2021年黑龍江省哈爾濱市方正第一中學(xué)高二政治月考試題含解析

2021年黑龍江省哈爾濱市方正第一中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2011年7月23日，胡錦濤在中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“文化工作者和文化單位要自覺堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)?！碑?dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時我們應(yīng)當(dāng)（

）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化

④提升自身的文化審美品位A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D2.“一個科學(xué)家，他首先必須有一個科學(xué)的人生觀、宇宙觀，必須掌握一個研究科學(xué)的科學(xué)方法！這樣，他才能在任何時候都不致迷失道路；這樣，他在科學(xué)研究上的一切辛勤勞動，才不會白費(fèi)，才能真正對人類、對自己的祖國做出有益的貢獻(xiàn)?！卞X學(xué)森這段話告訴我們A.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一B.科學(xué)家的研究活動都是自覺接受哲學(xué)指導(dǎo)的C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展參考答案：C3.某校學(xué)生會向全校學(xué)生發(fā)出倡議：“不要問父母和長輩能為自己做些什么，但要問自己對父母和長輩做了些什么；不要問別人能為自己做些什么，但要問自己能為別人做些什么；不要問社會與國家為我們做了什么，但要問自己為社會與國家做了些什么?！痹摮h體現(xiàn)了（

）①有價值的人生不考慮個人利益

②人生價值是在個人與他人、社會之間的關(guān)系中實現(xiàn)③實現(xiàn)人生價值需要正確的價值觀的指引

④實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

參考答案：B4.學(xué)習(xí)哲學(xué)，既要反對把哲學(xué)簡單化，也要反對把哲學(xué)神秘化。反對把哲學(xué)簡單化，主要是應(yīng)看到A．哲學(xué)不等同于自發(fā)的世界觀

B．哲學(xué)不能創(chuàng)造物質(zhì)財富C．哲學(xué)不等同于自然科學(xué)

D．哲學(xué)不可能通俗易懂參考答案：A5.2011年12月9日各地學(xué)子以多種形式紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動，以此來表達(dá)自己的愛國情感。在當(dāng)代中國

（

）①愛祖國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的

②愛國主義是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想

③發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題④弘揚(yáng)愛國主義必須大力發(fā)展民族文化，消除外來文化的影響A、①②

B、②③

C、③④

D、①③參考答案：D6.對右邊漫畫的理解正確的是（

）①只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能推動個人和社會進(jìn)步②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新③實現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛④社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C7.“每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一支火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這給我們的啟示有①每個人都是實踐的主體，都是歷史的創(chuàng)造者②杰出人物比普通人作用更大，能決定社會發(fā)展③歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果④每個人對社會發(fā)展都有著或大或小的作用A．②④

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：D8.參考答案：BC9.《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第十八次締約方大會(COP18)及其《京都議定書》第八次締約方會議(CMP8)于2012年11月在卡塔爾舉行，由于牽扯到談判各方不同的利益訴求，氣候變化談判困難重重，通往實質(zhì)性進(jìn)展的每一步都走得異常艱辛。這說明

A.國際關(guān)系的基本形式是沖突

B.國家間的利益既有相同又有不同C.國家間存在著共同的根本利益

D.世界多極化已經(jīng)形成參考答案：B10.2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國杭日戰(zhàn)爭勝利70周年。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。日本的侵略，對中華民族來說錐心刺骨，落后必然挨打。這啟示我們（）①堅持用聯(lián)系的觀點看問題，明白前事不忘，后事之師②用量變引起質(zhì)變的道理看問題，明白得道多助，失道寡助③堅持實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，明白吃一塹，長一智④用綜合的思維方式認(rèn)識事物，明白人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。A．①② B．②④ C．①③ D．③④參考答案：C【考點】用聯(lián)系的觀點看問題；實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)．【分析】本題考查：用聯(lián)系的觀點看問題、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)1、聯(lián)系具有普遍性原理：它主要表現(xiàn)在：第一，任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的；第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；第三，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體．方法論：物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題．2、實踐對認(rèn)識具有決定作用：實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是認(rèn)識的目的，實踐又是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)．【解答】①③符合題意，日本的侵略，對中華民族來說錐心刺骨，落后必然挨打，要避免歷史悲劇重演，我們就要用聯(lián)系、堅持實踐的觀點，不能忘記歷史、要吃一塹長一智；②④不合題意，這兩個題肢選項說法正確，但與題意無關(guān)，故排除．故本題正確答案選C．11.當(dāng)前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無時不在我們身邊，有用生命提攜孤兒成長的教師夫婦，有扎根邊疆的最美女醫(yī)生，有為國家人民奉獻(xiàn)的科學(xué)家，有對貧窮人施以援手的熱心人……這表明（

