵蓋中國詩歌史。入選節(jié)目的詩詞難度適中，以學生時代學過的居多，從“關關雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的革命情懷。節(jié)目用這些最熟悉、最打動人心的詩詞，激發(fā)觀眾的記憶與情懷，帶領觀眾在“熟悉的陌生題”中領會中華詩詞文化的精髓。WwghWvVhPE9期節(jié)目中，網友投票支持率最高的是北大博士生陳更。她工科出身，卻滿腹文才，是連續(xù)多場的擂主，在大會官方微信頁面投票中，這位90后的支持率高達51%網民中人氣最高的選手則是復旦附中女生武亦姝，這個16歲的高個女生掌握的古詩詞量超過2000首。asfpsfpi4k第二季里，新增的“飛花令”挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)最為精彩。環(huán)節(jié)以“花”“春”“山”“風”等為關鍵字,由場上選手得分最高者和百人團答題第一名，輪流背誦含有關鍵字的詩句，獲勝者直戰(zhàn)擂主。在第4場比賽中，以“月”為關鍵字,兩位才女陳思婷與武亦姝進行了最為激烈的攻擂對決，你一句“海上明月共潮生”，我一句”明月幾時有"，你再一句“二月春風似剪刀”，我再一句“人間四月芳菲盡”，如此20多個回合，最終武亦姝以“月明千里照ooeyYZTjj1平沙”力壓陳思婷獲勝。而在第7場“飛花令”中，雜志編輯彭敏不僅輕松獲勝，意猶未盡的他，臨時挑戰(zhàn)現場25位百人團選手，繼續(xù)秒殺完勝。BkeGuInkxI作為一檔古典詩詞節(jié)目，現場頻出網絡流行語、萌化表達勾連了古今、暖場了詩會‘擲果盈車’的典故描述的是下列哪位‘帥哥‘？"題目關注當下追星的顏值熱，考究愛美之心人皆有之；電力工人畢凱自嘲工作與萬伏電壓為伍，一個不小心，就容易“橘櫓灰飛煙滅”，引發(fā)全場爆笑；評委、河南大學文學院教授王立群解讀“有約不來過夜半”，翻譯成現代流行語，即“約嗎”，拉近了節(jié)目與觀眾的距離。PgdO0sRlMo了詩會90分鐘賽詩會鑒賞哲思皆得“電視臺就應該多辦些這樣的節(jié)目，少些惡俗的選秀節(jié)目。”“參與同步答題,成績最好的一次顯示擊敗了28萬個對手，如果數據沒錯的話，估計在微信上答題的有四五十萬人吧。”每天，這段時長90分鐘的電視節(jié)目播出時，無數網友跟著電視機答題，在微博、微信上熱烈討論，引發(fā)了全國網友對中華古詩詞鑒賞記憶空前高漲的參與度。3cdXwckm15這90分鐘，是“便引詩情到碧霄”的學習。在“種豆南山下，草盛豆苗稀”中，年長觀眾們回憶了農耕田園生活的舊時溫情；在“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，年輕父母領悟了學生時代讀過即忘的詩歌妙在寫盡無限希望和理想；在“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”中，孩童們方知口中常念的詩中原指大雁這種鳥類。h8c52WOngM這90分鐘，是“一枝一葉總關情”的鑒賞。選手吟雨，觀眾聽雨，那是“空山新雨后”的清新，“卻話巴山夜雨時”的深情，“東邊日出西邊雨”的哲思，“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”的惆悵。網友們驚喜地發(fā)現，中國古典詩詞是一個巨大寶庫，今人需要怎樣的慰藉，它就能給我們張開怎樣的懷抱。v4bdyGious這90分鐘，是“腹有詩書氣自華”的贊嘆。遼寧學生王越彤從小節(jié)儉，即便面對免費報銷飛機票的承諾，依然選擇坐最便宜的列車；貴州鄉(xiāng)村教師陳澤蘭在大學支教結束后，畢業(yè)后毅然返回支教學校工作，用民歌為詩詞譜曲上音樂課；就連主持人董卿在大會上即興朗誦俄羅斯詩人葉賽寧的詩作，令網友驚呼“知性、驚艷”。節(jié)目中，選手們在詩詞對答時表現出來的雍容大度、謙沖溫和等人格力量，讓人們再度重溫中華民族的優(yōu)秀傳統美德,看到了祖國下一代的希望。J0bm4qMpJ9這90分鐘，是“江山代有才人出”的嘉許。在“天若有情天亦老”的吟誦中，網友們知道了毛澤東一生最愛李賀詩，曾改編、贊譽其多首詩作，這是作為革命領袖對青年才俊的贊賞；13歲的葉飛上場時，一句“宣父未能畏后生，丈夫未可輕年少”的定場詩贏得滿場掌聲；兩歲開始讀詩的上海初中生侯尤雯自稱“猴王”，為本屆詩詞大會從百人團刷入挑戰(zhàn)賽的最小年齡選手。XVauA9grYP這90分鐘，是“不畏浮云遮望眼”的哲思。在北京師范大學文學院教授康震和中央民族大學副教授蒙曼兩位評委看來，同樣是寫梅，陸游的梅是寒土之梅，毛澤東的梅是戰(zhàn)士之梅。做寒土時，有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質；做戰(zhàn)士時，有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨，兩者都是人生非常重要的品格，共同構成了中國傳統文化中梅的意象。bR9c6TJscw最美傳統文化傳承引發(fā)共鳴對于無數網友而言，熱衷關注詩詞大會，是對中華傳統文化發(fā)自內心的喜歡，愛國、愛家、愛生活是古詩詞的重要題材，這些共通的個人情感和人性思考穿越時空引起共鳴。pN9LBDdtrd《中國詩詞大會》學術總負責人李定廣說：“中國古詩詞韻律齊整，用語凝練，有音樂性又給人留下想象空間，是為‘天然美‘，常讀常背古詩詞能夠培養(yǎng)孩子良好的語感和美感。此外中國古詩詞還具有‘內涵美’，體現在情感充沛，具有人格力量。”DJ8T7nHuGT9期節(jié)目中，年輕才女王冬妍和武亦姝在臺上說的兩句話為網友持續(xù)熱議：“我想到’桃之夭夭，灼灼其華’，耳邊飄過的卻是‘桃花都開了，好漂亮呀’，滿滿的違和感。”王冬妍則回憶校園桃花盛開的所見所聞，想到在網絡文化流行的今天,學習古詩文