）①勞動、奉獻(xiàn)是創(chuàng)造人生價值的根本途徑

②人生的自我價值就是對社會的責(zé)任、奉獻(xiàn)③不同的價值觀具有不同的導(dǎo)向作用

④人生的社會價值是第一位的A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B12.之所以要維護(hù)文化的多樣性,是因為（

）

①各民族文化之間存在著差異

②文化多樣性是文化魅力之所在

③文化多樣性是全人類的共同寶貴財富

④尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B13.

聯(lián)合國教科文組織將每年11月第三個星期四定為“世界哲學(xué)日”。重視哲學(xué)社會科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，是因為哲學(xué)是（

）A．使人聰明、給人智慧的一門綜合科學(xué)

B．科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)C．指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

D．哲學(xué)家思維活動的科學(xué)總結(jié)參考答案：C14.承辦2014年第二屆夏季青年奧運(yùn)會是南京市委、市政府從南京的實際出發(fā)，為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化大都市的生機(jī)和活力，進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一項重大決策。這體現(xiàn)了A．物質(zhì)與意識不可分

B．物質(zhì)與意識同等重要C．思維與存在具有同一性D．思維是對存在的正確反映參考答案：C15.中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，做好2012年的經(jīng)濟(jì)工作，要堅持統(tǒng)籌兼顧，切實把握好各項目標(biāo)、任務(wù)之間的平衡，穩(wěn)中求進(jìn)。要把穩(wěn)增長、控物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧更好地結(jié)合起來?！敖y(tǒng)籌兼顧”和“穩(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是（

）①運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

②運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)

③要堅持一分為二的矛盾分析法

④事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一A．①④

B．②③

C．③④

D．①②參考答案：C16.有哲學(xué)家辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”?！鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”，“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨(dú)立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是(

)①客觀唯心主義

②主觀唯心主義

③形而上學(xué)的觀點

④辯證的觀點A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A17.“人”這個概念,一方面,舍去了不同人的男女老少等個性特征,只抓住“人”所共有并且區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性;另一方面,又不專指某個具體對象(如張三或李四),而指所有的“人”。這表明()①概念具有抽象性②概念具有生動性③概念具有概括性④思維具有間接性A.①② B.②③C.①③ D.①③④參考答案：C解析:舍去個性特征,只抓住一類事物共有并且區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)了概念具有抽象性和概括性,①③符合題意。思維具有間接性是指思維憑借獲得的感性材料、已有經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,④不符合題意。生動性是感性認(rèn)識的特點,概念屬于理性認(rèn)識的思維形式,②觀點錯誤。故正確答案為C項。18.2010年8月12～14日，以“糧食安全──科學(xué)技術(shù)與國際合作的作用”為主題的第三屆國際農(nóng)科院院長高層研討會在哈爾濱召開。糧食自給率是衡量糧食安全的重要指標(biāo)。95%是我國糧食安全要求的自給率，每下降1個百分點，就需要進(jìn)口50億公斤糧食。如果我國過分依靠國際資源和市場實現(xiàn)糧食供給就會對世界糧食安全構(gòu)成威脅。這啟示我們（

）A.事物量變必然引起質(zhì)變

B.要優(yōu)化事物要素，增強(qiáng)系統(tǒng)C.要把握分寸，堅持適度原則

D.要重視量的積累促成質(zhì)變發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，需要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的作用。這是因為（

）①農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能徹底否定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢②農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新更具有權(quán)威性③農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供新的技術(shù)工具④農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新有利于突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)局限，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力和效率A.②③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案：CD19.開展文化市場整治行動()①能根除腐朽文化和落后文化的影響

②有利于建設(shè)社會主義核心價值體系③有利于促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展

④有利于提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B20.網(wǎng)絡(luò)曾出現(xiàn)“三個蘋果改變世界”的段子:第一個蘋果誘惑了夏娃,讓人類走出蒙昧,有了文化;第二個蘋果砸中牛頓,使其發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,推動科技的發(fā)展;第三個蘋果被喬布斯咬了一口,文化與科技的融合改變了我們的生活和世界?！叭齻€蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì),卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關(guān)于文化作用認(rèn)識正確的是(

)

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化消費(fèi)更加豐富

②文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素

③文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是實踐的產(chǎn)物

④文化越來越成為一種改造世界的物質(zhì)力量A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：A解析：題中“三個蘋果改變世界”雖具玩笑性質(zhì),卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用,這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化消費(fèi)更加豐富,以及文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素,①②符合題意,應(yīng)選;材料沒有體現(xiàn)文化是人類社會特有的現(xiàn)象,因此③排除;④“物質(zhì)力量”的表述錯誤,應(yīng)是精神力量;答案A正確。

21.從2013年8月1日起，我國對小微企業(yè)中月銷售額不超過2萬元的增值稅小規(guī)模納稅人和營業(yè)稅納稅人，暫免征收增值稅和營業(yè)稅。這一舉措A.說明稅收具有強(qiáng)制性 B.屬于財政政策C.說明稅收具有隨意性

D.屬于貨幣政策參考答案：B22.2013年12月8日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)國內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》，旨在規(guī)范黨政機(jī)關(guān)國內(nèi)公務(wù)接待管理，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。這是加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育，貫徹落實中央八項規(guī)定精神的又一舉措。這一舉措是基于①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性

②人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者

③人民群眾是社會變革的組織者和推動者

④價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民根本利益的立場上A．①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：D23.中國宜興國際素食文化處綠色生話名品博覽會拉開帷幕。來自內(nèi)地及臺灣、印度、馬來西亞、日木、泰國、加拿大、智利、西班牙、法國等國家和地區(qū)的上千種素食、特色小吃和綠色食品云集亮相，共同展示了世界飲食文化的博大精深。這體現(xiàn)了（

）①民族文化薪火相傳②各民族對世界文化的繁榮發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)③多彩的世界文化決定了民族文化各具特色④各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：D24.“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了①人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理

②人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分③人的真理性認(rèn)識具有相對性

④人的認(rèn)識有待于進(jìn)一步發(fā)展A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：D略25.對材料理解正確的是（

）A．人們對“美人魚”認(rèn)識是對現(xiàn)實存在“美人魚”的反映B．童話中的“美人魚”體現(xiàn)了安徒生主觀能動性的隨意發(fā)揮C．“美人魚”雕像是社會實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人的主觀能動性D．人們心中的“美人魚”是一個感性形象，他只是感性認(rèn)識的產(chǎn)物

參考答案：C26.“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，這說明(

)A．民族文化的繁榮離不開世界文化的發(fā)展

B．有民族的文化，沒有世界的文化C．只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力

D．世界文化的繁榮以各民族文化的繁榮為基礎(chǔ)參考答案：C27.自然界的物質(zhì)表現(xiàn)形式是多種多樣的。除了人們常見的固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài),現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展表明物質(zhì)還有第四態(tài)、第五態(tài)、第六態(tài)、第七態(tài)等。但不論哪一態(tài)物質(zhì)都是存在于人的意識之外的客觀實在。這說明A.哲學(xué)上的物質(zhì)包括七種形態(tài)B.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性C.要把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)區(qū)別開來D.要把自然科學(xué)的物質(zhì)概念同哲學(xué)物質(zhì)概念區(qū)別開來參考答案：B28.2011年7月1日前后，市場上上映的紅色題材電影受到了廣大觀眾的熱烈歡迎，其中《建黨偉業(yè)》的包場預(yù)訂已經(jīng)到了8月份，零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了()①文化對經(jīng)濟(jì)的影響重大②文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力日趨重要④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.辨析題：（10分）4月23日是聯(lián)合國教科文組織確定的“世界讀書日”。為迎接第十六個世界讀書日，2013年4月23號上午，海南省圖書館、海口市圖書館等場所開展新書推介、音樂沙龍、與讀者座談等豐富多彩的活動，吸引大批群眾參與，掀起新一輪的讀書熱潮。席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)?！币虼耍谳^好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。請對上述觀點加以評析。（10分）參考答案：(10分)：①文化對人的影響是潛移默化的。良好的文化氛圍、健康向上的文化活動，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強(qiáng)勞動技能，而且能夠使人得到精神的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。因此，人的完美需要在文化中實現(xiàn)。（4分）②人的文化素養(yǎng)并非與生俱來，也非自然形成的，而是通過對社會生活的體驗、特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。在較好的文化氛圍中就能形成較高的